民族院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣與社會學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置

1、民族院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣與社會學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置民族院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣與社會學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置目前，民族院校大學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，來自社會、來自家庭的壓力，正深入地影響著他們的知識觀、價值觀，使他們的學(xué)習(xí)旨趣具有明顯的時代特征。因此，社會學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置與教學(xué)也應(yīng)進(jìn)展相應(yīng)的調(diào)整，以期可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使民族院校的社會學(xué)教學(xué)與時俱進(jìn)。一、民族院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣當(dāng)代中國正處于一個深入、全面的轉(zhuǎn)型時期。方案經(jīng)濟(jì)時代大學(xué)生就業(yè)體制徹底退出歷史舞臺，在自主擇業(yè)就業(yè)體制下，隨著大學(xué)的急劇擴招，大學(xué)生面臨著宏大的就業(yè)壓力，處于一種畢業(yè)即失業(yè)的困境中。而民族院校的學(xué)生的就業(yè)困境更為艱辛。一從大學(xué)生

2、群體自身來看民族院校大學(xué)生群體特征首先，民族院校的大學(xué)生平均年齡偏校隨著根底教育的改良，民族地區(qū)的大學(xué)生普遍都受過幼兒園教育，入學(xué)年紀(jì)偏??；加之九年義務(wù)教育的普及和素質(zhì)教育的提倡，在小學(xué)、中學(xué)階段普遍不存在所謂的留級生；以及隨著大學(xué)的擴招和教育部門對復(fù)讀的一定限制，復(fù)讀學(xué)生的比例大幅度削減，使得民族地區(qū)的大學(xué)生平均年齡偏校其次，方案生育的持續(xù)推行使得獨生子女人數(shù)不斷增多。獨生子女是家里的小皇帝，萬般寵愛集于一身的他們往往有著較強的個性特征，但同時心理較為脆弱。最后，民族院校的生源來源于農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)欠興旺地區(qū)。經(jīng)濟(jì)欠興旺使得教育受到一定的影響，無論在本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理教學(xué)方式方法還是內(nèi)

3、容等方面，無法與經(jīng)濟(jì)興旺地區(qū)相比。而當(dāng)前自主擇業(yè)就業(yè)體制下，隨著各類大學(xué)的急劇擴招，民族院校的大學(xué)生面臨著宏大的就業(yè)壓力，處于一種畢業(yè)即失業(yè)的困境中。二民族院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣特征大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣是指大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、目的及其學(xué)習(xí)態(tài)度，它主要指的是大學(xué)生群體在學(xué)習(xí)方面的社會心理特征。群體的社會心理特征具有明顯的時代特點。民族院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣呈現(xiàn)出下述特征：首先，在學(xué)習(xí)目的、態(tài)度方面，具有非常明顯的被動性特征。在步入大學(xué)之前，他們中的大局部人一直被家長、老師關(guān)愛、呵護(hù)，習(xí)慣于中小學(xué)老師的灌輸式教育和嚴(yán)厲的管教。而在大學(xué)生活中，在生活和學(xué)習(xí)方面都具有較大的自主空間，不僅需要他們在生活上自理，在

4、學(xué)習(xí)上也需要他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式與觀念，適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式在老師的引導(dǎo)下自學(xué)。對個體而言，大學(xué)是人生的一個重要轉(zhuǎn)折點，需要學(xué)生對自我的過去進(jìn)展梳理，對將來進(jìn)展根本的規(guī)劃。但是，民族院校的大學(xué)生在大學(xué)階段普遍處于一種學(xué)習(xí)不自覺的狀態(tài)，對老師仍然存在著一種習(xí)慣性的依賴。其次，學(xué)習(xí)旨趣的功利性。大局部大學(xué)生在入學(xué)之后就可以體會到嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。就業(yè)壓力在純真的大學(xué)生活中是一個揮之不去的陰影。為了進(jìn)步自身的才能與素質(zhì)，一局部民族院校的大學(xué)生不得不參加各種各樣的社會理論活動和形形色色的證書考試，以獲得可以證明自身才能的各種證書。因此，現(xiàn)實的壓力使他們難以顧及學(xué)習(xí)興趣，也很難使他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣和根據(jù)興趣

5、來選擇喜歡的專業(yè)或課程。為了應(yīng)對嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，他們只能啃各種各樣的考試指定教材、教參，應(yīng)付各種類型考試。再次，學(xué)習(xí)呈現(xiàn)泡沫化。學(xué)習(xí)的泡沫化指的是大學(xué)生娛樂化的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目的。在學(xué)習(xí)態(tài)度上，詳細(xì)表達(dá)為學(xué)習(xí)缺乏持之以恒的動力，不愿吃苦等；在學(xué)習(xí)目的上，那么難以忍受枯燥的學(xué)習(xí)生活，表如今人生目的上就是追求消費與物質(zhì)的享樂。有調(diào)查顯示，在90后出生的大學(xué)生中，有八成大學(xué)生選擇了明星作為偶像。這說明，在消費時代，作為消費偶像的明星們的入時的打扮，光鮮的外表和肥皂劇中看似浪漫的泡沫化生活對大學(xué)生的吸引力。在學(xué)習(xí)過程中，他們也把那些著名學(xué)者視為學(xué)術(shù)舞臺上的明星，希望學(xué)習(xí)充滿樂趣，不用付出太大的努力就可

