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文檔簡(jiǎn)介
1、必修(三)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)要求:1、重點(diǎn)復(fù)習(xí)篇目:林黛玉進(jìn)賈府祝福蜀道難杜甫詩(shī)三首琵琶行寡人之于國(guó)也勸學(xué)過(guò)秦論師說(shuō)。2、默寫篇目:蜀道難秋興八首詠懷古跡登高琵琶行寡人之于國(guó)也勸學(xué)過(guò)秦論。必修(三)復(fù)習(xí)【現(xiàn)代文和詩(shī)歌部分】林黛玉進(jìn)賈府1、注音:阜盛f 嬤嬤mmo 匙箸chzh 綰wn著 軒xun峻 憨hn頑 懵mn懂 紈袴wnk 嗔chn視 姣jio花 杜撰zhun忖度cndu 盥un沐 翠幄W顰 pn敕Ch造 便bin宜 憊bi懶 放誕dn 伺c候 作揖y 嫡d親 狡黠xi 內(nèi)幃wi 兩靨y 宮絳(to) 兩腋(y)賈赦(sh)鏨銀(zn)戲謔(xu) 馴騾(xn)罥煙(jun)【現(xiàn)代文和詩(shī)歌部分】2
2、、釋詞: 阜盛:(人家)興盛;阜,多。 斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得屏住呼吸,不敢說(shuō)話。 納罕:感到奇怪。 綰著:把長(zhǎng)條物盤繞成結(jié)。 軒峻:高大貌。 憨頑:天真頑皮;憨,樸實(shí)天真。 懵懂:糊涂,不明事理。 紈袴:紈绔,富家子穿細(xì)綢褲,借指富家子。 潦倒:頹喪;這里指不約束檢點(diǎn)行為。 草莽:雜草;這里指沒(méi)有才學(xué)。 杜撰:虛構(gòu)、編造的。 忖度:推測(cè)。 勞什子:北方方言,東西、物件。盥沐:洗浴。 2、釋詞:3、古今異義:偏僻 古 偏激不端正 便宜 古 方便 態(tài)度 古 神態(tài) 可憐 古 可惜 風(fēng)流 古 風(fēng)韻 今 有功績(jī)又有文采,有才學(xué)而不拘禮法 風(fēng)騷 古 姿容俏麗3、古今異義:3、名句名段及西江月兩首詞的分析(
3、見(jiàn)課本):一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀!3、名句名段及西江月兩首詞的分析(見(jiàn)課本):4、文學(xué)常識(shí):曹雪芹,名霑(zhn ),字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。紅樓夢(mèng),原名石頭記。全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)
4、展趨勢(shì),是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作。“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”?!白肿挚磥?lái)皆是血,十年辛苦不尋常”。林黛玉進(jìn)賈府是中國(guó)古典名著紅樓夢(mèng)中的精彩篇章,是全書的序幕之一,它由林黛玉的所見(jiàn)所聞,對(duì)這個(gè)封建大家族進(jìn)行了介紹。這一節(jié)除了環(huán)境描寫,最主要的作用還是通過(guò)不同的描寫手法刻畫了賈府的主要人物。人物的出場(chǎng),歷來(lái)為人們所稱道。環(huán)境描寫細(xì)致真實(shí),人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明,動(dòng)作描寫生動(dòng)形象。標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件,題眼是“賈府”全書的典型環(huán)境。4、文學(xué)常識(shí):祝福1、 重點(diǎn)字詞鈍dn響 寒暄xun 朱拓t 乞丐q gi 不更gng事 謬mi種 儼yn然 雪褥r 塵芥ji 形骸hi 頰ji
5、賀家墺o 嚎ho 荸薺bq 絮絮x 馴xn熟 桌幃wi 訕訕shn 斂lin 怔怔zhng zhng 咀嚼j ju 渣滓zh z 瞥pi 監(jiān)(jin)生 陳摶(tun)新正(zhng) 捺(n)上草窠(k) 拗ni不過(guò) 蹙c縮 詭gu秘 門檻kn 窈yo陷 惴惴zhu zhu 牲醴shng l 蹣跚pn shn 間jin或 瓦楞wlng 悚sng然 躊躕:chu ch也作“躊躇” 沸反盈yng天絮絮:x x歆享xn xing 嗚咽wy祝福1、 重點(diǎn)字詞2、 文學(xué)常識(shí) 魯迅(18811936),原名周樹人,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)
6、現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記,隨后連續(xù)發(fā)表孔乙己藥故鄉(xiāng)等著名小說(shuō)。1921年寫成小說(shuō)集阿Q正傳,成功塑造了阿Q這一典型形象,成為具有世界影響的不朽名著。1923年寫成小說(shuō)集吶喊,為現(xiàn)實(shí)主義的新小說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。其后又發(fā)表了祝福等著名小說(shuō)和藤野先生范愛(ài)農(nóng)野草等著名散文 祝福是魯迅的小說(shuō)代表作之一,是魯迅小說(shuō)集彷徨的第一篇。小說(shuō)從一個(gè)啟蒙知識(shí)分子“我”的視角,以倒敘的手法,追述了底層?jì)D女祥林嫂悲劇的一生,通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3、分析文中的環(huán)境描寫和肖像描寫的作用以及
