中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)緒論第一章課件

1、熱烈歡迎民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的同學(xué)們選修中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)課程弘揚(yáng)中華中醫(yī)文化1熱烈歡迎民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的同學(xué)們選修中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)課程弘 中 醫(yī) 養(yǎng) 生 學(xué) 成都體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)系董 靜 限選課-2 中 醫(yī) 養(yǎng) 生 學(xué) 成都體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)系 人應(yīng)該能活到多少歲？ 120歲3 人應(yīng)該能活到多少歲？ 120歲3為什么生活條件改善，人們還是不長(zhǎng)壽？為什么患癌癥的人越來(lái)越多？ 為什么患高血壓病、糖尿病的人越來(lái)越多？ 44看看這些糟糕的生活習(xí)慣！吃：吃飯不專心、吃的太飽、飲食結(jié)構(gòu)不平衡睡：飯后睡覺(jué)、熬夜生活習(xí)慣：如大便時(shí)看書(shū)、打電話精神：過(guò)度緊張、勞累 長(zhǎng)期生悶氣 炒股玩心跳外界：煙酒不離口 手機(jī)、電腦的輻射 化妝品

2、的化學(xué)傷害其它：過(guò)度性生活，不潔性生活 5看看這些糟糕的生活習(xí)慣！吃：吃飯不專心、吃的太飽、飲食結(jié)構(gòu)不 2009年居民健康素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示： 我國(guó)居民具備健康素養(yǎng)的總體水平僅為6.48。 6 2009年居民健康素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示：6誰(shuí)來(lái)給公眾養(yǎng)生保健“治未病”！健康報(bào)年月日7誰(shuí)來(lái)給公眾養(yǎng)生保健7 養(yǎng)生方法各論緒論 內(nèi) 容 提 要中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本原則中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本理論 8 養(yǎng)生方法各論緒論 內(nèi) 容 提 要中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本第一章 緒 論9第一章 緒 論9 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的一個(gè)重要組成部分，它歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 特點(diǎn)：系統(tǒng)理論 多種流派 多種方法 民族特色10 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是中華民族優(yōu)

3、秀文化的一個(gè)重要組一、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本概念（一）養(yǎng)生的定義：養(yǎng)：護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)生：生命、生存、生長(zhǎng)養(yǎng)生：保養(yǎng)生命完整的含義：根據(jù)人類生命發(fā)展的規(guī)律，在整個(gè)生命過(guò)程，綜合協(xié)調(diào)多種能夠保養(yǎng)身體、防御疾病、延緩衰老的手段或方法，以達(dá)到增進(jìn)健康、延年益壽目的的一種自覺(jué)的保健活動(dòng)。（辨證養(yǎng)生、終身養(yǎng)生、全面養(yǎng)生、持之以恒）第一節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念11一、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本概念第一節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念11（二）中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究人類生命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法的一門(mén)實(shí)用性學(xué)科。 12（二）中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念12養(yǎng)生之道豐富：養(yǎng)生的理論和方法叫做養(yǎng)生之道?！吧瞎胖?/p>

4、人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去“養(yǎng)生之道諸如：靜神、動(dòng)形、固精、調(diào)氣、食養(yǎng)及藥餌等。學(xué)術(shù)流派眾多：道家養(yǎng)生、儒家養(yǎng)生、醫(yī)家養(yǎng)生、釋家養(yǎng)生和武家養(yǎng)生等。養(yǎng)生原則系統(tǒng)：形神共養(yǎng)、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹(jǐn)慎起居、各調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動(dòng)靜適宜等等。13養(yǎng)生之道豐富：13 第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況 14 第二節(jié)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，歷代養(yǎng)生家、醫(yī)家和廣大勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的防病保健的實(shí)踐，不斷豐富和發(fā)展了攝生保健的內(nèi)容，逐步形成了一套較為完整的理論體系和系統(tǒng)的養(yǎng)生方法，

5、對(duì)中華民族的繁衍生息做出了卓越貢獻(xiàn)，并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深刻的影響。15 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月， 上古時(shí)期上古時(shí)期（萌芽）1、人類已經(jīng)注意到居住和衣著條件的改善2、火種的發(fā)現(xiàn)（飲食衛(wèi)生）“炮生為熟，令人無(wú)腹疾”；“灸、熨”3、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的萌芽 “昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其原，民氣郁瘀而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作為舞以宣導(dǎo)之”。16 上古時(shí)期上古時(shí)期（萌芽）16 一、商周時(shí)期二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期1、修身養(yǎng)性2、飲食衛(wèi)生3、運(yùn)動(dòng)鍛煉4、起居養(yǎng)生17 一、商周時(shí)期二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期17內(nèi)經(jīng)奠定了養(yǎng)生學(xué)理論基礎(chǔ)對(duì)生命起源的認(rèn)識(shí) 內(nèi)經(jīng)認(rèn)為生命與自然界息息相關(guān)，素問(wèn)寶命全形論指

