小學(xué)美術(shù)融合民族藝術(shù)整合探究

1、小學(xué)美術(shù)交融民族藝術(shù)整合探究小學(xué)美術(shù)交融民族藝術(shù)整合探究民族地區(qū)美術(shù)教育論文聯(lián)盟.Ll.改革就是以培育并提升新時(shí)代文化、藝術(shù)與素質(zhì)教育為努力的目的。而民族藝術(shù)怎樣與美術(shù)教材有機(jī)結(jié)合是民族地區(qū)進(jìn)步美術(shù)教學(xué)質(zhì)量、學(xué)以致用的開展方向，其教學(xué)內(nèi)容將進(jìn)入前所未有的，并具充分彈性的全方位人文素質(zhì)教育的時(shí)期。隨之而產(chǎn)生的便是美術(shù)教學(xué)與藏族民間藝術(shù)共同開展、進(jìn)步的討論和深化。美術(shù)教材與民族藝術(shù)和諧開展主要有以下三種類型：一知識(shí)的嚴(yán)密結(jié)合。學(xué)生學(xué)到某一方面知識(shí)，在老師指定下拓寬學(xué)習(xí)范圍，獲得學(xué)習(xí)體驗(yàn)，甚至形成學(xué)習(xí)報(bào)告。這種學(xué)習(xí)探究盡管只是初步，但對(duì)于在更大范圍和程度上激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)無疑是全新的起點(diǎn)。我在這方面

2、曾經(jīng)作過一些嘗試，比方我在上欣賞課?紀(jì)念卡設(shè)計(jì)?時(shí)，我讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)本地區(qū)的紀(jì)念卡，如：臘子口紀(jì)念卡、扎尕那石林紀(jì)念卡、骨麻湖紀(jì)念卡等等。同時(shí)查找臘子口戰(zhàn)役資料、扎尕那石林神話傳說、骨麻湖形成原因等材料，最后做簡短的文字匯報(bào)。這樣就很好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及求知欲。二教材與地方實(shí)際結(jié)合。師生一起并肩走向生活，多讓學(xué)生與大自然接觸，與歷史留下的痕跡接觸，多面對(duì)真花、真草、歷史遺跡進(jìn)展寫生，這樣便于兒童認(rèn)識(shí)大自然，理解歷史，理解過去，理解人文風(fēng)情。?紀(jì)念卡設(shè)計(jì)?這一課，我通過引導(dǎo)，讓孩子們理解臘子口紀(jì)念館、赤日那毛澤東故居、俄界會(huì)議遺址以及骨麻湖、扎尕那石林、老龍溝風(fēng)景區(qū)等，再結(jié)合課本展示的卡片

3、啟發(fā)學(xué)生制作屬于自己的紀(jì)念卡。帶著學(xué)生去校園內(nèi)、去野外寫生，甚至到本地寺廟去上課，請(qǐng)教喇嘛，這樣他們通過各式各樣面對(duì)大自然，在與鄉(xiāng)土文化的接觸中進(jìn)步了他們的廣博知識(shí)，把培養(yǎng)創(chuàng)造才能做為主要任務(wù)。三教材與操作理論結(jié)合。美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)其實(shí)本身就是操作理論活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的過程就是動(dòng)手理論的過程。我在教學(xué)?哪咤鬧海?這一欣賞課時(shí)，帶著學(xué)生來到寺廟，走進(jìn)佛堂，欣賞豐富的壁畫、唐卡資源以及取之不盡用之不竭的藏傳佛教文化內(nèi)涵所表達(dá)出來的藝術(shù)魅力，理解藝術(shù)表現(xiàn)形式及表現(xiàn)手法，然后動(dòng)手理論，用繪制壁畫的材料小組制作完成一幅有民族特色的壁畫或者唐卡作品，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作的才能。在美術(shù)教材結(jié)合民族藝術(shù)探究學(xué)習(xí)的過

4、程中，學(xué)生要克制思維的單向性拓展。啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造力。詳細(xì)通過以下幾個(gè)方面來施行：一、解決教材與民族藝術(shù)結(jié)合問題為主題例如：我在教學(xué)?十二生肖?時(shí)，十二生肖為什么這樣排列？這樣排列有什么樣的意義？可不可以用其他的排列方式？我們藏族的十二生肖也是這樣排列的嗎？十二生肖為啥不用其他動(dòng)物？為啥把老鼠放在第一？等等許多問題。于是，我和學(xué)生一起撲進(jìn)尋找答案的海洋，?藏族民俗文化?、?生肖趣談?成了我的案頭書。消化之后再指導(dǎo)學(xué)生，自然得心應(yīng)手：剪出紙樣、設(shè)計(jì)圖案、繪制十二生肖變型圖案、知識(shí)展覽、搜集展示我個(gè)人也從該課題中獲取了相當(dāng)?shù)牟刈迕袼住⒚耧L(fēng)以及宗教文化方面的藝術(shù)知識(shí)

