部編版《莊子二則》課件

1、21.莊子二則21.莊子二則作者簡介 莊子（約前369前286年），名周，宋國蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。他曾做過宋國蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，一率性認(rèn)真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。作者簡介 莊子（約前369前286年），名 楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒 絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編 草鞋為生，寓言傳道，著書十余萬言。 莊子思想基本上屬于主觀唯心主義；主張“無為而治（遵循自然的法則，無為而治的”無為“是不妄為，不隨意而為，不違道而為。以德化民 ） ”。莊子 河南民權(quán)

2、縣順河鄉(xiāng)青蓮寺村莊子墓前的莊子像 河南民權(quán)縣順河鄉(xiāng)青蓮寺村莊子墓前的莊子像河南民權(quán)縣莊子故居莊子古井河南民權(quán)縣莊子故居莊子古井安徽省蒙城縣北郊的莊子祠安徽省蒙城縣北郊的莊子祠蘇軾莊子祠堂記蘇軾莊子祠堂記文學(xué)常識 莊子具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。莊子共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(漢文學(xué)史綱)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有?！保ㄇf子與魯迅）因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的

3、文學(xué)”。文學(xué)常識 莊子具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想象北 冥 有 魚莊子北 冥 有 魚莊預(yù)習(xí)檢測北冥 鯤鵬摶 遷徙通假字其翼若垂天之云其遠(yuǎn)而無所至極邪mngkntunx同“陲”，邊際同“耶”，疑問語氣詞預(yù)習(xí)檢測北冥 鯤鵬通假字其翼1.讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。尤其注意重點(diǎn)詞語與句子。2.讀完后，和同桌互相交流，文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？聽誦課文，整體感知1.讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不 知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。 鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛， 其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則 將徙

4、于南冥，南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。齊諧這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了

5、九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎？大鵬從天上往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。 北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨課文研讀，合作探究1.劃分文章結(jié)構(gòu)，歸納各部分大意。 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息

6、相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。/課文研讀，合作探究1.劃分文章結(jié)構(gòu)，歸納各部分大意。 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也。 這一部分主要描述了鯤鵬的形象形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣

7、。 寫鵬鳥南飛有所待，并以“野馬”“塵埃”作比較，表明世間萬物都有所待。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊 2.文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？【解析】文章借鯤鵬奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力、水霧塵埃要靠氣息相吹來說明萬物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生動的形象中，使文章生動活潑，頗具詩意，寓意雋永。【答案】說明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動都要有所憑借。 2.文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？【解析】文章借鯤鵬奮飛必課文鑒賞 請簡要?dú)w納本文的語言特點(diǎn)。借用寓言說理。想象豐富，意境開闊，充滿浪漫主義色彩。運(yùn)用了比喻，擬人，夸張等多種修辭手法。課文鑒賞 請簡要

8、歸納本文的語言特點(diǎn)。借用寓言說理。主題思想 本文節(jié)選自莊子中的逍遙游,通過鯤鵬變化和鵬飛南冥兩個故事,來說明“逍遙”的真正含義。闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由。主題思想 本文節(jié)選自莊子中的逍遙游拓展延伸你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛??！窘馕觥拷獯疬@類題目，要求同學(xué)們有自己的獨(dú)特見解，并能對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行簡要的闡述，言之成理即可。同學(xué)們可以從鯤鵬胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，也可以從淡泊名利、追求平凡來談?wù)勛约壕磁暹€是不敬佩的理由，關(guān)鍵是要言之成理。拓展延伸你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞！窘馕觥拷獯疬@類題目，要【答案】示例一:我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長空，縱橫

9、大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史向前發(fā)展。 示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)?！敬鸢浮渴纠?我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大莊子與惠子游于濠梁濠梁：濠水的橋上。莊子與惠子游于濠梁濠梁：濠水的橋上。 惠子（公元前390年公元前317年），姓惠，名施，戰(zhàn)國中期宋國商丘（今河南商丘）人。著名的政治家、哲學(xué)家，他是名家學(xué)派的開山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大師莊子的至交好友。人物簡介 惠子（公元前390年公元前317年），姓惠1.讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句

10、，初步理解全文大意。尤其注意重點(diǎn)詞語與句子。2把握故事的辯論的實(shí)質(zhì)。莊子和惠子圍繞什么話題展開了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？聽誦課文，整體感知1.讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容,是魚之樂也?！被葑釉?“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我,我知之濠上也?！痹谟崎e自得怎么能知道固然本來已經(jīng)莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出在悠閑自得怎么能知道 莊子與惠施在濠水的橋上

11、游玩。莊子說：“白鰷（tio）魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說你哪兒知道魚快樂的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！闭n文直譯 莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白莊子和惠子圍繞什么話題展開了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？辯題：莊子能否知道“魚樂”。莊子和惠子圍繞什么話題展開了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快

12、樂。莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂。莊子論據(jù)二：你說“你哪里知道魚樂”時，說明你已經(jīng)知道:我知道魚兒快樂,還問我，我是在濠水橋上知道魚兒快樂的。惠子觀點(diǎn)：你不知道魚的快樂。惠子論據(jù)：我不是你，不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂。 莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂。1.莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對的，人的認(rèn)識也是如此，他來到濠水之濱，“從容出游”感到快樂，于是見到“出游從容”的魚也快樂。所以莊子說自己是到了濠水時才感到魚的快樂，否則哪能見到魚的快樂呢？課文研讀，合作探究1.莊子堅持認(rèn)

13、為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境2.指出下面兩個疑問句的語氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果（1）“子非魚，安知魚之樂？”（2）“子非我，安知我不知魚之樂？”（1）句是惠子針對莊子知“魚之樂”而發(fā)起的疑問，語氣較輕； （2）句是莊子針對惠子的問話的回答，用的是反問的語氣，語氣較強(qiáng)。這句話不從正面回答惠子的問題，而從反面相對，收到很好的表達(dá)效果。2.指出下面兩個疑問句的語氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果（1）“莊子散文的藝術(shù)特色第一 想象奇幻。第二 構(gòu)思巧妙。第三 善用寓言故事和比喻。第四 文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風(fēng)格。 莊子散文的藝術(shù)特色第一 想象奇幻。第二 構(gòu)思巧妙。第三 莊子 辯論（魚樂） 惠子心境愉悅 好辯 自由活潑 尋根究底文章結(jié)構(gòu) 莊子 辯論（魚樂） 拓展延伸莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？ 莊子與惠子游于濠梁中，惠子和莊子在濠梁上游玩，并就莊子能否知道“魚樂”的問題發(fā)生辯論，可見兩人是可以言談往還的朋友。莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣？另一則故事可以幫助我們解決