6、出：“天地合氣，命之曰人”，認(rèn)為自然界的陰陽(yáng)精氣是生命之源，這種認(rèn)識(shí)是符合實(shí)際的。天人相應(yīng)，順應(yīng)自然“順?biāo)臅r(shí)而知寒暑”，“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”18內(nèi)經(jīng)奠定了養(yǎng)生學(xué)理論基礎(chǔ)18對(duì)生命規(guī)律的闡述 內(nèi)經(jīng)對(duì)人體生、長(zhǎng)、壯、老、已的生命規(guī)律有精妙的觀察和科學(xué)的概括，不僅注意到年齡階段的變化，也注意到了性別上的生理差異。 如素問(wèn)上古天真論中，男子八歲為一生理階段，女于七歲為一生理階段的生理階段遞變規(guī)律，靈樞天年以十歲為一階段的遞變規(guī)律，分別詳細(xì)闡述了人的生理變化特點(diǎn)。19對(duì)生命規(guī)律的闡述19對(duì)衰老的認(rèn)識(shí) 內(nèi)經(jīng)詳細(xì)論述了衰老的變化過(guò)程及衰老表現(xiàn)，并指出情志、起居、飲食，縱欲、過(guò)勞等一方面調(diào)節(jié)失當(dāng)，是導(dǎo)致早衰

7、的重要原因，初步建立了抗老防衰及老年病防治的理論基礎(chǔ)。20對(duì)衰老的認(rèn)識(shí)20明確提出養(yǎng)生原則和方法 提出了許多重要的養(yǎng)生原則和行之有效的養(yǎng)生方法，如調(diào)和陰陽(yáng)，疏通氣血、形神兼養(yǎng)、順應(yīng)自然等原則，以及調(diào)情志、慎起居、和五味、針灸等多種養(yǎng)生方法。 強(qiáng)調(diào)“治未病” 未病先防，已病防變 綜上所述，內(nèi)經(jīng)集先秦諸子之說(shuō)，參以大量醫(yī)療實(shí)踐，形成了中醫(yī)理論體系，為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，做出了極其重要的貢獻(xiàn)。21明確提出養(yǎng)生原則和方法21三、漢晉六朝時(shí)期（一）東漢醫(yī)家張仲景醫(yī)圣 博采眾長(zhǎng)，著傷寒雜病論，奠定了中醫(yī)辨證論治的理論基礎(chǔ)。 養(yǎng)生觀點(diǎn) 1、養(yǎng)慎養(yǎng)慎即調(diào)護(hù)機(jī)體以順應(yīng)四時(shí)之變，外避虛邪賊風(fēng)。 2、調(diào)

8、和五味強(qiáng)調(diào)飲食與養(yǎng)生的關(guān)系，飲食之冷熱、五味之調(diào)和，以適宜為度，方可起到養(yǎng)生作用。 3、提倡導(dǎo)引重視導(dǎo)引吐納，主張用動(dòng)形方法防病治病。22三、漢晉六朝時(shí)期（一）東漢醫(yī)家張仲景醫(yī)圣22（二）華佗的養(yǎng)生思想 從理論上進(jìn)一步闡述了動(dòng)形養(yǎng)生的道理。 如三國(guó)志華化傳中載其論云：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾，動(dòng)搖則谷氣得消， 血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也”。 五禽戲23（二）華佗的養(yǎng)生思想23（三）神農(nóng)本草經(jīng) 神農(nóng)本草經(jīng)（東漢），共載中藥365種，分為上、中、下三品。 其中，上品藥物為補(bǔ)養(yǎng)之品，計(jì)120種，多具有補(bǔ)益強(qiáng)身、抗老防衰之功效，提倡以藥物增強(qiáng)身體健康，如人參、黃芪、茯苓、地黃、杜仲、枸杞

