教育教學(xué)：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)6篇11

1、Word版本，下載可編輯使用教育教學(xué)：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)傳統(tǒng)教學(xué)，偏重考綱、考點(diǎn)和解題思路，很少抵及精神與情懷，是缺乏“人的視角”下的賞讀。使原本一篇文質(zhì)兼美的作品，變成只見(jiàn)字詞句篇不見(jiàn)形象意義的碎片，陷入語(yǔ)言能力和人文修養(yǎng)全然被考綱牽著跑的虛無(wú)。而核心素養(yǎng)關(guān)注的是人的發(fā)展，不重視“人的視角”，談核心素養(yǎng)便失去價(jià)值和意義！一、領(lǐng)會(huì)精神，改變觀念，立足學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展本次改革從祖國(guó)語(yǔ)言的特點(diǎn)和高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律出發(fā)，提出以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱，以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。普通高中語(yǔ)文課程由必修、選修1、選修2三類課程構(gòu)成。設(shè)計(jì)的初衷是為了學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是為了適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)

2、人才的要求。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)必須注重學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美、文化等多方面、多層次的目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)而不是學(xué)科知識(shí)“逐”點(diǎn)解析、技能逐項(xiàng)訓(xùn)練，不是培養(yǎng)學(xué)生的刷題能力，而是提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。二、重視課程體系建設(shè)，著力開(kāi)發(fā)有特色的校本課程，以滿足學(xué)生的發(fā)展需要學(xué)校課程的開(kāi)設(shè)可與國(guó)家課程相對(duì)應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某個(gè)專題的學(xué)習(xí)中個(gè)，研讀、體驗(yàn)、實(shí)踐，從而生成對(duì)相關(guān)作家作品的深入研究，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的深度思考和認(rèn)識(shí)。三、精心運(yùn)用教材，合理延伸至課外，強(qiáng)化知識(shí)的自我建構(gòu)能力語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度在一堂課中不可能面面俱到，比如，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”在文言文教學(xué)中的體現(xiàn)。學(xué)生除了梳理實(shí)詞虛詞，積累一詞多義等之外，教

3、師可以讓學(xué)生自行依據(jù)課下注釋、借助工具書疏通文意，并根據(jù)個(gè)體情況積累新的字、詞、句，讓學(xué)生摸索文言文學(xué)習(xí)的方法，體悟閱讀文言文的感受，以提升學(xué)生的文言閱讀能力。在課內(nèi)外閱讀中，可以讓學(xué)生積累漢語(yǔ)獨(dú)特的成語(yǔ)、典故，觀察其特殊的表達(dá)作用，并可適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文言詞句表達(dá)自己的思想感情。思維發(fā)展與提升的培養(yǎng)在教材中也可以得以實(shí)現(xiàn)，比如教學(xué)廉頗藺相如列傳時(shí)，一般的教學(xué)都會(huì)總結(jié)歸納藺相如的形象特點(diǎn)，如大智大勇、愛(ài)國(guó)忠君、以國(guó)家利益為重等，這時(shí)執(zhí)教者拋出一個(gè)問(wèn)題：藺相如的成功還有哪些因素在起作用？學(xué)生的思維被激活，分析討論后得到“繆賢的慧眼識(shí)才，趙王的大膽用人，廉頗的勇于改過(guò)，秦王的貪生怕死等結(jié)論，這就很好的培

4、養(yǎng)了學(xué)生的思維。為學(xué)生推薦書目，組織讀書交流都是加強(qiáng)學(xué)生閱讀的有效手段，比如長(zhǎng)篇古典小說(shuō)林黛玉進(jìn)賈府、林教頭風(fēng)雪山神廟，教師如果能在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提出專題閱讀的要求，對(duì)王熙鳳進(jìn)行專項(xiàng)研究，以小論文的形式呈現(xiàn)自己成果。平時(shí)閱讀寫作教學(xué)還要注意什么？1、重視“人的視角”需要做到“三個(gè)讀懂”讀懂作者（作者的寫作意圖）語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要用心去觸摸作品的意境和作者的心境。只有我們的心合作者的心交融在一起，才能感受到震撼人心的東西，從而提升語(yǔ)文素養(yǎng)。比如：教學(xué)李煜的虞美人時(shí)，讓學(xué)生站在一個(gè)亡國(guó)之君的立場(chǎng)上，來(lái)感受李煜痛不欲生的絕望，“春花秋月何時(shí)了”，“小樓昨夜又東風(fēng)”。讀懂形象（借助形象進(jìn)入作者內(nèi)心

