朝陽(yáng)昌平順義試題重組練習(xí)

1、綜合模擬練習(xí)（以朝陽(yáng)一模為主，參考順義一模、昌平一模）用題說明： 本本套題主主要為鞏鞏固重點(diǎn)點(diǎn)題型服服務(wù)，從從閱讀用用文難度度看，比比較適合合語文水水平中等等及中等等偏下學(xué)生使用用。 根根據(jù)中考考要求，局部試題進(jìn)行了調(diào)整。此外，為了突出重點(diǎn)、講究考點(diǎn)覆蓋，還命制出部分變形題題、增設(shè)題、新擬題。這些些試題均均為需要要重點(diǎn)把把握的試題，需需要認(rèn)真真探究答答題規(guī)律律，用好試題。一、選擇。下下列各題題均有四四個(gè)選項(xiàng)項(xiàng)，其中中只有一一個(gè)符合合題意，選選出答案案后在答答題卡上上用鉛筆筆把對(duì)應(yīng)應(yīng)題目的的選項(xiàng)字字母涂黑黑涂滿。（共共12分，每每小題22分）1下列詞詞語中加加點(diǎn)字的讀讀音有誤誤的一項(xiàng)項(xiàng)是 （朝朝

2、陽(yáng)一模模）A模樣(m) 脂脂肪(zzh) 自自詡(x) 言簡(jiǎn)簡(jiǎn)意賅(i)B字帖(ti) 機(jī)械械(xii) 庇庇護(hù)(b) 杞人憂天天(j) C腦髓(su) 傾斜(qn) 提防(dd) 功虧虧一簣(kuu)D翹首(qio) 巢穴穴(xuu) 貯貯藏(zhh) 追本溯溯源(ss)2對(duì)下列列各組詞詞語中兩兩個(gè)加點(diǎn)點(diǎn)字的解解說正確確的一項(xiàng)項(xiàng)是 （昌昌平一模模）A.告慰寬慰 解說：兩兩個(gè)“慰”字意思思相同，都都是“安慰”的意思思。B.意境意愿 解說：兩個(gè)個(gè)“意”字意思思不同，“意境”的“意”是“意料、料想”的意思；“意愿”的“意”是“愿望、心愿”的意思。C.名列前前茅莫名其妙解說：兩個(gè)個(gè)“名”字意思思不同

3、，“名列前茅”的“名”是“名聲”的意思；“莫名其妙”的“名”是“說出”的意思。D.觸景生生情情投意合合解說：兩個(gè)個(gè)“情”字意思思不同，“觸景生情”的“情”是“感情”的意思；“情投意合”的“情”是“愛情”的意思。3下列句句中橫線線處填寫寫詞語恰恰當(dāng)?shù)囊灰豁?xiàng)是 （順義義一模）1月118日下下午，中中國(guó)國(guó)家家男子足足球隊(duì)結(jié)結(jié)束亞洲洲杯征程程抵達(dá)北北京首都都機(jī)場(chǎng)TT3航站站樓。連連續(xù)多日日高強(qiáng)度度比賽及及并不盡盡如人意意的戰(zhàn)績(jī)績(jī)讓他們們略顯疲疲憊?！翱闯蓴∪松篮肋~，大大不了從從頭再來來”，愿國(guó)國(guó)足隊(duì)員員撣去身身上的塵塵土，卸卸去心中中的包袱袱， ，在在未來的的賽場(chǎng)上上踢出中中國(guó)的風(fēng)風(fēng)采。 俗語說“

4、 ”。個(gè)人人的力量量是單薄薄的，需需要?jiǎng)e人人的幫助助，來成成就大事事。對(duì)同同學(xué)們而而言，無無論是在在競(jìng)技場(chǎng)場(chǎng)上還是是日常生生活中，個(gè)個(gè)人能力力的發(fā)揮揮空間是是有限的的，只有有學(xué)會(huì)合合作，體體驗(yàn)合作作，善于于在團(tuán)隊(duì)隊(duì)中發(fā)揮揮集體智智慧的巨巨大作用用，才是是通往成成功的最最佳捷徑徑?？释晒Φ牡哪?，請(qǐng)請(qǐng)謹(jǐn)記這這個(gè)道理理。 A = 1 * GB3 句填填“百尺竿竿頭更進(jìn)進(jìn)一步” 句填“獨(dú)木不不成林”B = 1 * GB3 句填填“百尺竿竿頭更進(jìn)進(jìn)一步” 句填“眾人拾拾柴火焰焰高”C = 1 * GB3 句填填“再接再再厲” 句填“眾人拾拾柴火焰焰高”D = 1 * GB3 句填填“再接再再厲” 句

