2022年福建廈門市考語文仿真試卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A語言文字的學(xué)習(xí)。就理解方面說，是得到一種知識(shí)；就運(yùn)用方面說，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。B通過注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素，綠道為城市打開了一個(gè)全新的交互界面，人們漫步綠道，便是在閱讀這座城市，與它的過去、現(xiàn)在和未來進(jìn)行對(duì)話。C高鐵，中國速度;高鐵，中國奇跡。從綠皮車到高鐵動(dòng)車組，出行工具的變遷悄

2、然改變著人們的生活，更見證了改革開放40年來中國經(jīng)濟(jì)與科技的變革。D應(yīng)急管理，歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作，不能片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作；也不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束，而忽視了專業(yè)化建設(shè)。2下列句子中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是（ ）A黃石園博園的100萬株郁金香吸引著八方來客，每到周末，這里總是人聲鼎沸。B聞一多先生潛心于古籍的研究，幾乎到了忘乎所以的程度。C英國一代傳奇、著名天體物理學(xué)家霍金3月14日于家中逝世，這個(gè)消息真是駭人聽聞。D李慧是一個(gè)細(xì)心謹(jǐn)慎、八面玲瓏的人，比賽之前她會(huì)仔細(xì)收集各方資料，所以她總能在比賽中獲得好成績(jī)。3下列文學(xué)常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是（）A詩經(jīng)多采用重章疊句的

3、形式，其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B變色龍列夫托爾斯泰是俄國著名短篇小說家契訶夫的作品。C端木蕻良的土地的誓言寫于抗戰(zhàn)時(shí)期，表達(dá)了深沉的家國情懷。D禮記孟子列子淮南子均為戰(zhàn)國時(shí)期的儒家經(jīng)典論著。4下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A悶（mn）熱 拮據(jù)（j） 修茸 忍俊不禁（jn）B解剖（pu） 躁熱 旸（yng）谷 銳不可當(dāng)（dng）C狡黠（xi） 哂（shn）笑 遨游 呱呱（g）墜地D佇（zh）立 粗拙（zhu） 驀（m）然 心無旁鷺5下列句中加點(diǎn)字的注音和畫線詞語的書寫全部正確的一項(xiàng)是 ( )A當(dāng)他回到了闊別已久的母校，駐足端祥，觸景生情，不禁（jn)潸（shn)然淚下。B祖逖率部

4、北伐，收復(fù)黃河以南大片土地，但因戰(zhàn)功顯赫（h）遭到朝廷忌憚（tn），最終，困于東晉朝廷明爭(zhēng)暗斗憂憤而死，北伐大業(yè)也功敗垂成。C富有創(chuàng)造性的人總是孜（z)孜不倦(jun)地獲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。D逆（n）境給人磨煉的機(jī)會(huì)，只有經(jīng)得起考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古偉人，大多是抱著不屈不撓（ro）的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。6攤開北京地圖，以天安門為起點(diǎn)，沿中軸線往南，“鳳凰”造型的北京大興國際機(jī)場(chǎng)航站樓佇立于46公里外的大興，該機(jī)場(chǎng)將于2019年9月30日正式通航。“走進(jìn)新機(jī)場(chǎng)，傳遞正能量”，記者團(tuán)在行動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列小題。報(bào)道核心詞：奇跡。請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料，完成下列小題。北京大

5、興國際機(jī)場(chǎng)萬眾矚目的未來世界最大空港北京大興國際機(jī)場(chǎng)，曾于2015年底被英國衛(wèi)報(bào)評(píng)選為“新世界七大奇跡”之一，并榮登榜首。奇跡之一，世界規(guī)模最大的單體機(jī)場(chǎng)航站樓。旅客航站樓總建筑面積70萬平方米，換乘中心建筑面積8萬平方米。奇跡之二，世界施工技術(shù)難度最高的航站樓。首次有高速鐵路在地下穿行，首次采用雙層出發(fā)雙層到達(dá)設(shè)計(jì)，一、二層分別為國際到達(dá)和國內(nèi)到達(dá)，三、四層是出發(fā)層，辦理值機(jī)手續(xù)。建設(shè)的局部五層，專門設(shè)置了“親友話別區(qū)”。（甲）。奇跡之三，世界最著名女建筑師扎哈哈迪德生前設(shè)計(jì)并將成為現(xiàn)實(shí)的唯一一座機(jī)場(chǎng)航站樓。五個(gè)指廊分別從航站樓的中央南側(cè)、西南、西北、東北、東南五個(gè)方向放射而出，（乙）,而且