5、）比如，教學(xué)朱自清荷塘月色時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的“蓮”和“柳”的形象，清華園中的“蓮”是實(shí)景，引用兩首關(guān)于蓮詩(shī)詞是虛景，作者極為偏執(zhí)的口吻寫柳，經(jīng)不喜歡樹妖魔化、丑化，都表達(dá)了作者對(duì)江南的深深依戀。讀懂自己（反省自己，浸潤(rùn)靈魂）閱讀是人與作品的對(duì)話。愛(ài)默生說(shuō)，會(huì)讀書的人，應(yīng)該是的發(fā)明家。讀屈原，感到自己卑瑣，讀陶淵明感到自己的勢(shì)利，讀李白，感到自己狹窄。這里“卑瑣、勢(shì)利、狹窄”的自責(zé)，正是讀者在消費(fèi)了屈原、陶淵明、李白的高尚、淡泊、飄逸之后的反觀效應(yīng)。語(yǔ)文閱讀，就是要讓這些美好的情愫滋潤(rùn)，感化讀者的心靈，點(diǎn)點(diǎn)浸潤(rùn)，滴滴沉淀，使人走向睿智，走向成熟。2、以“三個(gè)自問(wèn)”開(kāi)展“教學(xué)反思”閱讀教學(xué)重視

6、思維訓(xùn)練了嗎？訓(xùn)練學(xué)生思維，教師要不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓閱讀成為“質(zhì)疑-解疑-質(zhì)疑-解疑”的螺旋上升的過(guò)程。例如林黛玉進(jìn)賈府中有這樣一個(gè)情境：丫鬟進(jìn)來(lái)笑道：“寶玉來(lái)了。”一個(gè)丫鬟怎么會(huì)直呼主人的名字？“笑”又有何含義？寫作教學(xué)重視文格與人格合一了嗎？不少教師沉溺于對(duì)所謂得滿分作文技法的崇拜與盲從，對(duì)固定技法的講解和示范樂(lè)此不彼。注重學(xué)生寫出的文章結(jié)構(gòu)，而忽視了他們真性情的表達(dá)。長(zhǎng)此以往，終會(huì)演變?yōu)楹巵y造，陷入“為文矯情”的泥淖。這種只見(jiàn)作品不見(jiàn)個(gè)性的寫作造成文格和人格的分離，這意味著文章失去靈魂，也是對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的蔑視。語(yǔ)文教學(xué)的“立德”指向有誤嗎？歌德說(shuō)得好：經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，

7、一只眼睛看到紙上說(shuō)的話，另一只眼睛看到紙的背后。借用一下，經(jīng)驗(yàn)豐富的老師教學(xué)用兩種視線，一種關(guān)注語(yǔ)文本身，另一種則要涉及“立德樹人”“創(chuàng)新思維訓(xùn)練”等指向。教育教學(xué)：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)從我國(guó)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，仍存在一些問(wèn)題，主要體現(xiàn)在教學(xué)思維的守舊、教學(xué)方法的單一以及教學(xué)效果不明顯等方面。需要教師團(tuán)隊(duì)不斷加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，在提高學(xué)生知識(shí)掌握情況的同時(shí)，也要立足于素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的正確三觀。因此，本文針對(duì)問(wèn)題，探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)。一、通過(guò)有效的閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，教師要不斷加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的投入力

8、度。同時(shí)，也要通過(guò)有效的閱讀教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。小學(xué)生最開(kāi)始接觸語(yǔ)文知識(shí)，大都是通過(guò)閱讀來(lái)完成的。而從小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容來(lái)看，所設(shè)置的閱讀文化往往也是針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的。小學(xué)核心素養(yǎng)教育的要求是，要在教學(xué)中滲透立德樹人理念。學(xué)生既要學(xué)習(xí)知識(shí)，也要收獲正確的認(rèn)知能力、理解能力與思維能力。同時(shí)，在以上正確內(nèi)容的導(dǎo)向下，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與養(yǎng)成正確的品格。那么，教師首先要認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的經(jīng)歷是有限的，成長(zhǎng)是需要閱歷來(lái)支撐的。對(duì)此，在缺少經(jīng)歷與閱歷的前提下，閱讀便能夠達(dá)到有效的補(bǔ)充作用。通過(guò)閱讀去看人、看事，通過(guò)閱讀去理解生活，去感悟道理。例如，在教學(xué)火燒云一文時(shí)，教師首先要明確本文的

9、整體內(nèi)容?；馃埔晃墓?jié)選自蕭紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)呼蘭河傳。但若是僅從火燒云這一小節(jié)來(lái)看，它所呈現(xiàn)出的外貌更多是溫暖的，是充滿希望的，是太陽(yáng)余暉下呼蘭河縣人們的安逸生活?？墒侨魪暮籼m河傳整本書的視角出發(fā)，本小節(jié)的意義好像又變了。呼蘭河傳是蕭紅對(duì)自己生活的描寫，是對(duì)這片土地的描寫，同時(shí)也是對(duì)底層人民的描寫。那么，在這些描寫中，我們能看到的大多數(shù)內(nèi)容卻不是希望，而是絕望，火燒云則更像是無(wú)盡絕望中轉(zhuǎn)瞬即逝的希望。人們是看到了希望，但卻不知如何獲得希望，不知如何讓自己的生活處于希望中。所以火燒云是美的，但也是短暫的。當(dāng)太陽(yáng)褪去，云彩不在通紅光亮，天空又將是一片漆黑。那么，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之所以單獨(dú)把火燒云這一段節(jié)選

