第6課 從隋唐盛世到五代十國(guó) 高一歷史 （中外歷史綱要上）

1、中國(guó)古代史第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展中外歷史綱要上導(dǎo)入新課看流光溢彩的紐約唐人街、倫敦唐人街圖片，思考什么是唐人街？唐人街指的是在外國(guó)一些華人、華僑聚居的地方。為什么這些地方會(huì)被叫做唐人街呢？這是因?yàn)樘瞥瘯r(shí)期國(guó)力非常強(qiáng)盛，聲名遠(yuǎn)播歐洲，唐人也就成了中國(guó)人的代名詞，那么，我國(guó)歷史上隋唐時(shí)期取得了哪些輝煌成就呢？ 一大趨勢(shì)：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固與發(fā)展（重現(xiàn)發(fā)展分裂）課時(shí)預(yù)覽 時(shí)空坐標(biāo)隋朝建立隋朝滅亡唐朝建立581年 618年 627年649年貞觀之治；設(shè)安西都護(hù)府690年705年武周之治、設(shè)北庭都護(hù)府712年755年開(kāi)元盛世安史之亂875年黃巢起義907年朱

2、溫滅唐五代開(kāi)始979年五代十國(guó)局面結(jié)束第6課 從隋唐盛世到五代十國(guó)兩大盛世：貞觀之治開(kāi)元盛世設(shè)立機(jī)構(gòu)、冊(cè)封首領(lǐng)、 武力征服、和親、會(huì)盟通好三次動(dòng)亂：五種處理民族關(guān)系的方式：隋末農(nóng)民起義安史之亂黃巢起義第6課 從隋唐盛世到五代十國(guó)課標(biāo)要求 1、通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、時(shí)空觀念：隋唐興亡與五代十國(guó)政權(quán)更迭的時(shí)間及其統(tǒng)治地域的范圍。2、歷史解釋、史料實(shí)證：隋唐建立與五代十國(guó)政權(quán)更迭的基本史實(shí)及其歷史原因和歷史影響3、唯物史觀、家國(guó)情懷：通過(guò)學(xué)習(xí)“貞觀之治”

3、、“開(kāi)元盛世”等盛世局面，增強(qiáng)民族自豪感;通過(guò)隋唐時(shí)期民族交往的史實(shí)，了解隋唐時(shí)期開(kāi)明的民族政策推動(dòng)了中原王朝與周邊民族的交往，維護(hù)了統(tǒng)一的中央集權(quán)的多民族國(guó)家的發(fā)展。課標(biāo)要求 學(xué)習(xí)目標(biāo) 一、隋朝的興亡1、隋朝的建立和統(tǒng)一統(tǒng)一多民族國(guó)家的“重現(xiàn)”核心素養(yǎng)落實(shí)581年576年周滅齊隋589年，隋滅陳，結(jié)束了南北近400年的分裂局面，統(tǒng)一全國(guó)時(shí)空觀念南北朝上承東晉十六國(guó)的混亂局面，本身雖仍處于分裂狀態(tài)，但南北對(duì)峙，北方占據(jù)優(yōu)勢(shì)，逐漸為隋唐的統(tǒng)一和鼎盛打下基礎(chǔ)。589年隋滅陳經(jīng)濟(jì)建設(shè)影響長(zhǎng)安、洛陽(yáng)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)興建洛陽(yáng)城開(kāi)通大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，溝通五大水系以南供北，以北控南，有效管控關(guān)東和江南這些舉措會(huì)產(chǎn)

