2.3《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)實錄+學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、峨日朵雪峰之側(cè)教學(xué)實錄一、導(dǎo)入會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫的這兩句詩可謂寫盡了登高的豪情。古人登高必賦，他 們或思鄉(xiāng)，或懷人，或傷己，或懷古；或喜，或憂，或歌，或哭，留下了大量的優(yōu)秀詩作。 然而,今天我們要學(xué)習(xí)的昌耀的這首峨日朵雪峰之側(cè)，無論是語言還是情感都為我們呈現(xiàn) 出別樣的意味，這大概就是新詩之所以稱為新詩的魅力之一。今天我們這堂課有三個學(xué)習(xí)任務(wù),一是賞析詩歌的標題,二是揣摩詩歌的視角，三是分析 分行和意象。二、賞析詩歌的標題師：首先，我們來看看詩歌的標題一一峨日朵雪峰之側(cè)。老師試著將它改了一下，改成 了一一無名山峰的一邊。大家比擬一下哪個好，為什么？生1: “峨日朵雪峰之側(cè)”更好?！岸肴?/p>

2、朵”應(yīng)該是當(dāng)?shù)厝艘灰豢赡苁巧贁?shù)民族對那座 山峰的稱呼，雖然我們不知道它的含義是什么，但總比“無名山峰”要好。生2： “雪峰”和“山峰”相比，換了一個“雪”字，感覺大不相同。師：是的?！岸肴斩洹睉?yīng)是當(dāng)?shù)夭刈寤蛎晒抛鍖@座山峰的稱呼，它給習(xí)慣了漢語表達 的我們帶來了一種“陌生的新奇感”。另外，“之側(cè)”比“的一邊”更簡潔，更書面化，還 帶有一點文言色彩。事實上，詩人昌耀是一個完美主義者，表達新奇、文字典雅，注重形象 的美感，這些都是他詩歌語言的標志性特征，詩題也不例外。我們再來看他的另外兩首著名詩歌的標題一一“鹿的角枝” “雪。土伯特女人和她的男 人及三個孩子之歌”。和“鹿角”“雪天里的藏族女人和她

3、的家人”相比擬，哪一種表達更 好？為什么？生3：很明顯，“鹿的角枝”比“鹿角”好。好在表現(xiàn)出了鹿角那種像樹枝一樣散開的 美，具有很強的畫面感。生4： “雪。土伯特女人和她的男人及三個孩子之歌”這個標題有點奇怪。雪后面加了 個句號，很突兀?！巴敛亍蔽也恢朗鞘裁匆馑?。師：士伯特女人其實就是昌耀的藏族妻子，“土伯特”出自清代文獻對藏族的稱謂。這 首詩寫的就是昌耀經(jīng)歷長期離別后見到妻子兒女的場景。標題與“雪天里的藏族女人和她的 家人”相比，文字是煩瑣些，但更有情味，更能表現(xiàn)那種家人久別重逢的歡樂。三、揣摩詩歌的視角師：接下來，我們來欣賞詩歌。課前我讓同學(xué)們根據(jù)自己的閱讀感受，為這首詩畫一幅 意境圖

4、，請看這兩位同學(xué)的作品(PPT展示，略)。我請兩位同學(xué)來個一句話點評。生5：左邊這幅圖是全景式的表現(xiàn)，大氣磅礴，長長的飄舞的圍巾更是把詩意刻畫得傳 神入骨。生6:右邊這幅圖是特寫式的，將詩人攀爬雪山的那種緊張感表現(xiàn)得很真實，那只小蜘 蛛給了他堅持的動力。師：讀詩就是要有畫面感，要抓住典型的景物。兩位同學(xué)能夠?qū)⒃姼璧恼Z言用圖畫的方 式予以呈現(xiàn)，這就是一種讀詩的能力和創(chuàng)造力。尤其讓我佩服的是，兩位同學(xué)的作品都顯示 了一種大無畏的樂觀主義精神。如果說左圖圍巾飄飄已足夠詩意，那右圖穿短袖爬雪山，也 是非常生猛啊。閑言少敘。下面，請大家聽我朗讀詩歌的前十行，圈劃出其中寫到的景物。(師朗讀，生在自己的課本

