《臨安春雨初霽》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《臨安春雨初霽》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、教學(xué)設(shè)計(jì)教目:1、能正確流利有感情地朗讀課,背誦課文。2、理解課文,能用自己的語(yǔ)言出詩(shī)句的意思。3、憑借具體的語(yǔ)言材料,體會(huì)者的思想感情,感受自然的美和藝術(shù)表達(dá)的美。重:1、理解詩(shī)句的含義,體會(huì)作者復(fù)雜的感情。2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)文描繪的大自然之美,以及詩(shī)句本身的美。難:由詩(shī)作背景理解作者的思想感情。教過(guò):1、導(dǎo)入:請(qǐng)大家看這幅畫(huà)花雨江南”(展示圖片)云霞一般的杏花,煙霧一樣的春雨果這時(shí)我們身處杭州身處這幅畫(huà)中,會(huì)是怎樣的心 情呢?一定是很愜意很開(kāi)心的吧!今天我們要認(rèn)識(shí)的這個(gè)古人就杏花春雨的杭州卻是一肚子的牢騷和郁悶為什么會(huì)這 樣呢?下面,我們來(lái)一起學(xué)習(xí)臨安春雨初霽就在這首詩(shī)里。2、朗誦并釋義臨安春雨初

2、霽 宋 陸世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。這些年世態(tài)人情淡薄得似紗,可誰(shuí)讓我要騎馬客居京城享受這份繁華?只身于小樓中,聽(tīng)春雨淅淅瀝瀝了一夜。深幽小巷中明早還會(huì)傳來(lái)賣(mài)杏花的聲音。紙張短小斜放著,閑時(shí)寫(xiě)寫(xiě)草書(shū)。在小雨初晴的窗邊,望著煮茶時(shí)水面冒起的白色小泡沫,陣陣茶香飄來(lái)。身著白衣,不要感嘆會(huì)被風(fēng)塵之色所玷污。我回家仍會(huì)身著它趕上清明。3、知人論世:如果只看詩(shī)的字面意思一是一頭霧水羅嗦了這么一大堆他說(shuō)什么呀? 這就需要我們了解陸游其人,以及這首詩(shī)的創(chuàng)作背景。首先,陸游是什么樣的人呢?他在詩(shī)壇給我們留下的

3、是怎樣的印? 請(qǐng)學(xué)討論一 下,整理出資料,一會(huì)兒由小組代表給大家說(shuō)一說(shuō)(討論用時(shí) 2 分鐘,回答問(wèn)題 2 分鐘)同學(xué)們說(shuō)得都很好,這是老師的準(zhǔn)備的資料,大家參考一下)知道了陸游是個(gè)什么人之后,我們還要了解作者為什么要寫(xiě)這首詩(shī),也就是創(chuàng)作背景。 陸寫(xiě)這首詩(shī)的背景是什么?包括大的時(shí)代景和寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)作者的情況。請(qǐng)大家看看自己手頭的資料和老師幻燈片上的資料完后自己再把這首詩(shī)默讀一遍考 一下(2 分)、深入解讀:大家齊讀一下首,兩句,陸游一句感慨、一句發(fā)問(wèn),大家分析一下,他在感慨什么, 問(wèn)什么?(PPT)答案就在這兒:和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。詩(shī)人一心北征一國(guó)恥,可

4、事是什么?是將軍不占空臨邊,貴族不思北進(jìn),廄馬肥死弓斷弦?。∽髡吣懿煌纯嗝??他痛苦極了是皇帝不痛苦,給了他一個(gè)閑職,他現(xiàn)在呆在臨 安,是既無(wú)聊又苦悶,一天比一天難熬。但詩(shī)人不幸詩(shī)家幸, 首詩(shī)的名句是哪句?為什么它會(huì)成為名句?(PPT)小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花)美么?詩(shī)句比畫(huà)還要美。綿綿的春雨,由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫(xiě)出;而淡蕩的春光,則在賣(mài)花聲里透出。形象而有深致。另外,我們要注意一個(gè)詞“一夜正暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡,國(guó)事家愁,伴著這雨聲 而涌上了眉間心頭。他的時(shí)間很難熬,我們來(lái)看看頸,5.為了打發(fā)時(shí)間,他做了那些事情?(PPT)矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。寫(xiě)寫(xiě)草書(shū),喝喝茶,就是這樣打發(fā)光陰