7、文章的主題2、 文學(xué)常識(shí) 老人與海1、重點(diǎn)字詞:鯨(jng)鯊脊鰭(q)攮(nng)刺 海鰩(yo) 黏(nin)液 蹂躪(ln)攥(zun)住 榫(sn)頭 舵(du)把堤(d)頂 殘?。╤i)嗜(sh)殺 2、名句名段: “可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,”他說(shuō),“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他?!崩先伺c海3、文學(xué)常識(shí): 海明威,美國(guó)當(dāng)代著名作家,一向以文壇硬漢著稱,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。小說(shuō)老人與海的主人公老漁夫桑地亞哥是一個(gè)“可以把他消滅,但就是打不敗他”的硬漢形象,這一形象象征了人類戰(zhàn)勝自我、永不向命運(yùn)屈服的精神。其它作品有永別了,武器太陽(yáng)照樣升起喪鐘為誰(shuí)而鳴等。 老人與海則不重在
8、描述故事,而重在表現(xiàn)哲理,在藝術(shù)上更多地運(yùn)用了現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法,故事和人物形象都充滿象征意味。桑地亞哥只是一個(gè)命運(yùn)乖戾的漁夫,雖然最終沒(méi)能保住大馬林魚,但在與鯊魚搏斗的過(guò)程中,他表現(xiàn)出無(wú)與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),是精神上的勝利者,他是一個(gè)永不言敗的硬漢子,象征人類戰(zhàn)勝自我、永不向命運(yùn)屈服的精神的象征;而 “大?!薄磅忯~”象征著神秘的命運(yùn)與不可知的世界。寫鯊魚之兇猛和殘暴主要為了烘托桑地亞哥的剛毅、頑強(qiáng)。3、文學(xué)常識(shí):蜀道難1重點(diǎn)字詞:魚鳧(f) 縈繞(yng) 石棧(zhn) 捫參(shn) 崢嶸(zhngrng)撫膺(yng) 巉巖(chn) 咨嗟(z ji) 喧豗(hu) 崔嵬(w
9、i) 吮血(shn) 噫吁(y) 猿猱(no) 飛湍(tun) 砯崖(png) 萬(wàn)壑(h) 咨嗟:嘆息。茫然:完全不知道的樣子。 橫絕:飛越。 盤盤:形容山路曲折盤旋。 巉巖:高而險(xiǎn)的山巖。 湍:急流的水。 喧豗:喧鬧聲。 胡為:何為,為什么。 尚 黃鶴之飛尚不得過(guò) (尚且) 趙王使使視廉頗尚能飯否(還)危 危乎高哉 (高) 去 連峰去天不盈尺(距,距離) 除殘去穢(除掉,去掉)猿猱欲度愁攀援 為-發(fā)愁,為動(dòng)用法 使人聽(tīng)此凋朱顏 使-凋謝,使動(dòng)用法 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 使-滾動(dòng),使動(dòng)用法 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 向西,名作狀蜀道難2文學(xué)常識(shí):李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是繼屈原之后唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被
10、稱為“詩(shī)仙”。詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然。善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材,主要作品有夢(mèng)游天姥吟留別行路難將進(jìn)酒越中覽古等,與杜甫并稱李杜。蜀道難是“送友人入蜀”,沿襲樂(lè)府古題“即事成篇”,詩(shī)人描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。想像之豐富,比喻之奇特,筆法之夸張揚(yáng)厲,韻律之流轉(zhuǎn)華美,是本詩(shī)主要的藝術(shù)特色。2文學(xué)常識(shí):杜甫詩(shī)三首1、 文學(xué)常識(shí)杜甫,字子美,自稱少陵野老,也稱杜工部,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被后人尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)顯示了唐朝由