5、上勾畫。)師：這十行詩里，總共有幾樣景物？生7：總共六樣：峨日朵之雪、彷徨許久的太陽、引力無窮的山海、滑坡的石礫、棕色 的深淵、巨石的罅隙。師：很好?，F(xiàn)在讓我們從“我”這個攀登者的角度去審視這些景物，看看它們在空間上 是怎樣安排的。大家可以就近討論一下。生8：我們發(fā)現(xiàn)，詩中景物以“我”為中心，大致可以從四個方向予以區(qū)分：(1)峨日朵之雪在“我”上面，它潔白美麗，令人向往，但又不可觸及。(2)滑坡的石礫、棕色的深淵在“我”下面，它們充滿危險，時時需要提防。(3)山這邊，是身為攀登者的“我”，用指關(guān)節(jié)死死扣住巨石的罅隙，不愿意墜落，努 力維持著好不容易到達的這個高度。(4)山那邊，“我”看見的是彷

6、徨許久的太陽，是引力無窮的山海，太陽正在躍入山海。師：這四個方向的劃分，是建立在“我”攀登半壁懸在峨日朵雪峰的某個高處這一獨特 的視角之上的。什么是視角？視角，又作“視域”“觀察角度”“投影” “透視點”，是從 繪畫理論中移植到文學(xué)理論的用語，指觀察的角度。欣賞詩歌時，尤其是和景物描寫有關(guān)的詩歌，我們就有必要找到作者的視角，然后通過 想象，從詩句中去尋找去摸索，最重要的是，去還原詩人的經(jīng)歷，進而去揣摩其心理和情感。四、分析分行和意象師：明確了詩人的獨特視角，我們再來看詩歌最特別的一行和最特別的一個意象。一行十分特別的詩。師：“山海。石礫不時滑坡” O這一行詩，放在這里，很奇怪。通俗點講，有點前

7、不著村， 后不著店。“山?！睆恼Z意上來講，放在上面一行更好，“正決然躍入一片引力無窮的山?！?， 這樣寫多好。事實上，昌耀在初稿時就是這么寫的。可為什么要改成現(xiàn)在這樣呢？讓“山?！?孤零零地擺在這一行，還用了一個句號，毅然決然地和后面的“石礫不時滑坡”隔開，頗有 點雞犬之聲相聞老死不相往來的感覺。請同學(xué)們從本詩獨特的視角出發(fā)，去揣摩一下詩人這樣斷句的意圖。生9：從“我”懸在半空的獨特視角出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)“山海”在“我”的側(cè)前方，在峨 日朵雪峰的另一側(cè)?！暗[石”在哪里？在“我”的腳底下，在峨日朵雪峰的這一側(cè)。師：很好。為什么要將山比喻成海呢？生9：將山比喻成海，寫出了山的眾多和起伏，也從側(cè)面寫出了峨

8、日朵雪峰的高，“我” 所處的位置很高。師：好，你已經(jīng)進入詩的意境了。古人說：登山那么情滿于山。我們讀詩也應(yīng)當(dāng)有這種身 臨其境的意識，仿佛我就是主人公，我此刻就懸在峨日朵雪峰的半山腰?！吧胶！睂懗隽松?那邊的壯麗，這是視覺上的效果。而“石礫不時滑坡”那么是聽覺上傳來的來自腳下的危險。 這一靜一動，一遠一近，兩樣景物形成奇妙的比照。所以，詩人幾經(jīng)斟酌最終決定把它們放 在一行，以強化這種比照之美。那么，詩人為什么又要用一個句號將二者隔開呢？聯(lián)系前后 的詩行，請同學(xué)們思考一下這個問題。生10：從前面的詩行來看，“山?！笔且o窮的，它的引力大到連彷徨已久的“太 陽”也“決然躍入”，而“石礫的滑坡”似乎

9、又強化了這一特點。從后面的詩行來看，“我 的指關(guān)節(jié)枷釘一樣摸入巨石的罅隙。/血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出”這兩行說明“我” 能置身于那個位置其實非常不容易。師：是的，登山本身是充滿危險的。如果是你，你處在那樣的情境，會不會感到害怕呢？ 意志會不會動搖呢？生10：也許會的。師：成認自己的渺小，并不都是懦弱，而是一種清醒的自我認知，尤其是在大自然面前。 這沒什么丟人的。也許有那么一剎那，“我”也想像石礫一樣滑坡，去和深淵戰(zhàn)斗，去一路 喊殺一路囂鳴。然而，“我”還是本能地牢牢地將指關(guān)節(jié)“伽釘一樣摸入巨石的罅隙”?！拔摇?的腳用力支撐，所以才會有“血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。為什么？這就是人的意志

