2021年借鑒的廉潔教育讀書心得合集

1、2021年借鑒最新的廉潔教育讀書心得合集廉政教育的學習，使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義，特別是對一些發(fā) 生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育，使我感觸頗深。下面是WTT為大家 精選的廉潔教育讀書心得，供大家參考，希望大家喜歡。廉潔教育讀書心得（一）春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我 接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?-執(zhí) 政需以廉為寶在紀律教育和廉政文化月活動中，我局開展了讀書思廉征文活動。通過閱讀 廉政文化讀本，深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政

2、建設的歷史經(jīng)驗。讀本 中既有中華民族傳統(tǒng)廉政文化的精典故事，又有當今社會廉政文化的現(xiàn)代理念;既 有廉潔自律的正面典型，又有的反面教材;既有各級領導的諄諄教導，又有腐敗分 子的現(xiàn)身說法;既有原汁原味的心得體會和聲淚俱下的悔過筆錄，又有重點提示的 按語和畫龍點睛的精彩點評，閱讀以后使人耳目一新，回味無窮。我覺得對于我們 今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。盡管“廉政”現(xiàn)在還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其含義大致有:造就一個公正清 明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施 確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。 廉政建設就如身體建設，既要增強

3、自身免疫，又要加強對外防范。首先，要保持以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。民本與愛民，既是中國廉政史的 優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設的根本指導思想。我國的各級政府都冠以“人民”字 樣，很多政府門口都赫然帖有“為人民服務”的字樣，顯然，政府是人民的政府， 是為人民服務的機構(gòu)，政府工作就是代表其領導的人民，代表人民的根本利益，其 工作是對人民負責的。的行為侵犯了人民的根本利益，損害了黨領導下的政府的威 信，一個的政府機構(gòu)必然導致其領導權(quán)威的降低，導致政令的不暢通，導致本地區(qū) 經(jīng)濟發(fā)展的滯后，導致社會矛盾的增加和加劇。其次，要處理好德治與法治的關系。德治是根本，有許多法制不可及之處， 就像我們要加強鍛煉，增強

4、自身免疫力一樣。一個人的道德水平是抵制腐敗的防火 墻?！靶奚怼R家、治國、平天下”，任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品 質(zhì)和行政作風密不可分的。因此加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。因此我們 需要經(jīng)常進行警示教育和責任感教育，領導干部要以身作則，爭做廉潔自律的典 范。要對國家、對人民、對社會、對家庭負責。所以要正確行使手中的權(quán)力，在大 事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里 要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂 正正做人。法制是外來約束，也就像預防措施。加強外來監(jiān)督，是預防腐敗的有效 措施。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗

5、;脫離監(jiān)督，往往會犯錯誤。只有二者相結(jié) 合，才能做好廉政建設。第三，要鼓勵勇于進諫和善于納諫，不畏強權(quán)、公正執(zhí)法。要大力弘揚求真 務實的作風。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作 用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。腐敗的危 害絕不是幾個方面能概括的，腐敗乃萬惡之源，腐敗好似一個毒瘤，正在侵蝕毒害 社會這個肌體，其產(chǎn)生的嚴重后果絕對不是幾個江洋大盜所能比的，中國辛苦發(fā)展 所取得的成果被些腐敗分子所竊取，腐敗是殺人不見血的刀，在中國全面進行小康 社會建設的今天，伴隨著社會進步的腐敗已經(jīng)激起全體人民的深切痛恨，應該說今 天群眾反腐敗的呼聲遠遠高居首

6、位，老百姓在期盼政府下大力氣把反腐敗真正發(fā)揮 監(jiān)督檢查機關的作用，真正發(fā)動群眾，使真正沒有市場，沒有生存空間，使貪官使 成為過街老鼠人人喊打。改革開放以來，為促進廉政建設，在各級檢察院和監(jiān)察部 門均設立了舉報中心。這是依靠群眾揭露貪污受賄腐敗分子的有效形式，對打擊貪 污受賄行為起了較好的作用。從全國各地揭露出來的貪污受賄案件來看，通過舉報 渠道立案的在貪污受賄案件總數(shù)中占有相當比重。為促進廉政建設，有必要在認真 總結(jié)經(jīng)驗基礎上，制定一個舉報法，使舉報工作規(guī)范化、法律化。第四，完善廉政措施的整體性和配套性。當前我國廉政建設的措施缺乏整體 性和配套性主要表現(xiàn)在：一是現(xiàn)有的廉政法律、法規(guī)大多屬于應急

7、性的規(guī)定。例如，當公費旅游和大 吃大喝蔓延成風時，有關部門才急急忙忙出臺一些抑制性的措施，這些措施基本上 屬于“亡羊補牢”式的應急性規(guī)定，由于措施出臺時間倉促，難免存在缺乏統(tǒng)盤考 慮和科學預測的缺陷。二是現(xiàn)有的廉政建設方面的規(guī)定相互之間及規(guī)定的內(nèi)容之間不配套。例如， 不少有關廉政的規(guī)定和通知中雖有許多禁止性規(guī)定，但卻很少有法律后果 的規(guī)定，有些規(guī)定的內(nèi)容相互出入很大，甚至出現(xiàn)互相矛盾的情況。結(jié)合上述情 況，政府應該出臺一些強有力的政策，對待腐敗行為絕不手軟一旦發(fā)現(xiàn)必定嚴懲。我們政府采購工作本身就屬于腐敗風險系數(shù)高，對外比較敏感工作，所以在 工作中一定要恪守公開、公平、公正和誠實信用的采購原則，

