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1、淺析中式元素在現(xiàn)代交通建筑室內(nèi)設(shè)計中的運用1、概述中國傳統(tǒng)文化中講究天人合一, 傳統(tǒng)的中式元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用也都是舒適和美觀的典范。 在眾多的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中, 中式元素占著舉足輕重的位置。中式元素在我國的室內(nèi)設(shè)計作品中的廣泛運用,說明它在室內(nèi)設(shè)計中所處的位置及其廣泛的使用基礎(chǔ)。 隨著時代的發(fā)展和國際文化交流增加, 國際設(shè)計界越來越重視中式元素和符號的使用。室內(nèi)空間是物質(zhì)空間與文化空間的統(tǒng)一,不同時代、不同地域的人,對空間文化都有不同的需求?,F(xiàn)代社會是追求獨立,追求個性張揚的時代。 隨著人們對室內(nèi)環(huán)境的要求變得愈發(fā)多樣, 中式傳統(tǒng)元素在室內(nèi)空間中的運用需要順應(yīng)時代的潮流, 傳承精髓的同時有新
2、的突破,運用其獨特的設(shè)計元素體現(xiàn)其中的藝術(shù)特色和個性。所以,中式元素在室內(nèi)空間中的運用是非常值得研究和探討的。中式元素可以看作是中國傳統(tǒng)文化中特有的文化景觀和財富, 對于中式元素的分類, 一般將其從橫向和縱向這兩個維度進行概括和分析:從橫向維度來分析, 中式元素具備有兩大特征 :第一,外顯性特征,其主要是表現(xiàn)的比較形象直觀的外在特征,例如顏色、圖案、材質(zhì)、文字、紋樣等一些表象元素,能夠清晰地將特征進行傳達;第二,內(nèi)顯性特征,其就是指隱藏在表象特征之后, 而且對于室內(nèi)空間設(shè)計產(chǎn)生較大影響,具有一些價值觀和審美觀, 并且通過潛在的方式進行傳達,例如政治、經(jīng)濟、倫理道德等2、中式傳統(tǒng)風(fēng)格設(shè)計元素與現(xiàn)
3、代室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系2.1、中國的傳統(tǒng)文化是一個巨大的寶庫,有許多潛在的設(shè)計元素可以挖掘出來 “古為今用” 中國傳統(tǒng)元素作為中華民族的一種文化傳統(tǒng)是應(yīng)該被繼承的。 在國內(nèi)外眾多室內(nèi)設(shè)計中, 中國元素的運用占有重要的一席之地。西方設(shè)計界曾有這樣一個觀點:“在設(shè)計中,沒有中國元素,就沒有貴氣。 ”中式風(fēng)格的魅力可見一斑。我國的室內(nèi)設(shè)計在唐朝已迅速發(fā)展,宋元時期達到了高峰,明清以后,這些成果對同時期內(nèi)其它文化領(lǐng)域的室內(nèi)設(shè)計都有影響,許多西式的家具, 家居等,在其細節(jié)和局部都能看出有中國元素的影子。2.2、在傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系當(dāng)中,室內(nèi)設(shè)計是社會文化的有機組成部分,不論是哪種的設(shè)計風(fēng)格, 都有著特定
4、的精神和文化,設(shè)計作品都需要在一定的文化語境中展開和完成,設(shè)計內(nèi)容則反映著不同的價值觀念和審美觀念,體現(xiàn)出當(dāng)時的文化風(fēng)貌。 由于受傳統(tǒng)文化的影響,我們很多的設(shè)計師是不可能拋棄了中國傳統(tǒng)文化元素來達到原創(chuàng)的目的。 自覺地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中,這些應(yīng)該都是作為現(xiàn)代優(yōu)秀設(shè)計師必做的事。2.3、中國傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵豐富,是人類寶庫的精神財富,是一切新的更高文明的源頭。著名建筑師黑川紀(jì)章說過:“只有對傳統(tǒng)中看不見的東西真正的理解, 才能把其中最有特色的部分作為符合分解抽象出來。只要把這些符號運用到新的符號系統(tǒng)中形成風(fēng)格,則需要有真厚的功力?!痹O(shè)計是不會靜止的,它最終要通過設(shè)計者不斷地實踐與探
