考研心理學(xué)統(tǒng)考心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合-試卷1

1、考研心理學(xué)統(tǒng)考心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（心理學(xué)概述）-試卷1（總分：64.00，做題時(shí)間：90分鐘）一、單選題（總題數(shù)：26，分?jǐn)?shù)：52.00）單項(xiàng)選擇題（分?jǐn)?shù)：2.00）解析：俗話說：“餓時(shí)吃糠甜如蜜，飽時(shí)吃蜜蜜不甜?！边@說明心理對(duì)行為具有（）作用（分?jǐn)?shù)：2.00）決定依存能動(dòng) V調(diào)節(jié)解析：解析：行為總是在特定的刺激情景下產(chǎn)生的。引起行為的刺激常常通過心理而起作用。同一刺激可 能引起不同的反應(yīng)，不同的刺激也可能引起相同的反應(yīng)。其原因就在于人的主觀性。心理支配行為，又通 過行為表現(xiàn)出來。本題不能用“決定”，因?yàn)樾袨樾枰碳さ囊l(fā)；同樣道理也不能用依存；在一定的心 理作用下，糠變得甜而蜜不甜說明了心理

2、對(duì)行為的積極能動(dòng)性；“調(diào)節(jié)”一詞的作用太小，用在這里不太 合適。故本題正確答案是C。當(dāng)需要對(duì)人們的一些隱秘行為進(jìn)行研究時(shí)，一般采用（）（分?jǐn)?shù)：2.00）測驗(yàn)法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法 V解析：解析：測驗(yàn)法是指用預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表）來測量某種心理品質(zhì)的方法。觀察法是指在自然 條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性 的方法。在控制或創(chuàng)設(shè)的條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法叫實(shí)驗(yàn)法。調(diào)查法是指同時(shí)向一個(gè)總體的 有代表性的樣本問一些同樣的問題。在心理學(xué)研究中，為了研究那些不能從外部觀察的心理活動(dòng)或心理特 征，可以使用調(diào)查法。調(diào)查法經(jīng)常用來了解個(gè)體

3、或群體的基本情況。隱秘的行為很難進(jìn)行測量、觀察或者 實(shí)驗(yàn)，但可以通過匿名調(diào)查的方法進(jìn)行研究。下列屬于間接收集資料的方法是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）觀察法測驗(yàn)法調(diào)查法 V個(gè)案法解析：解析：調(diào)查法是指同時(shí)向一個(gè)總體的有代表性的樣本問一些同樣的問題。在心理學(xué)研究中，為了研 究那些不能從外部觀察的心理活動(dòng)或心理特征，可以使用調(diào)查法。調(diào)查法因?yàn)椴恍枰诂F(xiàn)場進(jìn)行即時(shí)的觀 察，因而具有間接的特點(diǎn)。科學(xué)家為了攻克科技難關(guān)而廢寢忘食，這是（）的具體表現(xiàn)（分?jǐn)?shù)：2.00）情感意志 V性格想象解析：解析：意志是指自覺地確定目的并為實(shí)現(xiàn)目的而自覺支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程，是人的主觀能動(dòng) 性的集中體現(xiàn)。詹姆士是（）心理學(xué)派

4、的創(chuàng)始人（分?jǐn)?shù)：2.00）構(gòu)造主義行為主義格式塔機(jī)能主義 V解析：解析：機(jī)能主義的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家詹姆士，代表人物有杜威、安吉爾、桑代克、卡爾等。用信息加工的觀點(diǎn)來研究人的感覺、知覺、記憶、思維等心理過程的心理觀點(diǎn)是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）行為的觀點(diǎn)生物學(xué)的觀點(diǎn)現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)知的觀點(diǎn) V解析：解析：認(rèn)知心理學(xué)把人的心理活動(dòng)看做是信息處理系統(tǒng)。由感官搜集的信息，經(jīng)分析、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換 并加以利用。這些活動(dòng)叫做信息加工過程。現(xiàn)象學(xué)是20世紀(jì)西方流行的一種哲學(xué)思潮，它不是一套固定的 學(xué)說，而是一種通過“直接的認(rèn)識(shí)”描述現(xiàn)象的研究方法。它對(duì)人本主義的形成有重大影響。在現(xiàn)代心理學(xué)流派中，主張采用內(nèi)省方法研