6、大大減少了換乘距離。從航站樓中心到最遠(yuǎn)端登機(jī)口不超過600米，步行時(shí)間不到8分鐘。對(duì)文中加點(diǎn)字的注音、筆順、語境義的判斷，全都正確的一項(xiàng)是（ ）A矚（sh） 第六筆是橫折 注視B矚（sh） 第六筆是長(zhǎng)撇 看見C矚（zh） 第六筆是橫折 注視D矚（zh） 第六筆是長(zhǎng)撇 看見根據(jù)語境，在（甲）（乙）兩處依次填寫句子，正確的一項(xiàng)是（ ）A（甲）新機(jī)場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局高效合理。 （乙）輻射狀設(shè)計(jì)賦予新機(jī)場(chǎng)全新生命力。B（甲）輻射狀設(shè)計(jì)賦予新機(jī)場(chǎng)全新生命力。 （乙）新機(jī)場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局高效合理。C（甲）新機(jī)場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局絲絲入扣。 （乙）簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)賦予新機(jī)場(chǎng)全新生命力。D（甲）簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)賦予新機(jī)場(chǎng)全新生命力。 （乙）新

7、高效合理場(chǎng)的結(jié)構(gòu)布局絲絲入扣。報(bào)道核心詞：數(shù)字。請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料，完成下列小題。大興國際機(jī)場(chǎng)航站樓的屋頂面積將是世界之最，其屋蓋鋼架構(gòu)的投影面積就達(dá)到 18 萬平方米，相當(dāng)于25個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)。如此龐大的屋蓋僅用了8根C形柱作支撐，形成的空間可以將“鳥巢”放進(jìn)來。整個(gè)航站樓一共使用了12800塊玻璃，其中屋頂用玻璃8000多塊。由于屋頂采用流線曲面構(gòu)造，所以8000多塊玻璃沒有兩塊是一樣的?？梢韵胍?，新機(jī)場(chǎng)的主體工程全部 a （竣/峻）工之際，這個(gè)京南第一交通樞紐綜合體投放出的光輝，將會(huì)將整個(gè)京津 b （翼/冀）照亮。中國漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形近字頗多。請(qǐng)選擇正確的漢字依次填寫在橫線上。右圖為建設(shè)中的T

8、1航站樓內(nèi)部實(shí)景圖，記者團(tuán)成員眼見此圖，結(jié)合介紹，感慨頗深。請(qǐng)找出與實(shí)景圖所展示的情景不一致的一項(xiàng)（ ）T1航站樓內(nèi)部全景圖A實(shí)景圖展現(xiàn)了宏大壯觀的航站樓鋼結(jié)構(gòu)，令人震撼，線條、曲面、幾何圖奇妙、夢(mèng)幻，堪比外星人基地。B8根如巨人般的C形柱，點(diǎn)狀分布，穩(wěn)定性好，使屋蓋呈不規(guī)則自由曲面，施工難度堪比世界之最。C屋頂用了8000多塊形狀各異的玻璃，這既便于采光節(jié)約能源，又形成了獨(dú)具特色的美。D在五座指廊的頂端，分別建造了以絲園、茶園、瓷園、田園和中國園為主題的空中花園，為旅客帶來中國風(fēng)的候機(jī)體驗(yàn)。報(bào)道核心詞：文化。請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料，完成下列小題。a.2019年春節(jié)前夕，國學(xué)小組成員為致敬機(jī)場(chǎng)建設(shè)者，

9、紛紛創(chuàng)作春聯(lián)，表達(dá)美好祝愿。請(qǐng)你從下列春聯(lián)中選擇一副與（鏈接詩歌）表意一致的一項(xiàng)（ ）A春滿神州千水綠，花迎盛世萬千紅 B興邦齊發(fā)展，圓夢(mèng)共騰飛C華夏有天皆麗日，神州無處不春風(fēng) D同圓中國夢(mèng)，共慶小康春（有刪改）這是一片花開的地方，這里正在打造全球空港的標(biāo)桿，這里是區(qū)域協(xié)同發(fā)展的示范，天津、雄安、廊坊、保定，共賞時(shí)空的大美，滿目芳華！b.請(qǐng)把第a題中你選擇的對(duì)聯(lián)用行楷正確抄寫下來?！白哌M(jìn)新機(jī)場(chǎng)，傳遞正能量”，在書法家與新機(jī)場(chǎng)建設(shè)者聯(lián)合黨日活動(dòng)中，著名書法家蕭風(fēng)親筆書寫書法作品“氣貫長(zhǎng)虹”。下面是四位同學(xué)欣賞后的感言，其中對(duì)該書法作品評(píng)價(jià)得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（_）A字體為楷書，點(diǎn)畫豐厚飽滿，表達(dá)了書法家

