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1、文檔編碼 : CC7L10C5L2X4 HW4E7M6E3B10 ZA9E6U7N9N21/10、演講,是指在特定的時(shí)空環(huán)境中,以()語(yǔ)言和()語(yǔ)言為手段,向聽眾傳遞信息,表述見解,闡明事理,抒發(fā)感情,以期達(dá)到感召聽眾的目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);2 分 有聲,體態(tài)2/10、在我國(guó)對(duì)演講或演說,古代有的稱之為(),有的稱之為() ; 2 分 言辭,談?wù)f3/10、9從信息傳播的角度看,演講活動(dòng)從演講者萌發(fā)()開頭至演講產(chǎn)生()為止,是一個(gè)信息活動(dòng)的完整過程;2 分演講動(dòng)機(jī),確定影響或達(dá)到確定的目的4/10、禮儀演講的特點(diǎn)是具有猛烈的()、特殊要留意符合() ; 2 分 感情顏色,禮儀規(guī) X 5/10、美
2、國(guó)著名政治家帕特里克 .亨利的(),布滿酷熱的愛國(guó)激情和獻(xiàn)身精神,是一篇經(jīng)典的()類演講詞;2 分不自由,毋寧死 ,政治6/10、學(xué)術(shù)演講是指介紹() 、傳授科學(xué)學(xué)問、表述()的演講;2 分 科學(xué)爭(zhēng)論成果,學(xué)術(shù)見解7/10、文學(xué)藝術(shù)作品常常是形象地()地反映社會(huì)生活,而演講就是()地表現(xiàn)生活;2分直接,間接8/10、道德演講是指以()為目的的一種演講;XX 演講是指XX 神職人員以宣揚(yáng)()和XX 故事的演講; 2 分 思想品德訓(xùn)練,教義教規(guī)9/10、演講過程中,演講者是主體,聽眾是客體,連接演講者和聽眾之間的紐帶是()和()傳遞內(nèi)容的;2 分 內(nèi)容,媒介10/10、德摩西尼的()篇斥腓力演說,
3、合稱為() ,后來被引申為一般名詞,專指激昂憤慨猛烈抨擊政敵的演說;2 分 八,腓力匹克1/10、信息是關(guān)于外部世界各種事物變化著的()與其()的描述,它具有學(xué)問秉性,是使人們得以明白、適應(yīng)和把握外部世界的東西;2 分 狀態(tài),規(guī)律2/10、所謂議題,就是演講的();選題就是選擇() ,確定談哪方面的內(nèi)容;2 分 內(nèi)容,話題1 / 10 3/10、從結(jié)構(gòu)形式來分,標(biāo)題可以有正題、()和(); 2 分 副題,插題4/10、演講的特性主要表現(xiàn)為()、()和整體性;2 分 聲傳性,臨場(chǎng)性5/10、獵取演講材料的途徑,概括起來主要有兩方面:一是獵取()材料;二是獵?。ǎ┎牧希? 分 直接,間接6/10、
4、()材料萌發(fā)動(dòng)機(jī),并形成觀點(diǎn);廣泛收集材料以()為統(tǒng)領(lǐng);2 分 信源,觀點(diǎn)7/10、演講稿與一般文章既有聯(lián)系又有區(qū)分,它可以說是()、(); 2 分 “ 成文性的口語(yǔ)” ,“ 口語(yǔ)化的文章”8/10、所謂編列提綱,實(shí)際上就是確定框架,以()或()方式列出觀點(diǎn)、材料以與觀點(diǎn)和材料的組合方式;2 分 提要,圖表9/10、()代()說:“ 作樂府亦有法,曰鳳頭、豬肚、豹尾六字是也;”分 2元,喬夢(mèng)符10/10、演講稿實(shí)際上是由“ 心聲” 變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言的(),它既是以無聲的語(yǔ)言(文字)()演講者的心聲,又是演講者將“ 心聲” 轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的憑借;2 分 中介,記錄1/10、所謂選題,即話題,它包括兩
5、層意思:一是();二是(); 2 分 選擇主題,確定題目2/10、心理學(xué)家多柏雷寧認(rèn)為,引起人們留意的緣由有三種:一是();二是();三是人們已有的體會(huì);2 分 外界刺激,人內(nèi)在的愛好3/10、布點(diǎn)連線、理脈成文的方式,主要有()式、()式和網(wǎng)式三種;2 分 串珠,樓梯4/10、構(gòu)思腹稿中聯(lián)想的主要方式有兩種:一種是()聯(lián)想;另一種是()聯(lián)想;2 分 接近,自由2 / 10 5/10、命題演講的結(jié)尾講究(),而即興演講就要求有一個(gè)()的結(jié)尾2 分 “ 留有余味” “ 余音繞梁” ,力度很大的嘹亮6/10、被動(dòng)式即興演講,要強(qiáng)調(diào)()與(); 2 分 切題,出新7/10、即興演講者的快速構(gòu)思必需抓
6、住()和()這兩個(gè)關(guān)鍵;2 分 選題,定格8/10、發(fā)散思維有3 個(gè)維度,即流暢性、 ()性和特殊性,其中的關(guān)鍵是()性;2 分 變通,變通9/10、即興演講中的“ 媒介” 可以是人、事、物,也可以是()、()等其他對(duì)象;2 分 語(yǔ)言,環(huán)境10/10、學(xué)問、()、語(yǔ)言(口語(yǔ)) ,是演講成功的三大要素,即興演講最需要的是優(yōu)良的(); 2 分 思維,思維品質(zhì)1/10、演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看,必需做到 ()精確、清晰、 漂亮,()流利、精確、易懂,語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情;2 分 發(fā)音,詞句2/10、“ 吐字” 時(shí),發(fā)音力氣集中于()上,“ 歸音” 時(shí)要讀準(zhǔn)每個(gè)音節(jié)的(),即要求“ 到位” ;2 分
