讀周國平論教育的一點(diǎn)感想

1、讀周國平論教育的一點(diǎn)感想在惠山區(qū)“四個(gè)一工程”的契機(jī)下，咱們教師抓住機(jī)遇，大量閱讀了一些教育類書籍，在閱讀進(jìn)程中，我了解到了一些我不曾了解的觀點(diǎn)，并引發(fā)了我的一點(diǎn)試探。識，灌輸進(jìn)一個(gè)容器。知道了“教育即生長”的道理，咱們也就清楚了教育應(yīng)該做什么情形。比如不是灌輸規(guī)范；美育是要培育豐碩的靈魂，而不是灌輸技藝。地說，人文精神的核心是尊重人之為人的價(jià)值。周國平以為人身上有三樣?xùn)|西最寶貴，第一個(gè)是生命，第二個(gè)是頭腦，第三個(gè)是靈魂。此刻與生命相應(yīng)的教育是體育，針對頭腦的教育是智育，針對靈魂的教育是德育，再加上一個(gè)審美教育。他以為學(xué)校里就應(yīng)該有如此的四種教育。咱們此刻的教育和課堂，過度地將注意力集中到了智

2、育上面，而輕了其他三個(gè)方面。如此的人仍是只能成為一個(gè)僅存生存技術(shù)，慘白地活著的人？命，對生活充滿愛好，才有可能感到幸福。那種生命力乏弱的人，心如死灰的人，是可不能有什么情形能讓他高興的。尊重自己的生命，最重要的是要對自己的生命的責(zé)任心，成心義地度過一生。在尊重自己生命的同時(shí)，固然也要尊重他人的生命。咱們的教育不單單是要知識性的目標(biāo)，還應(yīng)要滲透入這種生命教育，培育學(xué)生對生命的尊重。引導(dǎo)他們對世界的認(rèn)知，對人一輩子的試探，對生命的敬畏。只有善待自己的生命，由此及人，善待一切生命。如此培育出來的人，才是以后可持續(xù)進(jìn)展的支柱。的愛好，使他們知道享受智力生活的歡樂。在學(xué)生的智力品質(zhì)中，第一是好奇心。杜威

3、曾說過，愛面，學(xué)生的心理特點(diǎn)入手，爭取能夠培育學(xué)生的好奇心，而非僅僅是愛好。如此以后，學(xué)生的探討性更強(qiáng)，參與性更強(qiáng)，成效必然更好。咱們在進(jìn)行有些任務(wù)的同時(shí)，學(xué)生可能會發(fā)散思維，出于好愛惜學(xué)生的好奇心。進(jìn)程，應(yīng)該盡可能讓學(xué)生自己去完成，退一步來講，也應(yīng)該讓他們多參與，多投入。在一個(gè)接著一物，都能夠去不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，那確實(shí)是能夠存在于社會的能力。咱們在任務(wù)型課堂中不可或缺的一個(gè)步驟是德育，德育應(yīng)該是貫穿任何有機(jī)遇的課堂任務(wù)的。周國平以為，德育不單單看成一些規(guī)范的灌輸，比如集體主義、愛國主義、誠實(shí)、守紀(jì)之類，德育的生命，活潑、聰慧的頭腦，豐碩高貴的靈魂，若是如此，咱們的教育就真正成功了。德育應(yīng)是潤物細(xì)無聲的進(jìn)程，給小孩們一種正面的，踴躍的，向上的靈魂的領(lǐng)導(dǎo)，不僅是教師的灌輸，更應(yīng)該是讓小孩們在特定的任務(wù)中，自己感悟，自己深化，凈化自己的靈魂。不能僅僅關(guān)注智育，而應(yīng)關(guān)注作為一個(gè)人最全然的品質(zhì)。念書，然后試