9、等，均為強(qiáng)身益壽之品。后世醫(yī)家據(jù)此而創(chuàng)制了不少抗老防衰的方藥。24（三）神農(nóng)本草經(jīng)24（四）其它東晉醫(yī)家葛洪 “養(yǎng)生以不傷為本” 南朝養(yǎng)生家陶弘景 著養(yǎng)性延命錄一書(shū)，為現(xiàn)存最早的一部養(yǎng)生學(xué)專著。書(shū)中論述的養(yǎng)生法則和方術(shù)有：顧四時(shí)、調(diào)情志、節(jié)飲食、宜小勞、慎房事、行氣吐納等。25（四）其它25四、隋唐時(shí)期孫思邈千金要方、攝養(yǎng)枕中方。 第一，繼承和發(fā)展了黃帝內(nèi)經(jīng)“治未病”的思想，以此為養(yǎng)生原則，提出了“養(yǎng)性”之說(shuō) 。 第二，奠定了我國(guó)食養(yǎng)學(xué)的基礎(chǔ)。 第三，強(qiáng)調(diào)房中補(bǔ)益。 第四，重視婦幼保健 。 第五，融道、佛、儒、醫(yī)于一體，收集、整理、推廣養(yǎng)生功法。 26四、隋唐時(shí)期孫思邈千金要方、攝養(yǎng)枕中方。

10、五、宋金元時(shí)期 “金元四家”對(duì)養(yǎng)生學(xué)的主要貢獻(xiàn)： 劉完素主張養(yǎng)生重在養(yǎng)氣寒涼派 張子和提倡祛邪扶正法攻邪派 李東垣注重調(diào)理脾胃法補(bǔ)土派 朱丹溪強(qiáng)調(diào)陰氣保養(yǎng)法養(yǎng)陰派27五、宋金元時(shí)期 “金元四家”對(duì)養(yǎng)生學(xué)的主要貢獻(xiàn)：六、明清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 中醫(yī)養(yǎng)生保健專著的撰輯和出版是養(yǎng)生學(xué)史的鼎盛時(shí)期 。 張景岳 景岳全書(shū)-溫補(bǔ) 李時(shí)珍本草綱目-藥餌和食養(yǎng) 太極拳 導(dǎo)引圖 28六、明清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 中醫(yī)養(yǎng)生保健專著的撰輯1、預(yù)防保健取得顯著成就2、建立養(yǎng)生保健的科研機(jī)構(gòu)3、理論研究不斷取得進(jìn)展4、開(kāi)展社會(huì)性保健教育5、培養(yǎng)傳統(tǒng)養(yǎng)生專業(yè)人才6、積極開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)七、近、現(xiàn)代291、預(yù)防保健取得顯著成就七、近、現(xiàn)

11、代29第四節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的地位和任務(wù) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本思想是強(qiáng)身防病，強(qiáng)調(diào)正氣作用，防微杜漸治未??；把握生命和健康的整體觀念及辨證思想；重視心理因素，貫穿始終；把人類、社會(huì)和環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，去理解和對(duì)待人體的健康和疾病。 30第四節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的地位和任務(wù) 中醫(yī)養(yǎng) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是著重研究和指導(dǎo)常人的保健問(wèn)題，它的基本任務(wù)概括起來(lái)有三個(gè)方面： 一、發(fā)掘、整理、研究、總結(jié)、提高傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和方法。 二、分析研究，探討本質(zhì)。 三、創(chuàng)新。31 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是著重研究和指導(dǎo)常人的保健問(wèn)題第五節(jié)學(xué)習(xí)的方法和要求對(duì)于傳統(tǒng)養(yǎng)生方法的學(xué)習(xí)，不僅要全面掌握其養(yǎng)生機(jī)理、適用范圍、注意事項(xiàng)，還要結(jié)合其他相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，較熟練地掌握動(dòng)作要領(lǐng)和技能。養(yǎng)生學(xué)的基本著眼點(diǎn)在于指導(dǎo)人們的生活實(shí)踐，提高健康水平。因此，要學(xué)以致用，身體力行，指導(dǎo)自己的和他人的養(yǎng)生保健實(shí)踐活動(dòng)。32第五節(jié)學(xué)習(xí)的方法和要求對(duì)于傳統(tǒng)養(yǎng)生方法的學(xué)習(xí)，不僅要全面寫(xiě)在最后成功的基礎(chǔ)在于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣The foundation of success lies in good habits33寫(xiě)在最后成功的基礎(chǔ)在于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣33謝謝聆聽(tīng) 學(xué)習(xí)就是為了