5、究人們的直接經(jīng)驗(yàn)（即意識(shí)）的是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）構(gòu)造主義 V機(jī)能主義行為主義格式塔心理學(xué)解析：解析：構(gòu)造主義代表人物馮特首創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。持有行為主義觀點(diǎn)的研究者的典型收集數(shù)據(jù)的方式是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）只通過人類被試收集數(shù)據(jù)通過問卷和調(diào)查收集數(shù)據(jù)從經(jīng)過控制的實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)收集數(shù)據(jù) V在真實(shí)的世界而不是實(shí)驗(yàn)室中收集數(shù)據(jù)解析：解析：行為主義強(qiáng)調(diào)心理學(xué)研究的客觀性，認(rèn)為心理學(xué)只能研究可以觀察的行為，即外顯的行為。 行為主義不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過程，認(rèn)為這是不科學(xué)的和主觀的。事實(shí)上，對(duì)可觀察的行為的強(qiáng)調(diào)， 使得行為主義者拒絕任何和心理事件有關(guān)的名詞，如注意、表象、觀念或思維、注意等。許多行為主義

6、者 把思維看成是簡單的默讀言語。行為主義強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)法，為了使結(jié)果科學(xué)可信，行為主義強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的控制， 因而都是實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)。這種實(shí)驗(yàn)被試既可以是人，也可以是動(dòng)物。事實(shí)上，很多行為主義的理論都是從 動(dòng)物和兒童被試中得到的，因此，行為主義也被人批評(píng)為動(dòng)物和兒童心理學(xué)。行為主義強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室 實(shí)驗(yàn)，保證了實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性。同時(shí)，由于實(shí)驗(yàn)室條件與真實(shí)條件的差異，使得他們的理論在實(shí)際情境 中的應(yīng)用受到很多人的懷疑。因此選C。實(shí)驗(yàn)法最獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）得到因果關(guān)系 V產(chǎn)生操作性定義找到可能存在的混淆變量確定兩個(gè)變量之間是否存在著一定的關(guān)系解析：解析：本題旨在考查對(duì)幾種研究方法的了解和掌握。在

7、實(shí)驗(yàn)法中，實(shí)驗(yàn)者可以在實(shí)驗(yàn)中消除或抵消 無關(guān)變量的影響，使自變量按研究者的計(jì)劃改變，從而考查因變量的變化，精確地確定自變量與因變量之 間的關(guān)系，精確地解釋因果關(guān)系，這是其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。除此之外的任何方法，如觀察法、調(diào)查法、測驗(yàn)法 等都不能夠?qū)ν庠跅l件進(jìn)行很好的控制。因?yàn)橹T多因素引起因變量的變化，因而無法確定變量間的因果關(guān) 系，只能確定變量間的相關(guān)程度。操作性定義指用可感知、度量的事物、事件、現(xiàn)象和方法對(duì)變量或指標(biāo) 做出具體的界定、說明。操作性定義的最大特征就是它的可觀測性。它是實(shí)驗(yàn)中對(duì)變量進(jìn)行定義的一種方 法。實(shí)驗(yàn)的根本步驟就是對(duì)除自變量以外，還有可能對(duì)因變量造成影響的其他混淆變量進(jìn)行嚴(yán)格地控制