5、填“獨(dú)木不不成林”4下面的的句子都都運(yùn)用了了修辭方方法，最最能增強(qiáng)強(qiáng)氣勢(shì)，體體現(xiàn)“自由主主義作風(fēng)風(fēng)”危害的的一句是是 （朝朝陽(yáng)一模模）A. 自由由主義作作風(fēng)，對(duì)對(duì)己、對(duì)對(duì)人、對(duì)對(duì)革命都都是一種種腐蝕劑劑。B. 自由由主義作作風(fēng)怎么么樣呢?只能是是有百害害而無一一利。C. 自由由主義作作風(fēng)，難難道能給給我們帶帶來什么么好處嗎嗎?D. 自由由主義作作風(fēng)，拿拿來律己己，則害害了自己己；拿來來救人，則則害了別別人；拿拿來指導(dǎo)導(dǎo)革命，則則害了革革命。5下列各各句中標(biāo)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)號(hào)使用不不正確的的一項(xiàng)是是 （昌平平一模） A有些家家長(zhǎng)只知知道給孩孩子錢，卻卻不知道道怎樣教教孩子合合理地花花錢。B學(xué)校就就像一個(gè)

6、個(gè)溫馨的的家，讓讓我們感感到安全全、親切切、溫暖暖、快樂樂。C什兒棵？子D每流入不便死不粒都樹生成殼 6. 結(jié)合合語境，將將下列句句子填入入橫線處處，順序序最恰當(dāng)當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)項(xiàng)是 （順順義一模模）我十分欽佩佩楊絳先生生關(guān)于讀讀書的觀觀點(diǎn)：讀讀書好比比串門兒兒隱身身的串門門兒。 。如如果我們們真的能能夠像楊楊絳那樣樣去看待待讀書，把把讀書當(dāng)當(dāng)做是去去拜訪高高人名流流，那讀讀書就純純粹是一一件風(fēng)雅雅樂事了了。把讀書看看成了拜拜師訪友友，是那那種沒有有任何功功利的讀讀書，優(yōu)優(yōu)雅而閑閑適翻開書面面就闖進(jìn)進(jìn)大門，翻翻過幾頁(yè)頁(yè)就登堂堂入室要參見欽欽佩的老老師或拜拜謁有名名的學(xué)者者，不必必事前打打招呼求求見，也

7、也不怕攪攪擾主人人如果不得得要領(lǐng)，還還可以不不辭而別別或者另另請(qǐng)高明明，和他他對(duì)質(zhì)。而且可以以經(jīng)常去去，時(shí)刻刻去A B C D 二、填空（共共8分）7默寫（5分）（朝陽(yáng)一模）（1） ，思思而不學(xué)學(xué)則殆。（論論語）（2）長(zhǎng)風(fēng)風(fēng)破浪會(huì)會(huì)有時(shí)， 。（李白行路難）（3） ，病樹樹前頭萬萬木春。（劉劉禹錫酬酬樂天揚(yáng)揚(yáng)州初逢逢席上見見贈(zèng)）（4）文天天祥在過過零丁洋洋一詩(shī)詩(shī)中，運(yùn)運(yùn)用比喻喻表現(xiàn)國(guó)國(guó)家危亡亡，個(gè)人人身世坎坎坷的句句子是“ ， ”。（5）宋代代的范仲仲淹在岳岳陽(yáng)樓記記中說說過“ ， ”，這正正是當(dāng)今今構(gòu)建和和諧社會(huì)會(huì)所需要要的濟(jì)世世情懷。8文學(xué)名名著（3分）（昌平一模模）朝花夕拾拾是魯魯迅的回回