10、出來(lái)，相信更多是希望學(xué)生能夠看到希望，即便在今后的生活中遇到苦痛、遇到灰暗，也要有一雙看到希望的眼睛。并且要不同于文中的人們，要敢于去追求希望。教師通過(guò)閱讀教學(xué)，要幫助學(xué)生理解文章的含義，同時(shí)延伸出有利于學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立良好的品格，以及樹立面對(duì)挫折時(shí)的勇氣，永遠(yuǎn)以堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，從而發(fā)揮出核心素養(yǎng)在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用。二、通過(guò)有效的寫作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)寫作教學(xué)同樣也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要任務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”能力，而寫作則更像是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的一次總結(jié)，是對(duì)學(xué)生全面的檢驗(yàn)。學(xué)生既要能夠正確理解事物，看到事物中值得學(xué)習(xí)的部分，也要形成自己的獨(dú)

11、特思考，并通過(guò)文字將其體現(xiàn)出來(lái)。那么，教師便要充分利用好寫作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，在寫作教學(xué)中，教師可通過(guò)實(shí)際案例來(lái)選材，引導(dǎo)學(xué)生思考，并形成自己的觀念。比如，教師可以通過(guò)多媒體給學(xué)生們播放一段消防員救火的視頻、播放一段醫(yī)護(hù)工作者救死扶傷的視頻、播放一段環(huán)衛(wèi)工人辛勤工作的視頻。然后讓學(xué)生們?nèi)ニ伎?，從這些視頻中自己都看到了什么。其實(shí)無(wú)論是以上哪一段視頻，我們都能看到平凡的人物在盡著自己的努力去幫助別人，去回饋社會(huì)。在這些人的身上，有著學(xué)生們可以學(xué)習(xí)的太多東西。對(duì)此，教師要加強(qiáng)這些正面內(nèi)容的引導(dǎo)。并以此為命題鼓勵(lì)學(xué)生將自己的思考通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，既提高了學(xué)生的寫作能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的核心

12、素養(yǎng)。此外，近些年隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，各種各樣未經(jīng)篩選的內(nèi)容大量進(jìn)入到學(xué)生的視野中。又因?yàn)樾W(xué)生尚不具備成熟的判斷能力，因此也很容易受到這些來(lái)自網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面信息的影響。那么，在教學(xué)中教師便要發(fā)揮出正面內(nèi)容的作用，讓學(xué)生明白什么才是正確的價(jià)值觀，什么才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，幫助學(xué)生收獲更好的成長(zhǎng)。三、通過(guò)有效的傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)傳統(tǒng)文化教學(xué)在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，從來(lái)都有著重要意義。中華文化傳承千年，在這千年的發(fā)展中有著太多古人的智慧與古人的為人處世之道。那么，這些內(nèi)容中透露出的正確價(jià)值觀，也是學(xué)生在自身成長(zhǎng)中需要不斷學(xué)習(xí)的。因此，教師要充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)的意義，促進(jìn)學(xué)

13、生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。例如，在教學(xué)憫農(nóng)這首古詩(shī)詞時(shí)，詩(shī)中言“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@樣一首詩(shī)詞是對(duì)農(nóng)民播種辛苦的反映，也是對(duì)糧食珍貴的反映。對(duì)此，教師要充分利用詩(shī)詞中的意義，引導(dǎo)學(xué)生在今后的生活中珍惜每一粒糧食。此外，從當(dāng)前小學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看，大都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)吃不飽、穿不暖的處境。他們更多是幾代人共同努力后所精心呵護(hù)的一代。那么，在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下，學(xué)生也容易形成不正確的觀念，常常出現(xiàn)挑食、剩飯等問(wèn)題。對(duì)此，教師在教學(xué)完詩(shī)詞后，也可以通過(guò)多媒體給學(xué)生們播放一些農(nóng)民伯伯辛勤播種的視頻，以及老一輩革命工作者為了革命所處的嚴(yán)峻環(huán)境。通過(guò)這些真實(shí)的視頻內(nèi)容來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)糧食的播

