職教心理學(xué)知識點復(fù)習(xí)_第1頁
職教心理學(xué)知識點復(fù)習(xí)_第2頁
職教心理學(xué)知識點復(fù)習(xí)_第3頁
職教心理學(xué)知識點復(fù)習(xí)_第4頁
職教心理學(xué)知識點復(fù)習(xí)_第5頁
已閱讀5頁,還剩8頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、職教心理學(xué)知識點復(fù)習(xí)1、1879年,馮特萊錫比大學(xué)建立了一個第一所心理實驗室,標(biāo)志心理學(xué)的誕生。第一章,職教心理學(xué)概述1、1903年美國桑代克發(fā)表了教育心理學(xué)一書,并于19131914年將該書擴 充為三卷本巨著教育心理學(xué)大綱,這套巨著的誕生標(biāo)志著教育心理學(xué)正式誕 生。(背)2、多元智力理論。-美國哈弗大學(xué)心里教授霍華德.加德納在20世紀(jì)80年代提 出。九項智力:言語一語言智力、邏輯一數(shù)理智力、視覺一空間智力、身體一 運動智力、音樂一節(jié)奏智力、交往一交流智力、自知一自省智力、自然觀察智 力、存在智力。(背)3、多元智力理論突破了傳統(tǒng)智力理論的局限。4、職教心理學(xué)基本研究方法之觀察法(理解)觀察法

2、是指在自然條件下,對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進(jìn)行有計劃地系統(tǒng)觀察, 從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。既可以作為一種獨立收集資料的研究方 法單獨使用,也可以作為調(diào)查的開端環(huán)節(jié),與文獻(xiàn)研究,實驗研究結(jié)合進(jìn)行。 程序:明確觀察目的,制定觀察計劃與方案,實施觀察,記錄并收集資料,整理、 分析觀察記錄的資料。觀察法分為自然觀察法和參與觀察法(菲斯廷格)第二章,中職生的心理發(fā)展與教育1、心理發(fā)展的特征:連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一,定向性與順序性,不平衡性,整 體性。(記)2、心理發(fā)展是主題和客體相互作用的結(jié)果,即遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果。3、維果斯基,最近發(fā)展區(qū):是學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生假設(shè)推測的動力根源。所指的是

3、一個特定的距離,從孩子能獨立解決問題,到獲得成人或該文化中有能力份子 的協(xié)助而完成工作之間的距離。(背)4、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論:認(rèn)知發(fā)展階段階段年齡特征感知運動階段02(1)、依靠感知和運動來適應(yīng)環(huán)境、建立客體永恒性的概念(它是指兒童理 解了物體是作為獨立實體而存在的,即使個體 不能知覺到物體的存在,它們?nèi)匀皇谴嬖诘摹?、由本能的反射動作到目的性的活動前運算階段27、運用符號功能、還未建立守恒概念(是指兒童認(rèn)識到一個 事物的知覺特征無論如何變化,它的量始終保 持不變.)、自我中心傾向具體運算階段711/12(1)、能根據(jù)具體經(jīng)驗思維來解決問題 束縛、掌握守恒,能理解可逆性的道理、脫自我中心化

4、形式運算階段11成年(1)、具備形式邏輯思維,即抽象思維(2)、思維形式擺脫了具體內(nèi)容的束縛(3)、假設(shè)演繹推理能力得到發(fā)展5、美國兒童發(fā)展心理學(xué)家科爾伯格的道德發(fā)展理論道德水平判斷標(biāo)準(zhǔn)階段表現(xiàn)前習(xí)俗水平行為結(jié)果1、懲罰和服從取向:以 避免懲罰和服從權(quán)威作 為判斷行為好壞的標(biāo) 準(zhǔn)。(考慮自己)對:海因茲偷藥沒有被抓住錯:海因茲偷藥被抓住2、功利取向:以是否能 滿足個人需要作為行為 正確與否的標(biāo)準(zhǔn)(樸素 的利己主義)。(考慮自己)對;如果妻子的病好起來,海因茲會感到高興習(xí)俗水平社會規(guī)則3、好孩子的取向:以取 悅重要他人(家庭、同 伴、教師)并得到他人 的認(rèn)同進(jìn)行判斷。(考慮周圍的人)對:海因茲基

