《電磁鐵的應(yīng)用》神奇的電磁鐵-實用課件2

1、電磁鐵的應(yīng)用電磁鐵的應(yīng)用創(chuàng)設(shè)情景電磁鐵在生產(chǎn)生活中的廣泛應(yīng)用：如：電磁起重、電磁選礦機、電話、電鈴、電磁繼電器等。創(chuàng)設(shè)情景電磁鐵在生產(chǎn)生活中的廣泛應(yīng)用：如：電磁起重、電磁選礦知識點一：電磁繼電器知識點一：電磁繼電器電磁繼電器電磁繼電器1.結(jié)構(gòu)：電磁繼電器由電磁鐵、銜鐵、彈 簧、靜觸點、動觸點等組成。2.原理：電磁繼電器是利用電流的磁效應(yīng)工作的。3.電磁繼電器的實質(zhì)就是利用電磁鐵控制工作電路通、斷的（）。電磁繼電器開關(guān)1.結(jié)構(gòu)：電磁繼電器由電磁鐵、銜2.原理：電磁繼電器是利用電 思考：開關(guān)閉合時，燈亮；開關(guān)斷開，燈亮。 思考：開關(guān)閉合時，燈亮；開關(guān)斷開，燈亮。4.電磁繼電器應(yīng)用：利用電磁繼電器可

2、以實現(xiàn)用低電壓、弱電流來控制高電壓、強電流的工作；也可以實現(xiàn) 遠(yuǎn)距離操縱和自動控制。如：水位自動報警器、防盜報警器等。4.電磁繼電器應(yīng)用：利用電磁繼電器可以實現(xiàn)用低電壓、弱電流來防汛報警器的工作原理思考：當(dāng)水位超過警戒線時，控制電路是怎樣接通 的，報警電路是怎樣接通和報警的？防汛報警器的工作原理思考：當(dāng)水位超過警戒線時，控制電路是怎樣防盜報警器 思考：當(dāng)有人踩踏板時，報警器是通過什么來報警的？防盜報警器 思考：當(dāng)有人踩踏板時，報警器是通過什恒溫箱的工作原理思考：恒溫箱是如何工作？恒溫箱的工作原理思考：恒溫箱是如何工作？電鈴視頻(門鈴等)電鈴的工作原理電鈴視頻(門鈴等)電鈴的工作原理 當(dāng)開關(guān)閉合

3、，電路被接通，電磁鐵有了電流，把銜鐵吸過來，在彈簧片下端的小錘就在鈴上敲一下。當(dāng)銜鐵被吸過來后，它跟螺釘?shù)募舛朔珠_，電路斷開，電磁鐵失去磁性，彈簧片便彈了回去，銜鐵剛觸到螺釘，使電路又接通，又把銜鐵吸引過來，小錘又敲一下。只要開關(guān)閉合，電流就這樣一通一斷地循環(huán)下去，鈴聲就一直響個不停。我來分析 當(dāng)開關(guān)閉合，電路被接通，電磁鐵有了電流，把銜鐵電磁閥電磁閥1.結(jié)構(gòu)：電磁閥由閥體、滑閥、銜鐵、電磁線圈等組成。2.工作原理：電磁閥車門是通過改變線圈中電流的通斷，實現(xiàn)磁性的 有無，電磁鐵的移動帶動滑閥移動，完成車門的關(guān)閉和打開。電磁閥車門1.結(jié)構(gòu)：電磁閥由閥體、滑閥、銜鐵、電磁線圈等組成。2.工作電磁閥