14、種過(guò)程，讓學(xué)生了解到珍惜糧食的重要性。此外，教師要可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行一次“憶苦飯”活動(dòng)，進(jìn)行一次“光盤活動(dòng)”。通過(guò)這些實(shí)踐內(nèi)容，讓學(xué)生更直觀、更直接地感受到糧食的重要性。中華傳統(tǒng)文化中向來(lái)存在著對(duì)糧食的敬畏，“民以食為天”，人之生存離不開(kāi)糧食，而糧食又來(lái)之不易。我們?cè)谑艿搅思Z食的饋贈(zèng)后，也要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)生去珍惜糧食。教師要做好傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并將傳統(tǒng)文化與學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，將理論知識(shí)與實(shí)際相關(guān)聯(lián)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)中，教師可采用通過(guò)有效的閱讀教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，通過(guò)有效的寫作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)以及通過(guò)有效的傳統(tǒng)文化

15、滲透教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等一系列方法來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。意在從多個(gè)角度出發(fā)，了解我國(guó)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)際情況。分析問(wèn)題成因，找尋解決方法。制定更為科學(xué)、合理的教學(xué)策略。不斷提高核心素養(yǎng)教學(xué)的效率和質(zhì)量。同時(shí)，通過(guò)有效的核心素養(yǎng)教學(xué)還要培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀與正確品行，為學(xué)生今后的更好成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。 教育教學(xué)：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)核心素養(yǎng)是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常注重的一個(gè)教學(xué)方向，是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備最基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，在此基礎(chǔ)之上要具備學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提倡語(yǔ)感的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。最

16、主要的是在以后的工作生活中，與人溝通是能夠展現(xiàn)出語(yǔ)言的魅力，掌握好的溝通方法，而不單單是為了考試取得好成績(jī)。1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)遇到的阻礙1.1考試為學(xué)生帶來(lái)的壓力學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所面臨的最大的壓力就是考試，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，尤其是一些本就對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有很大的興趣，并且學(xué)習(xí)知識(shí)的領(lǐng)悟能力也并不是特別強(qiáng)的學(xué)生，考試為其帶來(lái)的壓力就更大了。在這種緊張的氛圍下，學(xué)生大量做題，死記硬背各種知識(shí)和題目，為了考試取得更好的成績(jī)。對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文，如果只是單純依靠大量做題和死記硬背，那么學(xué)習(xí)到的就只是考試會(huì)考的那些內(nèi)容，對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是沒(méi)有好處的，尤其是在與人

17、溝通時(shí)，當(dāng)需要變通的時(shí)候就會(huì)非常吃力，而且對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)出現(xiàn)一些主觀意識(shí)上的問(wèn)題時(shí)，難以進(jìn)行積極思考，思維模式受到局限，這都是應(yīng)試教育的弊端，學(xué)生只會(huì)死記硬背，卻不會(huì)將課堂知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去。1.2課堂學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，使得語(yǔ)文教學(xué)課堂枯燥無(wú)味，書本上的知識(shí)很多，但是教師只采取課堂講課的方式，并且要求學(xué)生大量去背一些知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)方式單一，教學(xué)內(nèi)容也不夠全面，使得學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，這是傳統(tǒng)的教學(xué)方式所存在的嚴(yán)重弊端。而且隨著時(shí)代需求的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)的需求，培養(yǎng)出的學(xué)生在綜合能力上有很多的不足，為了改善這一情況，當(dāng)前教育部門非

18、常重視教學(xué)方式的改革，但是在實(shí)際落實(shí)過(guò)程中會(huì)受到不同學(xué)校教學(xué)條件的影響、師資力量的影響等，使其受到不同程度上的阻礙，使得教學(xué)方式始終處于落后狀態(tài)，這是導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)難以落實(shí)的一個(gè)非常主要的原因。1.3缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的，但是現(xiàn)如今孩子所面臨的誘惑非常多，各種電子設(shè)備的使用使學(xué)生缺乏動(dòng)手寫字的習(xí)慣，而且對(duì)于在校外期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時(shí)間沒(méi)有明確的安排。再加上家長(zhǎng)的管理方式不當(dāng)或是管理工作不到位，都使得孩子在小學(xué)階段沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而這一點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響是非常大的，因?yàn)檎Z(yǔ)文是一項(xiàng)依靠日積月累才能學(xué)會(huì)的科目，尤其是語(yǔ)文素養(yǎng)，更是依靠不斷的積累才能養(yǎng)成

19、的，因此缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必然難以做到這一點(diǎn)，進(jìn)而影響了學(xué)習(xí)質(zhì)量，也影響核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的落實(shí)。2.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效落實(shí)核心素養(yǎng)額方法2.1改變學(xué)生的學(xué)習(xí)目的考試制度是不可改變的，學(xué)生必然要面對(duì)考試，所以在進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要考慮的問(wèn)題就更多一些，不僅要使學(xué)生能夠輕松面對(duì)考試，同時(shí)也需高效落實(shí)核心素養(yǎng)，這就需要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，最主要的是要提高自己的素養(yǎng)，做到學(xué)以致用。為此，需要家長(zhǎng)和教師的共同配合，考試需要掌握的知識(shí)自然是需要背下來(lái)的，但是不能因?yàn)楹⒆映煽?jī)不理想就對(duì)其訓(xùn)斥，應(yīng)當(dāng)采取鼓勵(lì)的方式，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使其在愉快的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣有助于孩子掌握更多