5、于對妻子的 忠誠而偷藥是應(yīng)該的。錯:海因茲偷藥,藥商會 生氣。4、“好公民”取向:維護(hù) 社會秩序是公民的義 務(wù),不能違反法律法規(guī)。(考慮一個國家) 錯:偷竊違反法律。后習(xí)俗水平內(nèi)化的道 德標(biāo)準(zhǔn)5、社會契約取向:法規(guī) 是為維護(hù)公眾的利益服 務(wù)的,符合公眾需要的 應(yīng)遵守;不符合的可修 改。(靈活考慮一個國家) 對:對比違反法律而偷 竊,挽救海因茲的妻子的 生命重要得多。錯:偷竊剝奪了藥店老板 謀生的權(quán)利,也使海因茲 喪失尊嚴(yán)。6、普通道德原則取向: 道德認(rèn)識超越社會法律 法規(guī),普適于尊重每一 個人的尊嚴(yán)、生命和全 人類正義。(考慮全人類)對:尊重 生命、保存生命的原則高 于一切。錯:別人說不定也像

6、他妻 子一樣急需這藥,要考慮 所有人的生命價值。6、埃里克森的社會化發(fā)展理論年齡段發(fā)展任務(wù)重要事件發(fā)展順利者的心理特征發(fā)展障礙者的 心理特征嬰兒早期獲得信任感喂食有良好的人格特與人交往焦慮(0-1.5 歲)客服懷疑感征一希望品質(zhì):對 人信賴,有安全 感。不安嬰兒后期 (1.5-3 歲)獲得自主感 克服羞恥感上廁所訓(xùn) 練有良好的人格特 征一意志品質(zhì):能 夠自我控制,行為 有信心。自我懷疑,行 動畏首畏尾幼兒期(3-6 歲)獲得主動感克服內(nèi)疚感獨立有良好的人格特 征一目標(biāo)品質(zhì):有 目的的方向,能獨 立進(jìn)行。畏懼退縮,無 自我價值感。童年期(6-12 歲)獲得勤奮感克服自卑感上學(xué)有良好的人格特 征一

7、能力品質(zhì):具 有求學(xué)、做事、待 人的基本能力。缺乏生活基本 能力,充滿失 敗感。青少年期(12-18 歲)形成自我統(tǒng) 性,防止角色 混亂同伴關(guān)系有良好的人格特 征一誠實品質(zhì):自 我觀念明確,追求 方向肯定。生活缺乏目 標(biāo),時感彷徨 迷失。成人早期(18-25 歲)獲得親密感避免孤獨感愛的關(guān)系有良好的人格特 征一愛的品質(zhì):成 功的情感生活,奠 定事業(yè)基礎(chǔ)。孤獨寂寞,無 法與人親密相 處。中年期(25-50 歲)獲得繁衍感避免停滯感撫養(yǎng)教育 后代有良好的人格特 征關(guān)心品質(zhì):熱 愛家庭,栽培后 進(jìn)。自我自恣縱, 不顧未來。老年期(50歲以后)獲得完善感,避免悲觀絕望反思和接 受自己一 生有良好的人格

8、特 征一智慧賢明品 質(zhì):隨心所欲,安 享天年?;诤夼f事,徒 呼勝負(fù)。7、積極心理健康教育的基本內(nèi)涵“積極心理學(xué)”這個詞最早于1954年由馬斯洛在他的著作動機與人格一書 中提出。1998年美國心理協(xié)會前主席馬丁塞里格曼提出把建立積極心理學(xué)作為 自己任職內(nèi)的一大任務(wù)時,積極心理學(xué)才正式受到世人的關(guān)注。第三章學(xué)習(xí)理論及其在職業(yè)教育中的應(yīng)用1、Hilgard&Bower( 1975)因經(jīng)驗而引起的思維、行為、能力和心理傾向(包括 態(tài)度、情感)等持久而深刻變化。這些變化不是因為成熟或是某種原因如服藥, 生理短暫變化的暫時性改變。2、學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗所引起的行為或思維的比較持久的變化。3學(xué)習(xí)是一個廣義的概念

