美術(shù)欣賞-第一次課-課程介紹及中西方美術(shù)發(fā)展主要脈絡(luò)課件

1、美 術(shù) 欣 賞鄒宏玉對(duì) “美術(shù)欣賞” 的解讀美：美：人類內(nèi)心的一種抽象概念術(shù)：術(shù)：技術(shù)美術(shù)：美術(shù)：體現(xiàn)美的技術(shù)欣賞：欣賞：人內(nèi)心美的概念與外在實(shí)物的比照的過程。美術(shù)欣賞：美術(shù)欣賞：人內(nèi)在美的抽象概念與外在體現(xiàn)美的實(shí)物的比照過程。課程總目標(biāo)（美術(shù)欣賞需要掌握： 1、美的抽象概念 2、美的時(shí)代性 3 、體現(xiàn)美的技術(shù)）掌握中外美術(shù)發(fā)展的主要脈絡(luò) （美的時(shí)代性）具備分析不同美術(shù)作品的創(chuàng)作手法和技術(shù)的基本能力 （體現(xiàn)美的技術(shù)/每次的課堂上大量瀏覽圖片）掌握一些基本的審美的規(guī)律 （美的抽象概念/結(jié)合美術(shù)發(fā)展史和具體作品，介紹審美的基本規(guī)則，并在課程后期進(jìn)行總結(jié)）課程安排第一次課-中國美術(shù)的主要發(fā)展脈絡(luò)第二

2、次課-中國傳統(tǒng)繪畫欣賞（上）-人物畫/山水畫第三次課-中國傳統(tǒng)繪畫欣賞（下）-花鳥畫/近代第四次課-中國工藝美術(shù)欣賞第五次課-西方美術(shù)的主要發(fā)展脈絡(luò)第五次課-西方古典美術(shù)作品欣賞第六次課-西方現(xiàn)代美術(shù)作品欣賞第七次課-中外建筑與園林藝術(shù)對(duì)比第九次課-當(dāng)代藝術(shù)作品欣賞第十次課-中西方當(dāng)代藝術(shù)趨勢第十一次課-考試課程目標(biāo)：1、掌握中外美術(shù)發(fā)展的主要脈絡(luò)，2、具備分析不同美術(shù)作品的創(chuàng)作手法和技術(shù)的基本能力3、掌握一些基本的審美的規(guī)律第一次課-中國美術(shù)發(fā)展的主要脈絡(luò)本次課程目標(biāo)：理清中國美術(shù)發(fā)展的大框架本次課程內(nèi)容：1、中國美術(shù)發(fā)展史的特點(diǎn) 2、中國美術(shù)的主要進(jìn)程第一部分：中國美術(shù)發(fā)展史的特點(diǎn)歷史悠久

3、且延綿不絕納構(gòu)力強(qiáng)且生機(jī)勃勃美術(shù)理論對(duì)美術(shù)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)經(jīng)歷從實(shí)用到文學(xué)化的嬗變1、歷史悠久且延綿不絕：18000年前山頂洞人裝飾品 7000年前甘肅秦安大地灣地畫 7000年前西安半坡的彩陶盆 2000年前湖南長沙戰(zhàn)國時(shí)期“人物龍鳳錦圖”“上衣下跨”的“胡服”。3 美術(shù)理論對(duì)美術(shù)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn) 中國美術(shù)理論最早散見于先秦諸子言論中，不成體系，往往只是借論畫說明某一倫理或哲學(xué)問題，但是對(duì)后世影響很大。東晉開始出現(xiàn)了專門的畫家論畫的著作。東晉 顧愷之：“遷想妙得”“傳神論”南朝 謝赫：“氣韻生動(dòng)”唐朝 張?jiān)耄骸?外師造化，中得心源”宋代 蘇軾 ：“論畫以形似，見于兒童鄰”元代 倪瓚：“逸筆草草，不求

4、形似，聊以自娛”明代 董其昌：“南北宗論”清代 石濤：“我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉” 決定了中國繪畫講究神韻勝于形似的特點(diǎn)，也決定了中國繪畫從重工筆到重寫意的發(fā)展軌跡南朝 謝赫：“氣韻生動(dòng)”六發(fā)論：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置，傳移摹寫。氣韻生動(dòng)：繪畫作品完成之后的總體氛圍必須有一種生氣勃勃的精神洋溢其中。骨法用筆：線條的運(yùn)動(dòng)感節(jié)奏感應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置：形、色、構(gòu)圖六法論與顧愷之的傳神論奠定了中國繪畫的美學(xué)原則和表現(xiàn)法則?！吧瘛薄皻忭崱保ㄒ曨l）六法論氣韻生動(dòng)骨法用筆應(yīng)物象形隨類賦彩經(jīng)營位置傳移摹寫氣韻生動(dòng)謝赫“六法論”氣韻生動(dòng)骨法用筆應(yīng)物象形隨類賦彩經(jīng)營位置傳移摹

5、寫顧愷之：“遷想妙得”張?jiān)耄骸巴鈳熢旎?中得心源”4、經(jīng)歷從實(shí)用到文學(xué)化的嬗變繪畫的文學(xué)化開始于魏晉南北朝顧愷之：“洛神賦圖” 用繪畫表現(xiàn)了文學(xué)內(nèi)容，沒有任何功利性質(zhì)。(視頻）小節(jié)：中國美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)歷史悠久且延綿不絕納構(gòu)力強(qiáng)且生機(jī)勃勃美術(shù)理論對(duì)美術(shù)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn) （謝赫：氣韻生動(dòng) 顧愷之：遷想妙得）經(jīng)歷從實(shí)用到文學(xué)化的嬗變 （顧愷之：洛神賦）原始社會(huì)（彩陶）視頻：人面魚紋盆彩陶奴隸社會(huì)（青銅器）視頻：青銅器漢：墓葬藝術(shù)（畫像石，帛畫）原始神話羽化升仙古圣先賢世俗生活:視頻：漢代畫像磚原始神話古圣先賢周公原名周公旦，周武王的弟弟。在武王建立周王朝兩年病死后，輔佐周成王，從成王十三歲到二十歲，代理天子職權(quán)，一心朝政，忠心不二。排內(nèi)憂，征外患，鞏固了周王朝的統(tǒng)治，并給“成康之治”奠定了基礎(chǔ)。 小節(jié)：中國美術(shù)發(fā)展的主要脈絡(luò) 原始社會(huì) 奴隸社會(huì) 戰(zhàn)國、秦漢魏晉南北朝隋唐五代宋元明清