經(jīng)濟學理論在中國的發(fā)展與中國經(jīng)濟學家的歷史使命_第1頁
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文檔簡介

1、經(jīng)濟學理論在中國的開展與中國經(jīng)濟學家的歷史使命籌劃人手記中國的經(jīng)濟學為什么難有真正的創(chuàng)新呢?有學者提出,中國的經(jīng)濟學者更急于學會20世紀“領先的經(jīng)濟學術思想,卻對之前的財富哲學思想沒有深化地理解。誠然,獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的都是20世紀的新經(jīng)濟學,但是沒有對財富思想和財富來源的深化理解,僅僅追逐紛繁復雜的經(jīng)濟現(xiàn)象本身,結(jié)果會越追逐越迷茫,反而在開展中迷失了自我。在2022年12月?理論周刊?的歲末版上,我們特邀我國三位著名中老年經(jīng)濟金融學者宋養(yǎng)琰、邱兆祥、李曉西做客?圓桌對話?,就中國經(jīng)濟學的開展與踐行闡述了他們獨到的見解,讀者反響強烈,并期待我們可以引領對這一世紀命題的進一步深化研究與討論。本

2、期我們特邀趙錫軍、滕泰、丁志杰三位國內(nèi)著名中青年經(jīng)濟金融學者做客?圓桌對話?,圍繞這一問題進展更深化的剖析,本期我們還強化了對中國經(jīng)濟學家歷史使命的討論。目前中國經(jīng)濟學為什么缺少原創(chuàng)思想?為什么有學者對“誰能把中國的經(jīng)濟和改革問題弄清楚,誰就可以獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的提法提出質(zhì)疑?為什么對經(jīng)濟學的打破在于數(shù)字經(jīng)濟時代的新財富現(xiàn)象和經(jīng)濟現(xiàn)象的研究,而中國經(jīng)濟學能否領先也在于這一領域?這些有意思的問題,讀者在本期?圓桌對話?中都可以找到答案。主持人記者黃麗珠特邀嘉賓中國人民大學財政金融學院副院長趙錫軍博士中國銀河證券公司首席經(jīng)濟師滕泰博士對外經(jīng)濟貿(mào)易大學金融學院副院長丁志杰博士趙錫軍中國人民大學財政

3、金融學院副院長。中國金融學會理事、中國人民大學金融與證券研究所副所長。主要研究方向:國際金融市嘗金融監(jiān)管。共出版專著3部,主編教材4部,譯著8部。在各類上共70余篇。其中有兩項成果分獲“第五屆全國外經(jīng)貿(mào)研究成果論文二等獎和中國人民銀行、中國金融學會“第七屆優(yōu)秀金融論文二等獎。滕泰中國銀河證券公司首席經(jīng)濟師,研究中心主任,中國證券業(yè)協(xié)會分析師委員會副主任委員。在宏觀經(jīng)濟評論方面,?中國宏觀經(jīng)濟政策的全面覺悟?系列評論,提出了深度開放階段宏觀經(jīng)濟取向。在金融戰(zhàn)略研究和預測方面,?匯率彈性缺乏將帶來嚴重代價?等在金融領域產(chǎn)生廣泛影響。專著有?價值創(chuàng)造與證券公司的成長?;?新財富論?等。丁志杰對外經(jīng)濟

4、貿(mào)易大學金融學院副院長。兼任中國金融學會、中國投資學會理事等職。主要研究國際金融理論、中國對外金融關系與政策、開展金融理論、比較金融制度;專著?開展中國家金融開放效應與政策研究?和論文?19992022年國際匯率體系變遷的統(tǒng)計分析?分獲第十屆和第十二屆安子介國際貿(mào)易研究優(yōu)秀著作獎和優(yōu)秀論文獎。中國經(jīng)濟開展的理論與改革開放所獲得的成就為中國經(jīng)濟學研究提供了肥沃的土壤和豐富的素材,中國的經(jīng)濟金融理論研究正在走出困境,步入良性循環(huán)階段。過去一年里中國經(jīng)濟學研究已經(jīng)出現(xiàn)了一些良好的勢頭,中國經(jīng)濟的增長引人注目,國際國內(nèi)對中國經(jīng)濟增長形式的研究一直保持相當?shù)臒岫?。今天,趙錫軍、滕泰、丁志杰三位國內(nèi)著名中

