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文檔簡介
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與高職教育教學(xué)改革淺談?wù)撐年P(guān)鍵詞:高職教育建構(gòu)主義教學(xué)改革論文摘要:建構(gòu)主義提供了一種與傳統(tǒng)的客觀主義不同的學(xué)習(xí)理念。建構(gòu)主義的根本觀點(diǎn),對(duì)我們整合高職教育教學(xué)內(nèi)容、改革高職院校教學(xué)活動(dòng)、培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性等方面具有許多有益的啟示。一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的根本觀點(diǎn)建構(gòu)主義提供了一種與傳統(tǒng)的客觀主義不同的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義的重要理念是:理解依賴于個(gè)人經(jīng)歷,即由于個(gè)人對(duì)世界的經(jīng)歷各不一樣,他們對(duì)世界的看法也必然各不一樣;知識(shí)是個(gè)體與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果,人們對(duì)事物的理解與個(gè)體的先前經(jīng)歷有關(guān);知識(shí)不是通過老師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在與情景的交互作用過程中由學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的。所以
2、,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)“知識(shí)的意義建構(gòu),而不是知識(shí)本身的傳授。學(xué)習(xí)者應(yīng)該處于中心地位,老師是學(xué)習(xí)者的幫助者。(一)學(xué)習(xí)是一種意義的過程人們對(duì)事物的理解與其自身的認(rèn)知構(gòu)造有關(guān)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新的知識(shí)單元時(shí),不是通過傳授而獲得知識(shí),而是通過個(gè)體對(duì)知識(shí)單元的經(jīng)歷解釋從而將知識(shí)轉(zhuǎn)變成了自己的內(nèi)部表述。知識(shí)的獲得是學(xué)習(xí)者個(gè)體與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果。外部世界的知識(shí)既可以同化到原來的認(rèn)知構(gòu)造中,又可以通過順化機(jī)制改變已有的認(rèn)知構(gòu)造。(二)學(xué)習(xí)是一種協(xié)商活動(dòng)的過程學(xué)習(xí)過程并非是一種機(jī)械的承受過程。在知識(shí)的傳遞過程中,學(xué)習(xí)者是一個(gè)極活潑的因素。知識(shí)的傳遞者不僅肩負(fù)著“傳的使命,還肩負(fù)著調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者積極性的使命。對(duì)于學(xué)習(xí)者
3、的許多開放著的知識(shí)構(gòu)造鏈,都是要能讓其中最合適追加新的知識(shí)單元的鏈活動(dòng)起來,這樣才能確保新的知識(shí)單元被建構(gòu)到原有的知識(shí)構(gòu)造中,形成一個(gè)新的開放的構(gòu)造。學(xué)習(xí)的開展是依靠人的原有的認(rèn)知構(gòu)造。由于每一個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的認(rèn)知構(gòu)造,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界都有自己的經(jīng)歷解釋,因此不同的學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解會(huì)不完全一樣,從而導(dǎo)致了有的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中所獲得的信息與真實(shí)世界不相吻合。此時(shí),只有通過社會(huì)“協(xié)商“和時(shí)間的磨合才可能達(dá)成共識(shí)。既然學(xué)習(xí)者對(duì)于外部世界的理解可以是各異的,教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的認(rèn)知過程,而不是學(xué)習(xí)結(jié)果。(三)學(xué)習(xí)是一種真實(shí)情境的體驗(yàn)學(xué)習(xí)發(fā)生的最正確情境(ntext)不應(yīng)是簡單抽象的,相反,只有在真實(shí)世
4、界的情境中才能使學(xué)習(xí)變得更為有效。學(xué)習(xí)的目的不僅僅是要讓學(xué)生懂得某些知識(shí),而且還要讓學(xué)生能真正運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)世界中的問題。在一些真實(shí)的情境中,學(xué)習(xí)者如何運(yùn)用自身的知識(shí)構(gòu)造解決實(shí)際問題,是衡量學(xué)習(xí)是否成功的關(guān)鍵。假如學(xué)生在學(xué)校教學(xué)中對(duì)知識(shí)記得很“熟,卻不能用它來解決現(xiàn)實(shí)生活中的某些詳細(xì)問題。這種學(xué)習(xí)只做到了單向的內(nèi)化建構(gòu),而無視了逆向的外化于物,這顯然是一種無效的學(xué)習(xí)。由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)活動(dòng)是以學(xué)習(xí)者為中心,而且是真實(shí)的。這樣,學(xué)習(xí)者就更具有興趣和動(dòng)機(jī),可以鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者進(jìn)展批判型思維,可以更易于提供個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此,建構(gòu)主義在教學(xué)中的應(yīng)用會(huì)帶來一場教學(xué)或?qū)W習(xí)的革命。二、當(dāng)前我國高職教育教