11、盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”。詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,語(yǔ)言極其精練。代表作:“三吏”:新安吏石壕吏潼關(guān)吏;“三別”新婚別垂老別無(wú)家別;兵車行登高客至詠懷古跡旅夜書懷閣夜登岳陽(yáng)樓等。2、關(guān)于作品:杜甫詩(shī)三首都是作者流寓夔州時(shí)所作,都作于秋天,都是律詩(shī)。其中秋興八首(其一)和登高直接寫到了秋景秋思,融入了羈旅的愁思,家國(guó)的憂傷,身世的感慨,沉郁厚重。詠懷古跡(其三)的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開(kāi)始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。這三首詩(shī)詩(shī)人突破了早期創(chuàng)作中較多寫實(shí)的風(fēng)格,不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本
12、身,融優(yōu)美的音律、奇妙的構(gòu)思、精練的詩(shī)句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體,升華思想情感,追求藝術(shù)美感,空靈灑脫,汪洋恣肆,儀態(tài)萬(wàn)方。杜甫詩(shī)三首1、 文學(xué)常識(shí)3、近體詩(shī)知識(shí)(1)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體, 其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定,主要有律詩(shī)和絕句。(2)律詩(shī) 詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言(簡(jiǎn)稱五律、七律)。規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律)。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián),八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián),依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又,每聯(lián)中上句稱出句,下句稱對(duì)句。有嚴(yán)格的聲律要求。
13、第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對(duì),有“仄起”與“平起”兩式。 (3)絕句:每首定格四句,以五言、七言為主,簡(jiǎn)稱五絕、七絕,韻律與律詩(shī)相同,只是不一定對(duì)仗。3、近體詩(shī)知識(shí)琵琶行(并序)一、加點(diǎn)字注音:湓(pn) 錚(zhng) 賈(g) 憫(mn) 徙(x) 謫(zh) 荻(d) 幽咽(y)蝦蟆(h ma) 綃(xio) 鈿(din) 篦(b) 春江花朝(zho) 嘔啞嘲哳(u y zho zh)通假字 曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃) 鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦,密齒梳) 琵琶行(并序)二、 古今異義 明年秋,送客湓浦口(明年
14、:古:第二年 今:指今年的下一年) 老大嫁作商人婦(老大:古:年紀(jì)大了 今:長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等) 又聞此語(yǔ)重唧唧(唧唧:古:嘆息聲 今:一般指蟲鳴) 因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥?今:表原因) 暮去朝來(lái)顏色故(顏色:古:容貌 今:色彩) 凄凄不似向前聲(向前:古:剛才 今:朝向前方(面) 二、 古今異義 三、 一詞多義 言 感斯人言(n 話語(yǔ)) 凡六百一十六言(n 字) 自言本是京城女(v 說(shuō)) 命 遂命酒(v 吩咐,命令) 命曰琵琶行(v 取名) 為 因?yàn)殚L(zhǎng)句(v 寫、作) 初為【霓裳】后【六幺】(v 彈奏) 為君翻作【琵琶行】(介詞,為、替) 暫 凝絕不通聲暫歇(副詞,短暫) 如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明(副
15、詞,頓時(shí)、忽然) 語(yǔ) 琵琶聲停欲語(yǔ)遲(v 說(shuō)話,回答) 今夜聞君琵琶語(yǔ)(n 曲) 三、 一詞多義 四、詞類活用 聞舟中夜彈琵琶者(夜:名詞作狀語(yǔ),在夜里) 遂命酒(酒:名詞作動(dòng)詞,擺酒席) 歌以贈(zèng)之(歌:名詞作動(dòng)詞,作詩(shī)) 商人重利輕別離(重、輕:形容詞作動(dòng)詞,看重、輕視) 五、 文言句式 轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置) 嘗學(xué)琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置) 問(wèn)其人,本(是)長(zhǎng)安倡女 送客(于)湓浦口 使(之)快彈數(shù)曲 沉吟放拔插(于)弦中 感(于)(被)斯人言 四、詞類活用 3文學(xué)常識(shí):(1)關(guān)于“行”行,是古詩(shī)的一種體裁。與歌、引、謠、吟、曲無(wú)嚴(yán)格
