生物進(jìn)化過程中定居的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

1、生物進(jìn)化過程中定居的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析摘要：第一次經(jīng)濟(jì)革命使人類從狩獵動物和采集植物的游牧生活開展到種植植物和養(yǎng)殖動物的定居生活，定居生活使人類建立了奠定各種經(jīng)濟(jì)組織根底的排他性產(chǎn)權(quán)，進(jìn)步了專業(yè)化分工程度，降低了市場交易的本錢，促進(jìn)了物質(zhì)和文化的積累和進(jìn)化。在生物進(jìn)化過程中，基因、細(xì)胞和個體的定居出現(xiàn)了人類定居時產(chǎn)生的這些經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)果，人類的定居是基因定居、細(xì)胞定居和個體定居等進(jìn)化過程的生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)重演。關(guān)鍵詞：生物進(jìn)化論；定居；產(chǎn)權(quán)制度；專業(yè)化；重演律一、人類和基因的定居在漫長的四百萬年人類進(jìn)化的時間內(nèi)，絕大部分的時間是以狩獵動物和采集植物為生的。這時人類的生存才能在很大程度上受變幻莫測的自然的影響

2、，當(dāng)一個地區(qū)的動物和植物消耗到不能維持群體的生存時，人類就必須遷移到其他地方。實際上，此時人類生活的許多方面與動物沒有本質(zhì)的區(qū)別。從游牧到定居是人類開展過程中跨出的最重要的一步，也是人類社會經(jīng)濟(jì)開展的最重要轉(zhuǎn)折點，小麥(tritiuaes-tivu)的形成過程就是一個最好的證明。在公元前8000年，舊大陸出現(xiàn)了二粒小麥(tritiudieeeides)，它是由一種14條染色體的野生麥(tritieuneeeu)和一種14條染色體的牧草雜交形成的，具有28條染色體，它籽粒飽滿，可以自然傳播，當(dāng)它與另一種14條染色體的牧草雜交后，就形成了今天的42條染色體的小麥。這種小麥麥穗裹得很緊，風(fēng)力不能將它

3、吹開，它只能依靠人的播種才能繁衍后代。小麥的形成使人類獲得了定居所需要的食物，可以辭別追逐動物尋找食物的游牧生活，而小麥也依靠人們的播種得以繁衍，這使人類和小麥都是適應(yīng)了定居。生命中的核酸也經(jīng)歷了從游牧的病毒狀態(tài)到定居的細(xì)胞狀態(tài)的進(jìn)化過程。病毒是介于生命和非生命之間的過渡形態(tài)，它的構(gòu)造非常簡單，僅由內(nèi)部的核酸和蛋白質(zhì)外殼組成，構(gòu)造更簡單的類病毒連蛋白質(zhì)外殼都沒有，僅有裸露的rna。病毒的核酸分子不會太大，僅有幾千到幾百萬對堿基，如r-噬菌體有4.9萬對堿基，牛痘病毒有1.9萬對堿基，他們必須在細(xì)胞中寄生才能生存和繁殖。大約在35億年前，基因第一次建立了自己的家，出現(xiàn)了定居的構(gòu)造，這就是原核細(xì)胞

4、的出現(xiàn)。原核細(xì)胞具有細(xì)胞膜，為基因形成一個相對封閉的定居環(huán)境。每一個細(xì)胞都是一群基因的家，一個細(xì)胞中基因的數(shù)量大大增加，例如大腸桿菌就有約400萬對堿基，約4000個基因，相對于病毒來說，細(xì)菌的基因數(shù)量增加了很多，基因的專業(yè)化分工程度也比游牧的病毒高得多。細(xì)胞的形成可以將許多基因聚集在一起，最大限度地進(jìn)步基因的專業(yè)化分工程度，出現(xiàn)基因聚集的規(guī)模收益遞增。原核細(xì)胞在地球上存在了十幾億年的時間，隨后出現(xiàn)了真核細(xì)胞。沒有葉綠體和線粒體的干族真核細(xì)胞也許出如今27億年前，而細(xì)胞中含有葉綠體和線粒體的冠族真核細(xì)胞那么出如今18億年前。真核細(xì)胞的出現(xiàn)，使基因的定居出現(xiàn)了前所未有的進(jìn)步。在細(xì)胞中，基因不僅擁

