芻議陜西書法遺跡傳承與價值思考

1、PAGE PAGE - 7 -芻議陜西書法遺跡傳承與價值思考摘要：陜西書法遺跡是中國書法藝術(shù)文化的精髓，在全面復(fù)興傳統(tǒng)文化背景的新時代，開展書法遺跡內(nèi)容研究并思考其背后的價值，有利于挖掘書法遺跡中的歷史文化與精神內(nèi)涵，同時可進(jìn)一步加強(qiáng)對陜西書法文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。本文總結(jié)了陜西書法遺跡的當(dāng)代價值，并以西安中國書法藝術(shù)博物館為例，探討了西安中國書法藝術(shù)博物館在書法遺跡中如何對文物進(jìn)行保護(hù)與傳承，提出了要立足于價值保護(hù)為基本點的書法遺跡文化傳承原則，旨在借此促進(jìn)陜西書法遺跡文化的傳承與延續(xù)。關(guān)鍵詞：陜西；書法遺跡；文化保護(hù)；藝術(shù)價值；博物館一、陜西書法遺跡概況及其當(dāng)代價值（一）陜西書法遺跡概述陜

2、西地區(qū)處于黃河渭水中心，東臨華夏中原，西接祁連山，南靠秦嶺，北據(jù)黃土高原，是古代建都的優(yōu)選場所。從古至今共計有13個王朝在陜西建立都城，陜西在歷史的沿革中積累了豐富的文化底蘊(yùn)，并形成了具有地域特點的書法形式1。在所有出土的陜西書法遺跡中，從遺跡內(nèi)容可窺探到陜西書法歷史的源遠(yuǎn)流長。陜西書法最早可追溯到西周甲骨文、秦漢時期的石刻石碑、秦代封泥等文物。華山碑石鼓文石門頌等名碑石刻，不僅繼承了西周時期書法的陽剛雄壯之美，還充分發(fā)揮了文字的裝飾作用。東漢末年，以張芝為代表的草書風(fēng)格得到普及，體現(xiàn)了書法文化的自覺性特點。陜西書法的精髓集中在隋朝之后，陜西地區(qū)見諸史傳的書法名人有唐代顏真卿、柳公權(quán)、杜牧，五

3、代的楊凝式，北宋的薛紹彭等。隋唐碑志及宋朝行楷古樸、莊重、文雅的書寫特點，對后世的書法文化理念產(chǎn)生了重大影響，孕育、培養(yǎng)了獨具地域風(fēng)格的陜西書法藝術(shù)。依據(jù)地域和文化類型的區(qū)別，遵循地理因素“三秦概念”，陜西書法遺跡按照區(qū)域劃分為陜南、關(guān)中、陜北三部分。陜西各區(qū)域書法遺跡出土文物的代表作品見表1。（二）陜西書法遺跡價值悠久的歷史，孕育了內(nèi)容豐厚、獨具特色的地域文化。西安碑林、周原青銅器銘文、耀縣碑林、漢中石門摩崖石刻等，歷朝歷代的名碑石刻遍及三秦大地。大量書法藝術(shù)瑰寶的遺存，使陜西被譽(yù)為“書法之鄉(xiāng)”2。陜西書法遺跡傳承具有非凡的價值，其價值構(gòu)成主要體現(xiàn)在歷史文化與現(xiàn)代功能兩個層面。歷史文化層面，

4、包含了歷史價值（即作為書法藝術(shù)文化歷史變遷的見證而具有的價值）、文化價值（通過書法遺跡展現(xiàn)的內(nèi)容，深化社會民眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知）、美學(xué)價值（從美學(xué)、藝術(shù)的角度看書法遺跡在書法造型、筆墨、韻律所體現(xiàn)的價值）、科學(xué)價值（從書法遺跡中融合傳統(tǒng)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等相關(guān)知識，體現(xiàn)不同時期所表現(xiàn)的科學(xué)價值）?，F(xiàn)代功能層面，包含了信息價值（將書法遺跡內(nèi)容作為一種特定信息傳遞方式所具有的價值）、經(jīng)濟(jì)價值（通過對書法遺跡內(nèi)容的提煉進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)所帶來的經(jīng)濟(jì)價值）、社會價值（發(fā)揮宣教功增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，促進(jìn)社會凝聚力）。以陜西書法遺跡中的康熙帝御書碑刻為例，可窺見其背后的歷史價值。西安碑林較多地保留了康

5、熙帝的御書碑刻，康熙帝賜予前后擔(dān)任川陜總督的佛倫、吳赫書法，佛倫、吳赫將這些書法作品刻石，歌頌皇帝的書法造詣及其對漢族文化的深入理解。特別是皇帝將漢文化的書法賜予佛倫這些滿臣，說明其認(rèn)同漢文化，起到了溝通滿漢文化的作用3。從康熙帝御書碑刻書法遺跡中可以進(jìn)一步了解當(dāng)時的歷史淵源與滿漢文化的形成因素，可見其歷史意義價值非凡。二、西安中國書法藝術(shù)博物館在陜西書法遺跡中的保護(hù)與傳承（一）書法博物館概述西安中國書法藝術(shù)博物館（以下簡稱“書法博物館”）創(chuàng)建于1989年12月，是中國第一座書法藝術(shù)專題博物館，也是免費向公眾開放的非營利性社會文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，還是傳承和保護(hù)中國書法及篆刻的重要基地3。西安中國書法