4、電磁閥的其它應(yīng)用：燃?xì)鉄崴鞯碾姶砰y門、全自動洗衣機的進、排水系統(tǒng)等電磁閥電磁閥的其它應(yīng)用：燃?xì)鉄崴鞯碾姶砰y門、全自動洗衣機磁浮列車磁浮列車上海磁浮列車是中德合作的友好結(jié)晶,2002年12月31日通車,是全世界第一條商業(yè)運營線,連接市區(qū)和浦東機場,全程30千米,只需8 分鐘,最高時速高達430Km/h,單程僅需50元。你知道嗎?電磁鐵的應(yīng)用神奇的電磁鐵 PPT實用課件2電磁鐵的應(yīng)用神奇的電磁鐵 PPT實用課件2上海磁浮列車是中德合作的友好結(jié)晶,2002年12月31日通車2.磁浮列車的優(yōu)點：高速、舒適、無噪音、無污染、能耗低。1.磁浮列車的工作原理：磁浮列車主要依靠磁場作用來實現(xiàn)支撐、導(dǎo)向、牽

5、引和制動功能。列車運行時，列車上的電磁鐵與軌道線圈產(chǎn)生的磁場發(fā)生相互作用（同名磁極相互排斥），使列車受到很大的向上的托力，列車就會浮在軌道的上方。使列車運行的摩擦減小，大大提高車速。磁浮列車3.車身做成流線型可減小空氣阻力電磁鐵的應(yīng)用神奇的電磁鐵 PPT實用課件2電磁鐵的應(yīng)用神奇的電磁鐵 PPT實用課件22.磁浮列車的優(yōu)點：高速、舒適、無噪音、無污染、能耗低。1.下列事例中，沒有利用電磁鐵的是（ ） A.發(fā)電機 B.電動機 C.電鈴 D.電熱水器 我來選擇電磁鐵的應(yīng)用神奇的電磁鐵 PPT實用課件2電磁鐵的應(yīng)用神奇的電磁鐵 PPT實用課件2下列事例中，沒有利用電磁鐵的是（ ） 我來選擇電磁鐵的1

6、.真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說他寫作的最高使命是：用筆深刻把握時代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會的美與丑，喚醒正義感和良知。我想，這是每個文化工作者都應(yīng)該時刻牢記的。2.“文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進似的?！比欢?，在“過度商業(yè)化”的潮流中，文學(xué)逐漸迷失方向，主動棄置精神屬性。一些寫作者為迎合低級趣味，不斷制造各種刺激感官的垃圾文字作品。 3.數(shù)學(xué)作為人類文化組成部分的另一個特點，是它不斷追求最簡單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙之根本。所有這些研究都是在極抽象的形式下進行的。這是一種化繁為簡

7、以求統(tǒng)一的過程。4. 就真正意義上的法律而言，不管在哪個國家，沒有法律就沒有真正的自由；因此可以說，一個國家制定法律的目的不是廢除和限制人民的自由，而是為了保護和擴大人民的自由。 5.西方文化將“物性”表現(xiàn)得非常極致，他們的物質(zhì)文化可以非常發(fā)達，而物質(zhì)文化的手段科技，也相應(yīng)的可以非常發(fā)達。西方設(shè)計的許多制度特征也是“物性”的，盡量排除人的情感因素。西方所說的“自由”是指人身及其行為的自由，而中國人的自由更多是“心性”的自由。不過，“德”既有跨越時空的通達一面，往往又是與時俱進、隨地而異的。能歷久不衰而長傳的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中國歷代皇帝都想要作之君作之師，所以

8、士人自然也多朝立功立言的方向努力。大體上，真能兩者兼具的讀書人，重立功仍勝于立言。6強調(diào)“道”和“人”之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過人自身的知和行、認(rèn)識世界和改變世界的過程，才能呈現(xiàn)出來。正如深山中的花自開自落，并無美或不美的問題，只有在人的審美活動中，它的審美意義才得到呈現(xiàn)。7.中國文化家們所說的“中”，更多體現(xiàn)為實踐過程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，“中”就在于使統(tǒng)一體中的各個方面彼此協(xié)調(diào)。千差萬別的事物同處于一個系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈?，使之各得其所，這就是“中”所涉及的重要方面。8.從人的實踐活動看，“萬物并育而不相害”則涉及不同的個體、團體、民族、國家之間的共處、交往問題，它以承認(rèn)不同個體的差異、不同社會領(lǐng)域的分化為前提。個體的差異、不同社會領(lǐng)域的分化是一種歷史演化過程中無法否認(rèn)的事