7、 “ 字頭” ,韻尾3/10、演講者事先預(yù)備的內(nèi)容是待傳遞的信息,演講者的()和()正是信息傳遞的載體; 2 分 口頭,體態(tài)4/10、判定一個(gè)語(yǔ)句是否表達(dá)判定,第一看它是不是有所()或有所(),其次看它是不是有真或有假;2 分 確定,否定5/10、通常,演講的開頭總是(),中間針對(duì)問題進(jìn)行分析,結(jié)尾解決問題,這些正是由()所準(zhǔn)備的;2 分 提出問題,規(guī)律結(jié)構(gòu)6/10、漢語(yǔ)語(yǔ)調(diào)大體可分為四種語(yǔ)調(diào),即平直調(diào)、()調(diào)、曲折調(diào)和()降抑調(diào);3 / 10 2 分 高升,降抑7/10、停頓一般分為() 、()和特殊停頓;2 分 語(yǔ)法停頓,感情停頓8/10、論證由() 、()和論證方式三個(gè)要素構(gòu)成;2 分
8、論點(diǎn),論據(jù)9/10、重音可分為()型重音和()型重音;2 分 輕讀,重讀10/10、要做到全方位地觀看聽眾,演講者要學(xué)會(huì)運(yùn)用眼神的()法、環(huán)視法和()法這三種技法;2 分 點(diǎn)視,虛視1/10、常見的演講方式有()式、()式和即興式;2 分 講稿,提綱2/10、一個(gè)合格的演講競(jìng)賽評(píng)議員,應(yīng)具備比合格聽眾更高的各種修養(yǎng),應(yīng)當(dāng)(),應(yīng)當(dāng)是演講事業(yè)的熱忱關(guān)懷者和積極支持者,應(yīng)當(dāng)是()的評(píng)議者;2 分 出于公心,本著對(duì)演講事業(yè)負(fù)責(zé)的心3/10、美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人的基本需要按其重要性和發(fā)生的次序分為:()需要、()需要、社交需要、敬重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要;2 分 生理,安全4/10、主持演講會(huì),
9、應(yīng)抓住以下幾個(gè)重要環(huán)節(jié):一是();二是();三是串聯(lián)與控場(chǎng);四是做好總結(jié);2 分 會(huì)前預(yù)備,開場(chǎng)藝術(shù)5/10、依據(jù)馬斯洛的需要等級(jí)理論,演講的需要既是人們的社交需要,也包蘊(yùn)著()需要和()需要;2 分敬重,自我實(shí)現(xiàn)6/10、所謂“ 入戲” 、“ 進(jìn)入角色” ,就是指演講者把自己的()融之于()之中;2分 思想感情,演講內(nèi)容7/10、自信心是一種()的心理過程,具有明顯的()思維顏色;2 分 推斷性,理性8/10、心理定式使人以()的方式去進(jìn)行認(rèn)知或作出(); 2 分 比較固定,行為反應(yīng)4 / 10 9/10、評(píng)議演講可分別從演講內(nèi)容、()語(yǔ)言表達(dá)技巧、 ()語(yǔ)言表達(dá)技巧和現(xiàn)場(chǎng)成效幾方面進(jìn)行;
10、2 分 有聲,體態(tài)10/10、構(gòu)成聽眾的心理定式大體可分為三種類型,即()型、()型和中庸淡漠型;2分確定相容型,否定相斥型1/15、被動(dòng)式即興演講強(qiáng)調(diào)“ 切題” 與“ 超旨” ,“ 切題” 指緊扣主題,“ 超旨” ,指不能超出“ 公共主題” ;2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確2/15、聯(lián)想的種類許多,接近聯(lián)想是指有相像特點(diǎn)的事物之間形成的聯(lián)想;2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確3/15、學(xué)問、思維、語(yǔ)言(口語(yǔ)),是演講成功的三大要素,即興演講最需要的是豐富的學(xué)問; 2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確4/15、布點(diǎn)連線、理脈成文三種方式中,樓梯式較為復(fù)雜,只有思維才能很強(qiáng)、思維品質(zhì)特殊優(yōu)異的人,才能駕馭此法;2 分
11、 A、錯(cuò)誤 B、正確5/15、諸如主持會(huì)議、答記者問等形式不屬于即興演講;2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確6/15、在思想的條理性、周密性、靈敏性之中,即興演講最需要的是思維的靈敏性;2分 A、錯(cuò)誤 B、正確7/15、命題演講的結(jié)尾要求有一個(gè)力度很大的嘹亮的結(jié)尾,而即興演講的結(jié)尾就講究“ 留有余味” “ 余音繞梁” ;2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確8/15、借題發(fā)揮是即興演講中最基本的方法,它的要訣是“ 媒介十聯(lián)想” ;2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確9/15、即興演講要求演講者在精神上要處于高度“ 緊X” 的狀態(tài), 這是即興演講成功的前提; 2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確10/15、所謂定格即確定即興演講的格式