8、憶性散散文集。其中，一些作品記述了作者童年的歡樂生活，如 中，對(duì)冬天里 活動(dòng)的回憶；還有一些作品，如藤野先生，在頗具諷刺意味的描寫中，表達(dá)作者對(duì) 的厭惡與嘲諷。三、綜合性性學(xué)習(xí)。（共共11分分）（朝朝陽(yáng)一模模）為了加強(qiáng)學(xué)學(xué)生對(duì)中中國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)節(jié)日文文化的認(rèn)認(rèn)識(shí)，學(xué)學(xué)校準(zhǔn)備開展一次次以清明明節(jié)為主主題的實(shí)實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)，請(qǐng)你你完成下下列任務(wù)務(wù)。9清明節(jié)節(jié)期間，學(xué)學(xué)校小記記者進(jìn)行行了一些些相關(guān)采采訪和報(bào)報(bào)道。請(qǐng)請(qǐng)你根據(jù)據(jù)下面三三則材料料提供的的主要信信息，為為?？瘜憣懸欢魏?jiǎn)簡(jiǎn)要介紹紹清明節(jié)節(jié)的文字字。（660字以以內(nèi)）（44分）【材料一】某高校民俗俗專家采采訪記錄錄（片段段）：清清明是中中國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)的掃墓墓

9、節(jié)。長(zhǎng)期以以來，清清明節(jié)祭祭奠的主主要對(duì)象象是離世世的親人人和祖先先，通過過掃墓、祭祭祖，寄寄托對(duì)已已逝親人人的哀思思和對(duì)祖祖宗的敬敬畏?！静牧隙啃？?月55日訊 清清明內(nèi)涵涵更豐富富，追懷懷先烈成成風(fēng)尚。在在某公墓墓，前來來祭奠革命命英烈的的市民絡(luò)絡(luò)繹不絕絕。來自密密云的一一對(duì)夫婦婦在接受受采訪時(shí)時(shí)說：“我我們先帶帶著孩子子拜祭了爺爺爺奶奶奶，然后就就趕到這這里，緬緬懷先烈烈，感受他他們偉大大的愛國(guó)國(guó)主義精精神?！薄静牧先侩S著科技的的發(fā)展，許多地區(qū)的民政部門和公墓陵園都開設(shè)了專門的祭祀網(wǎng)頁(yè)，人們可以在網(wǎng)頁(yè)中，為已逝的親人獻(xiàn)花、點(diǎn)燭、留文，表達(dá)自己的懷念之情。除網(wǎng)上祭奠外，社會(huì)公祭、家庭追

10、思等形式也被越來越多的市民接受。 答： 10這是是一位同同學(xué)清明明節(jié)隨父父母回鄉(xiāng)鄉(xiāng)掃墓后后寫下的的日記。請(qǐng)請(qǐng)你根據(jù)據(jù)這段文文字，得得出一個(gè)個(gè)結(jié)論并并闡明得得出結(jié)論論的兩條條理由。（33分） 政政府倡導(dǎo)導(dǎo)“低碳拜拜祭”，就是是希望人人們用簡(jiǎn)簡(jiǎn)樸的方方式拜祭祭先人。我我和父母母便商定定要響應(yīng)應(yīng)政府的的號(hào)召，但但實(shí)際情情況怎樣樣呢？ 我回到老家家，看到到許多村村民在墓前焚燒燒花樣翻翻新的祭祭奠紙品品，如豪華華的轎車車，精致致的別墅墅等。爺爺說：“拜祭先先人就要要隆重?zé)釤狒[講排排場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)面絕對(duì)對(duì)馬虎不不得。否否則，就就是對(duì)先先人的大大不敬！”叔叔說：“我知道道你們的的意思，但但我們是是晚輩，如如果上墳