5、。這里說(shuō)“閑作草了個(gè)典故。據(jù)說(shuō)張芝擅草書(shū),但平時(shí)都寫(xiě)楷字,人問(wèn)其故,回答說(shuō)暇草書(shū)即草書(shū)太花時(shí)間,所以 沒(méi)功夫?qū)?。陸游客居京華,閑極無(wú)聊,所以以草書(shū)消遣。“細(xì)乳”即是沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫茶”指鑒別茶的等級(jí)就品茶的意思。6.無(wú)而作草書(shū),晴窗下品清茗我們來(lái)看尾聯(lián)這樣的清閑是作者想要的么?) 這看起來(lái)極閑適恬靜的境界,背后卻正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。陸游素來(lái)有為國(guó)家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿嚴(yán)州知府的職位本與他的素志不合況覲見(jiàn)一次皇帝不要在客舍中待多久國(guó)正是多事之秋而人卻在以作書(shū)品茶消磨 時(shí)光,真是無(wú)聊而可悲!所以才有了最后兩句,詩(shī)人已然無(wú)法忍受這種不能作為的生活,他說(shuō)衣莫起風(fēng)塵嘆, 猶及清明可到

6、家回家本非詩(shī)人之愿。因京中閑居無(wú)聊,志不得伸,故不如回鄉(xiāng)躬耕清可到家”實(shí) 為激楚之言。偌大一個(gè)杭州城,竟然容不得詩(shī)人有所作為,悲憤之情見(jiàn)于言外。、理解陸游:除了這首詩(shī),我們還學(xué)過(guò)陸游的書(shū)憤 兒子詠梅等等7.大家喜歡陸 游的詩(shī)歌么?為什么?(學(xué)生們發(fā)表意見(jiàn), 分)“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)兵銷(xiāo)盡國(guó)空;集中什九從軍樂(lè)古男兒一放翁就是陸游。 他的詩(shī)歌在思想內(nèi)容上可說(shuō)是一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族的自豪。同時(shí),在藝術(shù)成就上也非常優(yōu)秀。他的對(duì)仗常常能做到工整而不落纖巧,新奇而不致雕琢。 劉克莊甚至說(shuō)“古人好對(duì)偶被放翁用盡”。陸游的功力可見(jiàn)一斑。、作業(yè)設(shè)計(jì):1、熟記整首詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)句之,以及詩(shī)里的思想感情。2、閱讀陸游的其他作

7、品,加深課文的理解教準(zhǔn):1、 幻片2、 板詩(shī)題3、4、5、丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、會(huì)丹柯的主要內(nèi)容,會(huì)文中蘊(yùn)含著的悲壯感情; 2、過(guò)析故事情節(jié)、人物形象來(lái)體 會(huì)小說(shuō)主題;3、分析小說(shuō)主題與內(nèi)容的關(guān)系不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義。【教學(xué)重難點(diǎn)】感悟丹柯的多元化主題;運(yùn)用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑:浪漫主義、寓言、象征等手的賞析。【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)【課前預(yù)習(xí)】1、讀課文,正音正字,掃清文障礙;提出疑難問(wèn)題,并自己試著解答。2、認(rèn)真閱讀課本 p45-48知短話題:主題的相關(guān)內(nèi)容,了解有關(guān)主題的知識(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入話題:很多同學(xué)都喜歡讀小說(shuō),一部好的小說(shuō)給予我們的往往不只是一個(gè)精彩的故事,有

8、的甚至能讓們受 益終身。難怪有人會(huì)這樣說(shuō)偉大作家的偉大的小說(shuō),捧起前與放下后你已判若兩人為什小說(shuō)有 如此大的作用?主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f(shuō)有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的主題,它能豐富我們思想情感, 提升我們的人生境界。今天我們學(xué)一篇富有激情的小說(shuō):高爾基的丹柯的題是“小說(shuō)主題二、高爾基簡(jiǎn)介:1936.6.18年出生在伏加河畔一個(gè)木匠家庭。由于父母早亡,他十歲時(shí)便出外謀生,到處 流浪。他當(dāng)過(guò)鞋店學(xué)徒,在輪船上洗過(guò)碗碟,在碼頭上搬過(guò)貨物,給富農(nóng)扛過(guò)活。他還干過(guò)鐵工人、面 包工人、看門(mén)人、園丁在饑寒交迫的生活中,高爾基通過(guò)頑強(qiáng)自學(xué),掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的識(shí)。只 上過(guò)兩年小學(xué)的高爾基在