4、生何種影響？貫通南北，鞏固統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流，沿岸城市發(fā)展奠定強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)，為賑濟(jì)救災(zāi)起到了一定作用東都宏偉壯麗、聞名于世 一、隋朝的興亡2、隋煬帝的大業(yè)興亡統(tǒng)一多民族國(guó)家的“重現(xiàn)”核心素養(yǎng)落實(shí)思考1：大運(yùn)河有何特點(diǎn)？隋煬帝專(zhuān)為看瓊花開(kāi)通大運(yùn)河的說(shuō)法對(duì)不對(duì)？修建東都、大運(yùn)河、設(shè)倉(cāng)庫(kù)的目的？煬帝爰在弱齡，早有令聞，南平吳會(huì)，北卻匈奴，昆弟之中，獨(dú)著聲績(jī)。隋書(shū)煬帝此舉，為其國(guó)促數(shù)年之祚，而為后世開(kāi)萬(wàn)世之利，可謂不仁而有功者矣。 顧炎武思考2：結(jié)合學(xué)思之窗，以大運(yùn)河的修建為例，如何評(píng)價(jià)隋煬帝？盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。皮日休有功有過(guò)，罪在當(dāng)代，功在千秋功：早年

5、平陳、完成統(tǒng)一；開(kāi)鑿的大運(yùn)河，消除分裂隱患，促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流和沿岸發(fā)展。過(guò)：大興土木，窮奢極欲，窮兵黷武，超過(guò)社會(huì)承受極限，引發(fā)起義，可謂暴君。 一、隋朝的興亡2、隋煬帝的大業(yè)興亡統(tǒng)一多民族國(guó)家的“重現(xiàn)”核心素養(yǎng)落實(shí)史料實(shí)證 唯物史觀 一、隋朝的興亡統(tǒng)一多民族國(guó)家的“重現(xiàn)”核心素養(yǎng)落實(shí)貧窮？ 材料一： 隋氏西京太倉(cāng)，東京含嘉倉(cāng)、洛口倉(cāng)，華州永豐倉(cāng)， 陜州太原倉(cāng)，儲(chǔ)米粟多者千萬(wàn)石，少者不減數(shù)百萬(wàn)石。 天下義倉(cāng)，又皆充滿。京都及并州庫(kù)，布帛各數(shù)千萬(wàn)。 而賜賚勛庸并出豐厚，亦魏晉以降之未有！杜佑通典食貨典隋文帝“開(kāi)皇之治”隋朝國(guó)力雄厚，財(cái)政充裕國(guó)力弱？問(wèn)題探究 閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析隋朝滅亡的

6、原因與其他朝代有何不同？材料二: 百姓廢業(yè),屯集城堡,無(wú)以自給。然所在倉(cāng)庫(kù),猶大充牣,吏皆懼法,莫肯賑救,由是益困。初皆剝樹(shù)皮以食之,漸及于葉,皮葉皆盡,乃煮土或搗藁為末而食之。其后,人乃相食。 隋書(shū)食貨民苦國(guó)富2、隋煬帝的大業(yè)興亡 一、隋朝的興亡統(tǒng)一多民族國(guó)家的“重現(xiàn)”核心素養(yǎng)落實(shí) 隋朝國(guó)庫(kù)充盈，但隋煬帝自恃強(qiáng)盛，窮奢極欲、大興土木、濫用民力、窮兵黷武超過(guò)社會(huì)承受能力上限，引發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義，是隋亡的主要原因。一般朝代多是王朝末期資源調(diào)配能力（財(cái)政）的枯竭。2、隋煬帝的大業(yè)興亡承上啟下的王朝材料一：隋室雖祚短運(yùn)促，然其國(guó)計(jì)之富足，每為治史者所艷稱(chēng)。 錢(qián)穆國(guó)史大綱材料二：隋氏作之雖勞，后代實(shí)受

7、其利焉。 元和郡縣志材料三：隋無(wú)德而有政，故不能守天下而固可一天下。以立法而施及唐、宋，蓋隋亡而法不亡也。 王夫之讀通鑒論隋文帝材料四：隋朝消滅了其前人的過(guò)時(shí)和無(wú)效率的制度,創(chuàng)造了一個(gè)中央集權(quán)帝國(guó),在長(zhǎng)期分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識(shí),這一切同樣的了不起,人們?cè)谘芯總ゴ蟮奶频蹏?guó)的結(jié)構(gòu)和生活的任何方面時(shí),不能不在各個(gè)方面看到隋朝的成就，這是中國(guó)歷史中最引人注目的成就之一。 劍橋中國(guó)隋唐史 二、唐朝的繁榮與民族交融1、政治（1）唐朝的建立及統(tǒng)一統(tǒng)一多民族國(guó)家的“發(fā)展”核心素養(yǎng)落實(shí)618年，李淵在長(zhǎng)安稱(chēng)帝，建立唐朝。隨后消滅各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力，完成統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)政治知人善任

