中國近代歷史與文化課件

1、 中國近代歷史與文化(九) 人文與社會學院 第九章 近代科技、教育與文化第一節(jié) 科學技術一、自然科學的傳入與進步1、數學項名達（17891850），浙江仁和（今杭州）人成就：象數一原、橢圓求周術華衡芳（18331902），江蘇金子匱（今屬無錫）人 成就：與英國人傅蘭雅等合譯了代數術、三角數理、微積溯源、決疑數學、合數術等。 李善蘭（18111882），浙江海寧人成就：翻譯幾何原本后九卷 、翻譯英國人棣么甘的代數學、美國人羅密士的代微積拾級，從而把西方近代符號數學、解析幾何和微積分第一次引進我國。著作：方圓闡幽、弧矢啟秘、對數探源垛積比類、考數根法2、化學我國近代最早的化學專著譯本：美國人嘉約翰

2、口譯，何了然筆述 的化學初階 （1870年出版）化學家徐壽與傅蘭雅合作編譯書籍13種，后又翻譯了化學鑒原續(xù)編、化學鑒原補編。留日學生虞和欽翻譯的化學周期律，把元素周期律第一次傳入中國。 1907年，中國化學會歐洲支會在法國巴黎成立；1914年，中國科學社在美國成立；1918年，中國化學研究會在法國成立。 4、天文學1859年，李善蘭與英國人偉烈亞力合譯的英國天文學家候失勒的談天出版，比較全面介紹了哥白尼學說及其它一些西方天文學知識，。1886年起，康有為撰諸天講，第一次介紹了康德拉普拉斯的星云假說 。1887年，傅蘭雅著的天文須知，美國人摩嘉立與薛承恩合譯的天文圖說。1887年，傅蘭雅著的天文

3、須知，簡單地介紹了日、月、星辰的運行情況，還介紹了一些天文儀器、測量推算方法等常識。從19世紀70年代起，法、英、日、德等國出于各自目的先后在我國領土上設立天文臺、測候所、觀象臺 。5、生物學植物學和達爾文的生物進化論 著名科學家錢崇澍的賓州毛茛的兩個亞洲近緣種和鋇、鍶、鈰對水錦的影響，分別是闡述了中國近代植物分類學和植物生理學的最早論文。 自1909年始，許多高等學堂開設了生物方面的科系。 二、應用技術的發(fā)展1、工業(yè)技術1843年，廣東潘仕成仿造美國水雷成功 丁拱辰制造了一臺小型蒸汽機洋務派開辦了一批近代軍用、民用工業(yè)，引進并掌握了不少近代技術。2、農業(yè)技術19世紀90年代前后, 西方近代農

4、業(yè)技術傳入中國：1897年，羅振玉在上海創(chuàng)辦的農學報 1917年，中國農學會成立，創(chuàng)辦了作物學報、園藝學報和植物保護學報1897年，維新派在上海成立中國第一個農會務農會 西方近代機械農具引進我國 ：抽水機、制茶機、刈麥機、馬耙、玉蜀黍播種機、洋犁、玉蜀黍自束器及脫粒器等。上曉起古老制茶機3、西醫(yī)學的傳入和發(fā)展外國傳教士譯介西方醫(yī)書 ： 英國倫敦傳教士醫(yī)生合信在1851年與陳修堂編著全體新論一書，使西方的生理解剖學知識首次傳入中國。 到20世紀初期，大約有100多種西醫(yī)西藥著作被譯成中文出版 。外國傳教士創(chuàng)辦醫(yī)學刊物 ：西醫(yī)新報、格致匯編、博醫(yī)匯報等 19世紀20年代，外國傳教士開始在中國開設西

5、式醫(yī)院，到1919年，全國的教會醫(yī)院已達250多所 。 教會醫(yī)院的創(chuàng)立，對于西方醫(yī)術傳入中國，起了重要的作用： （1）醫(yī)生采用西醫(yī)術為中國病人治療，逐步改變了人們對西醫(yī)的偏見，為西醫(yī)在中國的傳播減少了阻力。 （2）教會醫(yī)院附設西醫(yī)學校以及教會學校附設西式醫(yī)院，介紹西醫(yī)西藥，傳播醫(yī)院管理經驗，為中國培養(yǎng)了一批西醫(yī)人才。 （3）教會醫(yī)院把一些較先進的西醫(yī)西藥研究成果傳入中國。 （4）西醫(yī)術的傳入，在很大程度上影響了傳統(tǒng)中醫(yī)學和整個中國醫(yī)學界的思想。 京師同文館（3）軍事學堂：上海操炮學堂、天津北洋水師學堂、天津北洋武備學堂、廣東水陸師學堂、廣東黃埔魚雷學堂、山東威海衛(wèi)水師學堂、南京水師學堂、南京陸