16、的區(qū)別。這種體裁的音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言和雜言。 (2)關(guān)于作者白居易,唐代詩(shī)人,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,曾官太子少傅,又稱白太傅。下邽(陜西謂南)人。主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。代表作琵琶行長(zhǎng)恨歌。行、歌、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的體裁。(3)琵琶行并序是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),故事充滿傳奇色彩,作者生動(dòng)地刻畫了兩個(gè)“天涯淪落人”的形象,一個(gè)是歷盡繁華、美人遲暮的琵琶女,一個(gè)是被貶江城、孤獨(dú)苦悶的閑職司馬。琵琶女矜節(jié)自持,羞澀靦腆,多愁善感,才藝驚人,“江州司馬”感情豐富,體察入微,善解人意,文采飛揚(yáng)。音樂(lè)描寫非常出色。3文學(xué)常識(shí):李商隱詩(shī)
17、兩首1、 作者簡(jiǎn)介李商隱:字義山,號(hào)玉谿生,晚唐詩(shī)人,有七律圣手之稱。與“杜牧”合稱“小李杜”,有李義山詩(shī)集。以無(wú)題組詩(shī)最為著名。李商隱詩(shī)兩首2、關(guān)于錦瑟 錦瑟一詩(shī),堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而,對(duì)于這首詩(shī)的旨意,千百年來(lái)聚訟紛紜,莫衷一是。錦瑟一詩(shī),境界撲朔迷離,情感深長(zhǎng)綿藐,是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高遠(yuǎn),感情真摯,主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感。首聯(lián):年已半百,感慨萬(wàn)千(比喻)頷聯(lián):因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。(典故、傳說(shuō))頸聯(lián):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷
18、升騰,何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說(shuō))尾聯(lián):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆)3、關(guān)于馬嵬(其二) 馬嵬(其二),是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),批判唐玄宗沉迷酒色,荒廢朝政,意韻典雅厚重。2、關(guān)于錦瑟【文言文部分】寡人之于國(guó)也孟軻,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,儒學(xué)大師,有“亞圣”之稱。孟子是記錄孟子言行的書,由孟軻及其弟子編成,主張仁政、民貴、君輕,認(rèn)為“人性本善”,向以譬喻和雄辯著稱。 一、解釋下列句中的通假字。(1)剛無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”
19、,不要) (2)無(wú)失其時(shí)(通“毋”,不要) (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白) (4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路) (5)直不百步耳(直通只,僅僅)【文言文部分】寡人之于國(guó)也孟軻,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,儒二、解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞。(1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:黃河 今:泛指河流) (2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:谷物收成不好 今:兇惡,厲害) (3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走 今:行,走路) (4)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(古:供養(yǎng)活著的人 今:保養(yǎng)身體) (5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借 今:表示同意,認(rèn)可) (6)然而不王者,未之有也(古:然意為