5、索,體現(xiàn)出過去、現(xiàn)在、甚至將來的內(nèi)容。3、中式元素在現(xiàn)代交通建筑室內(nèi)設(shè)計中的運用3.1、園林元素的應(yīng)用中國園林在世人眼中是東方靈秀雅趣的代表,“雖由人做,宛若天開”。 中國古代園林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、樓、臺、閣、館、齋、舫、墻等建筑。步移景異是中國園林審美的的核心訴求,因此“廊”也成為中國園林的代表元素之一。在北京地鐵六號線全網(wǎng)重點站北海北站的設(shè)計中, 將園林中游廊的元素引入室內(nèi)設(shè)計中,與久負盛名的北海公園皇家園林的屬性相呼應(yīng),意向地將園林元素與室內(nèi)裝飾元素進行結(jié)合。3.2、將傳統(tǒng)紋樣符號與現(xiàn)代裝飾材料相結(jié)合中華民族文化藝術(shù)在經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展后, 逐漸形成了各種典型的頗具文化內(nèi)涵
6、的圖形和紋飾。 傳統(tǒng)的裝飾紋樣是非常豐富的, 而且賦予了濃厚的寓意, 深受人們的喜愛。 它在表現(xiàn)形式上不僅有很好的裝飾效果,而且更多的是表達了人們對于生活無限美好的憧憬以及對于吉慶祥和生活的向往。 隨著科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展, 新型的材料也逐漸出現(xiàn)在市場上, 種類也越來越多; 不同的材料可以給人不一樣的審美感受。在具體的現(xiàn)在代交通建筑室內(nèi)設(shè)計施工中可以通過設(shè)計手法將傳統(tǒng)的裝飾紋樣與現(xiàn)代裝飾材料結(jié)合在一起, 不但可以美化裝飾的效果,還可以烘托對設(shè)計的意念,體現(xiàn)了時代的氣息文化。這些傳統(tǒng)的紋樣包括人物、植物、動物、圖騰、幾何符號等形式在內(nèi)的圖像,以及一些流傳廣泛的典故、成語、傳說中的人物、景物、一些
7、通俗的事物及組合。在我國傳統(tǒng)中式室內(nèi)設(shè)計中就十分注重細節(jié)的搭配。 而且對于那些室內(nèi)裝飾細節(jié)也做進行了獨特的研究。 現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計也將中式元素進行有所繼承,對于交通建筑的室內(nèi)設(shè)計來說,滿足易維護、耐刮擦、創(chuàng)造平滑舒適的快速通過室內(nèi)空間是室內(nèi)設(shè)計的原則。 在此基礎(chǔ)上,為了對材料進行藝術(shù)化設(shè)計,通過絲網(wǎng)印刷、鏤空雕刻等技術(shù)手段對材料進行處理、 更好地體現(xiàn)中式設(shè)計主題, 將中國傳統(tǒng)平面元素進行了色彩上的歸納和造型上的簡化,提煉出專為車站設(shè)計的圖案。3.3、營造新中式風(fēng)格氛圍相對于其它西方等地區(qū)的裝修風(fēng)格而言, 新中式裝修風(fēng)格已經(jīng)獨具一格,而且新中式風(fēng)格已經(jīng)成為了時尚的一種。首先,新中式可以營造出不同的
8、文化氛圍, 而且不同的裝修風(fēng)格都具有自己特有的文化背景作為基礎(chǔ),將人們對于生活品味的追求進行有效的傳遞。其次,現(xiàn)代的新中式風(fēng)格的背景是中國傳統(tǒng)文化, 能夠?qū)⒅袊檎{(diào)的生活空間展現(xiàn)給人們眼前, 充分地結(jié)合一些傳統(tǒng)的建筑構(gòu)件如: 梁架、斗拱、隼牟結(jié)構(gòu)等建筑構(gòu)造及中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式中的建筑彩畫、 水墨畫、磚雕藝術(shù)等。其包含了我國幾千年的傳統(tǒng)文明, 也贏得了國內(nèi)外的喜愛和追捧,不但不會過時,而且隨著時間的延長更具東方魅力。總言之,中國傳統(tǒng)裝飾元素為數(shù)千年中華傳統(tǒng)文化的積淀與瑰寶,具有較高的審美價值與藝術(shù)設(shè)計價值。隨著時代的進步與發(fā)展,人們的理念亦在不斷地更新與提高,當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計不應(yīng)受制于思維的禁錮,單調(diào)引用傳統(tǒng)裝飾元素,而應(yīng)加強對傳統(tǒng)文化的理解與滲透,對其進行創(chuàng)新與升華, 實現(xiàn)新的設(shè)計境界, 將傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代工藝、現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法進行融會貫通,再加以提煉與重組,重視地域性特征,對傳統(tǒng)裝飾元素的底
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