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文檔簡介
1、2015年上半年中小學(xué)教師資格認定考試(高級音樂學(xué)科知識與教學(xué)能力)真題試卷精選(總分:66.00,做題時間:90分鐘)、單項選擇題(總題數(shù):28,分數(shù):56.00)1.描寫戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇刺殺韓王故事的古琴曲是()。酒狂廣陵散丿C.離騷D.瀟湘水云解析:解析:廣陵散又名廣陵止息,它是我國著名十大古曲之一,題材源于古時的聶政刺韓王曲。魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱,刑前仍從容不迫,索琴彈奏此曲,并慨然長嘆:“廣陵散于今絕矣!”今所見廣陵散譜重要者有三,以神奇秘譜的廣陵散為最早,也較為完整,是今日經(jīng)常任光賀綠汀聶耳解析:解析:此旋律為黃河頌,是黃河大合唱的第二樂章,黃河大合唱是冼星海最有
2、影響力的一部作品。此曲作于1939年,光未然作詞。合唱以黃河為背景,熱情歌頌了中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神。全曲由序曲及八個樂章組成,分別為黃河船夫曲黃河頌黃河之水天上來黃水謠河邊對口曲黃河怨保衛(wèi)黃河怒吼吧!黃河,是我國現(xiàn)代大型聲樂作品的典范。借蜜蜂過江的意境比喻“小”民族敢于搏斗“大”風(fēng)浪的音樂出自下列哪部作品?()翟小松MongDong劉湲土樓回響朱踐耳納西一奇丿D.郭文景御風(fēng)萬里解析:解析:納西一奇這部交響音詩由當(dāng)代中國作曲家朱踐耳所作。第二樂章“蜜蜂過江”,用音樂造型手法,描繪蜜蜂由遠而近,越過滔滔江水后又逐漸遠去,意在以勤勞、不畏艱險的蜜蜂象征納西族人民勇敢
3、豪放的性格。葉小剛的交響曲地平線中,蘊含了囊瑪?shù)囊粽{(diào)和酒盅舞的節(jié)奏型,這說明除了蒙古族音樂的素材以外,作曲家還采用了哪個民族的音樂素材?()維吾爾族哈薩克族c.達斡爾族D.藏族丿解析:解析:囊瑪節(jié)奏型的運用說明交響曲地平線還采用了藏族的音樂素材。從下面譜例中的旋律及歌詞判斷,該曲屬于哪種體裁?()蒙古長調(diào)甘肅花兒丿c.侗族大歌D.福建采茶調(diào)解析:解析:此曲為甘肅花兒下四川。6下圖中樂人所持樂器為()。冬不拉丿彈布爾達普熱瓦普解析:解析:冬不拉是哈薩克族民間流行的彈撥樂器。音箱用松木或樺木制成,或扁平或瓢形,琴桿細長。上面有810個品位,兩根絲弦或鋼絲弦,可奏出三至八度的和音。從圖片中的樂器形制
4、可看出此樂器為冬不拉。彈布爾是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器。其琴身木制,音箱較小,成瓢形;琴身修長,以絲弦纏成1620余品位;有鋼絲弦五根,內(nèi)二弦與外二弦調(diào)成同音,與中弦成五度關(guān)系;音域?qū)拸V,音色清脆,富有濃郁的民族風(fēng)格。維吾爾族的達普也就是人們常說的新疆手鼓,這是一種單面鼓,外觀像一個盤子,鼓皮用蛇皮或羊皮制成,有時候鼓圈上還會加裝許多金屬環(huán),用來制造特殊的聲音效果。達普是新疆音樂中最重要的節(jié)奏樂器,幾乎所有的合奏都離不開它。熱瓦普是維吾爾族、烏孜別克族彈弦樂器。熱瓦普琴身為木制,音箱為半球形,以羊皮、驢皮、馬皮或蟒皮蒙面,琴頸細長,頂部彎曲。7.由音樂劇西貢小姐的曲作者創(chuàng)作的另外一部音樂劇