6、以滿腹經(jīng)綸。最后，重視學(xué)習(xí)理論和操作，厭惡道德式的說教。他們反感滿堂灌，尤其厭惡兩課老師的說教。社會學(xué)在1982年才得以重建，因此，對于中國社會而言，社會學(xué)是一個相對生疏的學(xué)科。社會學(xué)在中國的學(xué)科領(lǐng)域不如哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等源遠(yuǎn)流長的學(xué)科，因此，并不是知識領(lǐng)域的顯學(xué)；而在應(yīng)用方面，那么不似法律、管理等學(xué)科那樣，直面現(xiàn)實問題。但是無論在理論上還是在應(yīng)用方面，社會學(xué)都有其不可替代性，有著獨特的知識魅力。二、社會學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置與教學(xué)改革在社會學(xué)教學(xué)方案中，以理論、學(xué)科專業(yè)課和其他教學(xué)理論環(huán)節(jié)為主。從教育部制定的教學(xué)大綱來看，社會學(xué)的主干課程主要包括?社會學(xué)概論?西方社會學(xué)理論?中國社會思想

7、史?西方社會思想史?社會統(tǒng)計學(xué)?社會工作概論?社會調(diào)查研究方法?社區(qū)概論?開展社會學(xué)?經(jīng)濟(jì)社會學(xué)?等。而理論及其他教學(xué)環(huán)節(jié)那么主要包括社會調(diào)查、參與課題研究、畢業(yè)實習(xí)等。針對上述學(xué)科主干課程，根據(jù)當(dāng)前的社會情境、學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣特征，我們應(yīng)如何設(shè)置社會學(xué)的教學(xué)課程呢？在此根底上，我們又應(yīng)如何改良教學(xué)以進(jìn)步教學(xué)效果呢？一大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣與社會學(xué)的課程設(shè)置社會學(xué)是一門以實證為根本取向的社會科學(xué)。為了更好地適應(yīng)社會的需要和學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣，越來越需要凸顯學(xué)生的理論操作才能。因此，在新形勢下，社會學(xué)本科生的培養(yǎng)要求主要包括以下幾個方面：首先，掌握社會學(xué)的根本理論、根本知識，熟悉中外社會學(xué)主要學(xué)派與學(xué)說，并

8、擅長應(yīng)用社會學(xué)的相關(guān)理論、視角分析各種具有重大影響的社會思潮、社會問題等社會現(xiàn)象。其次，領(lǐng)悟社會研究方法的根本方法論根底，熟悉定性、定量研究的根本步驟、程序?？梢猿醪綉?yīng)用社會研究的相關(guān)資料搜集、分析方法搜集、分析相關(guān)資料；可以獨立撰寫調(diào)查報告，培育學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)意識和現(xiàn)代公民素質(zhì)。為了實現(xiàn)上述培養(yǎng)要求，按照循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律，我們認(rèn)為，民族院校的?社會學(xué)概論?課程設(shè)置編排應(yīng)在二年級階段，設(shè)置?社會學(xué)概論?課程作為全校大學(xué)生的選修課或者局部專業(yè)的專業(yè)課。讓學(xué)生參與各種形式的社會調(diào)查或市場調(diào)查，掌握各種資料搜集、整理和分析的根本方法，以社會調(diào)查為依托撰寫調(diào)查報告，力圖通過反復(fù)的理論使學(xué)生具備初步的獨立

9、調(diào)查、撰寫調(diào)查報告的根本才能。這樣的課程設(shè)置可以更好地培養(yǎng)民族院校學(xué)生的根本才能和根本專業(yè)素質(zhì)，為就業(yè)和深造打下較為扎實的專業(yè)基矗但是，良好的課程設(shè)置要得以實現(xiàn)，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于教學(xué)理論。那么如何才可以進(jìn)步教學(xué)效果以更好地實現(xiàn)培養(yǎng)目的呢？二民族院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣與社會學(xué)的教學(xué)改革在新形勢下，針對大學(xué)生的學(xué)習(xí)旨趣，筆者以為老師在教學(xué)過程中需要注意以下幾方面的問題：首先，針對大學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、態(tài)度方面的被動性特征，老師在教學(xué)過程中應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)的原那么，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)大學(xué)的生活與學(xué)習(xí)特點，培養(yǎng)其自學(xué)的根本才能與習(xí)慣。同時，應(yīng)使他們認(rèn)清大學(xué)階段對于人生歷程的重要意義，使他們對于當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)壓力

10、有所認(rèn)識與體驗，引導(dǎo)他們對于下一步目的選擇有所準(zhǔn)備與規(guī)劃。其次，根據(jù)大學(xué)生功利性的學(xué)習(xí)旨趣特征，充分展示社會學(xué)的應(yīng)用性和對社會開展的重要性，強調(diào)抽象、晦澀的高數(shù)、社會統(tǒng)計對于繼續(xù)求學(xué)深造和對于將來就業(yè)的積極意義，使他們對學(xué)習(xí)有著較為強烈、持久的動力；同時，要不時地觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，克制、改正他們學(xué)習(xí)泡沫化的缺點。再次，在講課的過程中，理論聯(lián)絡(luò)實際，表達(dá)社會學(xué)對于社會現(xiàn)象、社會問題的獨特洞察力，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會學(xué)的獨特魅力所在，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。同時，利用社會學(xué)對現(xiàn)代性的持續(xù)關(guān)注，對社會標(biāo)準(zhǔn)、社會整合的重視，在教學(xué)過程中，通過潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民素質(zhì)和強烈的標(biāo)準(zhǔn)意識。最后，根據(jù)學(xué)生重視理論和操作的學(xué)習(xí)旨趣特征，通過課堂上的演示和課外的理論，使學(xué)生愛上社會研究方法和相關(guān)的統(tǒng)計軟件的操作與應(yīng)用，使他們可以掌握社會研究方法的根本步驟，較為純熟地應(yīng)用相關(guān)統(tǒng)計軟件。假如我們在教學(xué)過程中可以盡