5、學(xué)的缺乏國家大力開展高職教育是近年的事。由于開展時(shí)間還不長,辦學(xué)的經(jīng)歷缺乏,不可防止地存在諸多問題。但必須明確高職教育的核心是職業(yè)技能培養(yǎng)。學(xué)生的動(dòng)手才能、創(chuàng)新才能、解決問題才能的形成是重中之重。(一)在教學(xué)內(nèi)容上我國高職教學(xué)內(nèi)容與工作匹配程度較低,其原因還是缺乏理論與理論的整合。從建構(gòu)主義的職業(yè)情境理論分析,傳統(tǒng)高職教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式中學(xué)習(xí)與工作是割裂的,個(gè)體難以形成在真實(shí)的職業(yè)情境中建構(gòu)知識(shí)的才能。造成高職學(xué)生重知識(shí)不重才能,重理論不重理論,重科技不重人文,重繼承不重創(chuàng)新,重技術(shù)不重素質(zhì),重智商不重情商,重共性不重個(gè)性,重“教法不重“學(xué)法。(二)在教學(xué)活動(dòng)中高職院校在改革教學(xué)方法、教學(xué)手段
6、方面進(jìn)展了大量的探究和研究,獲得了較好的效果,但從總體上看,高職教育的教學(xué)方法單一(以老師為主),教學(xué)手段落后(粉筆加黑板的場面并沒有根本轉(zhuǎn)變,沒有形成以老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的生動(dòng)場面。當(dāng)前教學(xué)方法和手段改革已經(jīng)成為進(jìn)一步深化高職教育教學(xué)改革的瓶頸。因此,加速教學(xué)方法改革盡快實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化,是深化高職教育教學(xué)改革的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是培養(yǎng)學(xué)生掌握運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),施行創(chuàng)新教育的需要。(三)在教學(xué)評(píng)價(jià)上1評(píng)價(jià)主客體單一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),整個(gè)課堂中的評(píng)價(jià)活動(dòng)幾乎限于老師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)。沒有學(xué)生對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)老師、學(xué)生自我、老師自我的評(píng)價(jià)。不管是評(píng)價(jià)的主體還是評(píng)價(jià)的客體都顯得單一與缺乏
7、。教學(xué)本來是老師與學(xué)生雙主體的多邊活動(dòng),教學(xué)過程的展開要以老師和學(xué)生共同的活動(dòng)為載體。在45分鐘的課上,老師單獨(dú)講解的時(shí)間平均每節(jié)課為38分鐘,學(xué)生答復(fù)下列問題所用的時(shí)間平均每節(jié)課只有5分鐘。也就是說,平均在每節(jié)課上,學(xué)生只有5分鐘的時(shí)間表達(dá)自己的見解和思想。所以,老師并沒有給予學(xué)生足夠的時(shí)間去有效地參與教學(xué)活動(dòng)??陀^地講,老師既沒有給自己留有評(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)自我的時(shí)間,也沒有留給學(xué)生評(píng)價(jià)老師、學(xué)生互相評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的時(shí)間。2評(píng)價(jià)方式傳統(tǒng)。課上老師除了通過讓幾名同學(xué)上黑板做題進(jìn)展評(píng)價(jià)外,其它所有的評(píng)價(jià)都是通過提問讓學(xué)生或集體或個(gè)別答復(fù)完成。這種單一、傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式正是受課堂活動(dòng)的單一、傳統(tǒng)所限。
8、3評(píng)價(jià)內(nèi)容粗淺。從調(diào)查的數(shù)據(jù)來看,在370次評(píng)價(jià)中,老師對(duì)學(xué)生陳述性知識(shí)的評(píng)價(jià)有250次,占676,對(duì)程序性知識(shí)的評(píng)價(jià)有9次,占243。因此,老師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容是根本知識(shí)的掌握,所考察的也是簡單知識(shí)的再現(xiàn)。4評(píng)價(jià)層次較低。老師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)主要強(qiáng)調(diào)陳述性知識(shí)的回憶,而對(duì)于思維、技能、品質(zhì)、作品等對(duì)于學(xué)生具有啟發(fā)性的方面沒有評(píng)價(jià)。5評(píng)價(jià)作用甚微。老師通過提問所進(jìn)展的對(duì)陳述性知識(shí)的評(píng)價(jià)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生開展是外表化的、淺薄的。傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)就是老師向?qū)W生傳授知識(shí)的過程,在這個(gè)過程中,老師是知識(shí)的化身,是知識(shí)的權(quán)威和代表,教學(xué)就是老師按照預(yù)先設(shè)計(jì)的方案在規(guī)定的時(shí)間和特定的場合內(nèi)按規(guī)定好的流程把書本