5、是()。西區(qū)故事歌劇魅影悲慘世界丿貓解析:解析:西貢小姐悲慘世界同為勛伯格的作品;西區(qū)故事為伯恩斯坦的作品;貓歌B.C.丿解析:解析:譜例旋律片段為豫劇花木蘭選段誰說女子不如男,所以選D。下列有關(guān)格里高利圣詠描述正確的是()。以拉丁文演唱丿結(jié)構(gòu)強調(diào)對稱與均衡用復(fù)雜精巧的各種對位技術(shù)寫作的混聲合唱通常以琉特琴伴奏解析:解析:格里高利圣詠是以羅馬教皇格里高利一世命名的,在羅馬教會禮拜儀式活動中唱誦的經(jīng)文。格里高利圣詠只用人聲,歌詞采用拉丁文,不用器樂伴奏。不受規(guī)則的樂句結(jié)構(gòu)的束縛。沒有和聲和對位,旋律簡單,不用變化音和裝飾音,音域也很窄,一般不超過八度。雖然它的旋律沒有明顯的節(jié)奏重音,速度徐緩,但
6、較好地配合了拉丁文歌詞的抑揚頓挫。下列哪種體裁主要用“變奏”手法創(chuàng)作而成?()奏鳴曲帕薩卡利亞舞曲丿賦格波蘭舞曲解析:解析:奏鳴曲第一、二樂章中也可能是變奏曲式,但這不是奏鳴曲的主要寫作手法。帕薩卡利亞舞曲是在巴洛克時期定型的一種變奏曲。它保留了西班牙吉他對單音低音旋律這種低音變奏的特點。波蘭舞曲,四分之三米一步,重音落在每小節(jié)的第二拍上,樂曲基本由二音部組成,有時也加入第三音部,所有終曲的結(jié)尾處都具有嬌柔的女性特征。賦格是復(fù)調(diào)音樂中最為復(fù)雜而嚴謹?shù)那w形式,其基本特點是運用模仿對位法。使一個簡單而富有特性的主題在樂曲的各聲部輪流出現(xiàn)一次(呈示部),然后進入以主題中部分動機發(fā)展而成的插段。此后
7、主題及插段又在各個不同的新調(diào)上一再出現(xiàn)(展開部),直至最后主題再度回到原調(diào)(再現(xiàn)部),并常以尾聲結(jié)束。下列關(guān)于音樂和文本之間關(guān)系描述正確的是()。勃拉姆斯的德意志安魂曲歌詞采用了傳統(tǒng)的拉丁經(jīng)文貝多芬的第九交響曲歌詞來自歌德的詩作舒伯特的魔王歌詞作者為德國詩人席勒馬勒的大地之歌以德文版的中國唐詩為歌詞丿解析:解析:A選項錯誤,勃拉姆斯的德意志安魂曲的唱詞擺脫了傳統(tǒng)的拉丁語經(jīng)文的規(guī)范。B選項中貝多芬的第九交響曲歌詞來自席勒的詩作。C選項舒伯特魔王歌詞作者為德國詩人歌德。馬勒大地之歌創(chuàng)作于1908年,作品采用了七首中國唐詩的德文版為歌詞寫作完成,故D項正確。下列對20世紀各種流派的音樂風(fēng)格描述正確的
8、是()。電子音樂直接取材于真實聲音,并通過剪接運用于電子合成器中機遇音樂是十二音作曲法的延伸簡約音樂的基本特征是重復(fù)短小的音樂動機和最少的音樂材料丿具象音樂是以電子音響的方法把音樂加以復(fù)制、改變、制作并記錄解析:解析:A選項電子音樂不是直接取材于真實聲音;B選項機遇音樂是現(xiàn)代作曲法的一種,與原來的即興演奏保持淵源的聯(lián)系,可任意選擇某一音樂素材,或者演奏記號,然后由一位或數(shù)位演奏者不受任何法則限制地進行即興演奏;D選項具象音樂是指直接對采錄到的自然中已有的具體聲響借助電子手段進行剪切、變速、橫向疊加、倒放等處理來創(chuàng)作的音樂。簡約主義的特征是采用簡單的和聲、重復(fù)短小的動機和最小的音樂材料,節(jié)奏型的
9、不斷重復(fù),有時甚至只重復(fù)一個音,這種音樂完完全全是寫出來的,作曲家對聲音的心理效果和聽覺效果都非常感興趣,并努力營造一種能使人著迷的音樂效果。故本題答案為C。畫家康定斯基所屬的表現(xiàn)主義美術(shù)派和下列哪位作曲家的音樂風(fēng)格類似?()勛伯格丿德彪西斯特拉文斯基巴托克解析:解析:勛伯格是表現(xiàn)主義代表人物,德彪西是印象主義代表人物,斯特拉文斯基屬于新古典主義音樂代表人物,巴托克是民族主義音樂代表人物。下列歐洲國家與其民間音樂體裁對應(yīng)正確的是()。波蘭一波爾卡意大利一瑪祖卡捷克一塔蘭泰拉奧地利一約德爾山歌丿B.C.D.混合拍子變換拍子丿復(fù)拍子解析:解析:變換拍子是指在樂曲的行進當(dāng)中發(fā)生變化的拍子,既可以是個