5、有了一部分公有資源(整個細(xì)胞)，而且還擁有了屬于自己的細(xì)胞核，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看這就是基因的私有產(chǎn)權(quán)?；虻牡谌未笠?guī)模定居的產(chǎn)物是在細(xì)胞的根底上形成多細(xì)胞的生物，許多真核細(xì)胞聚集在一起，形成復(fù)雜的個體構(gòu)造。生物在此根底上向更高級的構(gòu)造進(jìn)化，形成脊椎動物，形成高等的靈長類動物，最后形成人類。生物的開展就是這樣從低級到高級、從簡單的生物到進(jìn)化到復(fù)雜的生物。二、排他性產(chǎn)權(quán)制度的建立人類的定居生活使人和動物產(chǎn)生了很大的差距，使人類在很大程度上脫離了動物。在排他性產(chǎn)權(quán)的建立過程中，隨著消費的開展和物質(zhì)財富的增加，由血親聯(lián)絡(luò)的部落的開展非常迅速，產(chǎn)品的剩余和部落間的交換成為必需，因此建立以部落為單位的集體產(chǎn)

6、權(quán)就迫在眉睫，集體產(chǎn)權(quán)便應(yīng)運而生。國家的出現(xiàn)是高度的專業(yè)化分工進(jìn)步了勞動消費率從而導(dǎo)致人口增加的結(jié)果，國家出現(xiàn)以后，一些地區(qū)的公有產(chǎn)權(quán)讓位于國有產(chǎn)權(quán)，另一些地方的排他性公有產(chǎn)權(quán)讓位于私有產(chǎn)權(quán)，這些權(quán)利開展為對產(chǎn)品、奴隸的勞動和土地的私有產(chǎn)權(quán)。此時國家的形式是多種多樣的，但每種形式的國家都承擔(dān)了管理的職責(zé)，而且由于專業(yè)化分工程度的不斷進(jìn)步，勞動消費率的大幅度上升，為了使大范圍的市場交易本錢下降，國家的規(guī)模一直在擴(kuò)大，直到在西方世界形成羅馬帝國為止?；虻牡谝淮味ň邮切纬稍思?xì)胞，這使基因從游牧狀態(tài)過渡到細(xì)胞狀態(tài)。限制性內(nèi)切酶應(yīng)該是原核細(xì)胞的基因建立排他性產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)物，這種蛋白質(zhì)存在于細(xì)菌中，它對外

7、來的dna產(chǎn)生特異性的分解，這對細(xì)胞內(nèi)的基因來說，是一種排他性的保護(hù)機(jī)制，它使細(xì)胞內(nèi)的基因擁有了自己的生存空間，建立了在細(xì)胞內(nèi)的排他性公有產(chǎn)權(quán)?；虻牡诙味ň邮切纬烧婧思?xì)胞，這使基因處于最平安的定居狀態(tài)。此時建立排他性產(chǎn)權(quán)的形式僅僅是非己產(chǎn)權(quán)的識別，例如生物產(chǎn)生的毒素，蚌在受到異物刺激時形成的珍珠，都產(chǎn)生了對異物的消滅機(jī)制毒素是生物針對外來入侵者進(jìn)展的有效攻擊，侵入蚌的異物被蚌分泌的石灰石包圍而形成珍珠，這即使基因也使個體擁有了自己的生存和生活空間，建立了生命根本單位所擁有的排他性構(gòu)造。進(jìn)一步開展到脊椎動物，產(chǎn)生了專門維護(hù)產(chǎn)權(quán)穩(wěn)定的免疫系統(tǒng)。天然免疫系統(tǒng)的主要功能是對外防御，這相當(dāng)于保衛(wèi)公有