11、墳不燒紙紙，不放放鞭炮，人人家會(huì)怎怎么說我我們？這這樣做絕絕對(duì)不行行！”結(jié)論： 理由一： 理理由二： 調(diào)整題100：這是是一位同同學(xué)清明明節(jié)隨父父母回鄉(xiāng)鄉(xiāng)掃墓后后寫下的的日記。請(qǐng)請(qǐng)你用簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔的語語言概括括當(dāng)?shù)厍迩迕骷腊莅莼顒?dòng)的的實(shí)際情情況。（不不超過112個(gè)字字）并根根據(jù)爺爺爺和叔叔叔的話分分析這種種情況出出現(xiàn)的兩兩條原因因。答案：祭拜拜先人隆隆重?zé)狒[鬧講排場(chǎng)場(chǎng)。原因一、認(rèn)認(rèn)為場(chǎng)面面隆重才才能表達(dá)達(dá)對(duì)先人人的敬意意；原因因二、認(rèn)認(rèn)為場(chǎng)面面隆重才才有面子子。11某學(xué)學(xué)生從報(bào)報(bào)刊上摘摘抄了一一些有關(guān)關(guān)清明節(jié)節(jié)的材料料，請(qǐng)你你根據(jù)這這些材料料，就怎怎樣使清清明節(jié)過過得更豐豐富多彩彩，提出出兩條建建議

12、。（44分）批批注：此此題和前前面題目目?jī)?nèi)容脫脫節(jié)。【材料】清明節(jié)因“氣清景明，萬物物皆顯”而得名名。按陽(yáng)陽(yáng)歷說，清清明是在在每年的的4月44日至66日之間間，這時(shí)時(shí)春光明明媚，四野明明凈，生生機(jī)盎然然，是賞賞春的好好時(shí)節(jié)。古詩(shī)云云：“梨花風(fēng)風(fēng)正起清清明，游游子尋春春半出城城?！睆墓?jié)氣氣上看，清明在春分之后，此時(shí)天氣回暖，雨量增多，正是春耕春種的季節(jié)。農(nóng)諺說：“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”“種樹造林，莫過清明”。建議一： 建議二二： 四、閱讀小小石潭記記節(jié)選，完完成第112115題。從小丘西西行百二二十步，隔隔篁竹，聞聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出

13、，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中中魚可百百許頭，皆皆若空游游無所依依，日光光下徹，影影布石上上。佁然不動(dòng)動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝逝，往來來翕忽。似與游游者相樂樂。潭西西南而望望，斗折折蛇行，明明滅可見見。其岸岸勢(shì)犬牙牙差互，不不可知其其源。坐潭上，四四面竹樹樹環(huán)合，寂寂寥無人人，凄神神寒骨，悄悄愴幽邃邃。以其其境過清清，不可可久居，乃乃記之而而去。12下列列語句中中加點(diǎn)詞詞意思相相同的一一項(xiàng)是（22分）A伐竹取取道 非非絲非竹竹 B如鳴珮珮環(huán) 環(huán)滁皆山山也 C皆若空空游無所所依 長(zhǎng)長(zhǎng)煙一空空D乃記之之而去 停數(shù)數(shù)日，辭辭去 13解釋釋下列語語句中加加點(diǎn)詞的的意思。（22分）（1

14、）潭中中魚可百許頭頭 可： （2）悄愴愴幽邃 悄愴愴： 14用現(xiàn)現(xiàn)代漢語語翻譯下下面的語語句。(2分)（1）日光光下澈，影影布石上上 翻譯： （2）斗折折蛇行，明明滅可見見 翻翻譯： 15文章章寫景動(dòng)動(dòng)靜結(jié)合合，第段中，作作者分別別寫了哪哪幾種動(dòng)動(dòng)態(tài)的景景物？（33分）答： 調(diào)整題：115、文文中哪些些語句可可以體現(xiàn)現(xiàn)出小石石潭地理理位置偏偏僻，人人跡罕至至？（33分）答案：隔篁篁竹 伐竹取取道，下下見小潭潭 四四面竹樹樹環(huán)合，寂寂寥無人人 五、現(xiàn)代文文閱讀（共共31分分）（一）閱讀讀修髯髯飄飄節(jié)選，完完成第116118題。（共共14分分）（朝陽(yáng)陽(yáng)一模）修髯飄飄汪曾祺很多人都都知道聞聞一多先先

