分析大師作品中的建筑表皮

1、分析大師作品中的建筑表皮近年來(lái)，建筑表皮設(shè)計(jì)成為建筑設(shè)計(jì)中新的熱門領(lǐng)域。在眾多新建筑和國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽中，建筑表皮設(shè)計(jì)或成為建筑方的特點(diǎn)之一，或成為建筑師的創(chuàng)意核心。如CCTV央視國(guó)家大劇院國(guó)家游泳中心“水立方等一系列建筑巨作，它們的表皮都扮演著及其重要的角色，也是方案中標(biāo)的重要因素之一?，F(xiàn)代主義法則強(qiáng)調(diào)建筑的外部形象是反映內(nèi)部功能與空間的真實(shí)反映，任何裝飾都是多余的、不誠(chéng)實(shí)的。雖然隨著技術(shù)的發(fā)展，建筑表皮已經(jīng)從承重結(jié)構(gòu)中解脫出來(lái)，可以自由地表現(xiàn)了，但現(xiàn)代主義對(duì)體量和空間的重視大大超過(guò)了表皮。1.勒柯布西耶勒柯布西耶所提出的“新建筑五點(diǎn)”中，將支撐結(jié)構(gòu)與圍護(hù)相互分離，兩者相對(duì)獨(dú)立，建筑空間得到了很

2、大的解放，這也逐漸成為現(xiàn)代主義建筑的基本特征之一。雖然他也提出了自由立面，使表皮得以明確，但他所追求的卻是建筑在陽(yáng)光下光影變化的效果，他在走向新建筑中強(qiáng)調(diào)：“建筑是一些搭配起來(lái)的體塊在光線下輝煌、正確和聰明地表演?！?在柯布西耶那里，圍護(hù)體成為一種雕塑的手段，表皮是為體量服務(wù)的。教堂傾斜墻面上開(kāi)創(chuàng)了錯(cuò)落無(wú)序、形狀各異并成喇叭狀的窗孔，當(dāng)太陽(yáng)從窗孔射入時(shí)，各窗孔便產(chǎn)生光怪陸離的效果。光的各種表現(xiàn)形式及其變化來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，在營(yíng)造光環(huán)境與光造型設(shè)計(jì)時(shí)，光是一種媒介、一種載體，發(fā)展并豐富了造型藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言。2.密斯真正把建筑的圍護(hù)體作為“表皮”（而非體積）進(jìn)行表現(xiàn)的是密斯，他把建筑抽象為“皮”與

3、“骨”的關(guān)系，并通過(guò)精致的節(jié)點(diǎn)和精細(xì)的加工來(lái)加以強(qiáng)調(diào)，為建筑表皮的自我表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。巴塞羅那德國(guó)館非物質(zhì)化思路在其他材料上的延續(xù)建筑的柱子是在組合式的核心鋼柱外另外再包裹鍍鉻鋼皮，柱子表皮的銀白色和反射周圍環(huán)境的映像也呈現(xiàn)出非物質(zhì)化的傾向。另外，巴塞羅那德國(guó)館的柱子既沒(méi)有柱基，也有意略去了柱頭，兩種處理手法都在突破傳統(tǒng)的柱子安全堅(jiān)固的意象。使建筑支撐結(jié)構(gòu)概念抽象化，突出建筑物的輕快輕盈的現(xiàn)代化工業(yè)意象。玻璃的質(zhì)感 在巴塞羅那德國(guó)館這座小建筑中，使用了4種玻璃制品：酸蝕玻璃、深灰色平板玻璃、白色平板玻璃和綠色鏡面玻璃?？梢?jiàn)密斯對(duì)玻璃質(zhì)感微妙差異的重視。材料對(duì)建筑體驗(yàn)的影響巴塞羅那德國(guó)館地面是意