10、對(duì)新機(jī)場(chǎng)磅礴氣勢(shì)的由衷贊美之情。B字體為楷書，字形稍長(zhǎng)，字體大都向右拓展，寓意新機(jī)場(chǎng)一飛沖天，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。C字體為行書，收放結(jié)合，疏密得體，渾厚寬博，凸顯機(jī)場(chǎng)建設(shè)者的博懷高志。D字體為行書，外似柔弱而內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)，率性顛逸，書寫著人們對(duì)新機(jī)場(chǎng)的厚望。7古詩文默寫。_，_！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）韓愈在馬說中描寫千里馬悲慘命運(yùn)的句子是_，_。一樣的離情，不一樣的別緒。岑參目送友人遠(yuǎn)去，“_，_”（白雪歌送武判官歸京）的景象讓他傷感惆悵；王勃卻豁達(dá)地告訴朋友“_，_”（送杜少府之任蜀州），無需效兒女情態(tài)。8名著閱讀。（任選一題作答）（1）在西游記的一些章節(jié)里，觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。

11、請(qǐng)從下面兩個(gè)回目中任選其一，結(jié)合該回的故事情節(jié)，談?wù)動(dòng)^音菩薩的作用。第八回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長(zhǎng)安第九十九回 九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根（2）鋼鐵是怎樣煉成的一書中，保爾在車站食堂做工兩年，他為什么被迫離開？阿爾焦姆在他離開后做了什么？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)，評(píng)價(jià)阿爾焦姆這個(gè)人物。二、閱讀9次北固山下 王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。1對(duì)上述節(jié)選部分有關(guān)句子的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A詩中“正”“平”和“闊”三個(gè)字既是寫景，也是詩人平靜心情和豁達(dá)胸襟的寫照，B首聯(lián)敘事，尾聯(lián)抒情，其中的“客路”與“鄉(xiāng)書”“歸雁

12、”巧妙地形成了首尾呼應(yīng)C“潮平兩岸闊”一句將江景寫得恢弘闊大，與“春江潮水連海平”有異曲同工之妙。D尾聯(lián)直抒胸臆，詩人以“歸雁”自喻，表達(dá)了對(duì)漂泊羈旅生活的厭倦和思鄉(xiāng)思親之情。2“海日生殘夜，江春人舊年”一句中又蘊(yùn)含了什么自然的理趣?請(qǐng)加以概括。10閱讀下面的文言文，完成后面的題目。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?予惟鼓山,全閩勝境也。其山自雪峰來鸞翔鶴翥突然出于群山之間,雄偉峭拔,巖谷環(huán)復(fù)。其南則虎頭諸峰,如筆格、如蓮花、如牛羊驅(qū)而獅象舞。其東

13、則巨海汪洋,當(dāng)風(fēng)收煙斂,萬里一碧,遠(yuǎn)而琉球諸山,咸在目睫之下。西北則郡城百雉,市廛阛阓，雜遝鱗次。注翥:鳥向上飛。市廛:古代城市中的民居。阛阓:街市,街道。雜遝:行人很多,擁擠雜亂。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。朝暉夕陰（_）南極瀟湘（_）萬里一碧（_）咸在目睫之下（_）2下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（ ）A其山自雪峰/來鸞翔鶴翥/突然出于群山之間B其山自雪峰來/鸞翔鶴翥/突然出于群山之間C其山自雪峰來鸞翔鹛鶴翥突然出于群山之間D其山自雪峰來/鸞翔鶴翥突然出/于群山之間3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。覽物之情，得無異乎？予惟鼓山，全閩勝境也。4甲文的“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”和乙文的

14、“如牛羊驅(qū)而獅象舞”在描寫法上有何共同點(diǎn)？各自表現(xiàn)了景物的什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。11閱讀以下三則材料，回答小題。材料一：中國政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。1973 年召開全國第一次環(huán)保會(huì)議， 將“保護(hù)環(huán)境”列為基本國策，“十五大”提出“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“十七大”提出“科學(xué) 發(fā)展觀”，“十八大”提出生態(tài)文明，“金山銀山不如綠水青山”。這些詞匯都反應(yīng)了中央對(duì)環(huán) 境問題的認(rèn)識(shí)和所嘗試提出的對(duì)策。材料二：人與自然的關(guān)系自古以來便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的 關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段。人類社會(huì)早期，人類社會(huì)的生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，人們的生活受制于自然 界，人們只能靠自然界提供的現(xiàn)有物資維持生存。