9、:廣義的學(xué)習(xí)包括人類與動物的學(xué)習(xí),狹義的學(xué)習(xí)則專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。4、根據(jù)學(xué)習(xí)的性質(zhì)和形式分類(理解):(1)、有意義的學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)(2)、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)5、(行為主義學(xué)習(xí)理論及其應(yīng)用)巴甫洛夫是最早提出經(jīng)典性條件作用的人。理 論觀點:S-R學(xué)習(xí)模式:一是條件反射的保持與消退,二是刺激的泛化與分化。 泛化是對事物相似性的反應(yīng),如“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。分化是對事物差 異的反應(yīng)。6、美國心理學(xué)家桑代克(教育心理學(xué)之父)的試誤說,著名實驗“桑代克迷籠” 餓貓?zhí)用搶嶒?。其中提出的三條學(xué)習(xí)定律:效果律(是最重要的學(xué)習(xí)定律)。練習(xí)律,刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)及其保持時間取決于重復(fù)和練習(xí),準(zhǔn)備律,是指學(xué)習(xí)者

10、在學(xué)習(xí)開始的預(yù)備定勢。7、(補充)美國心理學(xué)家斯金納是行為主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物,被稱為“徹 底的行為主義者”。提出強化理論,強化可分為正強化和負(fù)強化。(案例題,概念+分析)正強化:當(dāng)有機體做出反應(yīng)(行為)后,如果呈現(xiàn)一種令人愉快的刺激物,從而 使有機體行為出現(xiàn)的頻率增加,那該刺激產(chǎn)生的作用就是正強化。相對應(yīng)的刺激 物就是正強化物。負(fù)強化:相反,在有機體做出反應(yīng)(行為)后,如果呈現(xiàn)一種令人厭惡的刺激物, 而同樣使有機體行為出現(xiàn)的頻率增加,那這種刺激產(chǎn)生的作用為負(fù)強化。相對應(yīng) 的刺激物就是負(fù)強化物。懲罰:呈現(xiàn)一個厭惡刺激或撤消一個愉快刺激以降低一個反應(yīng)發(fā)生的概率,叫懲 罰。正懲罰:增加一個厭

11、惡的刺激使某一個行為的頻率減少。負(fù)懲罰:撤銷一個 喜好刺激使一個行為的頻率減少連續(xù)式(即時強化):對每一次或每一階段的正確反應(yīng)予以強化強化次數(shù)等于行為次數(shù)定時距式:強化的時間間隔是國定的時間式變時距式:強化t的時間間1隔是變化的間隔式(延緩式強化)定比率式:強化與反應(yīng)次數(shù)之間呈一定比例1比率式變比率式:強化與反應(yīng)次數(shù)之間的比例是變化(上圖理解便可)8、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論(理解)班杜拉認(rèn)為,個體、環(huán)境和行為三者是相互影響、彼此聯(lián)系的。三者對于兒童行為塑造產(chǎn)生的影響取決于當(dāng)時的環(huán)境和行為的性質(zhì),即三元交互作用論:環(huán)境因素、個體因素與行為因素是交互決定的,這些因素之間彼此交互影響,雙向地相互影響。

12、B:行為。人對環(huán)境有主動性。P P:個體, E E:環(huán)境,班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過程分成了四個階段:注意階段;保持階段;復(fù)制階段;動機階段強化方式有三種:一是直接強化,即對學(xué)習(xí)者做出的行為反應(yīng)當(dāng)場予以正或負(fù)的刺激;二是替代強化,指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自 己的行為指向;三是自我強化,指兒童根據(jù)社會對他所傳遞的行為判斷標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合個人的理解,對自己的行為表現(xiàn)進(jìn)行正或負(fù)的強化。(第三節(jié)認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論及其應(yīng)用)9、格式塔的學(xué)習(xí)頓悟說格式塔心理學(xué)是1912年創(chuàng)立于德國柏林大學(xué)的一個心理學(xué)派別,創(chuàng)始人魏特海默、考夫卡、苛勒。10、頓悟就是對問題情景的突然理解。頓悟的過程就是相應(yīng)