8、產(chǎn)權(quán)；而功能復(fù)雜的獲得性免疫系統(tǒng)的主要功能是針對自身的某些細(xì)胞并表現(xiàn)出記憶性，這相當(dāng)于人類保護(hù)群體內(nèi)部的私有產(chǎn)權(quán)。免疫記憶的進(jìn)化是免疫系統(tǒng)的一個最顯著的特征，從生物學(xué)角度講，免疫記憶主要是防止發(fā)育逆轉(zhuǎn)，它定期去除發(fā)育前一階段的自身構(gòu)造，這些構(gòu)造是現(xiàn)階段身體所不需要的，這對有變態(tài)發(fā)育的生物來說特別重要；從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，免疫系統(tǒng)相當(dāng)于人類在產(chǎn)權(quán)讓渡時發(fā)生法律效力以降低交易中的風(fēng)險從而降低交易本錢的制度構(gòu)架。h(主組織相溶性復(fù)合體，ajrhistpatibilityplex)基因的出現(xiàn)就是一個最有力的證明，它既可以消滅被外界感染的自身細(xì)胞，又可以消滅外界入侵身體的各種異物，從而到達(dá)保護(hù)自身的目的?？?/p>

9、原提呈細(xì)胞(antigenpresentingell，ap)將外來物質(zhì)或自身改變了構(gòu)造的物質(zhì)的特點顯露出來，以激活免疫系統(tǒng)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，這種構(gòu)造相當(dāng)于人類的產(chǎn)權(quán)識別或產(chǎn)權(quán)證明。三、專業(yè)化分工程度的進(jìn)步和市場交易本錢的降低種植植物和養(yǎng)殖動物的定居生活使人類的物質(zhì)消費產(chǎn)生了極大的變化，最直接的成果是產(chǎn)生了專業(yè)化分工和市場交易本錢的下降。在游牧的狩獵采集社會中，專業(yè)化僅僅局限于簡單的狩獵動物和采集植物的分工，狩獵工作通常由男子承擔(dān)，而采集植物的工作那么由婦女承擔(dān)。但在定居社會，專業(yè)化分工那么復(fù)雜得多，即使是在早期的農(nóng)業(yè)定居部落中，種什么、怎樣種、何時種、怎樣收等工作。都需要不同的具有比較豐富的經(jīng)

10、歷的人來把握。隨后在公元前2000年左右出現(xiàn)了比較興隆的手工業(yè)專業(yè)化分工。出現(xiàn)了陶瓷、紡織、木匠、金屬加工等行業(yè)，由于私有產(chǎn)權(quán)的建立和城市的出現(xiàn)，特別是現(xiàn)代大城市的出現(xiàn)，導(dǎo)致人口大量集中，極大地促進(jìn)了專業(yè)化分工并降低了市場交易的本錢?；蚨ň有纬杉?xì)胞后，基因數(shù)量的不斷增加使基因之間的專業(yè)化分工程度越來越進(jìn)步，多細(xì)胞生物的形成產(chǎn)生了細(xì)胞程度上的專業(yè)化分工，動物群體的形成產(chǎn)生了個體程度上的專業(yè)化分工。在昆蟲的社會群體中，許多個體在整個群體中僅僅相當(dāng)于高等動物的某些組織器官，個體不僅在生存程度上產(chǎn)生了高程度的專業(yè)化分工，如兵蟻負(fù)責(zé)群體的平安，偵察蟻負(fù)責(zé)尋找食物，甚至在繁殖程度上也產(chǎn)生了高度的專業(yè)化分

11、工，蟻王或蟻后只負(fù)責(zé)繁殖產(chǎn)卵，已經(jīng)成為一個產(chǎn)卵的機(jī)器，卵子的孵化那么由其他職蟻負(fù)責(zé)。在高等動物群體中，在關(guān)乎種群進(jìn)化的生存和繁殖這兩大根本任務(wù)上，個體普遍進(jìn)展了專業(yè)化分工，雌性個體主要負(fù)責(zé)繁育后代。雄性個體主要負(fù)責(zé)群體的生存不僅如此，在一些動物群體中，還進(jìn)展復(fù)雜的警衛(wèi)、覓食、護(hù)幼等方面的分工，這和人類物質(zhì)消費的分工有某些相似之處。定居不僅進(jìn)步了專業(yè)化分工的程度，而且使互相間的聯(lián)絡(luò)加強(qiáng)從而降低了基因之間、細(xì)胞之間和個體之間的交易本錢。就基因來說，原核細(xì)胞的基因可以形成一個操縱子，完成一條多肽鏈的合成，基因之間各負(fù)其責(zé)。真核細(xì)胞的基因那么在各種程度上對合成蛋白質(zhì)進(jìn)展調(diào)控，以達(dá)成基因之間的互相協(xié)同和