6、博物館的文物種類豐富，特別是以陜西地區(qū)的書法出土文物資源為根基，收藏了眾多具有重大歷史價值的書法作品、石刻石碑、秦代封泥等獨具特色的書法文物。書法博物館以繼承中國書法與中國篆刻為己任，在推動中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)發(fā)展、保護(hù)陜西書法遺跡、促進(jìn)陜西文化遺產(chǎn)傳承及發(fā)展西安文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等方面作出了突出的貢獻(xiàn)。（二）西安中國書法藝術(shù)博物館的書法文物保護(hù)書法博物館內(nèi)的藏品較好地還原了書法歷史，對書法文物進(jìn)行了深層次的保護(hù)與宣傳，產(chǎn)生了積極的社會影響。書法博物館內(nèi)的藏品從原始社會、夏商西周、春秋秦漢、隋唐五代、元宋明清及近代民國各個歷史階段書法文物皆有展示，甲骨文、金文、瓦當(dāng)文、封泥、印璽文、墓志碑石、碑刻、石雕、裱

7、本書法墨跡、書寫工具文物等藏品一應(yīng)俱全，并輔以圖文介紹其內(nèi)容作用與保護(hù)方法，較為形象、系統(tǒng)地展示了書法藝術(shù)的形成與發(fā)展過程，向觀者完整呈現(xiàn)了中國書法所形成的脈絡(luò)。書法文物的出土需要保護(hù)，書法博物館保護(hù)的手段主要體現(xiàn)在兩方面。其一體現(xiàn)在物理技術(shù)上，修復(fù)人員對文物進(jìn)行了整體的細(xì)微清洗與處理，館內(nèi)設(shè)置了良好的保護(hù)環(huán)境，減少溫度、濕度的變化，使其能得到更好、更完善的保存；其二體現(xiàn)在保護(hù)理念上，專家對書法文物進(jìn)行原始的修復(fù)與仿制，并進(jìn)行全方位展示與宣傳，目的在于傳承書法文物中的傳統(tǒng)文化價值及內(nèi)涵。以館藏品秦代封泥為例，在書法博物館內(nèi)，其最具有歷史文化價值和研究保護(hù)價值。封泥是中國最早的文件保密手段之一，

8、是秦代文書中常用的封緘形式，起源于春秋戰(zhàn)國時期。其作用主要是防止文書在傳遞的過程中被人偷看，泄露文書中的重要信息。秦代封泥是研究秦代歷史文化、年代特質(zhì)、區(qū)域地理、漢字釋義的珍貴資料，秦代封泥實物如圖2所示。書法博物館藏有780余枚秦代封泥，范圍涵蓋三公九卿、郡縣亭里和宮殿園囿三個方面，并專設(shè)了秦代封泥藝術(shù)特展區(qū)，這一展區(qū)能讓觀者深入了解秦代的歷史文化及書法藝術(shù)特點，更好地理解中國秦代文化。（三）西安中國書法藝術(shù)博物館的書法文化傳承書法博物館面向大眾的特點使其既要滿足觀者學(xué)習(xí)書法知識的求知欲望，還要在展示書法文物過程中，對書法藝術(shù)文化進(jìn)行宣傳與推廣。書法博物館在陜西書法遺跡的文化傳承過程中，結(jié)合

9、館內(nèi)現(xiàn)有藏品，開展了多種類型的書法主題活動，為陜西書法遺跡的文化傳承做足了工作。書法博物館曾先后策劃并舉辦了“歷代書法名家作品展”“書博20年館藏精品展”“秦漢磚瓦拓片題跋藝術(shù)展”“秦代封泥藝術(shù)展”等書畫主題展覽二百余場，在國內(nèi)外書畫藝術(shù)界產(chǎn)生了積極、廣泛的社會影響。在具體的文化傳承表現(xiàn)中，以歷代名家書法展為例，書法博物館匯集了王羲之的快雪時晴帖、顏真卿的祭侄文稿、柳公權(quán)的十六日帖、孫過庭的唐孫過庭書譜、楊凝式的狂草神仙起居法帖等名作仿制品。陜西古代書法名家楊凝式的狂草神仙起居法帖仿制品（圖3），讓觀者可以近距離欣賞傳世名帖的書法，感受書法之美，不僅開拓了觀眾的文化視野，幫助其深入了解陜西書法

