小古文100篇閱讀訓練專題15-聆聽諸子的聲音課件

1、小古文100篇閱讀訓練專題15-聆聽諸子的聲音小古文100篇閱讀訓練專題151、放風箏2、蘆花3、鄉(xiāng)村4、荷5、菊課文-楊氏之子學過文言文目錄：6、雨7、雪8、日月星9、日時10、貓捕魚11、龜兔競走12、五官爭功13、斗鵝1、放風箏學過文言文目錄：6、雨10、貓捕魚14、讀書15讀書有三到16讀書需有疑17鐵杵磨針學過文言文目錄：18、稱象19道邊李苦20破甕救友21孔融讓梨22守株待兔23揠苗助長24狐假虎威25南轅北轍26盤古開天地27夸父逐日28共工觸山29刑天舞干戚 30舜耕歷山31歐陽修苦讀32推 敲33懷素寫字 34王冕好學35宋濂嗜學36學習37道與德38君子與小人39意志和品

2、質(zhì)40孝14、讀書學過文言文目錄：18、稱象22守株待兔26盤古開天41 葉公好龍42 鄭人買履43 買櫝還珠44 自相矛盾45 濫竽充數(shù)學過文言文目錄：46 山川之美47 春日尋芳48 蘇堤雜花49 浙江之潮50 湖心亭看雪51 大禹治水52 女媧補天53 精衛(wèi)填海54 牛郎織女55 后羿射日56 性緩57 性剛58 北人食菱 59 活見鬼60 虎與刺猬61 李廣射虎62 臥薪嘗膽63 祁黃羊舉薦64 公儀休拒收魚65 曾參教子學過文言文目錄：51 大禹治水1、背誦李廣射虎 、臥薪嘗膽、祁黃羊舉薦、公儀休拒收魚、曾參教子其中兩篇，一篇一級“智慧星”，多背多獎！期待你的精彩！2、塞下曲的作者是

3、 代詩人 。詩中“夜引弓”的“將軍”就是被人們稱為“飛將軍”的 。他是 時期一位 的將領(lǐng)。3、在戰(zhàn)國時代的“諸子爭鳴”中，呂不韋匯合了先秦各派學說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“_”。祁黃羊是個_的人。第一關(guān)：溫故知新1、背誦李廣射虎 、臥薪嘗膽、祁黃羊舉薦、公儀第十五組 聆聽諸子的聲音66、上善若水 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵(yun)，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。道德經(jīng)第二關(guān)：小試牛刀第十五組 聆聽諸子的聲音第二關(guān)：小試牛刀注釋 上善若水：上，最的意思。上善即最善。這里老子以水的形象來說明圣人是道的體現(xiàn)者，因為圣人的言行有

4、類于水，而水德是近于道的。 處眾人之所惡：即居處于眾人所不愿去的地方。 幾于道：幾，接近。即接近于道。 淵：沉靜、深沉。 與，善仁：與，指與別人相交相接。善仁，指有修養(yǎng)之人。 政，善治：為政善于治理國家，從而取得治績。 動，善時：行為動作善于把握有利的時機。 尤：怨咎、過失、罪過。 注釋 譯文 最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長，行動善于把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美

5、德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。 譯文 67、北冥有魚 北冥有魚，其名曰鯤(kn)。 鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧(xi)者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?莊子逍遙游第三關(guān)：實戰(zhàn)演習67、北冥有魚第三關(guān)：實戰(zhàn)演習注釋：(1)冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。傳說北海無邊無際，水深而黑。(2)鯤（kn）：傳說中的大魚。 之：主謂之間取消句子獨立性。其：表推測。(3)鵬：本為古“鳳”字，這里指傳說

6、中的大鳥。(4)怒：奮起的樣子，這里指鼓起翅膀。 (5)垂：同“陲”，邊際。(6)海運：海動。古有“六月海動”之說。海運之時必有大風，因此大鵬可以乘風南行。徙：遷移。 (7)天池：天然形成的大海。(8)齊諧：書名。出于齊國，多載詼諧怪異之事，故名“齊諧”。一說人名。(9)志怪：記載怪異的事物。志，記載。(10)水擊：指鵬鳥的翅膀拍擊水面。擊：拍打。(11)摶（tun）：回旋而上。一作“搏”（b），拍。扶搖：一種旋風，又名飆，由地面急劇盤旋而上的暴風。九，表虛數(shù)，不是實指。(12)去：離，這里指離開北海?！叭ヒ粤孪⒄咭病敝复簌i飛行六個月才止息于南冥。一說息為大風，大鵬乘著六月間的大風飛往南冥。

7、以：憑借。息：風。注釋：譯文： 北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。齊諧是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起水花，波及千里遠，然后拍擊大翼，憑借旋風直上高空。它是乘著六月的大風而飛去的?！弊g文：閱讀訓練1、解釋下列加點的詞語。（3分）（1）北冥有魚，其名為鯤。 冥：。（2）齊諧者，志怪者也。 怪：。（3）摶扶搖而上者九萬里。 摶：。2、將下

8、列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）怒而飛，其翼若垂天之云。 （2）是鳥也，海運則將徙于南冥。3、作者筆下的“鵬”是個什么樣的形象？（4分）4、你喜歡鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞＃?分）閱讀訓練 68、仁者愛人 孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心。以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?！?孟子離婁(lu)下第四關(guān)：學以致用 68、仁者愛人第四關(guān)：學以致用譯文： 君子之所以不同于一般人,是因為他保存在心里的思想不同。君子把仁保存在心里,把禮保存在心里。仁人愛人,有禮的人尊敬人。愛人的人,別人就一直愛他；尊敬人的人,別人就一直尊敬他。譯文：怎樣的人可以稱為

9、君子？如何才能成為君子？請綜合上述材料，用自己的話回答。怎樣的人可以稱為君子？如何才能成為君子？請綜合上述材料，用自69、國之器用 口能言之，身能行之，國寶也?？诓荒苎?，身能行之，國器也?？谀苎灾?，身不能行，國用也?？谘陨疲硇袗?，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。第五關(guān)：大顯身手69、國之器用第五關(guān)：大顯身手譯文： 嘴上能講，又能身體力行，這是國家的珍寶；嘴不能講，但有實際行動，這是國家的重器；嘴上講得很好，而行動上做不到，還是能為國家所用；嘴上說得漂亮，而行動上則為非作歹，這種人，是國家的妖孽。治理國家的領(lǐng)導人應該尊重“國寶”，愛護“國器”，任用“國用”，除去“國妖”。譯文：7

10、0、得道者多助 天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟(s)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔(pn)之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。第六關(guān)：越戰(zhàn)越勇70、得道者多助第六關(guān)：越戰(zhàn)越勇譯文： 有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。 （比如一座）方圓

11、三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。 城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團結(jié)啊。 所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了

12、極點，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會取得勝利。譯文：閱讀訓練一1、解釋句中劃線詞語。（2分）（1）池非不深（2）委而去之（3）親戚畔之（4）寡助之至2、翻譯。（2分） 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。 3、本文的中心論點是什么？結(jié)論是什么？（均用原文回答）（2分）4、文段中采用什么論據(jù)證明“天時不如地利，地利不如人和”的？（1分）閱讀訓練一閱讀訓練二1.本文的中心論點是2.本文主要采用的論證方法是。3.現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請結(jié)合你的生活，談?wù)剬Α暗馈钡睦斫狻?.請寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：閱讀訓練二閱讀訓練三1.解釋下列句中劃線的詞（4分）（1）環(huán)而攻之而不勝（2）委而去之