20、的知識(shí)內(nèi)容。尤其是小學(xué)階段的孩子們，是好奇心最強(qiáng)、學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的最佳時(shí)期，這一階段需要進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)，讓學(xué)生自己去探索。另外，有考試就必然會(huì)存在升學(xué)率，這會(huì)在很大程度上影響教師的工作態(tài)度，所以還需要高水平高素質(zhì)的教師來(lái)從事這項(xiàng)工作。2.2改變教學(xué)方式改變教學(xué)方式是落實(shí)核心素養(yǎng)的一個(gè)必要條件，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方式為其帶來(lái)的阻礙是非常巨大的，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主，在講授知識(shí)的同時(shí)，將課堂教給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在思維模式上有所開(kāi)發(fā)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)還應(yīng)將學(xué)習(xí)與生活相互融合，做到學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力，這是核心素

21、養(yǎng)的一個(gè)基本要求?？梢圆扇√岢鰡?wèn)題使學(xué)生分組討論，最終表達(dá)出各自團(tuán)隊(duì)的想法，這樣做的好處非常多，既培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常重要的。2.3養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為了使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要教師與家長(zhǎng)的共同配合努力，教師在課后可以為學(xué)生布置一些比較容易引起學(xué)習(xí)興趣的作業(yè)，使學(xué)生每天能夠有內(nèi)容所學(xué)。而家長(zhǎng)需要做的就是監(jiān)督管理，掌握孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，做到陪伴其學(xué)習(xí)，與其共同探索。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，每天都應(yīng)堅(jiān)持至少一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)行文字上的書寫、文章閱讀，長(zhǎng)期積累下去就會(huì)取得非常好的學(xué)習(xí)效果。針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的落實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行詳細(xì)

22、的介紹，從中不難發(fā)現(xiàn)，盡管教育部門十分重視在教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)，這也確實(shí)對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展具有非常大的好處，但是在實(shí)際落實(shí)的過(guò)程中卻并不是那么容易的。受到教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)習(xí)慣等多方面的影響，使得核心素養(yǎng)落實(shí)過(guò)程中遇到了諸多的阻礙，為此本文針對(duì)實(shí)際存在的這些問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的分析和介紹，并且結(jié)合不同的問(wèn)題提出了相應(yīng)的解決辦法，希望能夠在一定程度上為這些問(wèn)題的解決起到有效的幫助作用，進(jìn)而促進(jìn)核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的落實(shí)。教育教學(xué)：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目前，隨著素質(zhì)教育的全面推行，如何培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為一個(gè)重要議題。另外，在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師還應(yīng)該意識(shí)到學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)

23、是其與時(shí)代發(fā)展需求相適應(yīng)的一種必備能力。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂綜合實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)該采取相應(yīng)的語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)方法，以此來(lái)提高小學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力、思維發(fā)展能力與創(chuàng)新能力。一、全面貫徹落實(shí)素質(zhì)化教育要求要想確保小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)能夠在課堂綜合實(shí)踐教學(xué)中獲取到理想的效果，首先，就應(yīng)該將素質(zhì)化的教育要求全面落實(shí)。素質(zhì)化教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅要考慮當(dāng)下，而且還要對(duì)未來(lái)進(jìn)行策劃。因此，小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：首先，整個(gè)學(xué)科體系的構(gòu)建，從整體上把握與梳理大綱以及選用的課本；其次，對(duì)于一般學(xué)科能力的掌握，這是基于學(xué)科體系而提出的基本要求，就語(yǔ)文學(xué)科而言，要求學(xué)生能夠講一口流

24、利的普通話，并對(duì)漢字進(jìn)行規(guī)范書寫。另外，還要求他們能夠?qū)σ呀?jīng)掌握的知識(shí)加以靈活應(yīng)用；最后，針對(duì)學(xué)生開(kāi)展情商教育，讓其找到自己的興趣點(diǎn)，就學(xué)生不感興趣的知識(shí)而言，應(yīng)該讓其意識(shí)到學(xué)習(xí)此類知識(shí)的重要性，并通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，塑造正確的人格。只有這樣，才有助于促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二、提高閱讀能力，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著十分重要的位置，其中，學(xué)生閱讀能力的提高有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)?；诖?，在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，并積極采取多媒體教學(xué)手段，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而不僅能夠在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)有效地吸引學(xué)生的注意力，而且