8、，虛懷納諫文化尊崇儒學(xué)，大興科舉，大辦學(xué)校(2)從貞觀之治到開(kāi)元盛世高宗死后，武則天廢唐稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，稱(chēng)“武周之治”開(kāi)元盛世（空前繁榮）選賢任能、整頓吏治;發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵治全盛時(shí)期。貞觀之治（繁榮初現(xiàn)）武周之治（持續(xù)發(fā)展）歷史解釋 二、唐朝的繁榮與民族交融2、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的“發(fā)展”核心素養(yǎng)落實(shí)越窯青瓷邢窯白瓷曲轅犁農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)繁榮手工業(yè)方面：絲織業(yè)、陶瓷業(yè)、造紙業(yè)等有較大發(fā)展思考：唐朝為何能形成“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的局面？在中國(guó)古代歷史進(jìn)程中，只有隋唐帝王冒出了“天可汗”的稱(chēng)號(hào)，百年內(nèi)出現(xiàn)了“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的局面，閻立本的職貢圖可謂神來(lái)之筆，反映的是外國(guó)使節(jié)和

9、我國(guó)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族使臣攜帶貢品來(lái)唐朝進(jìn)貢的生動(dòng)情景。 大唐之國(guó)1400年的記憶遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)繁榮是肯定的，開(kāi)明的民族政策也不可或缺3、民族關(guān)系唐朝前期疆域和邊疆各族的分布圖（669年）思考1、據(jù)圖，找出唐代周邊的主要少數(shù)民族,唐太宗處理民族關(guān)系的指導(dǎo)思想？ 二、唐朝的繁榮與民族交融統(tǒng)一多民族國(guó)家的“發(fā)展”核心素養(yǎng)落實(shí)滅西突厥，設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府冊(cè)封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗冊(cè)封靺鞨族的首領(lǐng)大祚榮為渤海君王與吐蕃和親（7世紀(jì)）、會(huì)盟（9世紀(jì)）滅東突厥自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。唐太宗（唐太宗認(rèn)為）人主（君主）患德澤不加，不必猜忌異類(lèi)。蓋德澤恰，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵。 資治通鑒

10、唐紀(jì)十三 華夷一體、民族平等思考3、唐朝民族政策有何影響？影響：唐朝前期，疆域遼闊。推動(dòng)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)。促進(jìn)了民族交融，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展問(wèn)題探究 思考2、唐朝處理民族關(guān)系的主要方式、特點(diǎn)？方式：設(shè)立機(jī)構(gòu)；冊(cè)封首領(lǐng)；武力征服；和親；會(huì)盟通好特點(diǎn)：恩威并施，手段多樣，具有靈活性。“各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力?！?019年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的重要講話唐朝處理民族關(guān)系的啟示：民族團(tuán)結(jié)一家親；牢鑄中華民族共同體意識(shí)；海納百川，開(kāi)放共享；堅(jiān)持構(gòu)建人類(lèi)命

11、運(yùn)共同體 二、唐朝的繁榮與民族交融統(tǒng)一多民族國(guó)家的“發(fā)展”核心素養(yǎng)落實(shí)P37思考點(diǎn)：隋唐盛世形成的原因有哪些？政治：經(jīng)濟(jì)文化：軍事：民族關(guān)系： 二、唐朝的繁榮與民族交融統(tǒng)一多民族國(guó)家的“發(fā)展”核心素養(yǎng)落實(shí)經(jīng)歷魏晉南北朝的動(dòng)亂，人心思定；從歷史大勢(shì)看：從唐朝統(tǒng)治者看：完成統(tǒng)一、改革吏治、選賢任能、從諫如流；開(kāi)創(chuàng)并完善科舉制，大興文治，興學(xué)重教；改革兵制、對(duì)外節(jié)制用兵；采取平等的民族政策，實(shí)現(xiàn)了邊境地區(qū)的統(tǒng)一和安定，民族間交往密切。經(jīng)濟(jì)：發(fā)展生產(chǎn)，規(guī)范賦稅徭役；問(wèn)題探究思考1：據(jù)材料分析唐玄宗統(tǒng)治后期的由盛轉(zhuǎn)衰的原因？政治腐敗、節(jié)度使權(quán)重，國(guó)家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面。楊國(guó)忠、李林甫、盧杞之輩，其才皆過(guò)人