15、這時(shí)人與自然的關(guān)系是一種低水平的和諧， 人以順應(yīng)自然為主。進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類開始利用自然資源，在對(duì)自然界知之甚少的情 況下，甚至出現(xiàn)了過度耕種、過度放牧、過度漁獵。這時(shí)的人類社會(huì)開始出現(xiàn)環(huán)境問題，不 過這時(shí)的環(huán)境問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)未危及到人類的生產(chǎn)，畢竟此時(shí)的生產(chǎn)力水平有限，自然界還是可以 依靠自身的能力恢復(fù)。到了工業(yè)文明時(shí)期，生產(chǎn)力急速發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)開始突飛猛進(jìn)， 人類利用自然的能力越來越強(qiáng)，人類開始竭盡一切可能的利用、征服自然?！叭硕▌偬臁笔?這一階段的表征?？茖W(xué)技術(shù)在給人們帶來高質(zhì)量生活的同時(shí)，也助長(zhǎng)了人類對(duì)物質(zhì)財(cái)富的無 窮追求。表現(xiàn)為人類對(duì)自然界的索取越來越厲害，很多東西超出了自然界能承

16、受的限度，嚴(yán) 重破壞了自然生態(tài)的平衡，出現(xiàn)了物種滅絕，資源枯竭等危機(jī)。尤其是目前人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn) 入后工業(yè)化時(shí)代，這時(shí)候人與自然的和諧相處顯得尤為重要。材料三：人類所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。如果人類的活動(dòng)使生態(tài)環(huán)境激劇變化，超過了生態(tài)環(huán)境容量，生態(tài)平 衡會(huì)遭到破壞，人類將受到大自然的懲罰。而且，生態(tài)平衡被破壞后，恢復(fù)很困難，必須通 過長(zhǎng)期的努力，還要耗費(fèi)巨額的資金。因此，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要認(rèn)真協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)平 衡的關(guān)系，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的黃金時(shí)期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能長(zhǎng)期穩(wěn)定持續(xù)下去。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以 生態(tài)的良性循環(huán)為基礎(chǔ)，不能以浪費(fèi)自然資源、犧牲生

17、態(tài)環(huán)境來換取經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展。同 時(shí)也不能為了保持生態(tài)平衡而停止經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以下四個(gè)選項(xiàng)中，說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A我國政府在環(huán)境保護(hù)問題上的認(rèn)識(shí)和提出的對(duì)策，體現(xiàn)我國政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn) 變并不慢。B人類對(duì)自然的索取需求不斷擴(kuò)大，到了工業(yè)文明時(shí)期更是達(dá)到了頂峰，所以我們必須要 對(duì)環(huán)境保護(hù)采取必要的措施。C我們所要維持的生態(tài)平衡，是要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行一定的調(diào)控， 不能一昧的讓其自由發(fā)展下去。D經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，必要考慮的因素是如何解決社會(huì)發(fā)展和生態(tài)平衡之間的矛盾，只有達(dá) 到平衡的狀態(tài)，才是最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括人與自然關(guān)系經(jīng)歷的三個(gè)階段的演變過程。閱讀下面一

18、則拓展材料，結(jié)合材料三，談?wù)勀銓?duì)商人行為的看法。拓展材料：一些進(jìn)入發(fā)展高速化的發(fā)達(dá)國家已經(jīng)意識(shí)到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，生態(tài) 環(huán)境也在隨著的變化，他們領(lǐng)先提出“和諧發(fā)展、生態(tài)平衡”的計(jì)劃，其計(jì)劃內(nèi)容即為在發(fā) 展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，需要注意我們所生存的環(huán)境的改變，必要的要采取一些措施以遏制生態(tài)環(huán)境 的惡化。于是，商人開始響應(yīng)國家口號(hào)的號(hào)召，開始適當(dāng)?shù)臏p少生產(chǎn)的速度和產(chǎn)量，以達(dá)到 平衡發(fā)展、平衡增長(zhǎng)的目的。而另外一些商人，卻將工廠開到國外（一些不發(fā)達(dá)的國家）， 肆意的增加產(chǎn)量、無盡的索取當(dāng)?shù)氐馁Y源，這樣一來破壞的是另外的一方土地，而又可以躲 過本國家的嚴(yán)討。12閱讀下文,完成小題。書法要有“丈夫氣”梁?jiǎn)?/p>