6、師學堂、奉天旅順口魚雷學堂、直隸武備學堂、湖北武備學堂、浙江武備學堂、天津軍醫(yī)學堂。 洋務教育奠定了中國近代教育的基礎。2、教會學校的創(chuàng)辦1819年，英國傳教士馬禮遜在馬六甲創(chuàng)辦了中國最早的教會學校英華書院。 1875年左右，在華教會學校約800余所，學生2000余人,其中天主教所屬450所，學生1400余人。 18751919年間，新教教會學校數目由350所增加到4000余所，在校學生達20余萬人 .教會學校的雙重影響：（1）、外國教會通過創(chuàng)辦學校，在中國推行奴化教育，維護西方列強的在華統(tǒng)治。（2）、教會學校也帶來了西方的先進科學知識，在一定程度上起傳播文化和積極作用。3、留學教育容閎（18

7、281912） 1854年畢業(yè)于美國耶魯大學中國最早的留美畢業(yè)生 1872年8月12日 1875年11月，清政府派出120名留美幼童。1874年，容閎在美國康涅狄格州的哈特福德城建立了中國最早的留學機構中國留學事務所。留學教育的影響：其一，留學教育沖擊了傳統(tǒng)觀念。 其二，加強了中西文化的交流。 其三，促進了近代中國社會的進步。 （3）百日維新與教育改革 百日維新期間，光緒帝頒布了一系列有關教育改革的法令措施 ：開辦京師大學堂。廢除八股考試，改革科舉制度。 將各省、府、縣書院改為新式學堂。 發(fā)展實業(yè)教育和文化事業(yè)。 這些措施在推行中遭到抵制和拖延，大多未及施行，即被守舊派廢止。京師大學堂（3）編

8、輯教科書（4）留學教育的勃興清末留學日本教育與以往的留學教育相比，有以下特點：留學生人數多 學文科的人居多自費生多 1909年至1937 年，庚子留美學生第三節(jié) 學術文化事業(yè)一、社會科學新學科的建立1、哲學系統(tǒng)地介紹西方哲學的原理、體系 介紹西方哲學的重要流派和哲學家 2、邏輯學 嚴復：翻譯了英國著名思想家約翰穆勒的穆勒名學和耶芳斯的名學淺學，開辟了把中國學術思想研究工作建立在科學基礎上的途徑，在近代中國的思想啟蒙中具有特殊的意義。3、倫理學西方倫理學著作被大量介紹到中國：日本戶水寬人的道德進化論和倫理學原理元良勇次郎的倫理學梁啟超和蔡元培是中國近代倫理學的重要奠基人 ：梁啟超的新民說蔡元培的

9、中國倫理學史 4、社會學 5、經濟學 嚴復翻譯了英國古典經濟學家亞當斯密的經典著作國富論 梁啟超的生計學說沿革小史、陳昌緒譯的計學平議等論著，介紹了19世紀庸俗經濟學 說。 二、歷史學的變革與成就 1、傳統(tǒng)史學的延續(xù)與演變 歷史學開始擺脫乾、嘉時代繁瑣考證的風氣，注意把歷史研究和現實問題結合起來，從“經學義理”到“經世致用”，反映出傳統(tǒng)史學的新變化。 2、外國史學的介紹和研究 西方傳教士對本國歷史著作翻譯和推銷：萬國通鑒泰西新史攬要大英國志聯(lián)邦志略俄史輯譯等 中國對外國社會的考察與研究： 黃遵憲的日本國志 康有為的波蘭分滅記、俄彼得變政考 3、資產階級史學的產生和發(fā)展梁啟超的中國史敘論（190

10、1年）和新史學（1902年）的發(fā)表標志中國資產階級新史學的真正開端三、文學藝術1、文學詩歌 ：出現大量反侵略反封建的體裁 張維屏的三將軍歌、三元里南社的吊鑒湖秋女士 小說 ：出現揭露黑暗政治、抨擊時弊的譴責小說“晚清四大譴責小說” ：李寶嘉官場現形記 劉鄂老殘游記吳沃堯二十年目睹之怪現狀 曾樸孽?；ǚg小說 ：林紓 巴黎茶花女遺事、黑奴吁天錄 2、語言文字3、藝術形成173種曲藝曲種：蘇州彈詞、京韻大鼓、西河大鼓、子弟書、相聲等。形成224種戲曲劇種：京劇、山西梆子、河北梆子、漢劇、湘劇、州劇、粵劇、閩劇等 。 20世紀初，話劇傳入中國 西洋音樂比較完整地傳入了中國。 19世紀下半葉，西方的攝影技術、電影傳入中國。張石川導演的我國第一部故事片難夫難妻 劇照四、近代新聞出版業(yè)的形成與發(fā)展1、近代新聞出版業(yè)的形成1843年英國傳教士慕維廉創(chuàng)辦上海墨海書館西方傳教士在中國創(chuàng)辦的第一家出版機構洋務派開始翻譯出版西方著作維新派的創(chuàng)辦報刊活動 ：上海時務報、天津國聞報、澳門知新報等 2、