12、,想好開頭、主體、結(jié)尾三部分框架;2 分 5 / 10 A、錯(cuò)誤 B、正確11/15、即興演講只適合日常社交生活,而不適合重大政治活動(dòng);2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確12/15、即興演講者的快速構(gòu)思必需抓住“ 選題” 和“ 定格” 這兩個(gè)關(guān)鍵;2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確13/15、對(duì)立聯(lián)想是指有對(duì)立關(guān)系的事物之間形成的聯(lián)想;2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確14/15、發(fā)散性思維有 3 個(gè)維度,即流暢性(指發(fā)散的量)、變通性(指發(fā)散的靈敏性)和特殊性(指發(fā)散的新奇成分),其中的關(guān)鍵是特殊性 2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確15/15、即興演講最突出的特點(diǎn)是“ 即興” ,它演講者在對(duì)自己講什么和怎么講都心中無數(shù)的
13、情形下進(jìn)行的演說;2 分 A、錯(cuò)誤 B、正確1/15、選擇議題,確定中心,這個(gè)環(huán)節(jié)直接準(zhǔn)備著演講的主題和價(jià)值,影響著演講的成敗; 2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤2/15、所謂間接材料,主要指調(diào)查得來的材料;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤3/15、演講稿實(shí)際上是由“ 心聲” 變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言的中介;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤4/15、撰寫演講稿要考慮到臨場(chǎng)性,是指在保持內(nèi)容完整的前提下,要適當(dāng)留意內(nèi)容的伸縮性; 2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤5/15、演講稿與一般文章相比,并沒有什么區(qū)分;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤6/15、議題,就是演講者所選擇的演講話題;選題就是演講的內(nèi)容;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤7/15
14、、演講文稿總是由開頭、中間和結(jié)尾三部分組成;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤6 / 10 8/15、材料和觀點(diǎn)的關(guān)系是:信源材料萌發(fā)動(dòng)機(jī),并形成觀點(diǎn); 收集材料以觀點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng);利用典型材料闡述觀點(diǎn);2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤9/15、感召式結(jié)尾往往通過引用格言警句等結(jié)尾,使內(nèi)容顯得充實(shí)豐滿,具有哲理性和啟示性; 2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤10/15、共青團(tuán)的任務(wù) 、美術(shù)略論屬于揭示主題型標(biāo)題;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤11/15、一開頭就表達(dá)新近發(fā)生的奇聞怪事、令人震驚的重大大事或生動(dòng)感人的故事,這種開頭屬于敘事式開頭;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤12/15、科學(xué)的春天 、生命之樹常綠屬于象征比如型標(biāo)題
15、;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤13/15、所謂直接材料,主要指從圖書、報(bào)刊、文獻(xiàn)中所得的材料;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤14/15、演講文稿的開頭講求“ 鳳頭” ,意指開頭應(yīng)當(dāng)用華麗的辭藻、聲情并茂的吸引人;2 分A、正確 B、錯(cuò)誤15/15、撰寫演講稿要留意做到“ 上口” 或者“ 入耳” ,才能達(dá)到聲傳的目的,起到溝通思想情感的作用;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤1/15、演講是一門科學(xué),也是一種藝術(shù);2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤2/15、信息源是指形成演講內(nèi)容的思想、搜集積存材料、構(gòu)成扎實(shí)演講內(nèi)容的一個(gè)演講環(huán)節(jié); 2 分A、正確 B、錯(cuò)誤3/15、法律演講特殊講求言辭的嚴(yán)密性;2 分 A、正確 B