19、超在書法指導(dǎo)中曾提到,學(xué)書法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無“丈夫氣”?！罢煞驓狻惫倘徊皇菚ㄋ兄仨?卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”“丈夫氣”,即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾，書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì),是書法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書卷氣尤為重要,沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣?！罢煞驓狻笔菚ǖ拇蟾窬?、大氣象、

20、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。倡導(dǎo)書法的“丈夫氣”,并不是說書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣質(zhì)。現(xiàn)代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。客觀來講,書法之美并無優(yōu)劣之分,有陽剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡(jiǎn)牘，盤曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書

21、法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個(gè)階層,只要稍識(shí)字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學(xué)名著廣藝舟雙楫中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。漢代之后,從曹魏到西晉到十六國時(shí)期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛

22、漫的藝術(shù)氣質(zhì)。清代碑學(xué)促生了金石書風(fēng),書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì),即兩晉以前的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料,使書法呈現(xiàn)出陽剛之美,書法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書風(fēng)之中,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書風(fēng)。(人民日?qǐng)?bào)2019年03月24日08版)1請(qǐng)分析選文第段的作用。2下面第段畫線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初

23、稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第兩段的論證思路。4安陽電視臺(tái)要作一期專題片殷墟之驚艷,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下面書法字體中，選出一項(xiàng)并說明理由。A行書 B篆書 C隸書 D草書13閱讀下文，完成下列小題。規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)近日，中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對(duì)2001名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，69.

24、0%的受訪者感覺人們的規(guī)則意識(shí)比過去增強(qiáng)了。62.4%的受訪者建議人們從生活細(xì)節(jié)入手，從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，61.0%的受訪者建議學(xué)校給予正確引導(dǎo)。從近年社會(huì)的反響來看，培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起。規(guī)則意識(shí)，是指發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行為準(zhǔn)繩的意識(shí)。規(guī)則是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí)，是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。小至一個(gè)家庭，大至一個(gè)國家，概莫能外。一個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，離不開每個(gè)公民對(duì)各種規(guī)則的尊重和遵守。樹立良好的規(guī)則意識(shí)，是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。美國幼兒教育專家艾米莫林如此總結(jié)“從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)”的意義：一切按照規(guī)矩行事，一切都有章可循，極大減少了不確定性，降低了不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)，能給

25、人們帶來安全感。孟德斯鳩也曾說，“自由是在法律許可的范圍內(nèi)任意行事的權(quán)利”。從小學(xué)會(huì)守規(guī)則，長(zhǎng)大了才能成為社會(huì)秩序的守護(hù)者。因此，從小培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)，有利于孩子的健康成長(zhǎng)。規(guī)則意識(shí)不是與生俱來的，而是需要不斷涵養(yǎng)。在孩子的成長(zhǎng)階段，需要家庭和學(xué)校去著力培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)。從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，可以先從家庭做起。父母是孩子的第一任老師。在孩子幼兒時(shí)期，繪本是幼兒學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)世界的最好方式之一，父母可以通過這些繪本引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)規(guī)則。隨著孩子的漸漸長(zhǎng)大，父母也可以讓孩子在真實(shí)場(chǎng)景中感受規(guī)則。日常帶孩子外出時(shí)，父母可以有意識(shí)地多帶孩子去需要遵守規(guī)則的地方。如圖書館，電影院等，在這些遵守規(guī)則的環(huán)境中，逐漸

26、培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)。同時(shí)，在家庭中制定規(guī)則并嚴(yán)格執(zhí)行。如和孩子一起制定生活常規(guī)作息制度并嚴(yán)格遵守，可以有助于幼兒從小建立規(guī)則意識(shí)，養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。事實(shí)證明，只有在一個(gè)注重規(guī)則的家庭，孩子的規(guī)則意識(shí)才能培養(yǎng)起來。同樣，學(xué)校教育是每一位孩子成長(zhǎng)中不可或缺的重要途徑。在幼兒園，老師要教會(huì)孩子在集體生活中如何遵守規(guī)則有序生活，如排隊(duì)、分享等；到了小學(xué)和中學(xué)可以通過校規(guī)和班規(guī)，通過以規(guī)則進(jìn)行約束并讓孩子遵守來培養(yǎng)其集體中的相處，讓其懂得約束、自律和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。多次被邀請(qǐng)至白宮做客的美國電影熱血教師原型羅恩克拉克，以其激發(fā)學(xué)生的熱情和創(chuàng)造力而廣為人知，并獲得優(yōu)秀“美國教師”，但使其真正譽(yù)滿全球的卻是給學(xué)