10、遺跡的價值，還加深了觀者對書法藝術(shù)文化的認(rèn)識，增強(qiáng)了其民族文化認(rèn)同感。除了歷代名作仿制品外，博物館在傳承展示過程中，還出土了文物如秦代磚瓦拓片，九成宮顏勤禮碑嶧山碑玄秘塔碑等名碑拓片，觀者可清晰地感受到書法藝術(shù)在各歷史時期的變化，了解其背后的歷史淵源。同時，書法博物館為滿足不同年齡人群對于書法文化的審美需求，還推出了青少年兒童書法篆刻互動、封泥封緘制作、碑石打拓、拓印加工等互動體驗項目，家長與青少年兒童均可免費參與，受到了參與者的一致好評?，F(xiàn)今，書法博物館定期開展了書法雅集互動活動，參與者可就創(chuàng)作的各類書法作品進(jìn)行交流，互相品評書法心得。書法博物館通過書法雅集活動以書會友，讓參與者更好地融入到

11、書法藝術(shù)世界中。由此可見，書法博物館在發(fā)揚(yáng)中國書法傳統(tǒng)文化及保護(hù)陜西書法遺跡中所做的保護(hù)傳承工作，正在不斷地推陳出新。三、立足于價值保護(hù)原則的陜西書法遺跡文化傳承（一）做好書法文物的價值保護(hù)對于書法藝術(shù)價值的提升及傳承，應(yīng)立足于真實的文化遺產(chǎn)，以對書法藝術(shù)遺產(chǎn)本體的保護(hù)為基礎(chǔ)和前提5。以書法文物保護(hù)為例，博物館應(yīng)該嚴(yán)格按照中華人民共和國文物保護(hù)法有關(guān)規(guī)定對書法文物進(jìn)行有效的維護(hù)。同時，保護(hù)層面應(yīng)該擴(kuò)大到書法的價值保護(hù)，例如書法文物中出現(xiàn)的詩詞歌賦、線刻符號、經(jīng)書祭文等非物質(zhì)文化的各類信息，不僅能還原書法文物的真實性，還可以借助宣教功能傳達(dá)書法遺跡包含的文化意義。（二）立足書法遺跡中的價值導(dǎo)向價

12、值評估是書法文物在陜西書法遺跡中傳承的主要依據(jù)，要正確認(rèn)識陜西書法遺跡中的價值導(dǎo)向，如文物價值、歷史價值、社會價值等。書法文物中所承載的信息相對復(fù)雜，部分公眾感覺晦澀難懂，無法理解其文化內(nèi)涵和想要表達(dá)的精神。對此，博物館應(yīng)對書法文物全方面做好價值評估，從多維度去考量書法文物價值的分類，并說明文物的價值概況，可更好、更客觀地反映書法遺跡蘊(yùn)含的各類價值。（三）延伸書法遺跡的功能價值文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是當(dāng)下社會形態(tài)對傳統(tǒng)文化的延伸和創(chuàng)新，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要注入傳統(tǒng)文化的精髓，從而體現(xiàn)書法遺跡的文化內(nèi)涵、書法藝術(shù)文化的價值觀念及文化歷史傳承典故等內(nèi)容。將書法藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)二者相結(jié)合，可以發(fā)揮書法藝術(shù)在當(dāng)代的功能價值，

13、凸顯藝術(shù)精神。從書法遺跡中提煉經(jīng)典優(yōu)秀的書法元素、形式、內(nèi)容，符合當(dāng)代社會對于傳統(tǒng)文化的需求，可以有效促進(jìn)書法遺跡在歷史、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會中的作用，通過文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟(jì)效益，逐漸發(fā)展成為書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)群，從而提升陜西書法遺跡的影響力，凸顯了陜西書法遺跡的功能價值。四、結(jié)語陜西書法遺跡的傳承需要立足于價值保護(hù)原則，以西安中國書法藝術(shù)博物館在其書法遺跡中的保護(hù)傳承為例，可將陜西書法遺跡的價值總體分為兩類。其一是陜西書法遺跡的歷史文化價值，即我們能夠通過書法文物的內(nèi)容還原歷史的真實性，展現(xiàn)特定時空下的書法藝術(shù)水準(zhǔn)與風(fēng)格，透過書法漢字反映其背后的文化價值；其二是陜西書法遺跡所體現(xiàn)的功能價值，通過書法博物館對書法文物的保護(hù)與研究，提煉傳統(tǒng)書法藝術(shù)的內(nèi)涵，總結(jié)其書法的教育功能意義，可滿足當(dāng)代人對于書法藝術(shù)的需求，從而促進(jìn)陜西書法遺跡文化的傳承與延續(xù)?；痦椖筷兾髅褡逅囆g(shù)傳承與文創(chuàng)設(shè)計研究中心科研專項“陜西書法藝術(shù)傳承與文創(chuàng)設(shè)計研究”（項目編號：SMZX202230）。作者簡介馮秀廷，1987年10月生，女，漢族，山東聊城人，陜西國際商貿(mào)學(xué)院講師，碩士，研究方向為書法理論與實踐。參考文獻(xiàn)1高喜鋒