讓語文教學(xué)與生命共舞

1、讓語文教學(xué)與生命共舞關(guān)鍵詞：語文教育的特點；語文課堂流程；語文課程評價代寫論文當(dāng)前，隨著新課程改革的逐漸深化，關(guān)注學(xué)生生命情感不僅逐漸成為廣闊語文老師的一種共識，而且逐漸成為語文課程的一個重要時代特征。負(fù)有育人重任的語文課程如何能更好地表達(dá)這一特征呢?筆者認(rèn)為，深化把握語文教育的特點，優(yōu)化語文課堂流程，駕馭好語文課程評價藝術(shù)，不失為讓語文教學(xué)凸顯生命情感，煥發(fā)生命活力，使之與生命共舞的一個根本策略。一、把握語文教育的特點，突出三個表達(dá)把握語文教育的特點，對于指導(dǎo)語文教學(xué)理論有重要價值。?語文課程標(biāo)準(zhǔn)?把語文教育的特點概括為三個方面：一是語文課程具有豐富的人文性；二是語文課程具有較強的理論性；三

2、是漢語言文字具有鮮明的民族性。語文教育的這三大特點，是我們制訂語文教學(xué)目的和任務(wù)的坐標(biāo)和根據(jù)。1高揚語文教育的人文性，課程目的表達(dá)生命的整體性和獨特性人的生命是完好的，完好的生命不僅包含著知識和技能，而且包括了情感和意志；人的生命同時又是獨特的，就像世上沒有完全一樣的兩片樹葉一樣，世界上絕不存在兩個完全一樣的生命個體。一個人的生命之旅是黯然失色還是光榮奪目，關(guān)鍵還在于其個性是否得到最自由的張揚，生命是否得到最充分的展示。語文教學(xué)“本來就肩負(fù)著傳承祖國文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融1。無視人文性，不僅會導(dǎo)致“語文味道不濃，語文

3、課的特點喪失2，而且語文教學(xué)將褪去生命的色彩，喪失人性的魅力，失去生命的輝煌。不僅語文課程豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性，而且學(xué)生反響的多元性、獨特性也表達(dá)了語文教學(xué)過程的生命體驗、運動、成長的本質(zhì)。因此，在注重工具性的同時，課程目的必須突出人文性，在致力于培養(yǎng)學(xué)生的根本語文素養(yǎng)的同時，表達(dá)學(xué)生生命的完好性和獨特性。2凸顯語文教育的理論性，教學(xué)過程表達(dá)生命的體驗性和現(xiàn)實性語文教育作為母語教育，理論性是其與生俱來的固有屬性，也是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點。然而，由于各種各樣的原因，很多老師至今仍然“把豐富復(fù)雜的課堂教學(xué)過程簡括為特殊的認(rèn)知活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，沒有“從

4、生命的高度用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué)3，這必然會抑制學(xué)生生命成長的體驗性和現(xiàn)實性。語文學(xué)習(xí)體驗不夠，不僅不能產(chǎn)生情感，而且也不能充分體味、揣摩語言和感受形象，積累、感悟、熏陶等根本任務(wù)也就難以實現(xiàn)。因此，語文教學(xué)必須拓展理論的時空，豐富理論的內(nèi)容，增加理論的時機，盡一切努力為學(xué)生搭建展示燦爛生命的舞臺，讓學(xué)生在充滿生命體驗的課堂里獲得知、情、意三者的整合與開展。3挖掘語言文字的民族性，教學(xué)內(nèi)容表達(dá)學(xué)生感悟的整體性和生命的生成性語文教育的第三個特點告訴我們，應(yīng)把漢語言文字的特點與學(xué)生感悟的整體性結(jié)合起來，表達(dá)學(xué)生生命的生成性和多樣性。如漢字“以意賦形，以形寫意的造字規(guī)律，表達(dá)了漢字以形表意的特點

5、，它使?jié)h字包含了豐富的思想文化內(nèi)涵，成為一種可以“視讀的“活化石文字。試舉象形字“水為例，現(xiàn)實中水的存在形態(tài)可謂千姿百態(tài)，不可勝數(shù)，但古人卻抓住了水的流動性這一根本特征，把水描寫成流動狀；此外，水的造型還表達(dá)了漢民族的審美特征：一是對稱美，二是曲線美。因此，語文教學(xué)應(yīng)適應(yīng)并挖掘這些民族性特點，讓學(xué)生“因文而悟道，因道而學(xué)文，把工具性教育同民族文化教育、審美教育結(jié)合起來，從多方面整體考慮學(xué)生的積累、感悟和熏陶，使學(xué)生對語文的認(rèn)識得到整體的、和諧的開展和提升。二、優(yōu)化語文課堂流程，落實三個突出讓語文教學(xué)凸顯生命情感，實現(xiàn)與生命共舞，老師必須努力優(yōu)化語文課堂流程，讓學(xué)生生命個體在充滿形象性、情意性、

