珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件

1、珍愛生命 預(yù)防溺水 安全知識(shí)宣傳羅莊區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園珍愛生命 預(yù)防溺水 安全知識(shí)宣傳羅莊區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園 溺水在所有意外傷害死因中所占的比重，6年來持續(xù)保持在一半以上的水平，趨勢有增無減。（柱圖）背景資料： 溺水在所有意外傷害死因中所占的比重，6年來持續(xù)保持在一背景資料：背景資料：有關(guān)溺水事件的圖片親人悲痛欲絕，欲哭無淚有關(guān)溺水事件的圖片親人悲痛欲絕，欲哭無淚因溺水悲劇后造成的親人悲痛欲絕因溺水悲劇后造成的親人悲痛欲絕珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件有關(guān)溺水事件的圖片拉網(wǎng)打撈失水兒童有關(guān)溺水事件的圖片拉網(wǎng)打撈失水兒童有關(guān)溺水事件的圖片打撈現(xiàn)場，誰最揪心？有關(guān)溺水事件的圖片打撈現(xiàn)場，誰最揪

2、心？有關(guān)溺水事件的圖片現(xiàn)場急救有關(guān)溺水事件的圖片現(xiàn)場急救有關(guān)溺水事件的圖片溺水身亡，瞬間生命消失有關(guān)溺水事件的圖片溺水身亡，瞬間生命消失有關(guān)溺水事件的圖片打撈現(xiàn)場有關(guān)溺水事件的圖片打撈現(xiàn)場有關(guān)溺水事件的圖片不聽勸告，又奈何之？！有關(guān)溺水事件的圖片不聽勸告，又奈何之？！有關(guān)溺水事件的圖片永遠(yuǎn)的遺憾有關(guān)溺水事件的圖片永遠(yuǎn)的遺憾有關(guān)溺水事件的圖片吞噬生命的池塘- -有關(guān)溺水事件的圖片吞噬生命的池塘- -除了傷心和無奈，還能- -除了傷心和無奈，還能- -如何防止溺水悲劇的產(chǎn)生游泳要嚴(yán)格遵守“四不”1、未經(jīng)家長、老師同意不去。2、沒有會(huì)游泳的成年人陪同不去。3、深水的地方不去。4、江河溝塘不去。如何防

3、止溺水悲劇的產(chǎn)生游泳要嚴(yán)格遵守“四不”1、未經(jīng)家長、老安全標(biāo)示 有禁止游泳安全標(biāo)示的堅(jiān)決不去 安全標(biāo)示 有禁止游泳安全標(biāo)示的堅(jiān)決不去 2022/10/72022/10/3方法一：可將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊。2022/10/7當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人溺水，該怎么辦？首先立即報(bào)警，再采用急救措施。急救方法如下：方法一：可將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊方法二：若沒有救護(hù)器材，會(huì)游泳者可以入水直接救護(hù)。接近溺水者時(shí)要轉(zhuǎn)動(dòng)他的髖部，使其背向自己然后拖運(yùn)。拖運(yùn)時(shí)通常采用側(cè)泳或仰泳拖運(yùn)法。2022/10/7方法二：若沒有救護(hù)器材，會(huì)游泳者可以入水直接救護(hù)。接近溺水者珍愛生命預(yù)

4、防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件圖3 人工呼吸圖3 人工呼吸2022/10/7圖4 胸外心臟擠壓2022/10/3圖4 胸外心臟擠壓看到有人溺水時(shí)我們?cè)撛趺崔k？ 1、原地大聲呼救。2、跑去找大人。3、撥打110（120）急救電話。4、沒有絕對(duì)把握，不要冒險(xiǎn)救人，以免造成更大惡果！看到有人溺水時(shí)我們?cè)撛趺崔k？ 1、原地大聲呼救。珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33

5、張)課件珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件珍愛生命預(yù)防溺水安全知識(shí)宣傳實(shí)用(33張)課件謝 謝 觀 看謝 謝 觀 看1.同其他林木相比，竹子頗有一些獨(dú)特之處，如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨遇而安等等。這些特點(diǎn)，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合，進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對(duì)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2.不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹來互相吹捧或以竹自詡，那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自況。3.在這種獨(dú)特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮，畫竹成為中國繪畫藝術(shù)中的一個(gè)重要門類

6、，封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍風(fēng)氣。4.歷史上東西方香文化交流不可謂不繁盛。隋唐時(shí)期，許多波斯商人以販賣香藥為職業(yè)，收售由西域經(jīng)海上運(yùn)來的香藥；同時(shí)，許多朝鮮留學(xué)生來到中國，將中國的香文化傳入朝鮮，再由朝鮮傳入日本。5.中國傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自從香水出現(xiàn)以后，人們慢慢習(xí)慣使用香水掩蓋體味，彰顯個(gè)性和品味，直至成為身份地位的象征。6.中西方用香的差異源自于思維方式的不同。西方人注重直觀性，喜歡某種氣味就直接噴灑，芬芳滿身，讓別人直觀地感受到；7.東方人尤其是中國人，幾千年的文化傳承使他們更注重意會(huì)性，儒釋道三家無不言開悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有盡而意無窮”，表現(xiàn)在用香上，就會(huì)在享受美好的芬芳之外，更注重思想的體驗(yàn)和提升。8.造成中西方用香差異的一個(gè)很重要因素，也是許多其他文化差異的內(nèi)在因素之一，就是各自傳統(tǒng)信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯蘭教，二者與香的傳播關(guān)系并不大；9.本文中是第三個(gè)，指張純恢復(fù)了爵位和封地。本題將實(shí)詞與古代文化常識(shí)結(jié)合起來考查，重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解，合乎當(dāng)今國