15、生是留留胡子的的。報(bào)刊刊上發(fā)表表他的照照片，大大都有胡胡子。那那張流傳傳很廣的的木刻像像，聞先先生口噙噙煙斗，目目光炯炯炯，而又又深沉，是是很傳神神的。這這張木刻刻像上，聞聞先生是是有胡子子的，但但是聞先先生原來來并未留留胡子，他他的胡子子是抗戰(zhàn)戰(zhàn)那一天天留起來來的。當(dāng)當(dāng)時(shí)發(fā)誓誓：抗戰(zhàn)戰(zhàn)不勝，誓誓不剃須須。聞先生原原來并不不熱衷于于政治。他他潛心治治學(xué)，用用心甚篤篤。他的的治學(xué)，考考證精嚴(yán)嚴(yán)，而又又極富想想象。他他是個(gè)詩(shī)詩(shī)人學(xué)者者，一個(gè)個(gè)藝術(shù)家家。他的的講課很很有號(hào)召召力，許許多工學(xué)學(xué)院的學(xué)學(xué)生會(huì)步步行穿過過全城，來來聽聞先先生的講講課。他他很會(huì)講講課，能能把本來來是很枯枯燥的內(nèi)內(nèi)容，講講得層

16、次次分明，文文詞生動(dòng)動(dòng)，引人人入勝。他他講話很很有節(jié)奏奏，頓挫挫鏗鏘，有有“穿透力力”，如同同一流的的演員。好好幾篇文文章說過過，聞先先生講楚楚辭，第第一句話話是：“痛飲酒酒，熟讀讀離騷，可可以為名名士”，是這這樣的。我我上聞先先生的楚楚辭課，他他就是這這樣開頭頭的。他他講唐詩(shī)詩(shī)，把晚晚唐詩(shī)和和后期印印象派的的畫放在在一起講講。我記記得他講講李賀詩(shī)詩(shī)，同時(shí)時(shí)講法國(guó)國(guó)的點(diǎn)彩彩派，這這樣?xùn)|西西方比較較的研究究方法，當(dāng)當(dāng)時(shí)運(yùn)用用的人還還很少。他他講古代代神話，在在黑板上上釘滿了了他親自自用墨筆筆臨摹的大大幅伏羲羲女媧的的石刻畫畫像(這這本身是是珍貴的的藝術(shù)品品)。大大教室里里各系學(xué)學(xué)生坐得得滿滿的的

17、，鴉雀雀無聲。聽這樣的課，真是超高級(jí)的藝術(shù)享受。聞先生的的個(gè)性很很強(qiáng)，處處處可以以看出。他他用的筆筆記本是是特制的的，毛邊邊紙，紅紅格，寬寬一尺，高高一尺有有半，是是離京時(shí)時(shí)帶出來來的。他他上課就就帶了這這樣的筆筆記，外外面用一一塊藍(lán)布布包著。聞聞先生寫寫筆記用用的是正正楷，一一筆不茍茍，字兼兼歐柳，字字體稍長(zhǎng)長(zhǎng)。他愛愛用禿筆筆。用的的筆都是是從別人人筆筒中中搜來的的廢筆。禿禿筆寫蠅蠅頭小字字，字字字都像刻刻出來的的，真是是見功夫夫。他原原是學(xué)畫畫的。他他和幾位位教授帶帶領(lǐng)一群群學(xué)生從從北京步步行到長(zhǎng)長(zhǎng)沙，一一路上畫畫了許多多鉛筆速速寫(多多半是風(fēng)風(fēng)景)。他他的鉛筆筆速寫另另具一格格，他以以中

18、國(guó)的的書法入入鉛筆畫畫，筆觸觸肯定，有有金石味味。他冶冶印，朱朱白布置置很講究究，奏刀刀有力。聞先生的的胡子不不是絡(luò)腮腮胡子，只只下巴下下長(zhǎng)髯一一綹，但但上髭濃濃黑，襯襯出他的的輪廓分分明，稍稍稍扁闊闊的嘴巴巴，顯得得瀟灑而而又堅(jiān)毅毅。聞先生以以前整天天鉆在圖圖書館樓樓上，同同事曾戲戲稱為“何妨一一下樓主主人”。后來來，聞先先生走下下“樓”來，拍拍案而起起，獻(xiàn)身身民主運(yùn)運(yùn)動(dòng)，原原因很多多，我只只想說，這這和他的的剛強(qiáng)的的個(gè)性是是很有關(guān)關(guān)系的。一一是一，二二是二，想想怎么樣樣，就怎怎么樣，心心口如一一，義無無反顧。他他的人格格，是一一首詩(shī)。能為聞先先生塑像像的理想想人物，是是羅丹?？煽上Я_丹丹早