25、還在充分調(diào)動(dòng)其視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)器官的基礎(chǔ)上，豐富了小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容。另外，還為學(xué)生創(chuàng)建了生動(dòng)有趣的語(yǔ)文閱讀情境。除此之外，基于多媒體課件的引領(lǐng)，還有助于學(xué)生深入理解閱讀文章，培養(yǎng)他們的邏輯思維能力、想象力與分析能力，最終使其語(yǔ)文核心素養(yǎng)獲得了提高。以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)中長(zhǎng)城這篇課文為例，為了激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以采用情景導(dǎo)入法來(lái)集中學(xué)生的注意力，并通過(guò)多媒體課件將雄偉壯觀的長(zhǎng)城場(chǎng)景呈現(xiàn)給他們。另外，多媒體課件以圖文并茂的形式來(lái)吸引學(xué)生，還能夠讓其自然而然地產(chǎn)生一種向往的感覺(jué)，一定會(huì)不由自主地融入課文內(nèi)容的閱讀中。不僅如此，基于對(duì)課文內(nèi)容的了解，學(xué)生還意識(shí)到了長(zhǎng)城

26、對(duì)中華民族的重要意義和古代勞動(dòng)人民的智慧，并深深地感受到了歷史文化遺跡對(duì)人類社會(huì)造成的影響，既對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究欲望，同時(shí)還有效地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。教師也可以采用問(wèn)題情境法來(lái)開(kāi)展閱讀教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生基于問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)與引領(lǐng)來(lái)展開(kāi)主動(dòng)思考與探究，然后，再以獨(dú)立思考或者是小組合作討論等方式來(lái)找出問(wèn)題的答案，以此來(lái)幫助他們?nèi)姘盐张c理解閱讀內(nèi)容，培養(yǎng)其閱讀核心素養(yǎng)。以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)中獨(dú)坐敬亭山這首古詩(shī)為例，首先，教師可以提出以下問(wèn)題：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，在大自然中，鳥飛、云飄均屬于自然現(xiàn)象，為何使得作者倍感孤獨(dú)呢？此時(shí)，學(xué)生就會(huì)基于問(wèn)題的引領(lǐng)對(duì)古詩(shī)進(jìn)行閱讀，并展開(kāi)小

27、組合作交流，從而既有助于學(xué)生深入理解此首古詩(shī)的內(nèi)涵，同時(shí)還懂得了一些淺顯的道理。三、創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境小學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該立足于社會(huì)、學(xué)校、家庭這三個(gè)層面來(lái)營(yíng)建良好的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生打破應(yīng)試教育的束縛?，F(xiàn)如今，我國(guó)教育部已經(jīng)明確規(guī)定，堅(jiān)決不允許對(duì)小學(xué)的常規(guī)教學(xué)課程進(jìn)行補(bǔ)習(xí)，從而為營(yíng)建良好的教學(xué)環(huán)境奠定了良好的基礎(chǔ)。另外，基于國(guó)家大政方針的指導(dǎo)，學(xué)校與家庭也應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)建輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍，積極與學(xué)生展開(kāi)交流，立足于多個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，比方說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)生參與課外閱讀等，以此來(lái)培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。綜上所述，課堂綜合實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，作為一名

28、小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該基于國(guó)家政策的正確指導(dǎo)，加強(qiáng)提升本身的思想認(rèn)識(shí)與業(yè)務(wù)技能。另外，還應(yīng)該做到刻苦鉆研，積極創(chuàng)新，尊重每名學(xué)生，從而將小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育全面落實(shí)到課堂綜合教學(xué)的實(shí)踐中。 教育教學(xué)：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)人文素養(yǎng)主要指學(xué)生精神層面的素質(zhì)要求，是在語(yǔ)文基礎(chǔ)的夯實(shí)下，通過(guò)對(duì)學(xué)生精神層面的引導(dǎo)，而促使他們更加積極向上，以進(jìn)取心求知，以積極的心態(tài)去思考的過(guò)程，人文素養(yǎng)的培育需要教師在授課中，由淺入深的體現(xiàn)出語(yǔ)文的內(nèi)涵知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有更加深刻的感悟力，幫助學(xué)生形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的語(yǔ)文感知與認(rèn)知能力，促使學(xué)生在語(yǔ)文的文化熏陶下茁壯成長(zhǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，可通過(guò)以下集