8、， 從而清晰地觀察自變量和因變量是否存在因果關(guān)系，找到可能存在的混淆變量是實(shí)驗(yàn)成功的關(guān)鍵而不是它 的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。除實(shí)驗(yàn)法外，觀察法、調(diào)查法、測驗(yàn)法等都能確定兩個(gè)變量之間是否存在著一定的關(guān)系，但 因果關(guān)系的確定是實(shí)驗(yàn)法獨(dú)有的優(yōu)點(diǎn)。心理現(xiàn)象主要包括既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面，它們分別是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）心理過程和意志過程心理過程和情緒、情感過程個(gè)性心理和認(rèn)知過程心理過程和個(gè)性心理 V解析：解析：本題旨在考查對(duì)心理學(xué)研究對(duì)象的系統(tǒng)掌握。在心理學(xué)中，通常從兩個(gè)方面去研究心理現(xiàn)象。 一個(gè)方面是心理過程，它著重探討人的心理的共同性；另一個(gè)方面是個(gè)性心理，它探討的是人的心理的差 異性。心理現(xiàn)象是心理過

9、程和個(gè)性心理的統(tǒng)一體。因此答案為D。注意這種心理現(xiàn)象屬于（）（分?jǐn)?shù)：2.00）認(rèn)知過程情感過程人格特征心理活動(dòng)特性或心理狀態(tài) V解析：解析：認(rèn)知過程是指人認(rèn)識(shí)客觀事物或者對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過程，是人由表及里、由現(xiàn)象到本 質(zhì)地反映客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系的心理活動(dòng)。認(rèn)知過程包括感覺、知覺、記憶、思維和想象。注意 是認(rèn)知過程中的伴隨狀態(tài)，它是指人的心理活動(dòng)指向和集中在當(dāng)前所選擇的認(rèn)識(shí)對(duì)象和所需要的行為上。 注意是伴隨著心理活動(dòng)過程中的心理特性。認(rèn)知心理學(xué)家最可能同意的觀點(diǎn)是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）當(dāng)解決問題時(shí)，不存在全新的思維方式行為是由行為的結(jié)果控制的思維既可能是行為的結(jié)果，也可能是行為的原因

10、 V研究者應(yīng)該致力于研究簡單的行為，而不是高級(jí)的心理過程解析：解析：本題考查考生對(duì)認(rèn)知學(xué)派觀點(diǎn)的理解與掌握。認(rèn)知學(xué)派非常強(qiáng)調(diào)人的思維在行為中的作用， 他們認(rèn)為人的行為取決于人對(duì)刺激的認(rèn)知而不是刺激本身。另一個(gè)方面，對(duì)行為結(jié)果的分析也會(huì)導(dǎo)致人的 思維的改變，所以C正確。A不正確，創(chuàng)造性思維就是一種全新的思維方式；B和D都是行為主義的觀點(diǎn)。魏特海默是（）心理學(xué)的創(chuàng)始人（分?jǐn)?shù)：2.00）格式塔 V人本主義認(rèn)知精神分析解析：解析：格式塔學(xué)派的創(chuàng)始人是魏特海默、考夫卡和苛勒。正式建立認(rèn)知心理學(xué)新方向的是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）卡爾皮亞杰奈瑟 V羅杰斯解析：解析：一般認(rèn)為，美國心理學(xué)家奈瑟1967年出版的認(rèn)

11、知心理學(xué)一書標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕 生。他在書中指出：認(rèn)知是指感覺從榆入到轉(zhuǎn)換、簡約、加工、存儲(chǔ)、提取和使用的全部過程。其主要理 論是信息加工理論。同時(shí)向一個(gè)總體的有代表性的樣本問一些同樣的問題的研究方法是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）觀察法測驗(yàn)法調(diào)查法 V實(shí)驗(yàn)法解析：解析：調(diào)查法是指同時(shí)向一個(gè)總體的有代表性的樣本問一些同樣的問題。在心理學(xué)研究中，為了研 究那些不能從外部觀察的心理活動(dòng)或心理特征，可以使用調(diào)查法。調(diào)查法經(jīng)常用來了解個(gè)體或群體的基本 情況。心理特性是通過（）形成并表現(xiàn)出來的（分?jǐn)?shù)：2.00）認(rèn)知過程心理過程 V意志過程情緒、情感過程解析：解析：心理特性是通過人們所具有的心理過程形成和表