10、別小節(jié)的變換,也可以是有規(guī)律的交替變換。變換拍子的拍號根據(jù)不同的情況可以寫在譜子的不同位置,如果是個別小節(jié)的變換,則寫在變換的地方。此樂曲中根據(jù)需要在樂句中的不同位置加了78和38、58等不同的拍號,因此正確2個3個丿4個解析:解析:除增四減五以外的一切增、減音程和倍增、倍減音程都是變化音程。譜例中1一#5是增五B.丿D.解析:解析:銅管五重奏樂器:大號、圓號、小號兩支、長號。木管五重奏樂器:長笛、雙簧管、單簧管大管、圓號。所以圓號為二者共有樂器,C項正確。在歌唱的間歇處,由伴奏樂器演奏的音樂稱為()。前奏間奏丿引子尾奏解析:解析:前奏又叫引子,是在歌唱及表演之前由伴奏樂器演奏的音樂。間奏是在
11、歌唱及表演的間歇處,由伴奏樂器演奏的音樂。尾奏是指在歌唱及表演結(jié)束后由伴奏樂器演奏的音樂?!皡抢蠋熢谥笇?dǎo)學(xué)生分析了旋律模進的發(fā)展手法后,要求學(xué)生根據(jù)個人的生活體驗自由命題,然后運用模進的手法寫音樂片段,并將自己的感情表現(xiàn)出來”,上述教學(xué)行為體現(xiàn)了普通高中音樂課程標準(實驗)中的哪個基本理念?()理解多元文化面向全體學(xué)生重視音樂實踐丿弘揚民族音樂解析:解析:運用模進的手法寫作音樂片段,并將自己的感情表現(xiàn)出來,說明教師引導(dǎo)學(xué)生主動實踐。這符合重視音樂實踐的理念。中國古代音樂教育機構(gòu)已形成了相對完善的體系,設(shè)有大樂署、教坊與“小部音聲”的朝代是()。宋朝唐朝丿明朝清朝解析:解析:唐朝大樂署兼管雅樂和
12、燕樂以及對于音樂藝人的訓(xùn)練和考核。由宮廷直接管轄的音樂機構(gòu)有“教坊”和“梨園”,乃是適應(yīng)唐朝宮廷燕樂高度發(fā)展的客觀需要而建立的。所謂教坊,也就是宮中訓(xùn)練、培養(yǎng)樂工的場所。梨園是唐玄宗在內(nèi)廷設(shè)立的音樂機構(gòu),以教習(xí)法曲為主。梨園與專習(xí)歌舞的教坊不同,是專習(xí)法曲、專搞器樂的組織。唐玄宗于“梨園”法部設(shè)置了小部音聲。盛唐時期在促使音樂形式專門化、尖端化方面做出了巨大的努力。22欣賞胡桃夾子組曲中進行曲的A段音樂時,教師采用下面的方法讓學(xué)生體驗音樂主題,這體現(xiàn)B.柯達伊鈴木鎮(zhèn)一達爾克羅茲解析:解析:卡爾.奧爾夫是德國當(dāng)代杰出的作曲家、音樂教育家。其教學(xué)法的主要內(nèi)容是節(jié)奏、旋律練習(xí)、基本形體動作教學(xué)。核心
13、理念是:一切從兒童出發(fā),通過親身實踐,主動學(xué)習(xí)音樂。奧爾夫教學(xué)法認為,音樂教育的根本目的在于培養(yǎng)和造就人,并發(fā)掘人的精神。奧爾夫注重主動性、元素性、綜合性、創(chuàng)造性音樂教育,以節(jié)奏為基礎(chǔ)、器樂為特色,側(cè)重聲態(tài)的模擬與創(chuàng)造,采用多聲結(jié)構(gòu)與簡單的和聲體系,使用各種打擊樂器,鼓勵學(xué)生即興演奏。圖片中的捻指、拍手、跺腳等說明運用的是奧爾夫的音樂教學(xué)體系。陳老師在音符時值的教學(xué)中,沒有采用數(shù)學(xué)運算方式,而是將音符時值的時間關(guān)系與音響結(jié)合起來進行教學(xué),使學(xué)生能夠在實踐中體驗和理解不同音符時值的關(guān)系,上述教學(xué)行為體現(xiàn)的哲學(xué)觀是()。唯理主義折中主義理性主義實用主義丿解析:解析:實用主義認為概念、理論并不是世界