12、，然終為唐室之亂，不可不察也。自恃承平，以為天下無(wú)復(fù)可憂，遂深居禁中，專(zhuān)以聲色自?shī)剩の掠诶盍指Α辟Y治通鑒唐天寶十一載版圖的拓展邊疆形勢(shì)日益緊張?jiān)鲋密婃?zhèn)節(jié)度使權(quán)力擴(kuò)大國(guó)家出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面 三、安史之亂、黃巾起義和五代十國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的“分裂”核心素養(yǎng)落實(shí)1、安史之亂755年，平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山與平盧兵馬使史思明偽稱(chēng)奉密詔討楊國(guó)忠，于范陽(yáng)（今北京）起兵叛亂，叛亂長(zhǎng)達(dá)八年之久，后被唐平定，史稱(chēng)“安史之亂”。 三、安史之亂、黃巾起義和五代十國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的“分裂”核心素養(yǎng)落實(shí)1、安史之亂歷史解釋 三、安史之亂、黃巾起義和五代十國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的“分裂”核心素養(yǎng)落實(shí)1、安史之亂材

13、料3：宮室焚燒，十不存一，人煙斷絕，千里蕭條舊唐書(shū)郭子儀傳材料4：安史之亂后，中原地區(qū)陷入了長(zhǎng)達(dá)百年的藩鎮(zhèn)割據(jù)的混亂狀態(tài)，相對(duì)和平的南方再次成為中原居民逃避戰(zhàn)火的首選之地。從湖北荊州至湖南常德一帶，因移民而增加戶口十倍。 安史之亂對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想文化影響經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)衰退；經(jīng)濟(jì)重心南移思考：安史之亂造成了什么影響？材料1：安史之亂后，吐蕃從唐朝手中奪走河西走廊和西域，代宗即位初甚至一度攻占長(zhǎng)安。安史之亂爆發(fā)后，南詔繼續(xù)擾邊，大渡河以南盡為其所有。 張帆中國(guó)古代簡(jiǎn)史材料2：大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。 新唐書(shū)兵志政治：藩鎮(zhèn)割據(jù)，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰邊防空虛，吐蕃、南詔侵?jǐn)_平叛將

14、領(lǐng)擁兵自重，削弱中央集權(quán)史料實(shí)證 三、安史之亂、黃巾起義和五代十國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的“分裂”核心素養(yǎng)落實(shí)1、安史之亂思考：安史之亂后唐朝為什么還要設(shè)立藩鎮(zhèn)？藩鎮(zhèn)類(lèi)型數(shù)量（個(gè)）官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊（安史之亂后）的藩鎮(zhèn)，是一種帝國(guó)為化解安史之亂危機(jī)相當(dāng)理性的舉措在與藩鎮(zhèn)的博弈中，唐帝國(guó)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)調(diào)整延續(xù)時(shí)間比代表“盛唐”氣質(zhì)的帝國(guó)前期還要長(zhǎng)。 李碧妍危機(jī)與重構(gòu)：唐帝國(guó)及其地方諸侯“弱唐者，諸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，諸侯維之也。” 宋史尹源傳河北地區(qū)，與中