27、生定下的55條班規(guī)，并出版著作55條基本班規(guī)。因此對(duì)每一位孩子的成長(zhǎng)而言，學(xué)校中的規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)和教導(dǎo)也至關(guān)重要。如果家長(zhǎng)以身作則，學(xué)校規(guī)則約束，相信良好的規(guī)則意識(shí)就會(huì)根植于孩子的內(nèi)心。1第段畫線句中加點(diǎn)詞語在文中的作用是_。2下列不適合做第段論據(jù)的一項(xiàng)是（ ）A萬事離不開方法，世界離不開準(zhǔn)則。B打破常規(guī)的道路指向智慧之宮。C秩序就是正確的規(guī)律和事物永久的合理性。D紀(jì)律是達(dá)到一切雄圖的階級(jí)。3本文的中心論點(diǎn)是_。圍繞論點(diǎn)，作者主要從以下幾方面展開論述：_4第段與第段的位置能否互換，為什么？三、語言表述14觀察下面四張圖片，回答后面的問題。 圖片一、圖片二中各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來并改正。答：_

28、改為_ _改為_圖片三是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)為它補(bǔ)寫下聯(lián)。答：_圖片四中的句子有語病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。修改意見：_四、寫作15作文。斗轉(zhuǎn)星移，萬象更新，時(shí)間從未止步；殷勤期待，諄諄教誨，愛從未止步；文化積淀，紅色血脈，傳承從未止步；乘風(fēng)破浪，披荊斬棘，奮斗從未止步請(qǐng)以“ 從未止步”為題，寫一篇文章。要求：將題目補(bǔ)充完整；有真情實(shí)感；文體不限；不少于600字；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】A有誤，“語言文字的學(xué)習(xí)”和后面的內(nèi)容是一個(gè)完整的意思，應(yīng)該用“逗號(hào)”；B有誤，“綠道”是“綠色通道”的特殊的稱謂，應(yīng)該加“引號(hào)”；D有誤，“歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼

29、具的工作”是一句話的結(jié)束，后面應(yīng)該用“句號(hào)”；故選C。2、A【解析】試題分析：考查成語的正確使用。A.人聲鼎沸：人聲喧嚷嘈雜，猶如鼎里的水沸騰起來一樣。形容人聲喧鬧。符合語境，使用正確。B.忘乎所以：由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。褒貶誤用。C.駭人聽聞：使人聽了非常吃驚（多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）。與語境不符，使用錯(cuò)誤。D.八面玲瓏：原指窗戶很多，四面八方通明透亮?，F(xiàn)形容為人處世圓滑，各方面都能巧妙應(yīng)對(duì)。與語境不符，使用錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為A。3、C【解析】A. 詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B. 列夫托爾斯泰是奧地利作家茨威格

30、寫作的傳記文章，節(jié)選自三作家。C.正確。D. 列子又名沖虛經(jīng)，是道家重要典籍。列御寇所著。4、C【解析】此題考查常用字字音、字形的識(shí)記能力。答案為C。A悶(mn)熱，拮據(jù)（j），修葺。B燥熱。D驀(m)然，心無旁騖。5、C【解析】A端祥端詳，不禁（jn)。B憚（dn）。D不撓（no）。6、（1）C A（2）a竣 b冀 D（3）a B b興邦齊發(fā)展，圓夢(mèng)共騰飛 C【解析】（1）“矚目”意思是注視、注目，“矚”應(yīng)該讀zh；“矚”的筆順為：豎、橫折、橫、橫、橫、橫折、橫、撇、撇、豎、橫折、橫、豎、橫折鉤、豎、提、點(diǎn)，第六筆為橫折。故選C。解答這類補(bǔ)寫填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文，通過

31、對(duì)材料的勾畫、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容。結(jié)合上文的“一、二層三、四層建設(shè)的局部五層”可知，甲處應(yīng)該圍繞“結(jié)構(gòu)布局”來回答；從“五個(gè)指廊分別從航站樓的中央南側(cè)、西南、西北、東北、東南五個(gè)方向放射而出”可知，乙處應(yīng)該圍繞“機(jī)場(chǎng)的生命力”來回答。故選A。（2）“竣”的意思是“完畢”，“峻”形容（山）高大，此處應(yīng)該用“竣”；“翼”的意思是“翅膀”，“冀”的意思是“河北”，此處應(yīng)該用“冀”。此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力和圖片的觀察能力。D項(xiàng)“建造了以絲園、茶園、瓷園、田園和中國園為主題的空中花園”有誤，這是建設(shè)中的T1航站樓，圖片中并沒有這些內(nèi)容。（3）a.此題考查學(xué)生對(duì)“對(duì)聯(lián)”的掌握。從“打造

