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文檔簡介

1、政體類型權(quán)力分配君主制君主個人專制，公民權(quán)很少或基本沒有貴族制貴族掌握政權(quán)，公民權(quán)有所上升民主制公民掌權(quán)，公民大會為最高權(quán)力機(jī)關(guān)(最為流行)寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán)，公民沒有權(quán)利僭主制非法取得個人獨裁，公民有一定權(quán)利1進(jìn)步性(1)提供了集體管理的新形式，創(chuàng)造出民主運作的新方式(差額選舉制、議會制、任期制、比例代表制等)。(2)多數(shù)人參政和群眾監(jiān)督，減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。(3)雅典民主政治重視公民的個體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。(4)雅典民主政體的理論和實踐為后來歐美資產(chǎn)階級提供了思想基礎(chǔ)，為近現(xiàn)代

2、西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。2局限性(1)雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，它僅僅是對公民群體而言，而且是對男性公民而言。婦女及外邦人、奴隸都不能享受民主權(quán)利，這限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展。(2)雅典政治上奴役統(tǒng)治其盟邦，推行霸權(quán)政策，經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行殘暴掠奪，雅典民主制是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上的，依然是維護(hù)社會不公的一種暴力機(jī)器。國家區(qū)別古希臘古羅馬文明的拓展方式通過城邦間摩擦、戰(zhàn)爭，建立新的城邦，吸收外部文明來拓展希臘文明通過兼并戰(zhàn)爭擴(kuò)大疆域，在繼承希臘文明、吸收外部文明的同時拓展羅馬文明國家的形式分散的城邦制，小國寡民，長期獨立自治軍事帝國，由元首制過渡到帝制，并進(jìn)行法制建設(shè)政治體制及統(tǒng)治方式由君主制到全體公民集體統(tǒng)治，實現(xiàn)公民普遍參與。輪番而治的民主制度貴族共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?，皇帝掌握國家大?quán)國家主要機(jī)構(gòu)公民大會、五百人議事會、民眾法庭執(zhí)政官、元老院、大法官、平民保民官等機(jī)構(gòu)對文明的貢獻(xiàn)民主制、人民主權(quán)與輪番而

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