如何與學(xué)生搞好“關(guān)系”

1、如何與學(xué)生搞好“關(guān)系”從某種意義上看，教育的核心是“關(guān)系”。你想想，這個(gè)男生是 剛剛接手的新生，而“上一屆學(xué)生”相處了幾年，二者和你的感情與 信任不可同日而語，與你的“關(guān)系”顯然也不在一個(gè)檔次上。以自己 幾十年的教育經(jīng)歷，我屢次說過，和學(xué)生關(guān)系好了，你就是罵他，他 也很開心；如果關(guān)系不到位，你就是每天笑瞇瞇地對(duì)他，他心里也不 買你的賬。難怪有人甚至說：“好的關(guān)系就是好的教育?！笔堑?，教育就是關(guān)系的建立。為了防止誤解，我還不得不特別說明，這里說的“關(guān)系”不是庸 俗而毫無原那么的人際交往。那種充滿物質(zhì)性和利益相關(guān)的“關(guān)系”， 不是我們這里所說的有特定“教育內(nèi)涵”的師生關(guān)系。那么，有“教育內(nèi)涵”的師

2、生關(guān)系有什么特點(diǎn)呢？首先是“真實(shí)”。這里所說的“真實(shí)”指的是教師本人的真誠、 坦蕩，不裝，不端。我們當(dāng)然是教育者，但不必隨時(shí)帶著“教育者” 的面具。相反，我們完全可以很自然地表現(xiàn)出我們本來就有的本色, 比方童心。有時(shí)候忍不住和學(xué)生聊聊自己的郁悶，課余和學(xué)生一起玩, 甚至玩撲克輸了時(shí)偶爾耍耍賴一一當(dāng)然，這一切都應(yīng)該是自然的而不 是“做”出來的。蘇霍姆林斯基說過，一個(gè)優(yōu)秀的老師，“時(shí)刻都不 忘記自己也曾是個(gè)孩子”。沒有人是完美的，但不完美卻很真實(shí)的老 師，最容易被學(xué)生接受。其次是“平等”。高高在上的老師，很難走進(jìn)學(xué)生的心。平等， 不是一種姿態(tài)，而是從心里把學(xué)生視為與自己人格平等的人。這種平 等也不

3、僅僅是一種觀念，它完全可以表達(dá)在與學(xué)生相處時(shí)情感上的 “一視同仁”，不把學(xué)生分為三六九等；同時(shí)在行為規(guī)范上自己也與 學(xué)生“一視同仁”，比方和學(xué)生遵守同一規(guī)那么，違反規(guī)那么同樣按規(guī)那么 處理。我曾經(jīng)因下課拖堂而按班規(guī)處分，學(xué)生并不覺得我有多么 “高尚”而是習(xí)以為常。這才是真正的平等。再次是“尊重”。愛是不能勉強(qiáng)的，對(duì)于剛剛接手的學(xué)生，暫時(shí) 愛不起來很正常，但必須尊重。愛是內(nèi)在的情感,尊重是外在的行為。 所謂“尊重”，通俗地說，就是在盡可能維護(hù)孩子的尊嚴(yán)，從學(xué)生的 角度說，就是讓他們感到自己在別人眼里很重要，尤其是被老師重視。 在“問題學(xué)生”云集的昆明丑小鴨中學(xué)，我曾和幾位被原來學(xué)校開除 的男生聊

4、天，我問他們：“為什么這么依戀丑小鴨中學(xué)？ ”他們回答 說:“因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里感到了存在感?！弊屆恳粋€(gè)學(xué)生都擁有“存在感”, 這就是對(duì)學(xué)生的尊重。最后是“互助”。教育，不是單方面的教師對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)和培養(yǎng)， 同時(shí)也是學(xué)生對(duì)老師的影響和感染。教書幾十年來，我真的從學(xué)生身 上學(xué)了許多東西。我的好多缺點(diǎn)，比方愛發(fā)火、不守時(shí)等等，都是在 學(xué)生的幫助下漸漸克服的。蘇霍姆林斯基說：“最好的教師是在精神 交往中忘記自己是教師而把自己的學(xué)生視為朋友、志同道合者的那種 教師?！碧招兄舱f：“我們最注重師生接近，人格要互相感化，習(xí)慣 要互相鍛煉。人只曉得先生感化學(xué)生鍛煉學(xué)生，而不知學(xué)生彼此感化 鍛煉和感化鍛煉先生力量之大?！睅熒ハ鄮椭?，共同進(jìn)步，是民主 師生關(guān)系的特征。我們對(duì)學(xué)生當(dāng)然要謹(jǐn)言慎行。畢竟教師的任何一個(gè)言行，都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生意想不到的影響一一或激勵(lì)，或挫傷。但教師也是人，不 可能絕對(duì)完美，誰能保證自己的所有言行都恰當(dāng)好處呢？