12、現(xiàn)的。心理過程包括認(rèn)知過程、意志過程和 情緒情感過程。采用一種專門的測量工具，在較短的時(shí)間內(nèi)，對(duì)被試的某些或某一方面的心理品質(zhì)作出測定、鑒別和分 析的方法，在心理學(xué)研究方法中屬于（）（分?jǐn)?shù)：2.00）觀察法實(shí)驗(yàn)法測驗(yàn)法 V調(diào)查法解析：解析：測驗(yàn)法是指用預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表）來測量某種心理品質(zhì)的方法；觀察法是靠觀察獲 得數(shù)據(jù)；實(shí)驗(yàn)法是在嚴(yán)格控制的條件下收集被試的各種反應(yīng)數(shù)據(jù)；調(diào)查法是問大量的被試一個(gè)共同問題， 從而了解人們的普遍態(tài)度等?！拔覀兊男袨樵谟谖覀冇兴枷敫爬巳祟愋袨榈模ǎ┠Ｐ蛯?duì)人的認(rèn)識(shí)（分?jǐn)?shù)：2.00）心理動(dòng)力學(xué)人本主義認(rèn)知 V行為主義解析：解析：心理動(dòng)力學(xué)強(qiáng)調(diào)本能對(duì)行為的作用，

13、人本主義強(qiáng)調(diào)了自我實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的激發(fā)作用，認(rèn)知強(qiáng)調(diào) 思想、思維和認(rèn)知。行為主義強(qiáng)調(diào)環(huán)境和刺激對(duì)行為的決定作用?！靶睦韺W(xué)的第一大勢(shì)力”是指（）（分?jǐn)?shù)：2.00）精神分析 V行為主義認(rèn)知人本主義解析：解析：按照出現(xiàn)的時(shí)間先后和對(duì)心理學(xué)發(fā)展的影響，精神分析被認(rèn)為是第一大勢(shì)力，行為主義是第 二勢(shì)力，人本主義通過反對(duì)精神分析和行為主義建立起來，稱為第三勢(shì)力。下列理論中對(duì)心理咨詢與治療的影響比較大的是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）原型理論特征分析精神分析 V平行加工解析：解析：原型理論、特征分析和平行加工都是認(rèn)知學(xué)派關(guān)于人的認(rèn)知過程中的刺激識(shí)別的理論假設(shè)。 精神分析對(duì)于心理治療產(chǎn)生了重大影響。以下關(guān)于心理學(xué)派及其代

14、表人物的說法中，正確的一項(xiàng)是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）馮特、費(fèi)希納認(rèn)為應(yīng)該研究心理的結(jié)構(gòu)和功能弗洛伊德是新精神分析學(xué)派的代表人物格式塔心理學(xué)者們則主要關(guān)注知覺、思維的結(jié)構(gòu)班杜拉認(rèn)為行為是觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果 V解析：解析：馮特、費(fèi)希納認(rèn)為應(yīng)該研究心理的結(jié)構(gòu)，但沒有強(qiáng)調(diào)研究功能；弗洛伊德是精神分析學(xué)派的 創(chuàng)始人；新精神分析學(xué)派是從精神分析學(xué)派中分化出來的，保存了古典精神分析的概念和理論，同時(shí)又對(duì) 它的某些核心思想和理論進(jìn)行了反思和修改。代表人物有艾里克森等。格式塔心理學(xué)者們則主要關(guān)注知覺、 思維的整體，反對(duì)研究成分，也就是反對(duì)研究知覺和思維的組成結(jié)構(gòu)；班杜拉認(rèn)為行為是觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果。動(dòng)機(jī)和行為的關(guān)系表現(xiàn)為