29、中途徑來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。1.深入挖掘，傳承經(jīng)典我國(guó)的語(yǔ)文教材中融入了較多的精神文化知識(shí)，能夠幫助學(xué)生從閱讀中汲取更多的語(yǔ)言智慧，教師可挖掘教材中隱含的知識(shí)信息，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的熏陶，我國(guó)的歷史文化較為豐富，可滲透有關(guān)的歷史故事、情境信息、背景資料等，通過(guò)一些傳統(tǒng)文化的融合，讓學(xué)生在語(yǔ)文的知識(shí)累積中，潛移默化的形成語(yǔ)文的文化素養(yǎng)。例如：一些較為經(jīng)典的名言警句、諺語(yǔ)俗語(yǔ)、傳統(tǒng)的節(jié)日想法、古詩(shī)詞等，教師應(yīng)改變死記硬背的任務(wù)布置形式，讓學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣，可播放近期開(kāi)展的“詩(shī)詞大會(huì)”等視頻，讓學(xué)生也嘗試代入情感，提出自己的理解意見(jiàn)，在交流互動(dòng)的過(guò)程中講究語(yǔ)言的應(yīng)用藝術(shù)，讓學(xué)生在如

30、沐春風(fēng)的過(guò)程中，感受語(yǔ)文的韻味。2.增強(qiáng)實(shí)踐，展開(kāi)互動(dòng)語(yǔ)文的人文素養(yǎng)培育可通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，打破課堂上的空間限制，學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文的情境視域中，通過(guò)實(shí)踐深刻的感悟語(yǔ)文的真知灼見(jiàn)，同時(shí)也有助于提高學(xué)生的各項(xiàng)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，教師可在實(shí)踐過(guò)程中，營(yíng)造出自主空間，讓學(xué)生能夠自主的參與知識(shí)的討論，暢所欲言的進(jìn)行互動(dòng)啟示，小學(xué)語(yǔ)文教師可以組織一定的早間語(yǔ)文朗誦活動(dòng)，如果條件容許，可以親自領(lǐng)讀或者讓朗誦技巧比較好的學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)讀，這在很大程度上不僅能夠提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)也能夠起到提升小學(xué)生朗讀水平的作用。此外，小學(xué)語(yǔ)文教師可以在班級(jí)內(nèi)部或者年級(jí)內(nèi)部開(kāi)展一定范圍的小學(xué)語(yǔ)文比賽活動(dòng)，這在很大程度上能夠提升小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文

31、的積極性，起到激勵(lì)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)、不斷自我探索的作用?？梢允紫仍诿總€(gè)班級(jí)內(nèi)部開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文書畫比賽、故事講演比賽及作文大賽等，這對(duì)于營(yíng)造提升小學(xué)生人文素養(yǎng)環(huán)境是非常重要的，能夠讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文相關(guān)知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中，提升自身的人文素養(yǎng)。同時(shí)，在組織相關(guān)活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，教師可以請(qǐng)一些較為著名的人士到活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的人文素養(yǎng)等方面的講座等，并對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)的參賽作品進(jìn)行全面的評(píng)析，不斷提升小學(xué)語(yǔ)文人文素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)境的整體質(zhì)量。3.反復(fù)誦讀，加深理解所謂的重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，即通過(guò)語(yǔ)文課程在培養(yǎng)學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，做到實(shí)踐能力的提高。而針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”四大要求中，“讀”是提升學(xué)生人文

32、素養(yǎng)最為關(guān)鍵的一個(gè)因素。例如，在小學(xué)語(yǔ)文教材雪孩子一課中，通過(guò)教師的范讀能夠較好吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生首先了解文章的大致內(nèi)容，并隨之產(chǎn)生一定的疑惑，如雪孩子是怎么出現(xiàn)的？雪孩子沒(méi)有腳靠什么動(dòng)的呢？為什么雪孩子有和我們不一樣的紅鼻子呢？但這些問(wèn)題還沒(méi)有切入課文的重點(diǎn)，是學(xué)生由于年齡較小好奇愛(ài)玩的天性驅(qū)使其提出的問(wèn)題。而教師不應(yīng)當(dāng)直接給出答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生自我進(jìn)行對(duì)文章的閱讀，通過(guò)反復(fù)的閱讀學(xué)生提出的問(wèn)題自然也就迎刃而解了。學(xué)生通過(guò)有效的閱讀與思考，得出了結(jié)論：因?yàn)槲恼碌拈_(kāi)頭已經(jīng)提及，此時(shí)的天氣已經(jīng)下了一天一夜大雪，有了雪孩子們自然能夠堆雪人。而由于文章是一篇童話故事，在童話的筆下雪孩子會(huì)動(dòng)只