32、全球空港的標(biāo)桿”“區(qū)域協(xié)同發(fā)展的示范”可知，應(yīng)該圍繞“發(fā)展”“騰飛”關(guān)鍵詞來回答，“共賞時(shí)空的大美，滿目芳華”是中華民族的夢(mèng)想，故選B。b. 筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。此題考查學(xué)生對(duì)書法知識(shí)的掌握。觀察書法作品可知，字體收放結(jié)合，濃淡相融，由此可以判斷出為行書；這幅作品表現(xiàn)了機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)具，故選C。7、（1）安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏 （2）祗辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 （3）山回路轉(zhuǎn)不見君 雪上空留馬行處 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別

33、字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“庇”“祗”“駢”“櫪”等字詞的書寫。8、（1）示例一：觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。這為后來取經(jīng)師徒的組合奠定了基礎(chǔ)。示例二：觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計(jì)者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計(jì)最后一難，使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸，由老黿馱他們過河，故意讓師徒及經(jīng)書落入河中，一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書，書有破損。（2）保爾在車站食堂洗刷間被迫加班

34、，打開水籠頭，沒水時(shí)累倒睡著，來水后水漫食堂，堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后，為弟弟報(bào)仇，被抓走關(guān)進(jìn)憲兵隊(duì)。阿爾焦姆對(duì)弟弟保爾嚴(yán)中有愛，是一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗??！窘馕觥浚?）要求學(xué)生能夠把握西游記中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后，如來欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人；觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計(jì)者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計(jì)最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi)

35、，見九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當(dāng)年途中送他們過河的那只白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地，直向東岸游去。快到岸邊時(shí)，老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時(shí)候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。（2）要求學(xué)生結(jié)合鋼鐵是怎樣煉成的的內(nèi)容具體闡述故事情節(jié)即可。具體情節(jié)為：在食堂上過一天一夜班后，接班的不來，老板娘不讓他走。他灌水時(shí)，因水塔不上水，開

36、著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水，從水龍頭里出來的水流滿了整個(gè)食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后，他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟，就找普羅霍爾算賬，大的普羅霍爾滿身是血，從憲兵隊(duì)回來之后。給保爾在發(fā)電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對(duì)弟弟保爾嚴(yán)中有愛，是一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗蟆６?、閱讀9、1D2舊事物中孕育著新事物?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)詩文表現(xiàn)手法的理解。詩歌的尾聯(lián)采用的是間接抒情的方法，通過“歸雁傳書”來暗示自己淡淡的思鄉(xiāng)之情。據(jù)此，選項(xiàng)D所說的“直抒胸臆”是錯(cuò)誤的。故答案為D。2試題分析：考查對(duì)語句的理解?！昂Ｈ丈鷼堃梗喝肱f年”一聯(lián)，意思是海日生于

37、殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣舊事物中孕育著新事物。據(jù)此理解作答。10、1（1）指陽光明媚；（2）達(dá)到；（3）全，都；（4）全。2B3（1）欣賞景物而產(chǎn)生的情感,難道沒有什么不同嗎？（2）我認(rèn)為鼓山是全福建最美麗的地方。4兩文都從動(dòng)態(tài)描寫的角度表現(xiàn)景物的特點(diǎn);甲文的語句表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚遼闊的特點(diǎn);乙文的語句表現(xiàn)了鼓山虎頭諸峰姿態(tài)萬千的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

38、1本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“暉”是指陽光明媚?！皹O”是“到達(dá)、達(dá)到”的意思。2本題考查學(xué)生文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。句意為：這座山從雪峰來，就像鳳凰、仙鶴突然出現(xiàn)在群山之間。故本句

39、停頓為“其山自雪峰來/鸞翔鶴翥/突然出于群山之間”，故選B。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“惟”，認(rèn)為；“勝境”，美麗的地方。4本題考查學(xué)生對(duì)比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文，在此基礎(chǔ)上，分析各自特點(diǎn)即可?！般曔h(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”從動(dòng)態(tài)描寫的角度描寫了洞庭湖波瀾壯闊的特點(diǎn)。“如牛羊驅(qū)而獅象舞”從動(dòng)態(tài)描寫的角度描寫了鼓山虎頭諸峰姿態(tài)萬千的特點(diǎn)。故相同點(diǎn)是：運(yùn)用了動(dòng)態(tài)描寫。不同點(diǎn)是：描寫的對(duì)象不同。11、（1