12、交流。在多細(xì)胞生物中，細(xì)胞之間的聯(lián)絡(luò)物質(zhì)有小范圍內(nèi)互相作用的比較原始的旁分泌激素，有通過神經(jīng)近間隔 作用的神經(jīng)遞質(zhì)、遠(yuǎn)間隔 作用于靶細(xì)胞的神經(jīng)激素，各種腺體分泌的激素也可以作用于遠(yuǎn)間隔 的靶細(xì)胞。四、物質(zhì)和文明的宏大積累種植植物和養(yǎng)殖動物的定居生活使人類的開展獲得了前所未有的速度，導(dǎo)致文明積累和文化進(jìn)化的速度大大加快。從生存的角度看，定居社會可以貯存糧食以渡過饑荒和災(zāi)害年份，從而使人口數(shù)量大大增加。在狩獵動物和采集植物的時候，人的平均壽命只有30歲，每30平方公里的陸地才可以養(yǎng)活一個人，整個地球大約只能養(yǎng)活500萬人。而在1萬多年前的農(nóng)業(yè)社會，隨著消費力的進(jìn)步，地球人口緩慢增加到約1000萬人

13、，在公元前約6000年，地球人口達(dá)1.5億。和定居社會中人口的數(shù)量大量增加一樣。定居使細(xì)胞中基因的數(shù)量大大增加，這為基因之間的分工奠定了根底，也為一些平時不大使用的基因提供了存在的空間。在染色體上，有許多基因終生都是無用的，例如染色體上隨體上的dna，高度重復(fù)的dna，他們幾乎終生都不會被轉(zhuǎn)錄。人的30億對堿基應(yīng)該有約500萬個基因，但實際的基因個數(shù)僅有5萬個，這和定居社會中人類文明的積累非常相似，許多文明在一年甚至幾年才使用一次，但這卻是文明進(jìn)化過程中必不可少的積累。定居使多細(xì)胞生物中細(xì)胞的數(shù)量大大增加，這為細(xì)胞之間的專業(yè)化分工提供了物質(zhì)基矗細(xì)胞程度上的分工為個體之間的分工提供了根底，特別在

14、動物中更是如此。定居使群體中個體的數(shù)量大量增加。這也為個體之間的專業(yè)化分工提供了保證。在群體中，最主要的分工是生存和繁殖的專業(yè)化分工，雌性動物負(fù)責(zé)群體的繁殖工作，雄性動物負(fù)責(zé)群體的生存工作。特別是在昆蟲群體中，有專門負(fù)責(zé)生存的職蟲，負(fù)責(zé)產(chǎn)卵的王，他們的專業(yè)化分工都是基于群體中個體的數(shù)量宏大。野生動物的文化進(jìn)化是非常稀少而緩慢的。對它們來講，每天的食物和平安是首要問題，能否繁殖后代使基因可以遺傳也是非常重要的問題。也許在動物園中的動物，例如靈長類動物，在不為食物發(fā)愁的情況下，會有一些考慮的行為和文化創(chuàng)造現(xiàn)象，但這些偶爾出現(xiàn)的靈感的遺傳存在兩個方面的問題，第一是個體之間的交流很困難，特別是遇到抽象的想法時更是如此，貯存語言對這些生命短暫的動物來說是一種奢侈，因為它們在動物園的定居是人類爭奪產(chǎn)權(quán)的物種行為，相對于形成定居的數(shù)十萬年進(jìn)化歷史來說，動物園中的生活是非常短暫的。第二是個體的幼年期很短，因為它們沒有太多的需要遺傳的東西，這些東西會成為每天為生計奔忙的負(fù)擔(dān)。五、結(jié)語從狩獵動物和采集植物到種植植物和養(yǎng)殖動物的定居生活，是人類的第一次經(jīng)濟(jì)革命，這次革命產(chǎn)生了各種排他性產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)了人類消費活動的專業(yè)化分工，加速了物質(zhì)和文明的宏大