13、的格式塔的組織(或 構(gòu)造)過程或形成內(nèi)部格式塔的主動活動過程,也就是學(xué)習(xí)過程。11、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論(1)、認(rèn)知學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動的形成刺激二反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為每次新知識的學(xué)習(xí)都會經(jīng)歷獲得、轉(zhuǎn)化和評價的環(huán)節(jié)。(2)、掌握學(xué)科進(jìn)本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則(背)動機原則(求知欲、勝任內(nèi)驅(qū)動力、互惠內(nèi)驅(qū)動力)結(jié)構(gòu)原則(動作、圖像、符號)程序原則(提高他們對學(xué)習(xí)知識的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移的能力)強化原則(3)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(理解+分析:好與壞+抽解其學(xué)習(xí)觀點)所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),就是通過學(xué)習(xí)者的獨立學(xué)習(xí),獨立思考,自行發(fā)現(xiàn)知識,掌握原 理

14、原則。是以培養(yǎng)探究性思維方法為目標(biāo),利用基本教材使學(xué)生通過一定的發(fā)現(xiàn)步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式。其主要特點是學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容必須由學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)需要發(fā)展學(xué)生探索新情景的態(tài)度,即作出假設(shè),進(jìn)行推理,并應(yīng)用自己的能 力解決問題的態(tài)度。12、(背)奧蘇伯爾美國的認(rèn)知心理學(xué)家、學(xué)者。他注重有意義的接受學(xué)習(xí)。(1)、有意義學(xué)習(xí):有意義學(xué)習(xí)過程的實質(zhì)是指符號代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程。、有意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料性質(zhì)的影響,也受學(xué)習(xí)者自身因素的影響。前者為有意義學(xué)習(xí)的外部條件,后者為有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件。(2)、認(rèn)知同化過程奧蘇貝爾提出了三種同化方式:(舉

15、例子)下位學(xué)習(xí):上位學(xué)習(xí)組合學(xué)習(xí)(背).接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾認(rèn)為,接受學(xué)習(xí)適合于年齡較大、有較豐富的知識和經(jīng)驗的人。先行組織者策略所謂“先行組織者”,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、 概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù) 相關(guān)聯(lián)。13、(第四節(jié) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其應(yīng)用)理論觀點:學(xué)習(xí)觀教學(xué)觀知識觀(背)第四章職校生的知識學(xué)習(xí)1、知識的分類(背)(1)、按不同表征方式和作用的分類:陳述性知識是描述客觀事物的特點及關(guān)系的知識,也稱為描述性知識。這類 知識主要是用來解釋事物“是什么的問題。程序性知識是

16、一套關(guān)于辦事的操作步驟和過程的知識,也稱操作性知識。這 類知識主要用來解決“做什么”和“如何做”的問題,一般而言,是對操作技能 和過程的文字概括與描述,學(xué)習(xí)者可用來進(jìn)行操作和實踐。策略性知識是關(guān)于如何獲得新知識(即個體如何運用原有的知識包括陳述性 知識和程序性知識去獲取新知識)及如何更有效地解決問題的知識。按認(rèn)知目標(biāo)知識維度分類(196年,美國心理學(xué)家布魯姆)(一)事實性知識1、術(shù)語知識2、具體侖細(xì)節(jié)和要素的知識(二)概念性知識1、類別與分類的知識2、原理與概括的知識3、理論,模式與結(jié)構(gòu)的知識(三)程序性知識(認(rèn)知的認(rèn)識)1、具體學(xué)科技能和算法的知識2、具體學(xué)科技巧和方法的知識3、確定何時運用