40、）C （2）人類社會(huì)早期，人類適應(yīng)自然，與自然和諧相處）；農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類發(fā) 掘、利用自然，和自然出現(xiàn)矛盾；工業(yè)文明時(shí)期，人類征服自然，過度索 取自然，和自然的矛盾激化。（3）人類所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類生產(chǎn)、生活的需要相 適應(yīng)的生態(tài)平衡。商人相應(yīng)號(hào)召，適當(dāng)減少工廠產(chǎn)量，這有利于發(fā)展生態(tài) 平衡，值得鼓勵(lì)，而另外一些商人只是注重表面工作，對(duì)于環(huán)境的破壞更 是變本加厲，這樣下去，生態(tài)平衡將不復(fù)存在，我們應(yīng)該抵制這種行為?！窘馕觥浚?）C項(xiàng)不正確，因?yàn)槿祟悓?duì)生態(tài)系統(tǒng)不能調(diào)控，只能調(diào)控“人類的活動(dòng)”；故選C。（2）本題考查學(xué)生的概括能力。注意關(guān)鍵詞。結(jié)合材料二“人與自然的關(guān)系

41、自古以來便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的 關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段”概括即可。（3）本題考查學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)，判斷材料中人的行為是否合理的能力。首先明白“生態(tài)平衡”的含義，然后判斷他是否真正的維護(hù)“生態(tài)平衡”。留有充分，觀點(diǎn)明確即可。12、1借梁?jiǎn)⒊跁ㄖ笇?dǎo)中的話指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3首先，由設(shè)問引出“丈夫氣”的概念；接著，運(yùn)用道理論證，引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫

42、氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對(duì)書法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結(jié)論：“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4A.示例：行書筆畫連綿、流暢，這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽剛雄強(qiáng)。B.示例：篆書形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書風(fēng)格莊重，書寫效果略微寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書筆畫連帶，筆勢(shì)連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙。【解析】1試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀

43、者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫梁?jiǎn)⒊跁ㄖ笇?dǎo)中的所說的話，指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，引出本文“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書法要有丈夫氣”進(jìn)行論證，同時(shí)，起到吸引讀者閱讀的作用。2試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)

44、的觀點(diǎn)。題目中初稿，只采用了對(duì)比論證，論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象，更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設(shè)問引出什么是“丈夫氣”； 接著，引用孟子的話，運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的

45、內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”說到書法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋；最后得出結(jié)論“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4試題分析：開放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí)，能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。13、1強(qiáng)調(diào)注重規(guī)則的家庭對(duì)培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性。2B3 我們應(yīng)從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)（或：培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起） 規(guī)則意識(shí)的內(nèi)涵(或概念)。 從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性(或意義)。 從

46、小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的途徑(或方法)。 4不能互換。第主要講了家庭中培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的方法。第段主要講了學(xué)校教育中培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的方法。第第段之間是從家庭到學(xué)校，按孩子成長(zhǎng)中接受教育的先后順序，同時(shí)與上文第段的“在孩子的成長(zhǎng)階段，需要家庭和學(xué)校去著力培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)”一句相照應(yīng)。【解析】1考查對(duì)詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還要理解出語境義。只有：連詞，表示必需的條件，唯有，僅有。這里起強(qiáng)調(diào)突出作用，強(qiáng)調(diào)注重規(guī)則的家庭對(duì)培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的重要性。2本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。第段的觀點(diǎn)

47、是“樹立良好的規(guī)則意識(shí)，是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)?！盉“打破常規(guī)的道路指向智慧之宮”與觀點(diǎn)不對(duì)應(yīng)。3尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文論點(diǎn)在第一段“培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)要從娃娃抓起?！笨疾閷?duì)文章內(nèi)容的理解概括。此文開頭由中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)引出中心論點(diǎn)后，分別從“規(guī)則意識(shí)”的定義、從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的意義（樹立良好的規(guī)則意識(shí)，是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)）、從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的途徑（可以先從家庭做起，學(xué)校教育是每一位孩子成長(zhǎng)中不可或缺的重要途徑。）來論證中心論點(diǎn)的。4考查文段的前后順序。議論文要求語言準(zhǔn)確嚴(yán)密。文段一般不能調(diào)換，理由一是按照邏輯順序或者遞進(jìn)關(guān)系來安排的；二是與上下文的銜接。段談的是從小培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)的途徑(或方