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文檔簡介

1、政體類型權(quán)力分配君主制君主個人專制,公民權(quán)很少或基本沒有貴族制貴族掌握政權(quán),公民權(quán)有所上升民主制公民掌權(quán),公民大會為最高權(quán)力機(jī)關(guān)(最為流行)寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán),公民沒有權(quán)利僭主制非法取得個人獨(dú)裁,公民有一定權(quán)利1進(jìn)步性(1)提供了集體管理的新形式,創(chuàng)造出民主運(yùn)作的新方式(差額選舉制、議會制、任期制、比例代表制等)。(2)多數(shù)人參政和群眾監(jiān)督,減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。(3)雅典民主政治重視公民的個體自由和責(zé)任感,鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格,使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就,產(chǎn)生了一大批文化巨匠。(4)雅典民主政體的理論和實(shí)踐為后來歐美資產(chǎn)階級提供了思想基礎(chǔ),為近現(xiàn)代

2、西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。2局限性(1)雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,它僅僅是對公民群體而言,而且是對男性公民而言。婦女及外邦人、奴隸都不能享受民主權(quán)利,這限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展。(2)雅典政治上奴役統(tǒng)治其盟邦,推行霸權(quán)政策,經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行殘暴掠奪,雅典民主制是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上的,依然是維護(hù)社會不公的一種暴力機(jī)器。國家區(qū)別古希臘古羅馬文明的拓展方式通過城邦間摩擦、戰(zhàn)爭,建立新的城邦,吸收外部文明來拓展希臘文明通過兼并戰(zhàn)爭擴(kuò)大疆域,在繼承希臘文明、吸收外部文明的同時拓展羅馬文明國家的形式分散的城邦制,小國寡民,長期獨(dú)立自治軍事帝國,由元首制過渡到帝制,并進(jìn)行法制建設(shè)政治體制及統(tǒng)治方式由君主制到全體公民集體統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)公民普遍參與。輪番而治的民主制度貴族共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?,皇帝掌握國家大?quán)國家主要機(jī)構(gòu)公民大會、五百人議事會、民眾法庭執(zhí)政官、元老院、大法官、平民保民官等機(jī)構(gòu)對文明的貢獻(xiàn)民主制、人民主權(quán)與輪番而

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