8、堅持客觀公正、辦事 公道、廉潔自律、不謀私利、遵紀守法的行為準則，自覺抵制各種不正之風。而且 要加強自我的思想道德修養(yǎng)，把拒腐防變的這第一道防線不斷鞏固強大抵御各種誘 惑。廉潔教育讀書心得（二）近段時間，我利用周末休息時間認真閱讀完了廉潔教育讀本，有了很深 的感悟。微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民 族；“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風、清政 廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直 以為“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的

9、小故 事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。 什么是我們的立身之本一廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必 壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，由 于我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社 會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格 魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模;在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德 等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己 以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行?！绷疂崗慕踢€要堅守高尚 情操，

10、淡泊名利。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)， 就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神圣的感 情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育 人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做 起，做一個廉潔奉公的教育工作者。廉潔教育讀書心得（三）一、要警鐘長鳴，筑牢防線任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。 因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。 不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造，要充分認識到權(quán)力是一把雙刃劍，用好 了能為民造福，用不

11、好也能為自我造“罪”，大腦中要時刻繃緊這根弦，時時警醒 自我，筑牢防線。二、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率在實際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂?。在市場?jīng)濟條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確 行使權(quán)力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想 信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得 住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關系。因 為社會發(fā)展總有個過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我 們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這

12、是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所 決定的。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、 公私分明;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。三、著力建立、健全體系體現(xiàn)以人為本、執(zhí)政為民要求的決策機制，制定相關政策時要堅持問政于 民、問需于民、問計于民，建立暢通無阻、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、規(guī)范有效的民意反映機制。 這就要求在實踐中貫徹以人為本、執(zhí)政為民，要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大 人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。在實際工作中，由于體制機制不健 全、法規(guī)制度不完善、思想觀念不正確等原因，還存在一些損害群眾利益的突出問 題和反腐倡廉建設中群眾反映強烈的突出問題，社會

13、某些領域有失公平正義問題， 干部隊伍作風不實，脫離群眾問題等。這些都需要我們認真加以解決，深入貫徹以 人為本、執(zhí)政為民理念，以黨風廉政建設和反腐敗斗爭的實際成效取信于民。四、建立科學監(jiān)督機制一是堅持標本兼治、綜合治理的原則治本，就是通過立法和監(jiān)督的方法從源 頭上消除產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的根源。治標是治本的前提與基礎，治本是治標的深化和發(fā) 展。事實證明，堅持標本兼治、綜合治理的原則是我們當前開展反腐敗工作的一個 重要手段。堅持依法實施、公平公正的原則。二是堅持依法實施、公平公正的監(jiān)督原則，也是我們依法治黨的具體體現(xiàn)。 只有依法監(jiān)督，才能保證監(jiān)督的權(quán)威性、公正性和約束性。任何監(jiān)督一旦超越法律 的范圍，就有

14、失去公正的危險，一旦失去了公正，也就失去了威信。因此，在黨風 廉政監(jiān)督工作的實施過程中，一定要遵循依法實施、公平公正的原則，嚴防以權(quán)代 法、遷就照顧的傾向。廉潔教育讀書心得（四）廉”這個字素來是形容清官的，它是“忠臣”、“正直”、“廉潔”的代名 詞。與這個字相對應的，則是“貪官”、“奸臣”、“貪婪”、“奸詐”。是呀， 自古以來，有多少人，因貪圖一時的私利而丟了飯碗性命;又有多少人，因為維護 百姓的利益，為惡之人想到的、提到的多半都是自己，而為善之人心中裝的卻總是 別人，就算是最危險的時候，他們想到的還是別人。其實做人也好，為官也罷，這 人生之旅，這仕官之途，都必須把路基夯得踏踏實實，這就是人品

15、，在生活中我們 要常常捫心自問，在做事情之前一定要做到問心無愧，勿以善小而不為，勿以惡小 而為之，在地上撿起一元錢，我們應該及時交給老師，有一道題目不會做，我們則應該獨立思考，而不是抄襲作業(yè)草草了事，我們應該從 小事做起，培養(yǎng)出良好的品德。那一世范文網(wǎng)人的生命如同彩虹般燦爛，也如同彩虹般短暫，要活出怎樣的精彩，要留下 怎樣的英名，要說出怎樣的終結(jié)語，全由你自己考慮，自己作主，自己把握。做人 一身正氣，為官一塵不染。讓我們向廉正邁進，向成功走去，做好自己該做的事！ 我想說：廉正是根脊梁，支撐著一個不倒的靈魂，支撐著人生的大廈;廉正是個路 標，指引著一個前進的方向，指引著人生的道路。你見過參天的大

16、樹嗎?如果說人 生是那參天的大樹，廉正就是那挺直的樹干。樹十一倒，大樹將傾;廉正一失，人 生則危。我想說：人生就像一首詩，廉正就是里面的文字，沒有好詞藻的永遠只是 九流作品。沒有廉正的人生是單調(diào)乏味沒有意義的人生。只有擁有了廉正，才能使 你踏平坎坷，鏟除荊棘，看到希望。只有擁有了廉正，才能讓你翱翔在心靈的藍天 上，達到人性的巔峰。朋友們，人生旅程路漫漫，伴著廉正的清香成長，會有一份 大勇大智的氣質(zhì)，把你的人生渲染的一路芬芳，一路輝煌。廉潔教育讀書心得（五）初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學生好遙遠的一個話題，但聽完講座 后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中

17、 華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐朽公約 后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪腐腐朽現(xiàn)象正在向青年學生逼近，而 構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更 為重要與必要!大學生廉潔教育，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情 操，讓學生具有抵抗腐朽的免疫力;有利于樹立社會及學校的良好形象，促進社會 及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而 大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那么作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好 習慣呢?對此我的認識有一下幾點：從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從 潛意識上認同社會腐朽現(xiàn)象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或 領導的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信念，根本 體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的 意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根 本上防止腐朽現(xiàn)象。向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉 守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學子們所敬 重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