5、青年經(jīng)濟金融學家應邀做客?圓桌對話?。他們對2022年以及以往我國經(jīng)濟學的理論與理論進展剖析與梳理,并對我國經(jīng)濟學及其理論的踐行進展大膽的展望。經(jīng)濟學理論在中國的開展記者:有學者認為,作為一系列方法論的經(jīng)濟學,并不是一個個可以套用的經(jīng)歷公式,目前中國經(jīng)濟學缺少原創(chuàng)思想。而工業(yè)化、城市化也只不過為中國經(jīng)濟學者提供了檢驗和學習的時機。所以,有人對“誰能把中國的經(jīng)濟和改革問題弄清楚,誰就可以獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的提法提出質(zhì)疑,各位怎么看這些問題?2022年中國經(jīng)濟學的研究又有哪些打破?滕泰:經(jīng)濟學更多意義上是一種財富思想的方法論,而不是一系列可以套用經(jīng)歷的公式和結(jié)論。可以舉例來說明:比方,中國的經(jīng)濟學

6、者大局部都從教科書中知道歐洲曾經(jīng)有重農(nóng)主義思想,略微詳細一點的教科書中提到法國學者魁奈是歐洲重農(nóng)主義的代表人物之一。在魁奈的一篇長達數(shù)萬字的關于農(nóng)業(yè)耕作中到底是使用牛、還是使用馬的闡述中,我們可以發(fā)現(xiàn)幾乎所有關于本錢和效益、投入和產(chǎn)出、規(guī)模和效率、消費要素組合與配置、土地產(chǎn)權(quán)制度的影響、價格與交換、土壤環(huán)境、產(chǎn)品效用選擇等方面的分析思想和方法論。所以,魁奈是有原創(chuàng)思想和現(xiàn)實分析才能的經(jīng)濟學家,而僅僅理解重農(nóng)主義思想結(jié)論的經(jīng)濟學者都是經(jīng)濟學領域的“工匠。又比方,中國所有的經(jīng)濟學教科書都告訴學生:進步利息率,居民就會增加儲蓄、減少消費。以此為根底,建立了利息率與儲蓄正相關、與消費負相關、與投資負相

7、關的一系列模型,并衍生出相關的宏觀經(jīng)濟調(diào)控思想和政策??墒窃?國富論?中本來提供了兩種可能的方式:利率的增加,有可能吸引人們增加儲蓄,減少消費;也可能吸引人們減少儲蓄增加消費。對于那些已經(jīng)有一定儲蓄的居民而言,假設利率增加,那么不僅當其利息收入增加,而且現(xiàn)有財產(chǎn)可以產(chǎn)生的將來利息收入也會增加這就使他沒有必要再把更多的錢儲存起來以防將來,從而可以把更多的錢花在如今,結(jié)果利率的進步反而會增加消費。假設每一個中國的經(jīng)濟學者都可以自己想到上述魁奈和亞當斯密的分析方法,他們就沒必要讀原著;反之假設他們僅僅從教科書上學到一些似是而非的結(jié)論和公式,然后教條式地去應用,那么,中國就會有越來越多的蹩腳經(jīng)濟學“工

8、匠,而不可能有真正的經(jīng)濟學。有人說誰能把中國的經(jīng)濟和改革問題弄清楚,誰就可以獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。這個判斷在西方反映了對中國經(jīng)濟的無知,在中國反映了對經(jīng)濟學本身的無知。經(jīng)濟學的一般原理和分析方法,在哪兒都是一樣的。經(jīng)濟運行本身可能會因為制度、文化的不同而產(chǎn)生不同的現(xiàn)象和結(jié)果,但是決不可能產(chǎn)生出獨特的經(jīng)濟學原理和分析方法。中國的經(jīng)濟只不過是在特定的制度背景下,把西方國家?guī)装倌陙碜哌^的城市化、工業(yè)化道路、科技應用和產(chǎn)業(yè)晉級結(jié)合在一個較短的時間完成而已。由于每一個經(jīng)濟學的判斷都依賴于特定的背景條件,因此,紛繁復雜的經(jīng)濟現(xiàn)象確實為分析中國經(jīng)濟問題增加了難度,這恰恰需要中國有真正的經(jīng)濟學家,并不意味著中國