4、大利灰?guī)r大理石，頂棚光亮的涂料飾面。隔墻要么是拋光大理石貼面要么是玻璃支撐，使得巴塞羅那德國(guó)館處處彌漫著不確定的虛幻景象，建筑的堅(jiān)固感消失了，一切都是輕盈和歡快的。 后現(xiàn)代主義建筑師從符號(hào)學(xué)，語(yǔ)義學(xué)出發(fā)，進(jìn)一步認(rèn)為建筑可以有兩層皮，里面的一層解決功能，外面的一層解決形式。針對(duì)現(xiàn)代主義的建筑形式應(yīng)如實(shí)反映內(nèi)部功能的原則，文丘里在建筑的復(fù)雜性及矛盾性中提出的 “二元理論”在建筑中的運(yùn)用，使建筑師徹底擺脫了清規(guī)戒律，于是建筑表皮完全解放，可以自由的舞蹈了。3.安藤忠雄我不需要高價(jià)或稀罕的材料。因?yàn)槿魏我环N材料只要正確運(yùn)用就能爍爍生輝，同時(shí)揭示出材料的真實(shí)特性。 安藤忠雄 蘭根基金會(huì)該建筑處于杜塞爾多

5、夫郊外，建造在一個(gè)廢棄的北約導(dǎo)彈發(fā)射基地上，以兩個(gè)完全不同的藏館收藏了蘭根基金會(huì)的現(xiàn)代藝術(shù)和東方藝術(shù)的藏品?，F(xiàn)代藝術(shù)藏品的展覽館是一個(gè)雙層的清水混凝土建筑，一半埋藏在地下，隨著層次的變換和天窗的采光效果的不同而處于不斷的變化之中。東方藝術(shù)展館是一個(gè)純粹的長(zhǎng)方形體，在這個(gè)靜態(tài)的空間中，安藤忠雄第一次嘗試了一種建筑語(yǔ)言上的顛覆，即把他自己的建筑和獨(dú)有的風(fēng)格放置在玻璃下，從中衍生出一種高效和充滿魅力的建筑形式，這種建筑形式在之后的作品中都有延用。安藤忠雄的建筑標(biāo)志性材料清水混凝土外罩上了玻璃屏障，這些透明的幕墻在水泥墻外部構(gòu)成了非常明亮的、流動(dòng)性的空間，跟內(nèi)部鋼筋水泥的淡灰色墻壁形成了鮮明的對(duì)比。

6、在建筑的某一側(cè)，環(huán)繞的水成為不可分割的一部分，它增加了建筑的反射效果，帶來(lái)了更多的透明感和光線。4.馬丁路德教堂由于該項(xiàng)目設(shè)有三個(gè)天窗的造型，所以在海恩堡的馬丁路德教堂的屋頂被設(shè)計(jì)成一個(gè)自我支撐的鋼結(jié)構(gòu)，該鋼結(jié)構(gòu)具有灰泥天花板。外墻是由8毫米厚的三維彎曲鋼板構(gòu)成，該鋼板焊接了一個(gè)框架結(jié)構(gòu)。在室內(nèi)的天花板上，作為灰泥天花板包層的承載層，懸掛的框架結(jié)構(gòu)被鋼纖維和匆忙鋪墊的多個(gè)層覆蓋，其幾何形狀采用帶有天窗的屋頂?shù)娜S彎曲形狀。建筑的造型來(lái)自一張巨大的“桌子”形狀，其整個(gè)屋頂結(jié)構(gòu)由桌子四個(gè)鋼柱支撐。另一個(gè)關(guān)鍵元素是祈禱室的天花板，其設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)自鄰近的教堂的弧形屋頂形狀。5.康比“靜默教堂”該教堂是可以從各個(gè)方向進(jìn)入的。從simonkuto的方向人們可以到達(dá)一個(gè)朝向narinkka廣場(chǎng)的小型廣場(chǎng)。從那里樓梯通往入口層。入口位于面對(duì)narinkka廣場(chǎng)和lasipalatsi建筑的兩面玻璃幕墻處?？当冉烫梦挥诤諣栃粱兄行姆泵Φ膎arinkka廣場(chǎng)南側(cè)。它提供了一個(gè)安靜的地方，是自己在芬蘭最熱鬧的城市空間之一平靜下來(lái)。因