9、24歲那發(fā)表了他的第一篇作品,那是刊登在高加索日?qǐng)?bào)上的短篇小說(shuō)馬 卡爾楚德拉說(shuō)映了吉卜賽人的生活,情節(jié)曲折生動(dòng),人物性格鮮明。報(bào)紙編輯見(jiàn)到這篇稿十分 滿(mǎn)意,于是通知作者到報(bào)館去。當(dāng)編輯見(jiàn)到高爾基時(shí)大為驚異,他沒(méi)想到,寫(xiě)出這樣出色作品人竟是個(gè) 衣著襤褸的流浪漢。編輯對(duì)高爾基說(shuō)們決定發(fā)表你的小說(shuō),但稿子應(yīng)當(dāng)署個(gè)名才行高爾沉思了 一下說(shuō)道就樣署名吧:克西姆高爾基俄語(yǔ)里爾”的意思是“痛苦西” 的意思是“最大的此他以“最大的痛苦”作為筆名,開(kāi)始了自己的創(chuàng)作生涯,而他的原名是阿列 克塞馬克西莫維奇彼??煞颉G嗌倌陼r(shí)期漂泊流浪的生活,使高爾基親眼看到并親身體驗(yàn)到俄羅斯勞苦大眾在沙皇統(tǒng)治下的難生活。高爾基對(duì)腐

10、朽的舊制度充滿(mǎn)厭惡和憎恨。他在作品中抨擊了沙皇制度的黑暗,揭露了資本義社會(huì)的 階級(jí)剝削和壓迫。他的作品受到廣大讀者的歡迎,但沙皇政府對(duì)此十分害怕,曾幾次監(jiān)視、拘和逮捕高 爾基,并將他流放。鎮(zhèn)壓不但沒(méi)有使他屈服,反而更加堅(jiān)定了他斗爭(zhēng)的意志和決心。1906年,高爾基的代表作、長(zhǎng)篇說(shuō)母親完成。它描繪了無(wú)產(chǎn)階級(jí)波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng),塑造了 工人黨員巴維爾和革命母親尼洛芙娜的感人形象。這部小說(shuō)極大地鼓舞了工人群眾,使沙俄統(tǒng)者十分驚 恐親被公認(rèn)為世界文學(xué)史上嶄新的、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義奠基作品。革命導(dǎo)師列寧是高爾基的良師益友。列寧不斷地在思想、工作和生活上關(guān)懷、幫助高爾基。在寧的 建議、鼓勵(lì)之下,高爾基創(chuàng)作了自

11、傳三部曲年間和我的大學(xué)傳三部曲不反映了 作家本人的生活經(jīng)歷以及他接受馬克思主義以前艱苦的思想探求過(guò)程,而且廣泛概括世紀(jì)70-80代的 俄國(guó)社會(huì)生活,描寫(xiě)了勞動(dòng)人民的悲慘生活和遭遇,歌頌了他們的優(yōu)秀品質(zhì)。高爾基的最后一部作品是長(zhǎng)篇小說(shuō)克里姆薩姆金的一生一生創(chuàng)作了大量各種體裁的作品,為 無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)寶庫(kù)留下了一筆巨大的財(cái)富。高爾基的作品有:長(zhǎng)篇小說(shuō)年人間的大學(xué)傳三部曲親是爾唯 一一部主人公是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人的作品短篇小說(shuō)序卡丘德拉的故事澤爾老太 婆誕的故事那瓦洛草上爾夫夫婦落人們天的旋律爾瓦 的集市本人不安的書(shū)詩(shī)燕之歌劇市層等。三、梳理情節(jié),探究主題(一)先提一個(gè)問(wèn)題,是不是所有小說(shuō)都有主題?(閱