33、是虛構(gòu)的。而學(xué)生通過(guò)課文的配圖，不難發(fā)現(xiàn)雪孩子的鼻子是用胡蘿卜替代的，所以它的鼻子是紅色的。學(xué)生通過(guò)有效的閱讀與深入的思考，不僅解決了先前的問(wèn)題，更在進(jìn)一步的閱讀中發(fā)現(xiàn)了新的疑惑。教師仍然不急于解答，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生再次深入閱讀文章，自我尋找答案并討論分析，當(dāng)最后仍然沒(méi)有解決的時(shí)候，再由教師幫助學(xué)生理解內(nèi)容。4.創(chuàng)設(shè)情境，陶冶情操語(yǔ)文核心素養(yǎng)涉及四個(gè)方面，語(yǔ)言，思維，文化，審美。語(yǔ)言是核心中的核心，語(yǔ)文中的思維是語(yǔ)言的思維，是由語(yǔ)言活動(dòng)，語(yǔ)言作品體現(xiàn)的;語(yǔ)文中的文化應(yīng)該是語(yǔ)言的文化，是由語(yǔ)言和言語(yǔ)所承載體現(xiàn)的;語(yǔ)文中的審美，也應(yīng)該是語(yǔ)言的審美，他是區(qū)別于音樂(lè)，美術(shù)，建筑的，是語(yǔ)言的藝術(shù)。老師在課堂

34、實(shí)踐的探索中應(yīng)該關(guān)注文本語(yǔ)言的品讀，力求在語(yǔ)言品讀的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的思維。除了教師提高自身素質(zhì)和活躍課堂氣氛，滲透人文關(guān)懷的方式外，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)情境，陶冶人文情操。眾所周知，小學(xué)語(yǔ)文的內(nèi)容一般都是記敘文或者說(shuō)明文，如果只是單純的簡(jiǎn)述，相信并不能達(dá)到培養(yǎng)人文素質(zhì)的目的，所以，創(chuàng)設(shè)情境是非常好的選擇。例如，在學(xué)習(xí)龜兔賽跑時(shí)，如果教師讓學(xué)生分角色表演，然后再讓參加表演的學(xué)生總結(jié)心得體會(huì)，那么，就會(huì)讓文章寓意更加深入人心，從而達(dá)到提高人文素養(yǎng)的目的。5.構(gòu)建評(píng)價(jià)，提高認(rèn)知為了讓人文素養(yǎng)進(jìn)一步得到提高，學(xué)?？梢詷?gòu)建發(fā)展評(píng)價(jià)，把小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)按評(píng)比的方式進(jìn)行。例如，期末或者期中考試中，可以不光以成績(jī)做評(píng)比

35、，而是把課堂氣氛或者學(xué)生的綜合素質(zhì)作為評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，這樣就可以進(jìn)一步提升人文情操，語(yǔ)文的教學(xué)也會(huì)更加豐富。6.課外拓展，豐富內(nèi)蘊(yùn)鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，為更好拓展學(xué)生的思維與視野，教師也需要積極走出課堂，在課余生活中鼓勵(lì)學(xué)生多投入體驗(yàn)，從生活出發(fā)將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，力爭(zhēng)更為自然有序地抒發(fā)自己的情感與思想。 例如，教師可組織學(xué)生就課文內(nèi)容編排一定的課文短劇，并在課程中向廣大師生表演。又如，針對(duì)課文中持不同意見(jiàn)的學(xué)生，也可組織其開(kāi)展小小辯論賽，以期更好幫助學(xué)生深入思考。通過(guò)豐富的課余活動(dòng)，能夠更好激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在實(shí)踐之中張揚(yáng)個(gè)性、表達(dá)情感，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。只有切

36、實(shí)為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自我、表達(dá)情感的舞臺(tái)，才能更好幫助每一位學(xué)生尋找自身學(xué)習(xí)過(guò)程中的價(jià)值，并獲得學(xué)習(xí)的興趣與自信心，更好吸收有價(jià)值和有意義的人文思想。 教育教學(xué)：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)1.當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀（1）教學(xué)方法有待提升現(xiàn)階段，雖然很多教師越來(lái)越注重在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，但在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中還存在教學(xué)方法有待提升的問(wèn)題。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，很多教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，仍然采用機(jī)械式的教學(xué)方式，缺乏與學(xué)生之間的互動(dòng)和交流，注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的培養(yǎng)，未充分培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文教材中的人文素養(yǎng)。同時(shí)很多教師未深入挖掘語(yǔ)文教材蘊(yùn)含的文化，忽略了對(duì)學(xué)生的文化熏陶和感染，在一定程度上造成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)不理想。（2）缺乏對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有很多教師缺乏對(duì)學(xué)生人文培養(yǎng)的重視，注重對(duì)學(xué)生文化水平的提高，重視學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了多位學(xué)生其他方面的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，未正確引導(dǎo)學(xué)生充分理解教材中所包含的情感，未充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使很多學(xué)生無(wú)法感受到語(yǔ)文課文當(dāng)中的真情實(shí)感。同時(shí)很多教師在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，導(dǎo)致教學(xué)氛圍非常沉悶，在一定程度上制約了對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，也不利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果與水平的有效提升。（3）理論與實(shí)際