蘇軾《定風(fēng)波》課件

1、定 風(fēng) 波 蘇 軾蘇軾（10371101年），字子瞻，號(hào)“東坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱(chēng)“三蘇”。且蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。并與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱(chēng)為最能代表宋代書(shū)法成就的書(shū)法家，合稱(chēng)為“宋四家” ?！疤K門(mén)四學(xué)士” 為：秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之。作者簡(jiǎn)介 嘉佑元年（1056年），二十歲的考中進(jìn)士。神宗即位后，任用王安石支持變法。蘇軾上書(shū)反對(duì)，自求外放，調(diào)任杭州通判，后又被調(diào)往密州、徐州、湖州等地。后發(fā)生“烏臺(tái)詩(shī)案”，差點(diǎn)被殺。被貶為黃州團(tuán)

2、練副使。 哲宗即位后，又不能容于舊黨，因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身分，再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利工程，也就是著名的“蘇堤”。 元佑八年（1093年）新黨再度執(zhí)政，八年后回京，北歸途中，卒于常州，謚號(hào)文忠。按照所標(biāo)出的節(jié)拍、韻腳字誦讀該詞，感知內(nèi)容。 莫聽(tīng)/穿林/打葉/聲。何妨/吟嘯/且/徐行。竹杖/芒鞋/輕勝/馬。誰(shuí)怕？一蓑/煙雨/任/平生。 料峭/春風(fēng)/吹酒/醒。微冷。山頭/斜照/卻/相迎?；厥?向來(lái)/蕭灑/處。歸去。也無(wú)/風(fēng)雨/也無(wú)/晴。 烏臺(tái)詩(shī)案了結(jié)了。你的政敵為你在黃州畫(huà)定了一方窄窄的水土，判你一個(gè)“監(jiān)視居住”，然后竊笑。看你不羈的靈魂如何沉默

3、，看你傲岸的頭顱如何低垂。理解小序在某個(gè)天高氣朗的日子，幾個(gè)朋友一起去郊游，待到高興時(shí)，卻下起了大雨，同行的個(gè)個(gè)抱怨連連，怪天公不作美，這時(shí)游玩的興致全無(wú)，可是有一個(gè)人卻與眾不同，不一會(huì)兒天放晴了，所以寫(xiě)下了這首詞。小序交代了 ， ， 。詞的 。時(shí)間地點(diǎn)人物由來(lái)這首詞中，詞人是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要回答。 詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂(lè)觀的形象。問(wèn)題探究1首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”寫(xiě)雨，抓住雨怎樣的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的？2“徐行”且“吟嘯”，描寫(xiě)了詞人怎樣的心態(tài)？雨驟風(fēng)狂。閑適、坦然的心態(tài)。3“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，是如何以小見(jiàn)大的？問(wèn)題探究

4、 詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。問(wèn)題探究4下片到“料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？A、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。B、也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。C、失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟，失敗來(lái)了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎。D、禍兮福所倚，福兮禍所伏。E、陰雨之后必有陽(yáng)光，生活中要充滿(mǎn)樂(lè)觀和希望。5“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，你如何理解句中的“風(fēng)雨

5、”和“晴”的？這三句是此篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途。“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無(wú)論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。問(wèn)題探究夏承燾： 蘇軾認(rèn)為政治場(chǎng)合的晴雨表是升沉不定的，不如歸去，做一個(gè)老百姓，幻想過(guò)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的隱居生活。胡云冀： 詞里含有不計(jì)較地位得失，經(jīng)得起挫折的暗示。你的看法是什么?對(duì)這首詞, 人們有以下看法

6、:體會(huì)哲理性“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，精警深刻，耐人尋味。詞人認(rèn)為風(fēng)雨和放晴都無(wú)所謂，心中無(wú)晴雨，始終泰然自若。這句話(huà)是篇中的主旨，也是蘇軾詩(shī)歌的典型風(fēng)格“坡化仙境”的很好體現(xiàn)。 “坡化仙境”，就是在深摯，迫切，執(zhí)著之后，忽然能夠回轉(zhuǎn)，放開(kāi)，有類(lèi)佛家的先“執(zhí)”后“破”。詞上闕的結(jié)句是另一種形式的“執(zhí)”，下闕的結(jié)句則是對(duì)此的升華。好比上闕的結(jié)句是禪宗的神秀和尚說(shuō)的“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！保玛I就好像六祖慧能的“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！痹~的主旨全詞緊扣途中遇雨這樣一件生活中的小事，寫(xiě)出了詞人當(dāng)時(shí)的感受。全篇即景抒情，語(yǔ)言自然流暢，蘊(yùn)含深刻的人生哲理，體現(xiàn)了東坡獨(dú)特的審美風(fēng)格。第九單元第一課：定風(fēng)波

7、導(dǎo)學(xué)案制作人 審核人高二語(yǔ)文組 使用時(shí)間 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1初步了解蘇軾詞清新明快、沉摯深永、雄壯超脫、奔放流轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。2通過(guò)蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞的比較，了解蘇軾詞”新天下耳目”的特色。3通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，了解宋詞豪放和婉約兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格?！绢A(yù)習(xí)導(dǎo)航】1、作者簡(jiǎn)介蘇軾（10371101年），字子瞻，號(hào)“東坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱(chēng)“三蘇”。且蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。并與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱(chēng)為最能代表宋代書(shū)法成就的書(shū)法家，合稱(chēng)為宋四家。蘇氏四門(mén)生為：秦觀、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒。嘉佑元年（1056年），二十歲的考中進(jìn)士。神宗即位后，任用王安石支持變法。蘇軾上書(shū)反對(duì)，自求外放，調(diào)任杭州通判，后又被調(diào)往密州、徐州、湖州等地。后發(fā)生“烏臺(tái)詩(shī)案”，差點(diǎn)被殺。被貶為黃州團(tuán)練副使。哲宗即位后，又不能容于舊黨，因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身分，再次到闊別