12、讀 p45p46)不是。因?yàn)橛幸活?lèi)小說(shuō)是以故事為目的的。這一類(lèi)小說(shuō)應(yīng)該也有主題的,只不過(guò)它的主題意是“不 自覺(jué)也不明確的師:對(duì),這是知識(shí)短文中的話。應(yīng)該說(shuō)所有小說(shuō)都有主題,但有的是以故事為目的的,像現(xiàn)在多流 行小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)就屬于這一類(lèi),它的主題是在故事中不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)的,這一類(lèi)小說(shuō)多適娛樂(lè);相 比較而言,以表現(xiàn)思想為目的的小說(shuō)更值得我們關(guān)注,它們讓你邊娛樂(lè)邊思考,豐富和充實(shí)了們的思想, 陶冶了我們的情操,升華了我們的人生境界就是其中具有代表性的一篇。(二)那么,小說(shuō)的主題哪里去找呢?通過(guò)故事情節(jié)、人物形象和環(huán)境的分析來(lái)發(fā)現(xiàn)。(三)說(shuō)得很好,下面我們就按照這個(gè)思路來(lái)解讀這篇小說(shuō)的主題。1、閱

13、讀全文,抓住故事的要點(diǎn) 、指名簡(jiǎn)要復(fù)述小說(shuō)故事情節(jié)(故事的要點(diǎn):外敵的強(qiáng)大, 森林環(huán)繞的艱險(xiǎn) ,困難面前族人畏縮; 美年丹柯帶領(lǐng)大家在森里尋 找出路 ,森的陰森恐怖,雷暴雨的襲擊,人們對(duì)出路產(chǎn)生疑慮, 并對(duì)丹柯進(jìn)行報(bào)復(fù) ;柯抓開(kāi)自 己的胸膛,高擎自己燃燒的心照亮了大家前進(jìn)的路 ,帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林, 丹柯為此付了生命 的代價(jià)3、是一篇關(guān)于英雄的悲劇的說(shuō)雄”是小說(shuō)一個(gè)重要的母題,母題就是指反復(fù)在小說(shuō)中現(xiàn)的人類(lèi)的精神現(xiàn)象和基本行為,如大家熟悉的老人與海的西游記等等都是以“英雄”為題的小 說(shuō))讀這類(lèi)小說(shuō)我們首先要注的是:英雄遭遇了怎樣的困境?可以說(shuō)沒(méi)有困境就沒(méi)有英雄打 虎)我們先來(lái)分析一下族人

14、的困境。族人現(xiàn)在生活在林子深處,那里陰暗多泥沼,泥沼中的惡臭會(huì)熏死人。要想出去,前面是森恐 怖、看不到光明的森林,后面是強(qiáng)大的敵人,他們已處于進(jìn)退兩難的境地。師:分析得好。后面是一條坦途,但等待他們的是奴隸的命運(yùn);前面是一條自由之路。但是卻人畏懼。我們?cè)賮?lái)看丹柯的困境人 林 部落社會(huì)矛盾)丹柯不但有與族人一樣的困境,更有族人們忘恩負(fù)義的指責(zé)和死的威脅。(2很好。那么,面對(duì)這樣的境,族人們和丹柯又將何去何從呢?我們來(lái)關(guān)注人物的言行。這里老師 要送給大家第二句話:于反常處見(jiàn)精神!英雄之所以是英雄,是因?yàn)樗鎸?duì)困境時(shí)異乎常人。說(shuō)的看點(diǎn)、 看小說(shuō)的樂(lè)趣全在反常之處,咀嚼這些地方往往會(huì)有意外的收獲,咀嚼

15、之下,小說(shuō)的主題也會(huì)之欲出了。 請(qǐng)大家探尋主要人物丹柯在困境下的不同尋常之處,看看其中蘊(yùn)含著怎樣的內(nèi)涵。一個(gè)是當(dāng)族人們?cè)谏株幧謶值膲浩认?,開(kāi)始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時(shí)候,丹柯出來(lái), 呼吁“林子是有盡頭的勇地挺身而出,站出來(lái)說(shuō):你們不能夠用思想移開(kāi)路上的石頭。什事都不 做的人不會(huì)得到什么好結(jié)果的。他成了全族的領(lǐng)路人。表現(xiàn)了他的果敢、勇于實(shí)踐。丹柯領(lǐng)著大家向前走的時(shí)候,族人們開(kāi)始抱怨丹柯,但他“還在他們面前走著,他快樂(lè)而安 族人們怯懦的對(duì)比下,更表現(xiàn)了丹柯的自信、堅(jiān)毅。當(dāng)大雷雨降臨,族人們疲乏透頂、勇氣全失,遷怒于丹柯,抱怨、指責(zé),甚至要弄死他,面自 然界和族人的雙重“大雷雨柯沒(méi)有對(duì)走出