16、、錯(cuò)誤4/15、軍事演講最重要的特點(diǎn)是布滿“ 火藥味” ;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤5/15、內(nèi)容的科學(xué)性是學(xué)術(shù)演講的生命;2 分 7 / 10 A、正確 B、錯(cuò)誤6/15、高度的 XX 性是政治類演講最重要的特點(diǎn);2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤7/15、競(jìng)選演講、就職演講屬于政治類型演講;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤8/15、體態(tài)語(yǔ)言指在確定程度上能幫忙有聲語(yǔ)言表達(dá)思想感情的眼神、表情、體態(tài)、手勢(shì)等; 2 分A、正確 B、錯(cuò)誤9/15、魯迅在魏晉風(fēng)度與文章與藥與酒之關(guān)系的學(xué)術(shù)演講中,許多地方運(yùn)用現(xiàn)實(shí)與歷史的不和諧的類比,產(chǎn)生出猛烈的幽默諷刺成效;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤10/15、演講活動(dòng)是由三
17、方人物即演講者、聽眾、演講主持者構(gòu)成的;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤11/15、中國(guó)最先把演說作為一門學(xué)科加以爭(zhēng)論,建立了一套演說理論的是南北朝的X 勰;2 分A、正確 B、錯(cuò)誤12/15、“ 演講” 這一概念,最早見諸荷馬史詩(shī);在我國(guó),“ 演說” 一詞較早顯現(xiàn)在段玉裁的說文解字里;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤13/15、成功的思想訓(xùn)練是應(yīng)當(dāng)是“ 七分含情,三分?jǐn)⒗怼?,情理有機(jī)結(jié)合;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤14/15、演講也屬于藝術(shù)X 疇,是藝術(shù)活動(dòng),是藝術(shù)活動(dòng)中的言態(tài)表達(dá)形式;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤15/15、演講主持者負(fù)責(zé)和諧演講者和聽眾的關(guān)系,所以,他是演講的主體;2 分 A、正確
18、B、錯(cuò)誤1/15、判定是語(yǔ)句的思想內(nèi)容,語(yǔ)句是判定的語(yǔ)言形式;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤2/15、規(guī)律是內(nèi)容的構(gòu)筑框架,是構(gòu)成演講整體美的主要因素;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤3/15、判定是以詞或詞組來表達(dá)的,而概念就依存于語(yǔ)句;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤8 / 10 4/15、一般來講,曲折調(diào)常用來表達(dá)疑問、詫異、反詰、激揚(yáng)、憤慨、呼吁、號(hào)召等心理感情; 2 分A、正確 B、錯(cuò)誤5/15、思維內(nèi)容就是反映在意識(shí)中的客觀現(xiàn)實(shí),而思維結(jié)構(gòu)就是思維內(nèi)容各部分間聯(lián)系的方式; 2 分A、正確 B、錯(cuò)誤6/15、所謂重音,就是把某些詞語(yǔ)的讀音讀得比一般詞語(yǔ)重;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤7/15、“ 吐字
19、歸音” 的訓(xùn)練,要求發(fā)音時(shí)咬準(zhǔn)字頭、吐清字腹和收準(zhǔn)字尾;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤8/15、判定只反映單個(gè)思維對(duì)象,而概念就能確定不同思維對(duì)象間的關(guān)系;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤9/15、感情停頓又稱規(guī)律停頓,是為了表達(dá)復(fù)雜或微妙的心理感情;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤10/15、語(yǔ)言與思維有著緊密的聯(lián)系,語(yǔ)言是思維的產(chǎn)物,是思維成果的載體;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤11/15、面部表情是比嘴里講的更復(fù)雜的語(yǔ)言;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤12/15、推理是論證的工具,而論證是推理的應(yīng)用;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤13/15、語(yǔ)速的變化也是表情達(dá)意的重要手段,正常談話,每分鐘講120 150 個(gè)字; 2分A 、正確 B 、錯(cuò)誤14/15、眼神可幫忙口頭語(yǔ)言表達(dá)思想感情,當(dāng)然,它仍不行能直接代替語(yǔ)言;2 分 A、正確 B、錯(cuò)誤15/15、一般來講, 降抑調(diào)常用來表達(dá)祈求、命令、 確定、 自信、 繁重、 哀思等心理感情;2 分A、正確 B、錯(cuò)誤1/15、在正式的禮儀場(chǎng)合,宜用脫稿演講方式,它能造成威猛、莊重、穩(wěn)固的美感;2分A 、錯(cuò)誤 B 、正確2/15、才思靈敏、幽默風(fēng)趣的人,宜接受即興式演講,它能給人以親切、坦率、
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