課外文言文閱讀訓練（三） 蘇教版八年級下冊

1、課外文言文閱讀訓練（三）蘇教版八年級下冊課外文言文閱讀訓練（三）一、歐陽修苦讀歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦 古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而 抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如 成人。1、文中“教以書字”的“書”的含義，跟下面哪一句中的“書” 相同？（）A、卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。B、惟予之公書與張氏之吝書假設(shè)不相類。C、一男附書至，二男新戰(zhàn)死。D、乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所臂魚腹中。2、翻譯句子。歐陽修四歲而孤。譯文：惟讀書是務(wù)。譯文：3、就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是4、歐陽修的成功，除

2、了他自身的努力之外，還有一個促進他成 長的原因是二、張無垢勤學張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日味爽執(zhí)書立 窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然， 至今猶存。1、解釋以下句中加點的詞。張無垢謫橫浦每日昧爽輒執(zhí)書立窗下就明而讀如是者十四年2、翻譯劃線的句子。譯文：3、選出以下句中加點詞的用法和意思相同的一項()A是馬也，雖有千里之能如是者十四年B其如土石何其寢室有短窗4、這個故事表達張九成勤奮學習的事跡?！疤觳懦鲎郧趭^”這是 古今學者經(jīng)過實踐總結(jié)出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關(guān)這個 方面的例子三、王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍

3、，聽諸生 誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母日： “兒癡如此，曷不聽其所為？ “冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣?上，執(zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒， 恬假設(shè)不知。參考譯文：王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田壤上放牛， 他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍 晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。 過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由 著他呢？ ”王冕于是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地 走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦 讀，書聲瑯瑯一

4、直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡， 令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。【補充注釋】（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：偷偷地，暗中。（3） 輒：總是（常常）、就。（4）撻：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通 “何”，為什么。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。（7）執(zhí)策：拿著書。 （8）達旦：到早晨，到天亮。（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕, （10）：恬：神色安然，滿不在乎的樣子【賞析】文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩 人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且到達入 迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。 我們從中可以

5、受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲“，我 們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學習科學文化知識，為將來報效祖國 奠定堅實的基礎(chǔ)。1、結(jié)合文意，解釋以下句中加點的詞。竊入學舍輒默記兒癡如此恬假設(shè)不見2、與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項為哪一項（）A.只有剩骨B.滿坐寂然C.坐佛膝上D.可愛者甚蕃3、與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項為哪一項（）A.或以為死，或以為亡B.必以分人C.屬予作文以記之D.以刀劈狼首4、從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人， 其根本原因是四、師曠論學晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。師曠曰：“何不炳燭乎？ ”平公曰：“安有為人

6、臣而戲其君乎？ ”師曠日：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽； 壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？ ”平公曰：“善哉！”參考譯文：晉平公問師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學習主， 但是恐怕已經(jīng)晚了J師曠回答說：“為什么不點上蠟燭呢？ ”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？ ”師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說： 少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習， 就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮, 點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？ ”平公說：“講得好啊！”1、解釋以下句中加點的詞。晉平公問于師曠日臣安敢戲

7、其君孰與昧行乎何不炳燭乎2、文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什么道理？答：附：古代名句解讀愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。孟子.離婁下解讀愛人的人別人總是愛他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你 怎樣對待別人，別人也往往會用同樣的態(tài)度對待你。要想受人敬愛,必須敬愛他人。恒：常常。獨學而無友，那么孤陋而寡聞。禮記.學記解讀如果只是單獨一個人學習而沒有朋友一起討論，就會孤陋 寡聞。事實證明，學習伙伴有益于學習的進步。工欲善其事，必先利其器。論語.衛(wèi)靈公解讀工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知, 一個人要勝任工作，必須首先學好本領(lǐng)。今日讀好書，來日才能大展 鴻圖。好而知其惡，惡而知其美

8、。禮記.大學解讀對你所喜歡的人，要知道他的缺點，不可偏袒；對你所厭 惡的人，要知道他的優(yōu)點，不可抹殺。我們評價一個人要客觀公正, 不要感情用事，不要因為自己的好、惡而產(chǎn)生偏見。好（hdo）：喜愛。前“惡”（6）：缺陷和丑惡。后“惡”（w（i）： 討厭，憎恨。禍兮福所倚，福兮禍所伏。老子解讀災(zāi)禍啊依存著幸福，幸福啊潛伏著災(zāi)禍。它告訴我們，禍 福在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，要居安思危，假設(shè)身處逆境，也 不要灰心喪氣。兮（xi ）：語氣詞，相當于“啊倚（y i ）：倚靠。伏：潛伏，隱藏。禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。禮記.曲禮上解讀禮節(jié)重在相互往來：有往無來，不符合禮節(jié)；有來無

9、往, 也不符合禮節(jié)。在人際交往中，人們之間應(yīng)平等相待，互助互濟。尚： 重在。人而無信，不知其可也。論語.為政解讀一個人不講信用，不知道他該怎么辦了?？鬃诱J為，一個 人不講信用就寸步難行。在今天看來，一個企業(yè)，一個民族，一個國 家也是如此。中國加入了世貿(mào)組織，也要守規(guī)那么，講誠信，才能在競 爭中得到開展。圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。晏子春秋.雜下解讀偉大人物考慮問題，難免有疏漏的地方；愚昧人經(jīng)過周密 思考，也可能想出一點有益的意見。契訶夫說過，大狗叫，小狗也叫， 小狗不應(yīng)因大狗的存在而不敢叫。愚人不應(yīng)該因圣人的存在放棄了自 己的思考。士不可以不弘毅，任重而道遠。論語.泰伯解讀讀書人須有遠大的抱負和堅強的意志，因為他對社會責任 重大，要走的路很長。弘毅：抱負遠大，意志堅強。對一個想要有所 作為的人來說