16、森林的信念產(chǎn)生動(dòng)搖,而且仍舊“愿意搭救他們把他們 領(lǐng)到一條容易走的路上去了他堅(jiān)定不移的信念和無(wú)私博大的愛(ài)。丹柯掏出心的那一段,掏出自己真誠(chéng)的燃燒著的心,振奮了族人們的精神,引領(lǐng)他們走出困,表 現(xiàn)了他那種為理想獻(xiàn)身、不計(jì)較個(gè)人得失的精神。(3話這高爾基運(yùn)用了浪漫主義的手法,極盡想象和夸張,能給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的震,相信讀 了這篇小說(shuō)后,這一幕將會(huì)久久地留在大家的心中。老師把這一段來(lái)朗讀一下,請(qǐng)大家閉上眼這樣才 能更好的感受丹柯給自己的心靈帶來(lái)的沖擊和震撼。(教師范讀丹柯掏出心來(lái)片段,學(xué)生閉上眼感受師:請(qǐng)大家慢慢張開(kāi)眼,告訴我,你看到了怎樣一個(gè)丹柯?他自信勇敢、具有犧牲精神。師:族人們也是勇敢的,但他

17、們的勇敢是為自己,而丹柯的勇敢是為了集體,是一心為公。到這里小說(shuō)主題也呼之欲出了。高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神?歌頌了丹柯一為公的品 格,自信勇敢、敢于犧牲的精神。四、主題的多元解讀與個(gè)體化感悟師:到這里我們似乎已經(jīng)完成了對(duì)主題的解讀,而通常我們的閱讀也就結(jié)束了。但是問(wèn)題沒(méi)那簡(jiǎn)單,大家思考一個(gè)問(wèn)題:作者為什么不把主題直接說(shuō)出來(lái),而要編這樣一個(gè)故事,讓我們費(fèi)神來(lái)解?下面請(qǐng) 同學(xué)們看6頁(yè)的“主題的實(shí)現(xiàn)位同學(xué)用知識(shí)短文的相關(guān)知識(shí)來(lái)回答。形象大于思想,寓思想于故事,一方面增加了閱讀趣味,另一方面更大大豐富了小說(shuō)的內(nèi),使 得小說(shuō)模糊多義,充滿(mǎn)各種解釋的可能性。師:在這里老師要送給大家的第三句話就

18、是:作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的!剛剛我們僅是 從丹柯的品格精神的角度解讀的。作品主題是多元的!我們應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步深入,從多元的角度個(gè)性化感 悟的角度來(lái)欣賞領(lǐng)悟。有人說(shuō),丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問(wèn)題,族人抱怨丹柯,可見(jiàn)他沒(méi)有作深入細(xì)致的想工 作,讓更多的人看到希望和光明,從而理解自己,齊心協(xié)力把大家?guī)С錾?。小說(shuō)末尾,人們出黑暗后, 忘記了他們的先驅(qū)者和帶領(lǐng)者,請(qǐng)同學(xué)們朗讀倒數(shù)第二段,說(shuō)說(shuō)這又說(shuō)明了什么?說(shuō)明先驅(qū)者的孤立和不被理解,也批判了長(zhǎng)期處在黑暗中的人們的麻木。從丹柯和族人的關(guān)系上我們又看到了小說(shuō)的另一個(gè)主題就是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)群眾要做深入細(xì)致的思想作。 這就是多元化解讀小說(shuō)主題。剛才

19、我們是從主人公丹柯身上理解小說(shuō)的主題的,那么換一個(gè)角度,我們從族人身上來(lái)看一看作品 又傳達(dá)出了怎樣的思想呢?比如:如何對(duì)待英雄?如何保持人的尊嚴(yán)?對(duì)英雄應(yīng)當(dāng)理解、尊重、感恩、愛(ài)護(hù)。無(wú)論境遇怎樣惡劣,都要保持人的尊嚴(yán),否則人就會(huì)變成小說(shuō)所描寫(xiě)的“野獸”和“狼”了 記住有大的人物出現(xiàn)的族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛(ài)戴,崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺(jué)出了民族的尚可以有為,因魯迅之 一死,使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家 郁達(dá)夫論魯迅師:剛才大家都說(shuō)得很好,多元化解讀固然有意思,但是僅僅停留在分析理解上,還不是我們小說(shuō) 的目的,讀小