19、就死死了。在西南聯(lián)聯(lián)大舊址址，現(xiàn)在在的西南南師范學(xué)學(xué)院的校校園中有有聞先生生的全身身石像，長(zhǎng)長(zhǎng)髯飄飄飄，很有有神采。聞先生遇遇難時(shí)，已已經(jīng)剃了了胡子，那那時(shí)抗戰(zhàn)戰(zhàn)已經(jīng)勝勝利。我我建議在在聞先生生犧牲的的西倉(cāng)坡坡另立一一個(gè)胸像像，最好好是銅像像。這個(gè)個(gè)胸像可可以沒有有胡子。 （有有改動(dòng)）16閱讀讀全文，概概括寫出出聞一多多先生是是個(gè)怎樣樣的人。（44分）答： 調(diào)整題：116、閱閱讀文章章段，根據(jù)據(jù)作者對(duì)對(duì)聞一多多先生形形象特點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)識(shí)以及其其具體表表現(xiàn)完成成下表。（4分）人物形象特特點(diǎn)具體表現(xiàn)（1）很會(huì)講課個(gè)性很強(qiáng)（2）答案：（11）潛心心治學(xué)（11分）、治治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)、極富富想象力力 （各各0

20、.55） （22）使用用特制的的筆記本本，字跡跡特別，鉛鉛筆速寫寫有特色色，治印印講究。（各0.5） 調(diào)整題：116、本本文從寫寫聞一多多先生“美髯飄飄飄”入手，展展示了先先生獨(dú)特特的人格格，表達(dá)達(dá)了作者者的感情情。請(qǐng)你你閱讀文文章，完成下下表。（4分）聞先生胡子子特點(diǎn)留胡子的原原因反應(yīng)出的人人物個(gè)性性作者的感情情參考答案：瀟灑而又堅(jiān)堅(jiān)毅抗戰(zhàn)剛強(qiáng)、心口口如一，義義無反顧顧敬佩17第段中，作者者為什么么說“聽這樣樣的課，真真是超高高級(jí)的藝藝術(shù)享受受”。（4分分）答： 調(diào)整題：分分析第段的外外貌描寫寫在全文文中的作作用。答案：第44段著力力描寫了了聞一多多先生的的胡須，表表現(xiàn)了先先生瀟灑灑又堅(jiān)毅毅

21、的外貌貌特點(diǎn)，照照應(yīng)了文文章第一一段木刻刻像塑造造的先生生形象以以及“抗戰(zhàn)不不勝，誓誓不剃須須”的誓言言，呼應(yīng)應(yīng)了下文文西南聯(lián)聯(lián)大舊址址中“全身石石像，長(zhǎng)長(zhǎng)髯飄飄飄”的形象象。同時(shí)時(shí)也襯托托了下文文所述的的先生剛剛強(qiáng)的個(gè)個(gè)性。18這篇篇文章寄寄寓了作作者豐富富的思想想感情，就就其中你你感觸最最深的一一點(diǎn)，結(jié)結(jié)合文章章談?wù)勀隳愕睦斫饨?。?150字字以內(nèi)）（66分）答： 調(diào)整題：文文章第段中說說到“他的人人格，是是一首詩(shī)詩(shī)?！闭?qǐng)結(jié)合文文章內(nèi)容容分析聞聞一多先先生的人人格是一一首怎樣樣的詩(shī)？答案：他能把枯燥燥的課講講得生動(dòng)動(dòng)有趣，給給人以高高級(jí)的藝藝術(shù)享受受表現(xiàn)了了聞一多多先生潛潛心治學(xué)學(xué)、治學(xué)學(xué)