14、的答案,判別它的意義和價值,不是看其是否正確反映客觀實際,而是看其在實際應(yīng)用中可感覺的效果。題干中教師讓學(xué)生在實踐中體驗和理解不同音符時值的關(guān)系。體現(xiàn)了實用主義的哲學(xué)觀。學(xué)生在音樂技能的學(xué)習(xí)過程中,有時會產(chǎn)生生理和心理上的疲勞,如在音樂練習(xí)中期往往出現(xiàn)進步的暫時停頓現(xiàn)象,并呈現(xiàn)出下降趨勢,這種現(xiàn)象一般稱為()。平衡期現(xiàn)象平穩(wěn)期現(xiàn)象高原期現(xiàn)象丿徘徊期現(xiàn)象解析:解析:“高原現(xiàn)象”一詞源于教育心理學(xué)中動作技能的學(xué)習(xí)曲線。中間的停頓期叫高原期或高原現(xiàn)象。如:相當(dāng)多的考生在復(fù)習(xí)過程中出現(xiàn)一段時間學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)效率停止不前,甚至學(xué)過的知識感覺模糊,心理學(xué)將這種現(xiàn)象稱為“高原現(xiàn)象”。教師在教學(xué)過程中采用多種方法
15、(觀察、談話、討論、課程提問、音樂表演、音樂創(chuàng)作等)盡量廣泛地觀察學(xué)生,記錄學(xué)生的各種表現(xiàn),及時采用積極的方式進行評價,以促進學(xué)生進步,這種評價屬于()。形成性評價丿終結(jié)性評價標準性評價導(dǎo)向性評價解析:解析:形成性評價是一種檢驗學(xué)生階段性的學(xué)習(xí)效果的評價方式。音樂教學(xué)實踐過程是音樂教學(xué)評價的一個重要方面,應(yīng)該給予充分地關(guān)注。教學(xué)評價應(yīng)該在教學(xué)過程中經(jīng)常進行。對于學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的評價,可采用觀察、談話、提問、討論、抽唱(奏)等方式進行。教師將音樂之聲的教學(xué)目標設(shè)定為:“對音樂劇產(chǎn)生興趣,能夠積極參與音樂劇音樂之聲片段的創(chuàng)作和表演活動”,該目標設(shè)計最適合的模塊是()。音樂鑒賞音樂與戲劇表演丿歌唱演奏
16、男聲二部合唱男女二重唱女聲二部合唱丿解析:解析:女高音(Soprano)簡寫為“S.”,女中音(Alto)簡寫為“A.”,故該譜例為女聲二部合唱。28.梅老師在課堂教學(xué)中,根據(jù)南美洲印第安人的神話故事,要求學(xué)生按照自己對授課角色的理解,現(xiàn)場表演出各種相應(yīng)的動作與形態(tài),模擬森林中的各種音響,使整個教室成為一個生機勃勃的“大森林”,上述教學(xué)過程主要體現(xiàn)了創(chuàng)作模塊教學(xué)的哪個特點?()理論性民族性即興性丿科學(xué)性解析:解析:根據(jù)案例中中學(xué)生按照角色理解表演動作的描述,可以得出此教學(xué)過程體現(xiàn)了即興性的特點。29.為下面歌曲編配二聲部合唱。二、音樂編創(chuàng)題(總題數(shù):1,分數(shù):2.00)29.為下面歌曲編配二聲
17、部合唱。:(1)在每一樂句停頓處(休止或較長的時值拍)用模仿手法為歌曲創(chuàng)作填充呼應(yīng)式的第二聲部。(2)將原歌曲作為高聲部,自己創(chuàng)作的聲部作為低聲部,以兩聲部合唱的形式重新記譜。形式重新記譜。三、音樂作品分析題(總題數(shù):1,分數(shù):2.00)30.分析倫敦德里小調(diào)。要求:(1)畫出結(jié)構(gòu)圖示,寫出歌曲結(jié)構(gòu)名稱。(2)說明歌曲的高潮在何處,是通過哪種手法呈現(xiàn)的。(3)說明歌曲最后一個樂句的特點。正確答案:(正確答案:(1)單二部曲式,結(jié)構(gòu)圖示為:ABabacddea(2)高潮位于歌曲倒數(shù)第1315小節(jié)。B段是根據(jù)“起承轉(zhuǎn)合”原則產(chǎn)生的四句體樂段:第一樂句呈示音樂主題,明確作品的調(diào)式調(diào)性。第二樂句鞏固音