20、這樣,而意為卻 今:轉(zhuǎn)折連詞) (7)王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉(古:不要?dú)w咎 今:沒(méi)有罪過(guò))二、解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞。三、詞類活用 填然鼓之(敲鼓) 樹之以桑(種植) 五十者可以衣帛矣(穿) 然而不王者(稱王) 狗彘食人食而不知檢(吃)謹(jǐn)庠序之教( )養(yǎng)生喪死無(wú)憾也( ) 王無(wú)罪歲( )三、詞類活用 四、辨析下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法。數(shù) 數(shù)罟不入污池 數(shù)口之家 范增數(shù)目項(xiàng)王 識(shí)盈虛之有數(shù)以 請(qǐng)以戰(zhàn)喻 可以無(wú)饑矣 以時(shí)入山林 申之以孝悌之義 絕 假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡) 佛印絕類彌勒(非常) 忽然撫尺一下,群響畢絕(終止) 四、辨析下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法。1而 (1
21、) 連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),表修飾:棄甲曳兵而走 (2) 連詞,表承接:或百步而后止 (3) 連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā) (4) 連詞,表并列:是何異于刺人而殺之 2其 (1) 指示代詞,相當(dāng)于“那”“那里”: 則移其民于河?xùn)| (2) 代詞,作定語(yǔ)成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/ 無(wú)失其時(shí)(它們的) 1而 3之 (1) 助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:寡人之于國(guó)也/則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 (2) 結(jié)構(gòu)助詞,的:察鄰國(guó)之政/王道之始也 (3)襯音助詞,無(wú)義:填然鼓之/樹之以桑 代詞,作賓語(yǔ)成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/ 未之有也(代前面所說(shuō)的事) 4焉 (1)
22、 句末語(yǔ)氣助詞:盡心焉耳矣 (2) 代詞:斯天下之民至焉(指代“王”) 3之 5然 (1) 指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者 (2) 形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”:填然鼓之 6于 (1) 介詞,對(duì)于: 寡人之于國(guó)也 (2) 介詞,表比較,比: 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 (3) 介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣5然 勸學(xué) 荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,儒家學(xué)派的代表人物,主張“人性本惡”。勸學(xué)是荀子的第一篇。荀子是荀子及其門人所著,說(shuō)理透徹、多排比句,又善用比喻。解釋下列句中的通假字。(1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲) (2)雖有其槁暴,不復(fù)挺者(通“又”,再;通“曝”,曬) (3)則知明而行
23、無(wú)過(guò)矣(通“智”,智慧) (4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì),稟賦)二、解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞。(1)輮以為輪(以為,古義:把做成;今義:認(rèn)為) (2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等; 今義:黃金) (3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué),古義:廣泛地學(xué)習(xí); 今義:學(xué)問(wèn)淵博) (4)用心一也(用心:古:用,因?yàn)?今:集中注意力;居心,存心) (5)君子博學(xué)而日參省乎己(參:古:驗(yàn),檢驗(yàn) 今:參加,參見(jiàn)) (6)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托:古:安置,安身 今:托付;把理想等放在某人或某事物上) 過(guò)秦論 賈誼(前200-前168),世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙、賈生,洛陽(yáng)人,西漢初期的政論家、文學(xué)家。主要文學(xué)成就是政論文,著有新書十卷。代表作有過(guò)秦論上、中、下三篇,陳政事疏(亦名治安策),論積貯疏等。一、解釋下列句中的通假字。約從離衡(通“橫”) 合從締交(通“縱”,合縱) 制其弊(
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