6、動態(tài)性等特點的語文課堂中得到生動活潑的展示。為此必須落實三個突出：1突出親歷特點語文學(xué)習(xí)以感知形象為主要內(nèi)容。學(xué)生對文本親身感知，形成表象，產(chǎn)生個人獨特的感受，才能深化理解文本涵義，把握文章旨趣，形成讀者與文本的交流，方能有心靈頓悟。因此，老師必須淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，一方面要結(jié)合學(xué)生的生活實際對語文教材作適當(dāng)?shù)牟眉粼鰟h，根據(jù)學(xué)生的親歷理論來拓寬語文課程的內(nèi)涵和外延；另方面要強調(diào)讓學(xué)生用自己的五官去自主親歷，用自己的心靈去自主領(lǐng)悟。這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且有利于使學(xué)生形成獨特的個人感受，進(jìn)而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.2突出情意活動一般說來，課堂教學(xué)過程是認(rèn)

7、知活動(動腦)、情意活動(動情)和技能活動(動手)等在課堂多邊互動中互相影響、互相促進(jìn)的過程。語文課堂要激發(fā)生命活力，回歸生命本原，就必須在三者中突出情意活動。如古人讀書講究“美讀、“批文入境，于“得意處那么“忘形。讀?背影?，那么感受到親情之濃郁；讀?長江三日?，那么感受到祖國山川的壯麗與秀美。沒有突出情意活動的語文課堂，很難觸發(fā)學(xué)生生活的感悟和心靈的交流，導(dǎo)致“語文味道不濃，語文課的特點在喪失，語文的人文性、情意性等這些豐厚的內(nèi)涵無法顯現(xiàn)出來，“工具性與人文性的統(tǒng)一自然就難以做到。3突出感悟才能積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感歷來是語文教學(xué)的根本任務(wù)，而其中感悟才能是關(guān)鍵，它是建立在積累、感悟、

8、熏陶和培養(yǎng)語感根底之上的能動的反映。積累、熏陶是由外而內(nèi)的儲存、加工過程，語感培養(yǎng)是透過直覺層面上升為理性分析的必備才能，而感悟才能那么是自主性、能動性、創(chuàng)造性的綜合表達(dá)，或通過情緒的感觸而產(chǎn)生感概，或通過形象、思想的感受而引發(fā)感想，或通過生活的體驗而激發(fā)共鳴。突出感悟才能，我們可打破傳統(tǒng)的教學(xué)形式，如嘗試把作文課由學(xué)生一味寫改為先“說后寫；把講讀課由老師一味講改為學(xué)生自主學(xué)習(xí)交流匯報課、閱讀體味賞析課等，把語文課上成合作式、探究式、展示式的課型，將生命與生活融進(jìn)課堂，學(xué)生的感悟才能自然就能得到培養(yǎng)和提升。三、駕馭語文課程評價藝術(shù)，把握三個原那么確立生命意識，讓語文教學(xué)與生命共舞，語文老師還必

9、須嫻熟駕馭課程評價藝術(shù)，堅持和把握好下述三個原那么：1情感性原那么語文是一門人文性、情意性很濃的學(xué)科，語文老師對學(xué)生的評價也應(yīng)融入人文性和情意性，以心靈擁抱心靈，以激情點燃激情，以人格塑造人格。就情感取向而言，應(yīng)以肯定和表揚為主，對于學(xué)生雖不成熟卻是經(jīng)過自己大腦思索的獨特判斷，應(yīng)當(dāng)給予鼓勵和肯定，切忌求全責(zé)備；就語言運用而言，尤其要多用真切期待的鼓勵話語，使學(xué)生感知老師的心靈期待而努力發(fā)揮出潛在的智慧和情意能量。2前瞻性原那么眾所周知，語文學(xué)習(xí)具有明顯的內(nèi)隱性特征，學(xué)生語文素養(yǎng)的積淀和言語才能的升華，絕非一朝一夕之事，需要極為漫長的過程，其間細(xì)微的進(jìn)步，語文老師當(dāng)以博大的情懷去精心發(fā)現(xiàn)和呵護(hù)。

10、因此，從學(xué)生個體的生命成長過程著眼，既不能無視其當(dāng)前在語文知識、才能乃至個性形成中的缺陷，更要關(guān)注其開展的潛力和可能的進(jìn)步，要以前瞻的思想，以對明天的信心去營造和保護(hù)其成長所必須的和諧安康的氣氛。3差異性原那么生命是獨特而多樣的，假如不顧及學(xué)生原有的根底差異和個性差異而用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去評估學(xué)生，勢必會窒息許多學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)熱情。關(guān)注生命，老師就要從語文課程的起點、過程和目的等多方面去關(guān)注學(xué)生，通過縱向比擬去評估每個學(xué)生的多樣化開展。許多有豐富理論經(jīng)歷的語文老師往往有下面的體會：母語課程學(xué)習(xí)中的差異性，常常蘊含著學(xué)習(xí)主體的特殊性乃至創(chuàng)造性，那些無法用標(biāo)準(zhǔn)“整合的學(xué)生恰恰可能是很有思維火花和言語個性的學(xué)生。從這個意義上說，語文老師假如能接納學(xué)生個體之間的差異，將功德無量。總之，讓語文教學(xué)與生命共舞