10、力。別忘了，昌耀可是當(dāng)過兵，參加過抗美援朝的。軍人的意志豈容小覷？師：大家看，我們抓住這十行中最特別的一行，從視角出發(fā)，上下聯(lián)系分析，就讀懂了 昌耀。由此可見，詩歌的分行并不是隨意的，而是飽含著詩人的思索的。當(dāng)然，這只是我們 的解讀。詩歌的分行有時簡直不可“理”喻。朱光潛先生在詩論中說：“詩是一種音樂, 也是一種語言。音樂只有純形式的節(jié)奏，沒有語言的節(jié)奏，詩那么兼而有之?！彼裕姾蜕?文僅就分不分行而言，就絕不是一回事。英國詩人柯勒律治曾說：“靈魂中沒有樂感的人永遠不能成為一個天才的詩人?！蔽蚁? 昌耀之所以會如此分行，除了理性的推敲斟酌之外，難以免除他詩性直覺的推動。一個最特別的意象。師：

11、分析完這首詩最特別的一行，我們再來看這首詩最特別的一個意象一一小蜘蛛。蜘蛛這種形象，在古代詩歌里常常是作為反面形象出現(xiàn)的。它相貌丑陋，結(jié)網(wǎng)捕食，不 太受人待見。然而，在昌耀的筆下，我們發(fā)現(xiàn)這只小蜘蛛真是可憐得很。首先，我們看它生 活的環(huán)境，“銹蝕的巖壁”，多苦?。∑浯?，看它的形體，“小得可憐” o最后，再看它的 境遇，“一只”，孤獨而寂寞。“我”看到它的第一反響滿意嗎？生11：肯定不滿意。師：何以見得？從詩句里找一找證據(jù)。生11:這個從“我”對“雄鷹”和“雪豹”的渴望中，從“但”這個字眼中，都可以 明顯地發(fā)覺到。師：但是，這是“我”所處的位置僅能找到的活物，在“我”懸停半壁的獨特視角里， 它是

12、唯一的伙伴。用一句流行語來講，就是理想很飽滿一一生（齊）：現(xiàn)實很骨感。師：沒方法，理想和現(xiàn)實的這種落差真是常常令人痛苦不堪。然而，為什么“我”最終 接納了它并與它一同默享這大自然賜予的快慰呢？注意，是“快慰”，快樂而欣慰！大家不 耍急著回答，可以就近小范圍討論討論，看看能給出幾種解讀。生12：或許是“我”的悲憫情懷讓“我”改變了對小蜘蛛的態(tài)度，這只小蜘蛛就好比 社會上那些艱難生存的小人物。生13：我們覺得昌耀從這只小蜘蛛身上看到了自己的影子。師：為什么這樣說？生13：感覺。猜的。師：很好。這就是讀詩的直覺。寫詩需要直覺，讀詩也一樣。你們的直覺是相當(dāng)敏銳的。 大家看，詩的初稿寫于1962年，那年

13、昌耀只有26歲。他當(dāng)時因為被錯劃為右派而正在青海 省八寶農(nóng)場接受勞動改造，處境很差。大家有興趣的話，課下可以去查查作者的資料。其他 同學(xué)呢？還有新的解讀嗎？生14：我們認為小蜘蛛是另一個攀登者，它雖然小，但它也攀登到了這個高度，這讓 “我”改變了態(tài)度。師：同學(xué)們回答得都很好，這就叫詩無達詁，這就叫見仁見智，這就是詩歌的張力所在。 如果我是昌耀，我會把小蜘蛛當(dāng)作我的精神導(dǎo)師，因為是它給我以思想的啟蒙一無論環(huán)境多 么艱苦，唯有適者才能生存。師：總之，有了這只小小的蜘蛛，“我”不再孤單。蜘蛛雖小，但它也一樣出現(xiàn)在這樣 的高度，而且它并不宣示什么，仿佛一切都是自然而然的。它的出現(xiàn)，它的沉默，使一切自

14、以為是和虛張聲勢都失去了分量。所以，奮斗固然重要，高度固然重要，但更重要的是對奮 斗和高度的態(tài)度，這才是真正難以企及的，但又是我們應(yīng)該具有的精神高度。師：年輕的昌耀遭遇人生的不公，被迫接受極其艱辛痛苦的勞動改造。他忍受著饑餓, 忍受著苦役，忍受著無望的生活。借這只小小的蜘蛛，他給自己編織了一張彈力十足的網(wǎng)， 激發(fā)了自己抗爭的豪情，激發(fā)讀者和自己一起思考，思考青春的態(tài)度，思考人生的意義。在 他的另一首著名的短詩荒甸中，昌耀這樣寫道：而我的詩稿要像一張張光譜掃描出一一這夜夕的色彩，這篝火，這荒甸的情竇初開的磷光這就是昌耀的倔強和詩意，這就是詩歌的魅力和張力。沒有昌耀，荒甸永遠荒涼；沒有 詩歌，昌耀可能就挺不過那艱難的歲月。五、作業(yè)布置師：最后，我