5、。二、以探究教材與民族藝術(shù)結(jié)合為過程?家鄉(xiāng)的橋和塔?一課，我引導(dǎo)學(xué)生透過對(duì)藏式建筑白塔的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、宗教價(jià)值與審美價(jià)值的理解與體驗(yàn)，理解藝術(shù)生活化，讓學(xué)生意識(shí)到要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，盡力統(tǒng)整與提升人文精神生活品位。讓學(xué)生通過自己搜集有關(guān)藏式建筑、藏式民居的資料，發(fā)現(xiàn)藏式建筑的淵源文化，體會(huì)建筑藝術(shù)與社會(huì)文化的關(guān)系。理解家鄉(xiāng)的建筑特色與文化背景，懂得珍惜與尊重傳統(tǒng)的地方文化，發(fā)現(xiàn)地域文化、歷史文化對(duì)于建筑藝術(shù)的影響，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)絡(luò)，激發(fā)獨(dú)立創(chuàng)造的精神。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)家鄉(xiāng)的論文聯(lián)盟.Ll.熱愛。圍繞這個(gè)主題，激發(fā)學(xué)生不斷地提出問題，搜集各方面的資料，促使思維不斷深化，對(duì)已有

6、資料作多方面的分析，引導(dǎo)學(xué)生完成結(jié)合教材特點(diǎn)聯(lián)絡(luò)民族藝術(shù)作品。三、注重學(xué)生的自主選擇，交融民族藝術(shù)文化在學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生的主觀能動(dòng)性是核心。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是消極的等待觀察現(xiàn)象所自動(dòng)表現(xiàn)出來的微妙，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的求知欲，以主動(dòng)積極的態(tài)度探究微妙和社會(huì)的規(guī)律，讓學(xué)生自己把握認(rèn)知的方向和認(rèn)知過程。老師不需要硬把學(xué)生的思維、理解、判斷、行為納入既定的軌道，而是更多地運(yùn)用間接的、不明確規(guī)定的指導(dǎo)方式，要求學(xué)生圍繞解決問題的主題，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種多樣解決問題的策略。如：在?家鄉(xiāng)民居?這課中，老師在談到今天我們?nèi)绾稳ジ脑炫c利用藏式民居，以適應(yīng)現(xiàn)代人的生活、社會(huì)的開展，為創(chuàng)造一個(gè)更有特色的人文城市而展望

7、和設(shè)想時(shí)，學(xué)生就議論紛紛，下面是他們的建議：生1：我們可以選一些非常典型的藏式民居作為標(biāo)本，保存下來。讓它們成為我們的天然人文博物館，讓我們的后代理解我們居住的歷史。生2：我們可以保存藏式民居的外形，改造內(nèi)部的設(shè)施，讓它適應(yīng)現(xiàn)代人的生活。生3：可以利用民居的外形重新設(shè)計(jì)，防止鄉(xiāng)村建筑的千篇一律，把它們規(guī)劃成一個(gè)住宅小區(qū)，這樣，讓我們的村莊建筑既有特色又很有規(guī)劃。生4：可以把它修建成特色賓館，開發(fā)旅游工程，吸引外地客人，甚至國際友人前來參觀游覽居住答案是開放的、開展的，不是封閉的、靜止的。因此，我們?cè)诿佬g(shù)探究型課題教學(xué)中，要針對(duì)每個(gè)兒童的素質(zhì)要求，營造創(chuàng)造教育的時(shí)間、空間、環(huán)境，為每一個(gè)兒童提供表現(xiàn)潛在探究欲、創(chuàng)造力的時(shí)機(jī)，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在動(dòng)力，使其創(chuàng)造力不斷開展。四、注重知識(shí)切入點(diǎn)，以教材為基準(zhǔn)拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路，結(jié)合民族實(shí)際，聯(lián)絡(luò)民族文化背景，開發(fā)學(xué)生探究激情教學(xué)過程中課外知識(shí)的切入隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)學(xué)生思維課堂上的開展隨時(shí)導(dǎo)入課外知識(shí)，使課堂內(nèi)容得到升華。如：我在教學(xué)?我們的節(jié)日?一課時(shí)首先提醒課題，由6.1國際兒童節(jié)校園內(nèi)的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生延伸思維，學(xué)生很自然的聯(lián)想到：過年時(shí)村子里跳的鍋莊、尕巴舞藏族地方舞蹈、熱巴舞(藏族傳統(tǒng)舞蹈)、藏戲以及雅爾登節(jié)(地方節(jié)日)、賽馬節(jié)等學(xué)生熟知的本地傳