18、樂主題的樂思,對主題材料有初步的發(fā)展、變化。第三樂句轉(zhuǎn)折,六度大跳,將旋律情感推向頂峰,形成作品高潮,采用展開引申的手法,與第一、二句形成對比。第四樂句合攏、收束、終止。(3)最后一個樂句再現(xiàn)第一句主題,與第一樂句形成呼應(yīng),回歸到溫柔平和的情緒。)解析:四、教學(xué)設(shè)計題(總題數(shù):1,分數(shù):2.00)31依據(jù)普通高中音樂課程標準(實驗)基本理念,按照下列要求進行教學(xué)設(shè)計。教學(xué)對象:選修“演奏”模塊的學(xué)生。教學(xué)內(nèi)容:器樂合奏梭羅河。教學(xué)重點:合奏時節(jié)奏的準確性與聲音的協(xié)調(diào)性。要求:(1)選擇合適的樂器進行教學(xué)。(2)設(shè)定教學(xué)目標。(3)針對教學(xué)重點設(shè)計具體的教學(xué)策略與過程。正確答案:(正確答案:(1
19、)梭羅河是一首傳統(tǒng)的印度尼西亞民歌,曲調(diào)優(yōu)美細膩,所以選擇了聲音比較清脆、演奏方法簡單的樂器:葫蘆絲、豎笛、手鼓和三角鐵。(2)教學(xué)目標情感態(tài)度與價值觀:通過欣賞具有印度尼西亞民歌,能夠感受印尼音樂獨特的韻味,并理解音樂的多元化。過程與方法:能以合作學(xué)習(xí)的方式及積極的態(tài)度參與唱、奏等音樂實踐活動,加深對印尼音樂的理解。知識與技能:能夠利用器樂合奏的形式演奏梭羅河。(3)教學(xué)過程導(dǎo)入:播放用印尼甘美蘭樂器演奏的梭羅河,同時用課件展示印度尼西亞的風(fēng)土人情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)印尼民歌的興趣。新課教授:出示甘美蘭樂器圖片,教師介紹印尼甘美蘭樂器及其演奏形式。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下用葫蘆絲、豎笛、手鼓、三角鐵模仿
20、甘美蘭音32.音樂鑒賞課中。老師在進行“音樂長河里的珍珠巴洛克時期的音樂”這一單元的教學(xué)時,首先請同學(xué)欣賞了維瓦爾第四季第一曲“春”的第一樂章,并和學(xué)生一起探討了巴洛克時期的音樂特征,接著又讓學(xué)生去欣賞同一時期的作曲家巴赫的勃蘭登堡協(xié)奏曲第六曲。學(xué)生聽著聽著就睡著了,老師拿起黑板擦在講臺猛敲了幾下,大聲說道:”你們這群樂盲,讓你們聽音樂,你們怎么都睡覺!上課不準睡覺這個常識都不知道嗎?”有個調(diào)皮的學(xué)生,小聲嘀咕道:“這音樂聽著太舒服了,讓人容易睡覺”。問題:依據(jù)普通高中音樂課程標準(實驗)基本理念,對上面的案例中老師的行為進行分析,并簡述該如何處理這種情況。在手鼓、三角鐵節(jié)奏的伴奏下,用葫蘆絲