20、說(shuō),探尋小說(shuō)主題的目的是為了形成個(gè)體化的感悟,這樣才能使我們?cè)陂喿x小說(shuō)獲得有益 的人生營(yíng)養(yǎng)。生活閱歷、價(jià)值觀念的不同,每個(gè)人感悟到的東西也會(huì)不同,這就是小說(shuō)主題的個(gè)性化感悟。金說(shuō), 我仰慕高爾基的英雄“勇士丹柯出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫(huà)作為寫(xiě)作的最高界。這 就是一個(gè)作家的感悟。下面大家從下面兩個(gè)角度任選一個(gè),談?wù)勀阕x了小說(shuō)的感悟(小黑板1、從丹柯想到自己:我若遇到他一樣的困境? 2 、從族人想到自己:應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那的 人?給大家三分鐘準(zhǔn)備生備好,大家自由地來(lái)談?wù)勛约旱母形?。學(xué)生可能說(shuō)的答案: 從丹柯面對(duì)困境和委屈無(wú)怨無(wú)悔、不惜犧牲,我想到無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,不管如何困,都不能

21、喪失信心,要相信“一切都是有盡頭的我喜歡打籃球,拿到球特別喜歡個(gè)人表演,但從丹柯的故事中我感到一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要有一個(gè)核, 打球不能各自為政,要多向主力隊(duì)員提供好的傳球,而且要積極掩護(hù)他們,保護(hù)他們不受對(duì)方傷害。丹柯的悲劇告訴我們,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)不懂得發(fā)動(dòng)群眾,讓別人理解你、支持你,那么可 能只會(huì)落得個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的悲劇。師:因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們先交流到這里,課外大家可以專(zhuān)門(mén)開(kāi)一個(gè)班會(huì),深入談?wù)剬W(xué)了小說(shuō)后的人 感悟。小說(shuō)主題的解讀和感悟有著一個(gè)巨大的精神空間,這才有了一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特,正 是這樣,偉大的小說(shuō)才會(huì)有恒久的生命力Ks5u今天我們就學(xué)到這里,希望大家多讀好的小說(shuō),讓作品深刻的主題不

22、斷提升我們,引領(lǐng)我們走更 高的人生境界!五、分析小說(shuō)的主題是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。1、品味浪漫主義的創(chuàng)作手法丹柯是一部浪漫主義作品,小說(shuō)中的哪些手法體現(xiàn)了浪漫主義這一特征?運(yùn)用想象,虛構(gòu)了現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的人物、情節(jié)和環(huán)境。與現(xiàn)實(shí)主義忠于客觀事實(shí)不同,浪漫主義為了表現(xiàn)主題往往極盡想象夸張之能事浪漫主義 色彩非常明顯,人物形象對(duì)比鮮明,在緊急關(guān)頭,年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火,族人則惡野獸,美 丑對(duì)比中飽含了作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。另外,森林的恐怖固然可以看做是寫(xiě)實(shí),但對(duì)其險(xiǎn)惡環(huán)描寫(xiě)的夸 張鋪飾也完全可以看作是困難的寓言,而丹柯高舉燃燒的心為眾人引路,以及破碎的心化為草上藍(lán)色的 火星等情節(jié)顯然不可能存在于現(xiàn)實(shí)之中。小說(shuō)濃郁的浪漫主義風(fēng)格既暗合了草原民間傳說(shuō)的神,又有助 于小說(shuō)在較短的篇幅內(nèi)有力地傳達(dá)主題意識(shí)。文章為了渲染氣氛、塑造人物,多處運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)。 比喻人一樣的大樹(shù)擋著路了樹(shù)的高大,堅(jiān)固。擬人木兇惡地、威脅地低講起話來(lái)環(huán)境的陰森恐怖??鋸垼旱た缕市?,并且熊熊燃燒帶來(lái)光明,樹(shù)林分開(kāi)又合攏等情節(jié),給人一種神奇的力量,增了文 章的浪漫主義色彩。抓出心,心燃燒,拿在自己手里,給人們照亮。破碎的心化為草地上藍(lán)色火星。 2

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