15、（）（分?jǐn)?shù)：2.00）同一行為可以由不同動(dòng)機(jī)引起 V同一行為必須由同一動(dòng)機(jī)引起同一行為必須由不同動(dòng)機(jī)引起不同行為必須由不同動(dòng)機(jī)引起解析：解析：動(dòng)機(jī)和行為的關(guān)系：動(dòng)機(jī)推動(dòng)個(gè)體行為，而行為的結(jié)果又能使動(dòng)機(jī)得到加強(qiáng)、減弱或消失。 動(dòng)機(jī)是內(nèi)在的心理，動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生與對(duì)個(gè)體的影響都是個(gè)體之外的別人所看不見的。凡能看見的只是個(gè)體的 行為。動(dòng)機(jī)與行為又是密切不可分的，所以可根據(jù)行為來追溯、窺察動(dòng)機(jī)；而對(duì)某個(gè)個(gè)體的動(dòng)機(jī)有相當(dāng)認(rèn) 識(shí)之后，也可據(jù)此了解和預(yù)測人的行為。動(dòng)機(jī)和行為雖然經(jīng)常聯(lián)系著，但他們之間并不是簡單的一對(duì)一的 關(guān)系，可以出于不同動(dòng)機(jī)而具有相同的行為；也可以出于相同動(dòng)機(jī)而出現(xiàn)不同的行為。下列說法中不正確的

16、是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）訪談法是研究者和被研究者的直接接觸和相互作用訪談法不需要做準(zhǔn)備工作 V訪談法對(duì)于不適于書面語言的對(duì)象更容易接受訪談法具有較好的靈活性解析：解析：訪談法的優(yōu)點(diǎn)是：研究者可以直接控制訪談進(jìn)程，可以以不同的方式考查被調(diào)查者對(duì)問題回 答的真實(shí)程度，并可以根據(jù)被調(diào)查者的反應(yīng)即時(shí)提出臨時(shí)應(yīng)變的問題等等。但是訪談法較費(fèi)時(shí)間，調(diào)查的 數(shù)量有限。為了達(dá)到訪談的目的，必須提前做好準(zhǔn)備。下列說法中不屬于訪問前準(zhǔn)備工作內(nèi)容的是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）一切可用的記錄工具，如錄音機(jī)、照相機(jī)、紙筆等知識(shí)和心理方面的準(zhǔn)備交通工具 V被訪問者的合作解析：一般情況下，問卷的長度應(yīng)控制的回答時(shí)間為（）（分?jǐn)?shù)：

17、2.00）030分鐘3040分鐘 V4050分鐘5060分鐘解析：二、多選題（總題數(shù)：5,分?jǐn)?shù)：10.00）在現(xiàn)代心理學(xué)流派中，以意識(shí)為主要研究對(duì)象的流派是（） （分?jǐn)?shù)：2.00）構(gòu)造主義 V機(jī)能主義 V行為主義格式塔心理學(xué) V解析：解析：本題旨在考查對(duì)幾個(gè)重要的心理學(xué)理論的了解和掌握。構(gòu)造主義認(rèn)為心理學(xué)是研究意識(shí)（經(jīng)驗(yàn)） 的科學(xué)，并把意識(shí)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三個(gè)基本元素。機(jī)能主義比較強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，但他 們不把意識(shí)看成個(gè)別元素的集合，而是看成川流不息的過程。行為主義主張心理學(xué)研究行為，反對(duì)研究意 識(shí)。格式塔心理學(xué)反對(duì)把意識(shí)分解為元素，強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。個(gè)體心理與