21、演奏歌曲第一聲部,用豎笛演奏第二聲部。解析:五、案例分析題(總題數(shù):在手鼓、三角鐵節(jié)奏的伴奏下,用葫蘆絲演奏歌曲第一聲部,用豎笛演奏第二聲部。解析:五、案例分析題(總題數(shù):1,分數(shù):2.00)正確答案:(正確答案:這個案例是一個問題案例。本節(jié)課是鑒賞課,從案例中我們會發(fā)現(xiàn)老師非常投入地教學(xué),引導(dǎo)大家去欣賞音樂之美,在課前進行了精心的準備。這位老師剛開始也能夠調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,通過探討的方式,讓學(xué)生對巴洛克時期的音樂有一定的興趣。但是在欣賞過程中,面對學(xué)生睡著了的現(xiàn)象,老師用了不恰當(dāng)?shù)恼Z言對學(xué)生們進行了批評,這種做法不符合普通高中音樂課程標準(實驗)中“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)理念。在普通
22、高中音樂課程標準(實驗)中強調(diào)“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)理念,教師在教學(xué)過程中對學(xué)生應(yīng)該進行引導(dǎo),應(yīng)該尊重每個學(xué)生。同時,新課程觀強烈呼喚的是一種“合作伙伴”式的師生關(guān)系,在這樣一個前提下,師生之間的關(guān)系就完全變了,其中最顯著的變化,即學(xué)生從原來的服從者轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉旌献鞯囊环?,教師也從原來的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉旌献鞯牧硪环?。在面對學(xué)生因為欣賞音樂而睡著的現(xiàn)象,作為老師,應(yīng)該問一下大家睡著的理由。面對學(xué)生說音樂聽著太舒服了,教師要進行課中反思,思考學(xué)生積極性不高的原因,及時調(diào)整自己的授課方式。聲色俱厲地批評,勢必不能緩解課堂局面。在音樂鑒賞教學(xué)中,針對高中生的思維水平,教師要設(shè)計具有思想性和探究性的活
23、動,引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品和相關(guān)文化現(xiàn)象進行積極地探究與思考,啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。設(shè)計的問題不僅要引發(fā)學(xué)生對作品的情緒情感、音樂形象的思考,還要對音樂的藝術(shù)特征、時代特征、美學(xué)思想等有所感悟和體驗。音樂鑒賞課固然以聆聽為主,但在此基礎(chǔ)上,還要與歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演等模塊協(xié)同教學(xué)??梢宰寣W(xué)生采用音樂劇、舞臺劇、小品等多種方式表達對作品的理解和感受。)解析:六、課例點評題(總題數(shù):1,分數(shù):2.00)33.根據(jù)普通高中音樂課程標準(實驗)的基本理念,分析下面的教學(xué)課例,對其教學(xué)設(shè)計、教學(xué)環(huán)節(jié)進行點評?!菊n題名稱】中國民間舞蹈【教學(xué)對象】音樂與舞蹈模塊的學(xué)生【教學(xué)內(nèi)容】膠州秧歌【教學(xué)目標】1通過欣賞、探究、體驗、編創(chuàng)的學(xué)習(xí)過程,產(chǎn)生對膠州秧歌的興趣,從而加深對中國民間舞蹈的認識。2通過欣賞膠州秧歌春天,分析音樂要素及舞蹈的動作特點,初步了解膠州秧歌的特點。3通過膠州秧歌基本組合的學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn)膠州秧歌的動作、體態(tài)等特點,并能應(yīng)用膠
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