17、適當(dāng)程序的知識(四)元認(rèn)知知識1、策略知識2、關(guān)于認(rèn)知任務(wù)的知識,包括適當(dāng)?shù)那榫承院蜅l件3、自我知識第二節(jié)知識的學(xué)習(xí)及其教學(xué)策略1、概念的定義:概念是反映對象的本質(zhì)屬性的思維形式(背)2、大多數(shù)概念在結(jié)構(gòu)上通常由五個部分組成:(背)概念的符號(語言符號或圖形符號等)概念的例證(包括肯定例證和否定例證)概念的屬性(包括本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性)概念的內(nèi)涵與外延(即概念的涵義和適用范圍)概念的定義第五章職校生的技能學(xué)習(xí)具體概念指一類事物的共同本質(zhì)特征,可以通過直接觀察獲得。定義性概念是指事物的本質(zhì)屬性不能通過直接觀察獲得,必須通過下定義來揭示 第一節(jié)技能概述1、技能與技能學(xué)習(xí)的含義技能是通過練習(xí)獲得的

18、、順利完成某種任務(wù)的活動方式(肢體動作或智力活動的 系統(tǒng))2、按照技能本身的性質(zhì)和特點分類:(1)、動作技能:指通過練習(xí)固定下來的、自動化的、完善的動作方式。動作技能學(xué)習(xí)的三階段:認(rèn)知階段任何動作技能背后也都是規(guī)則來支配的,認(rèn)識到規(guī)則-記住這些規(guī)則- 初步用規(guī)則來支配自己的行為聯(lián)結(jié)階段自動化階段(2)、心智技能:心智技能(intellectual skill)又稱為智慧技能或智力技能。 它是一種借助于內(nèi)部語言在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式,是在活動過程中積累起 來的一種調(diào)節(jié)智能活動方面的經(jīng)驗,由一系列智力動作所組成。智力技能的習(xí)得過程:陳述性階段(知道怎么做)1意識控制的應(yīng)用階段(能做)自動化階段

19、一一你掌握規(guī)則越多,練習(xí)越熟練,越能達(dá)到自動化(熟練地做,意識控制程度降低)3、馮忠良的心智技能形成的三階段理論:(背)原型定向階段原型操作階段原型內(nèi)化階段第六章職校生的學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)第一節(jié)學(xué)習(xí)策略概述1、學(xué)習(xí)策略的分類:(背)復(fù)述策略:是一種促進(jìn)陳述性知識學(xué)習(xí)的策略,指為了保持信息而對信息進(jìn)行多 次重復(fù)。認(rèn)知策略精細(xì)加工策略:是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增 加新信息的意義的深層加工策略。組織策略:是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié) 構(gòu)的策略。學(xué)習(xí)策略調(diào)節(jié)策略計劃策略元認(rèn)知策略 監(jiān)視策略學(xué)習(xí)時間管理學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置資源管理策略學(xué)習(xí)努力和心境管理資源管理

20、策略學(xué)習(xí)工具的利用 社會性人力資源的利用第七章職校生的學(xué)習(xí)態(tài)度與職業(yè)態(tài)度第一節(jié)態(tài)度概述1、態(tài)度的概念:(背)態(tài)度就是主體內(nèi)在的以對某一對象的評價為核心特征的 心理反應(yīng)傾向。這種傾向既有一定的持續(xù)性又有一定的情景性,并且服務(wù)于一 定的功能。2、態(tài)度的構(gòu)成成分:(背)認(rèn)知(價值判斷)情感(好惡)行為傾向(行為意圖)2、態(tài)度對工作效率的影響(布羅伊菲爾德)(背)態(tài)度與工作效率的關(guān)系并非絕對的正相關(guān)。對工作滿意的人,工作效率可能很高,但對工作持消極態(tài)度,感到不滿意的 人,工作效率也可能很高。3、認(rèn)知理論:態(tài)度的形成要經(jīng)過順從、認(rèn)同和內(nèi)化這三個階段。(背)4、態(tài)度的改變:(案例分析)(1)、溝通改變理論

