行書書法何紹基作品欣賞

1、行書書法何紹基作品欣賞行書書法何紹基作品圖片1行書書法何紹基作品圖片2行書書法何紹基作 品圖片3行書書法何紹基作品圖片4何紹基生平簡介何紹基（1799年1873年），湖南道州人，字子貞，號東洲，別號東洲 居士，晚號猿叟。他是清代詩人、學(xué)者、書法家。何紹基代表作品有惜 道味齋經(jīng)說、東洲草堂詩文鈔、說文段注駁正等。其父何凌漢，官戶部尚書。何紹基早年是阮元、程恩澤門生。道光十 五年（1835年）舉乙未恩科鄉(xiāng)試第一（解元），道光十六年（1836年）中式二 甲進(jìn)士，后任翰林院編修、文淵閣校理等職，咸豐二年（1852年）任四川 學(xué)政，因謗卸官，主講濟(jì)南、長沙等地書院。何紹基出身于書香門第，其 父何凌漢曾任

2、戶部尚書，是知名的藏書家。何紹基兄弟四人均習(xí)文善書， 人稱何氏四杰。嘉慶四年農(nóng)歷十二月與弟紹業(yè)一同出生于東門鄉(xiāng)東門村一耕讀民家。 幼年家境貧寒，他和弟弟隨母就食于州西小坪舅舅廖氏家。8歲隨母入京， 早年是阮元、程恩澤門生。18歲應(yīng)京兆試，取眷錄。道光十一年（1831年） 取優(yōu)貢生。道光十五年（1835年）中舉人，次年中進(jìn)士，授翰林院編修。 歷任文淵閣校理、國史館提調(diào)等職，曾充福建、貴州、廣東鄉(xiāng)試主考官。 咸豐二年（1852年）任四川學(xué)政。為官僅兩年，次年因條陳時務(wù)得罪權(quán)貴， 被斥為肆意妄言，受讒言所害，降官調(diào)職。遂辭去官職，創(chuàng)立草堂書院， 講學(xué)授徒，咸豐六年（1856），由四川出發(fā)，經(jīng)陜西等地

3、到達(dá)濟(jì)南，主講于 山東濼物書院。講學(xué)之余，盡游濟(jì)南大明湖、趵突泉、珍珠泉、千佛山等 處，留下許多詩句。咸豐十年（1860年），受長沙城南書院之邀離開濟(jì)南 赴長沙。前后在山東和長沙城南書院教書達(dá)十余年。晚年主持蘇州、揚州 書局，?？?jīng)注疏，主講浙江孝廉堂，往來吳越，教授生徒。一 生豪飲健游，多歷名山勝地，拓碑訪古。光緒四年（1873年），病逝于蘇 州省寓，葬于長沙南郊。何紹基個人成就何紹基出入于阮元、程恩澤之門，通經(jīng)史、律算，尤精小學(xué)，旁及金 石碑版文字。他是近代提倡宋詩的重要人物之一。論詩主張人與文一、先 學(xué)為人，而后直抒性情，說自家的話（使黔草自序、與汪菊士論 詩）。他作詩宗李、杜、韓、

4、蘇諸大家，不名一體，隨境觸發(fā)，較為真 摯為宋詩派重要倡導(dǎo)者之一。他有過譏刺時政的詩作，如滬上雜書愁 風(fēng)悶雨人無寐，海國平分鬼氣多，對外國侵略者盤踞租界深為憤慨。但由 于仕途挫折，性情拘檢，他說一切豪誕語、牢騷語、綺艷語、疵貶語，皆所不喜，亦不敢也（東洲草堂詩鈔自序）， 而強調(diào)溫柔敦厚的詩教。所以詩作大都是登臨唱和、書畫題跋及抒寫個人 生活感受，很少涉及社會政治內(nèi)容，如滬上雜書感慨外國侵略者盤踞 之類很少。他的山水詩善于以平實自然的語言白描客觀景物，頗有特色， 如山雨、望飛云洞等。何紹基的書法成就很高。各體書熔鑄古人，自成一家。草書尤為擅長。 何紹基的楷書取顏字結(jié)體的寬博而無疏闊之氣，同時還摻入

5、了北朝碑刻以 及歐陽詢、歐陽通書法險峻茂密的特點，還有張黑女墓志和道因碑 的神氣，從而使他的書法不同凡響。何紹基的小楷兼取晉代書法傳統(tǒng)，筆 意含蘊，行草書融篆、隸于一爐，駿發(fā)雄強，獨具面貌。他的篆書，中鋒 用筆，并能摻入隸筆，而帶行草筆勢，自成一格。何紹基書法，早年秀潤 暢達(dá)，徘徊于顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間，有一種清剛之氣； 中年漸趨老成，筆意縱逸超邁，時有顫筆，醇厚有味;晚年何紹基的書法 已臻爐火純青。濟(jì)南大明湖歷下亭楹聯(lián)杜甫名句海右此亭古，濟(jì)南名士多， 即為他所書。歷下亭東壁仍存其重修歷下亭記石刻。何氏精通金石書畫，以書法著稱于世。譽為清代第一。初習(xí)顏，中年 博習(xí)南北朝書，筆法剛

6、健，此期作品傳世甚少。后致力分隸，漢魏名刻， 無不深研熟密閉，臨摹多至百本。偶為小篆，不顧及俗敷形，必以頓挫出 之，寧拙毋巧。暮年眼疾，作書以意為之，筆輕墨燥，不若中年之沉著俊 爽，每有筆未至而意到之妙。年尊望重，求書反多，故史年作品傳世較多。 尤以篆隸法寫蘭蕙竹石，寥寥數(shù)筆，金石書卷之氣盎然。何氏博學(xué)多才， 尤工于詩。有東洲草堂集。何氏晚年寓滬，卒于吳縣，歸葬長沙南郊 石人沖。他是一位十分勤奮的書法家。他自己說：余學(xué)書四十余年，溯源篆分。 楷法則由北朝求篆分入真楷之緒。何紹基早年由顏真卿，歐陽通入手，上 追秦漢篆隸。他臨寫漢碑極為專精，張遷碑，禮器碑等竟臨寫了 一百多遍，不求形似，全出己意。進(jìn)而草、篆、分、行熔為一爐，神龍變 化，不可測已。至今存臨本仍然不少。中年潛心北碑，用異于常人的回腕 法寫出了個性極強的字。何紹基是一位大書法家，但他的詩名為書名所掩。在晚清宋詩派中他 是一位健將，擅于描繪山川。如其七律元象中有石根水怒水根石，天 外山驚山外天一聯(lián)，上句比喻人世風(fēng)波之復(fù)雜、險惡，下句又展示人類進(jìn) 步之不可限量，耐人咀嚼。何紹基為官，因言事降調(diào)，于是遠(yuǎn)離官場，周游各地，以書法著作自 娛，晚年倦游，在長沙生活，與黃道讓、王先謙、王闿運等人相唱和，成 為長沙詩壇雅韻之一章。隸書七言聯(lián)何紹