9、上和自己的知識(shí)和經(jīng)歷傳遞給特定對(duì)象的過程。所以,教學(xué)在一定程度上是老師單邊的活動(dòng),學(xué)生只是遵守學(xué)校和社會(huì)所制定和沿用下來的習(xí)慣去承受老師給予的一切。在課堂中老師和學(xué)生都成了沒有感情的人。三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)我國高職教育教學(xué)改革的啟示建構(gòu)主義對(duì)“動(dòng)作技能學(xué)習(xí)具有重要意義。高職教育的培養(yǎng)目的是“面向消費(fèi)一線的技術(shù)應(yīng)用性專門人才,因此技能培養(yǎng)非常關(guān)鍵。因此,以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)高職教育的學(xué)習(xí)與教學(xué),非常有益。以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為根底,可以對(duì)高職教育的教學(xué)進(jìn)展如下改革:(一)以理論為先導(dǎo),以任務(wù)為本位。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)目前高職教育的教學(xué)形式,采取的還是三段論的先理論后理論形式。正確的形式應(yīng)是先理
10、論后理論,并從完成職業(yè)任務(wù)需要出發(fā),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高職教學(xué)指導(dǎo)思想在理論上要擺脫行為主義關(guān)于教學(xué)以老師為主體的指導(dǎo)思想,自覺以認(rèn)知心理學(xué)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),以學(xué)生為主體、以學(xué)生在頭腦中的“意義建構(gòu)為教學(xué)目的。比方,會(huì)計(jì)專業(yè)具有較強(qiáng)的技術(shù)性、經(jīng)歷性和理論性,假如光靠老師的講授,沒有學(xué)生的參與,其教學(xué)方式肯定是“填鴨式的。既然教學(xué)形式以學(xué)生為中心,以理論為先導(dǎo),以任務(wù)為本位,就要針對(duì)一門課選定一個(gè)綜合實(shí)例,該實(shí)例涵蓋整個(gè)課程的主要理論和理論內(nèi)容,具有典型性、綜合性。以此為教學(xué)背景,讓學(xué)生參與其中,從而使學(xué)生獲得一個(gè)解決實(shí)際問題的“知識(shí)構(gòu)造圖式,在該圖式中既包含各種技術(shù)和經(jīng)歷,也有與之相
11、關(guān)的專業(yè)理論和方法論。因此,在進(jìn)展課程設(shè)計(jì)時(shí),要防止在行為主義理論下回憶舊課、引入新問題、開場新課、布置作業(yè)的傳統(tǒng)形式。在高職教學(xué)形式中,知識(shí)不再由老師直接傳授,而是設(shè)置一個(gè)案例背景,提供相關(guān)資料、工具等,由老師指導(dǎo)學(xué)生在協(xié)作和問答中自己解決問題,老師只對(duì)理論性問題進(jìn)展講授說明,起到點(diǎn)撥、誘導(dǎo)和激發(fā)興趣的作用。深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系電算會(huì)計(jì)專業(yè)的老師按照這一教學(xué)形式進(jìn)展專業(yè)課程的教改,受到學(xué)生的歡送,進(jìn)步了教學(xué)效果,獲得了很大的成功。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.(二)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己對(duì)知識(shí)、技能的主動(dòng)建構(gòu)建構(gòu)主義理論的核心表達(dá)在“建構(gòu)二字,即知識(shí)中所包含的意義不是從外界輸入給主體的,而是主體自己建構(gòu)的。
12、真正的教學(xué)過程應(yīng)是在老師的促進(jìn)下,學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)自己的、理解的過程。人的才能建立在必要的知識(shí)根底上,老師不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)自己獲取知識(shí)。什么是科學(xué)的學(xué)習(xí)方法呢?筆者認(rèn)為:其一,要教育學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué);其二,要獨(dú)立考慮,不要人云亦云,逐漸培養(yǎng)自己分析問題和解決問題的才能;其三,要按照學(xué)習(xí)規(guī)律,比方,循序漸進(jìn)、熟讀、精思;學(xué)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)四環(huán)節(jié);眼到、耳到、口到、手到;勞逸結(jié)合等。學(xué)習(xí)只有掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)才能事半功倍,才能培養(yǎng)才能水到渠成。(三)優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)知識(shí)的建構(gòu)教學(xué)應(yīng)盡可能在真實(shí)的職業(yè)環(huán)境中進(jìn)展。由于每個(gè)學(xué)習(xí)者的原始經(jīng)歷與背景的不同,他們