22、嚴(yán)謹(jǐn)并并且富有有想象力力的形象象特點(diǎn)；他在生生活中很很有個(gè)性性，用特特制的筆筆記本、寫寫得一手手自成風(fēng)風(fēng)格的字字，他的的鉛筆速速寫和治治印都很很有特色色。面對(duì)對(duì)民族危危難，他他拍案而而起，獻(xiàn)獻(xiàn)身民主主運(yùn)動(dòng)，表表現(xiàn)了他他剛強(qiáng)的的個(gè)性。所所以聞一一多先生生的人格格是一首首嚴(yán)謹(jǐn)、富富有藝術(shù)術(shù)魅力、個(gè)個(gè)性而又又瀟灑堅(jiān)堅(jiān)毅的詩(shī)詩(shī)。（二）閱讀讀建筑筑的藝術(shù)術(shù)（節(jié)節(jié)選），完完成188-119題。（88分） （順義義一模）建筑的藝術(shù)術(shù)（節(jié)選選）梁思成節(jié)奏和韻韻律是構(gòu)構(gòu)成一座座建筑物物的藝術(shù)術(shù)形象的的重要因因素，前面所所談到的的比例，有有許多就就是節(jié)奏奏或者韻韻律的比比例。這這種節(jié)奏奏和韻律律也是隨隨時(shí)隨地地可

23、以看看見的，例例如從天天安門經(jīng)經(jīng)過端門門到午門門，天安安門是重重點(diǎn)的一一節(jié)或者者一個(gè)拍拍子，然然后左右右兩邊的的千步廊廊，各用用一排等等距離的的柱子，有有節(jié)奏地地排列下下去。但但是每九九間或十十一間，節(jié)節(jié)奏就要要斷一下下，加一一道墻，屋屋頂?shù)募辜挂哺鴶嘁幌孪隆＝?jīng)過過這樣幾幾段之后后，就出出現(xiàn)了東東西對(duì)峙峙的太廟廟門和社社稷門，好好像引進(jìn)進(jìn)了一個(gè)個(gè)新的主主題。這這樣有節(jié)節(jié)奏有韻韻律地一一直達(dá)到到端門，然然后又重重復(fù)一遍遍達(dá)到午午門。事實(shí)上上，差不不多所有有的建筑筑物在水水平方向向上或者者垂直方方向上，都都有它的的節(jié)奏和和韻律。我我們?nèi)羰鞘前阉址治龇治鑫?，就可可以看到到建筑的的?jié)奏、韻韻律有

24、時(shí)時(shí)候和音音樂很相相像。例例如有一一座建筑筑，由左左到右或或者由右右到左，是是一柱，一一窗；一一柱，一一窗地排排列過去去，就像像“柱，窗窗；柱，窗窗；柱，窗窗；柱，窗窗”的的244拍子，若若是一柱柱二窗的的排列法法，就有有點(diǎn)像“柱柱，窗，窗窗；柱，窗窗，窗；”的的圓舞曲曲。若是是一柱三三窗地排排列，就就是“柱柱，窗，窗窗，窗；柱，窗窗，窗，窗窗；”的444拍拍子了。在垂直方方向上，也同樣有節(jié)奏、韻律，北京廣安門外的天寧寺塔就是一個(gè)有趣的例子。由下看上去，最下面是一個(gè)扁平的不顯著的月臺(tái)；下面是兩層大致同樣高的重疊的須彌座；再上去是一周小挑臺(tái)， 專門名詞叫平座；平座上面是一圈欄桿，欄桿上是一個(gè)三層

25、蓮瓣座，再上去是塔的本身，高度和兩層須彌座大致相等；再上去是十三層檐子；最上是攢尖瓦頂，頂尖就是塔尖的寶珠。按照這個(gè)層次和它們高低不同的比例，我們大致(只是大致)可以看到(而不是聽到)這樣一段節(jié)奏。我在這里并沒有牽強(qiáng)附會(huì)。同志們要是不信，請(qǐng)到廣安門外去看看。18.第段中，作作者是怎怎樣說明明建筑中中的節(jié)奏奏與韻律律的？（33分）答： 調(diào)整題：118、結(jié)結(jié)合第段劃線線句的內(nèi)內(nèi)容，談?wù)務(wù)劇耙餐瑯訕佑泄?jié)奏奏、韻律律”這句話話不能刪刪去的兩兩個(gè)理由由。答案：1、如果刪去就不知道建筑在垂直方向上，具有什么特點(diǎn)了。2、如果刪去，下文列舉的天寧寺塔的例子就失去了說明的特征（就不知道是具有什么特點(diǎn)的例子）。調(diào)