15、央對(duì)立，長(zhǎng)期割據(jù)“雖名藩臣，羈縻而已”。東南地區(qū)中央直接控制，保住了江南財(cái)政重地，為唐后期立國(guó)根本。中原、西南、西北地區(qū)，與中央存在摩擦，但未達(dá)到割據(jù)的程度。中央依賴藩鎮(zhèn)維系統(tǒng)治,一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治歷史解釋 三、安史之亂、黃巾起義和五代十國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的“分裂”核心素養(yǎng)落實(shí)2、黃巢起義背景經(jīng)過(guò)結(jié)果唐朝后期,宦官專(zhuān)權(quán)和朋黨之爭(zhēng)加劇,進(jìn)一步削弱了唐朝的統(tǒng)治875年,黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)。起義軍橫掃大半個(gè)中國(guó),一度攻占長(zhǎng)安,后黃巢起義的將領(lǐng)朱溫降唐,與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了起義907年,朱溫廢唐稱(chēng)帝,建立后梁,唐朝滅亡。實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部不同派別爭(zhēng)權(quán)奪利的政治斗爭(zhēng)自主學(xué)習(xí) 黃河流域先后經(jīng)歷后梁

16、、后唐、后晉、后漢、后周5個(gè)短命王朝，稱(chēng)為“五代”。五代除后唐定都洛陽(yáng)外，其余都定都開(kāi)封。與五代同時(shí)，南方各地先后出現(xiàn)吳越、南唐等9個(gè)割據(jù)政權(quán)，連同五代末期在山西建立的北漢，稱(chēng)為 “十國(guó)”。 三、安史之亂、黃巾起義和五代十國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的“分裂”核心素養(yǎng)落實(shí)3、五代十國(guó)到五代十國(guó)后期，后周世宗柴榮順應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì)，進(jìn)行改革，實(shí)力逐漸增強(qiáng)，為后來(lái)北宋結(jié)束五代十 國(guó)分裂局面奠定了基礎(chǔ)。五代十國(guó)實(shí)質(zhì)是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，開(kāi)國(guó)君主都是掌握兵權(quán)的武將。五代十國(guó)時(shí)期，雖然政權(quán)分裂但統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀趨勢(shì)。 本課小結(jié) 第6課 從隋唐盛世到五代十國(guó)重現(xiàn)發(fā)展分裂統(tǒng)一多民族國(guó)家隋朝建立統(tǒng)一隋大業(yè)興亡政治經(jīng)濟(jì)

17、民族關(guān)系安史之亂黃巢起義五代十國(guó)統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀趨勢(shì)典型例題1、江南運(yùn)河是隋代大運(yùn)河的最南一段隋煬帝時(shí)期全部疏通,地處運(yùn)河上的常州“在唐稱(chēng)望縣,地大人眾,政繁務(wù)殷”,其出產(chǎn)的細(xì)纻、紙張被列為唐代貢品。這表明隋唐時(shí)期 ( ) A.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)實(shí)現(xiàn)南移B.政府工程推動(dòng)了南北文化交流 C.地理?xiàng)l件決定城市興衰D.交通發(fā)展促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)繁榮D隋代疏通大運(yùn)河后，地處運(yùn)河上的常州在唐代“地大人眾，政繁務(wù)殷”,細(xì)纻、紙張等被列為唐代貢品，這表明隋唐時(shí)期交通發(fā)展促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)繁榮B項(xiàng)錯(cuò)誤; 。隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心的南移還未完成,南宋完成材料是經(jīng)濟(jì)交流不能說(shuō)明大運(yùn)河等政府工程推動(dòng)了南北文化交流地理?xiàng)l件決定城市興衰的說(shuō)法錯(cuò)誤，因果關(guān)系絕對(duì)化典型例題2、唐太宗對(duì)于降服或內(nèi)附的少數(shù)民族,奉行“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的開(kāi)明理念,推行以羈縻府州為主的民族政策,不輕易用兵,且以誠(chéng)相待。據(jù)此分析,羈縻府州政策的推行( )A.使寒門(mén)子弟可以進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)B.為貞觀之治的出現(xiàn)創(chuàng)造了穩(wěn)定環(huán)境C.提高了中央政府的行政效率 D.擴(kuò)大了唐王朝的國(guó)際影響力羈縻府州政策是統(tǒng)治者針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的一種管理政策，不屬于國(guó)際問(wèn)題唐太宗奉行推行以羈縻府州為主的民族政策,不輕易用兵,且以誠(chéng)相待，這