13、對(duì)事物的理解也不一樣。因此,決不能希望通過課堂的描繪,就能讓學(xué)習(xí)者客觀理解他所承受的信息。必須提供與“現(xiàn)實(shí)消費(fèi)場景交互作用的經(jīng)歷,學(xué)習(xí)者才能在這一過程中通過“判斷、理解完成對(duì)知識(shí)、技能的意義建構(gòu)。因此,高等職業(yè)教育必須依托理論,依托行業(yè)、企業(yè),走“產(chǎn)學(xué)結(jié)合的道路。否那么,高職教育的培養(yǎng)目的就無法全面落實(shí)。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,高職教育的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),必須經(jīng)過“工學(xué)交替的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)習(xí)者“將課堂上的學(xué)習(xí)與工作中的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將理論知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的理論中,然后將工作中遇到的挑戰(zhàn)和見識(shí)帶回學(xué)校,促進(jìn)學(xué)校的教與學(xué)。只有施行產(chǎn)學(xué)結(jié)合,學(xué)習(xí)者才能跨越學(xué)用界限,獲得根本的理論技能,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自信,加強(qiáng)
14、學(xué)習(xí)者對(duì)職業(yè)的體驗(yàn)與理解。無論是從高職教育的知識(shí)構(gòu)造還是從高職教育的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來看,分開了產(chǎn)學(xué)結(jié)合,沒有學(xué)院與企事業(yè)單位教育資源的共享,學(xué)習(xí)者的技能訓(xùn)練就失去了依托,職業(yè)技能訓(xùn)練就無法完成,就無法實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)與技能的意義建構(gòu)。例如,在高職院校講授市場營銷這門課時(shí),老師要注意把市場營銷學(xué)的最新開展動(dòng)態(tài)介紹給學(xué)生,如市場概念的開展、市場營銷概念的開展、營銷觀念的開展、促銷新形式、營銷方式的新開展等,使學(xué)生樹立開展的觀點(diǎn),在學(xué)科開展動(dòng)態(tài)中找到新的思路。在課堂講授中,應(yīng)采取多種教學(xué)方式和手段,講究課堂教學(xué)藝術(shù),要特別注重聯(lián)絡(luò)實(shí)際,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的思維情景,要注意開掘?qū)嵗械呐d趣點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)
15、學(xué)生創(chuàng)新思維。提問時(shí),應(yīng)注意多角度發(fā)問,打破學(xué)生的思維定式,允許學(xué)生答復(fù)錯(cuò)誤,鼓勵(lì)學(xué)生“自圓其說。作業(yè)應(yīng)設(shè)計(jì)出多種題型,如問答題、概念題、討論題、考慮題、案例分析、實(shí)訓(xùn)題、闡述題等,鼓勵(lì)一題多答,一問多論。在輔導(dǎo)中,多用啟發(fā)而少給現(xiàn)成答案等。給予學(xué)生理論時(shí)機(jī),讓學(xué)生參加理論,是彌補(bǔ)課堂教學(xué)缺乏、開展學(xué)生認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才能的有效途徑。因此,高職院校專業(yè)教育培養(yǎng)目的明確要求專業(yè)課必須進(jìn)展理論教學(xué)。比方,市場營銷學(xué)的理論性教學(xué)可采用綜合的市場營銷實(shí)訓(xùn)形式,也可采用單一的市場調(diào)查、市場預(yù)測、推銷、營銷案例、廣告、公關(guān)、參觀、企業(yè)診斷等形式。通過各種形式的理論教學(xué),學(xué)生的綜合才能一定會(huì)隨著市場營銷崗
16、位實(shí)際操作才能、理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的才能、綜合運(yùn)用所學(xué)市場營銷知識(shí)解決實(shí)際營銷問題才能的增強(qiáng)而進(jìn)步。(四)改革教學(xué)評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)多元價(jià)值促進(jìn)學(xué)生開展的教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)的有機(jī)組成局部,特別注重老師和學(xué)生的積極參與,在老師和學(xué)生水乳交融的活動(dòng)中展示評(píng)價(jià)的總結(jié)、矯正、促進(jìn)和催發(fā)的教學(xué)功能。其運(yùn)作機(jī)制絕不是學(xué)生被動(dòng)地答復(fù)老師有心無心地提出的沒有實(shí)際意義的問題的過程。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,主體參與性是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的原始性機(jī)制。只有讓學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)的主體,才能使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中分享應(yīng)有的權(quán)利,承當(dāng)相應(yīng)的義務(wù)。而學(xué)生成為課堂主體的前提是必須調(diào)動(dòng)學(xué)而不厭的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生有意識(shí)、有興趣、有責(zé)任去參與教學(xué)活動(dòng)。評(píng)價(jià)便是調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的有效機(jī)制,學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通
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