21、:溝通與說服溝通影響態(tài)度的改變。人容易受到周圍環(huán)境和一些媒介的影響和鼓動。(墨菲 的實驗)溝通對態(tài)度改變的影響,依賴于溝通者、溝通過程和溝通對象三個因素。(2)、認(rèn)知失調(diào)理論:(費斯汀格)失調(diào)程度二失調(diào)認(rèn)知項目的數(shù)量*認(rèn)知項目的重要性協(xié)調(diào)認(rèn)知項目的數(shù)量*認(rèn)知項目的重要性解決認(rèn)知失調(diào)的途徑:一是改變或否定其中的一個認(rèn)知元素;二是改變一方 或雙方的重要性或強度;三是引入新的認(rèn)知元素。(3)、參與改變理論:(勒溫)改變態(tài)度的方法,離不開群體的規(guī)范和價值。個人在群體中所從事的活動的 性質(zhì)(主動型和被動型),對其態(tài)度的形成和改變起著決定性的作用。主動 參與有利于態(tài)度的改變。(4)、認(rèn)知平衡理論(海德)P

22、代表個人,即認(rèn)知主體;o代表認(rèn)知對象的另一個人;X代表與P和O有某種關(guān)系的某種情境、事件、觀念或第三個人。P-O-X模式當(dāng)三方關(guān)系均為肯定,或兩方為否定,一方為肯定時,便存在著 平衡狀態(tài),否者便不存在不平衡狀態(tài)。第八章職校生的學(xué)習(xí)動機第一節(jié)學(xué)習(xí)動機概述1、學(xué)習(xí)動機的定義:學(xué)習(xí)動機是直接引起、推動與維持個體的學(xué)習(xí)行為,并導(dǎo) 致該行為炒香某一目標(biāo)的內(nèi)部動力。(背)2、學(xué)習(xí)動機作用:引發(fā)作用 導(dǎo)向作用 維持作用 調(diào)節(jié)作用(背)3、學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生依賴于兩大因素:學(xué)習(xí)需要和誘因。(背)4、按主導(dǎo)作用分類:內(nèi)部與外部動機外部動機:是指為了達(dá)到某個目的而做一些事情(達(dá)到目的的手段)內(nèi)部動機:是指為了某事本身

23、而做某事的內(nèi)部動機(目的本身)在一定條件下,兩者可以相互轉(zhuǎn)化。首先,內(nèi)部動機可能轉(zhuǎn)化成外部動機, 本來有求知欲望的學(xué)生,如果給以外部強化,可能會弱化內(nèi)部動機,及外部 強化只有在不損害內(nèi)部動機的情況下,才會是積極的。5、美國心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)動機內(nèi)部構(gòu)成有三種:(背)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:想理解知識、解決問題的欲望,以求知作為目標(biāo)本身。自我提高內(nèi)驅(qū)力:因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。其根源 是贏得地位和自尊心。附屬內(nèi)驅(qū)力:為了獲得長者的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出要把工作做好的需要。目標(biāo)特 征與任務(wù)承諾5、耶克斯-多德森定律:(背).高 效 率容易 水 平最佳水平倒U型曲線簡單任務(wù),動機越

24、高,效率越好。6、中職生學(xué)習(xí)的首要動機內(nèi)容仍是求知進(jìn)取。(背)7、阿特金森,成就動機理論:一是追求成功的動機;二是避免失敗的動機。8、目標(biāo)設(shè)置論:美國心理學(xué)教授具有激勵作用。9、馬洛斯的需要層次結(jié)構(gòu):fflll-1以斯洛的甥耍JE左吃、睡、性越底層的需要所激發(fā)的動力越大。安逸舒適、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境,能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)和探究的欲望,是幼兒學(xué)習(xí)的前提 與保障。10、歸因理論(韋納):-穩(wěn)定性內(nèi)在性可控性ta定不穩(wěn)定內(nèi)在外在n控不可控能力高低r=n欄r ,n1L努力程度+任務(wù)雅度+一十運氣好壞十+身心狀態(tài)+1 +外界環(huán)境+歸因理論認(rèn)為,一個人如果將成功歸因于能力和努力等內(nèi)部因素時,他會感到驕傲、滿意、信息十足,而將成功歸于任務(wù)容易和運氣好等外部原因時, 產(chǎn)生的滿意感則較少。如果一個人將失敗歸因于缺乏能力不夠或努力不足時, 則會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,而將失敗歸因于任務(wù)太難或運氣不好時,產(chǎn)生的羞愧 較少11、自我效能感理論(班杜拉)形成因素:直

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論