26、整題：118、結(jié)結(jié)合第段劃線線句的內(nèi)內(nèi)容，談?wù)務(wù)劇安畈欢喽嗨械牡慕ㄖ镂镌谒狡椒较蛏仙匣蛘叽勾怪狈较蛳蛏稀边@句話話不能刪刪去的兩兩個(gè)理由由。參考答案：（1）如如果刪去去，就不不知道是是誰都有有節(jié)奏和和韻律了了；（22）如果果刪去，就就不明確確建筑物物具有節(jié)節(jié)奏和韻韻律是在在什么方方面了（或或，不明明確這個(gè)個(gè)特點(diǎn)的的范圍了了）。19.閱讀讀下面介介紹頤和和園長(zhǎng)廊廊的文字字，運(yùn)用用文章中中的知識(shí)識(shí)，說一一說頤和和園長(zhǎng)廊廊所體現(xiàn)現(xiàn)出的建建筑的節(jié)節(jié)奏美。（55分）頤和園是我我國(guó)現(xiàn)存存規(guī)模最最大、保保存最完完整的 HYPERLINK /view/646836.htm 皇皇家園林林，它是中中國(guó)園林林中

27、最長(zhǎng)長(zhǎng)的游廊廊，也是是世界上上最長(zhǎng)的的長(zhǎng)廊，1992年列入“ HYPERLINK /view/760754.htm 吉尼斯世界紀(jì)錄”。 長(zhǎng)廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖。長(zhǎng)廊東起邀月門，西止石丈亭，全長(zhǎng)728米，共273間；廊寬2.28米，柱高2.52米，柱間距為2.49米；廊中夾亭，中間穿過排云門，兩側(cè)對(duì)稱點(diǎn)綴著留佳、寄瀾、秋水、清遙四座重檐八角攢尖亭，象征春夏秋冬四季。這些亭軒既有點(diǎn)景作用，又有一定距離倚襯和支撐長(zhǎng)廊的妙用。答： （三）閱讀讀三思思而行，完完成20022題題。（88分）三 思 而而 行季羨林 “三思思而行”，是我我們現(xiàn)在在常說的的一句話話，是勸勸人做事事不要魯魯莽，要要仔細(xì)考

28、考慮，然然后行動(dòng)動(dòng)，則成成功的可可能性會(huì)會(huì)大一些些，碰壁壁的可能能性會(huì)小小一些。 要數(shù)典典而不忘忘祖，也也并不難難。這個(gè)個(gè)典故就就出在論論語公冶長(zhǎng)長(zhǎng)第五：“季文子子三思而而后行。子子聞之日日：再，斯斯可矣?！边@說明，孔老夫子是持反對(duì)意見的。吾家老祖宗文子的三思而后行的舉動(dòng)，二千六七百年以來，幾乎得到了歷代天下人的贊揚(yáng)，包括許多大學(xué)者在內(nèi)。查一查十三經(jīng)注疏，就能一目了然。論語正義說：“三思者，言思之多，能審慎也?！痹S多書上還表?yè)P(yáng)了季文子，說他是“忠而有賢行者”。甚至有人認(rèn)為三思還不夠。三國(guó)志吳志諸葛恪傳注中說：有人勸恪“每事必十思”?？墒俏覀兊目资ト藚s冒天下之大不韙，批評(píng)了季文子三思過多，只思二次(再)就夠了。 這怎么么解釋呢呢?究競(jìng)競(jìng)誰是誰誰非呢? 我們必必須先弄弄明白，什什么叫“三思”?？偲鹌饋碚f，對(duì)對(duì)此有兩兩個(gè)解釋釋。一個(gè)個(gè)是“言思之之多”，這在在上面已已經(jīng)引過過。另一一個(gè)是文文子自己己說的，君君子無論論謀劃什什么事，開開頭、中中間、結(jié)結(jié)局都要要考慮到到。(見見左傳傳哀公二二十七年年)然然而孔子子以及上上萬上億億的眾人人卻不這這樣理解解，他們們理解，一一直到今今天，仍仍然是“多思”。 多思有有什么壞壞處呢?又有什什么好處處呢？ 根據(jù)我我個(gè)人幾幾十年來來的體會(huì)會(huì)，除了了下圍棋棋、象棋棋等等以以外，多多思有時(shí)時(shí)候能使使人昏昏昏，容易易誤事?！炯准住科匠３ＡR人說說是“不肖子子孫