18、團(tuán)體心理都是心理學(xué)研究的對(duì)象，兩者之間的關(guān)系是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）團(tuán)體心理是個(gè)體心理的總和團(tuán)體心理是個(gè)體心理的典型表現(xiàn) V兩者是共性與個(gè)性的關(guān)系 V兩者是整體與部分的關(guān)系解析：解析：本題旨在考查個(gè)體心理與團(tuán)體心理的區(qū)別與聯(lián)系。團(tuán)體并不是由幾個(gè)個(gè)體簡單組成，而是互 相依賴、互相影響的成員結(jié)成的集合體，團(tuán)體的成員間通常有面對(duì)面的接觸或互-動(dòng)的可能性。團(tuán)體心理是 指在這些互相作用下形成的團(tuán)體成員的一些共同特性，它既包含個(gè)體所共有的一些心理特征，如動(dòng)機(jī)，又 包括個(gè)體心理所不具有的特征，如凝聚力。團(tuán)體受個(gè)體行為的影響，而個(gè)體行為也受團(tuán)體的影響，如從眾 行為。團(tuán)體心理是該團(tuán)體內(nèi)個(gè)體心理特征的典型表現(xiàn)，而

19、不是個(gè)體心理特征的簡單總和。二者是共性與個(gè) 性的關(guān)系。D項(xiàng)中，整體和部分與共性和個(gè)性是兩個(gè)概念。共性和個(gè)性的關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是普遍性和特殊性的 關(guān)系，而整體與部分強(qiáng)調(diào)的是系統(tǒng)和要素之間的關(guān)系，因此答案是B、C。應(yīng)用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)需要考慮的主要變量包括（）（分?jǐn)?shù)：2.00）自變量 V因變量 V無關(guān)變量 V機(jī)體變量解析：解析：應(yīng)用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行研究時(shí)需要考慮三個(gè)變量：自變量，即實(shí)驗(yàn)者安排的刺激情境和實(shí)驗(yàn)情境， 它是由實(shí)驗(yàn)者主動(dòng)操縱借以引起被試反應(yīng)發(fā)生變化的因素或條件；因變量，即隨自變量的變化而產(chǎn)生的 現(xiàn)象或變化結(jié)果，是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測量和記錄的被試的各種反應(yīng)或變化；無關(guān)變量，指自變量以 外的一切

20、可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的因素，實(shí)驗(yàn)中對(duì)無關(guān)變量必須加以控制。簡單地說，實(shí)驗(yàn)法就是操縱自變量 看能否引起因變量的變化，如果可以，就可以說明自變量和因變量之間存在因果關(guān)系。為了使這種關(guān)系明 確不受其他因素的干擾，在實(shí)驗(yàn)過程中一定要將引起因變量變化的無關(guān)變量控制起來。這樣我們就可以明 確地得到自變量和因變量之間的關(guān)系。故答案是A、B、C。構(gòu)造主義學(xué)派的主要代表人物是（）（分?jǐn)?shù)：2.00）馮特 V鐵欽納 V杜威桑代克解析：解析：馮特和鐵欽納是構(gòu)造主義代表；杜威、桑代克是機(jī)能主義代表；赫爾姆霍茨用青蛙的運(yùn)動(dòng)神 經(jīng)測量了神經(jīng)的傳導(dǎo)速度，為在生理學(xué)和心理學(xué)中應(yīng)用反應(yīng)時(shí)的測量方法奠定了基礎(chǔ)。故答案是A、B。測驗(yàn)法需要注意的基本要求包括（）（分?jǐn)?shù)：2.00）測驗(yàn)的信度 V測驗(yàn)的效度 V測驗(yàn)的樣本測驗(yàn)的時(shí)間解析：解析：測驗(yàn)法要注意兩個(gè)基本要求：測驗(yàn)的信度和效度。故答案為A、B。三、簡答題（總題數(shù)：1,分?jǐn)?shù)：2.00）簡述認(rèn)知過程、情感過程和意志過程之間的關(guān)系。（分?jǐn)?shù)：2.00）正確答案：（正確答案：認(rèn)知過程是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程，是認(rèn)知或信息加工的過程，是人的 最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等。人腦接受外界輸入的信息經(jīng)過頭腦 的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)，進(jìn)而支配人的行為，這個(gè)過程就是信息加工的過程，即認(rèn)知過程。 情緒或情感是指人在加