9、需要特殊的經(jīng)濟學。在以地球表層土壤為財富來源的農(nóng)業(yè)時代,中西方?jīng)]有什么經(jīng)濟學的差異。在工業(yè)化、城市化時代,中國的經(jīng)濟學落后已經(jīng)是不可能改變的歷史事實。如今中國的工業(yè)化、城市化以及改革開放,只是為中國的經(jīng)濟學者提供了絕好的分析研究對象,但是,中國的經(jīng)濟學不可能在這個時代領先、超越。經(jīng)濟科學下一個歷史階段的競爭,是在工業(yè)時代之后的新的時代數(shù)字經(jīng)濟時代。丁志杰:過去一年里中國經(jīng)濟學研究還是出現(xiàn)了一些良好的開端,研究的特點表如今以下幾方面:第一,應用性增強。經(jīng)濟學是致用之學。中國經(jīng)濟學研究正在擯棄對西方經(jīng)濟研究的簡單模擬移植,走向基于中國問題導向的研究形式。2022年中國經(jīng)濟開展出現(xiàn)很多需要研究的新特

10、征、新問題,吸引了理論工作者前所未有的關注。他們從實際中尋找、發(fā)現(xiàn)問題,通過提煉上升到理論高度,出了一批根植于中國經(jīng)濟理論的很有理論價值和應用價值的成果。第二,標準性進步。隨著經(jīng)濟學知識的普及和理論研究的深化,中國經(jīng)濟學研究標準性有了很大進步,在專業(yè)語言、分析工具和研究方法等方面逐步和國際接軌,關于中國經(jīng)濟的研究中心正在回歸中國。第三,實用性增強。在經(jīng)濟特別是金融研究中,案例研究的興起豐富了實證研究的內(nèi)容,拓寬了實證研究的范圍。案例研究實現(xiàn)了理論、政策和理論的互動結(jié)合,有關成果直接效勞于經(jīng)濟金融開展和改革,產(chǎn)生了很好的社會經(jīng)濟效益,實用性大大增強。當然,中國經(jīng)濟學研究還存在諸多有待改進和完善的

11、地方,諸如:根底性研究和理論前沿研究還很缺乏;數(shù)據(jù)不完好和信息不透明制約了量化研究;大學、專門研究機構(gòu)的研究和實際部門的研究沒能有機地交融,等等。趙錫軍:一般認為,經(jīng)濟學是關于資源有效配置的學問。所謂的有效配置,通常是指基于經(jīng)濟學上資源使用效率上下而言的配置。一般的理解是,當某一資源被投入到產(chǎn)出較大的使用目的時,比投入到產(chǎn)出較小的使用目的時所獲得的效率要高,其配置也就更有效。當然,這里還涉及到從單一資源投入到社會資源投入的問題;涉及到從產(chǎn)出的經(jīng)濟效用到社會效用的問題;涉及到從相對簡單的文字表述到越來越復雜、精細的數(shù)量關系表述的問題。說明了經(jīng)濟學從局部到整體、從微觀到宏觀、從簡單到復雜、從粗放到

12、精細、從單一理性到多重理性、局部理性乃至非理性的開展過程。而經(jīng)濟學所關注的每一個問題,往往都是一個國家某個時期經(jīng)濟領域所展現(xiàn)出來的問題。2022年中國經(jīng)濟開展走勢分析記者:回憶2022年,中國經(jīng)濟的增長引人注目,國際國內(nèi)對中國經(jīng)濟增長形式的研究仍然保持相當?shù)臒岫龋煌瑫r也引發(fā)了對中國經(jīng)濟增長的可持續(xù)性以及穩(wěn)定性的討論,對中國經(jīng)濟高速增長的效率、代價與約束條件的研究。對此,各位學者的觀點是什么?趙錫軍:2022年,推動中國經(jīng)濟增長的動力與2022年沒有太大的變化。出口和投資仍然是推動經(jīng)濟增長的主要力量,而一直期待的消費那么增長乏力,從而導致國內(nèi)儲蓄、消費與投資之間不平衡、對外貿(mào)易與國際收支不平衡的

13、內(nèi)外不平衡的場面。而高儲蓄與低消費的問題那么成為內(nèi)部不平衡的核心問題。一般認為,一國儲蓄率的上下受很多因素的影響。主要有收入程度進步的方式與速度、消費品的供求構(gòu)造、金融與投資市場的發(fā)育程度、居民的消費習慣以及對將來經(jīng)濟開展的預期等。中國的高儲蓄率與收入程度快速不平衡進步、消費品供求構(gòu)造不平衡、金融與投資市場不興隆、居民的消費習慣偏向保守、社會保障不完善以及由內(nèi)外不平衡所導致的流動性泛濫等因素有關。最近幾年,中國經(jīng)濟高速開展,居民收入程度逐年進步,但各地區(qū)、各部門的進步速度差異很大。少數(shù)富裕居民的消費才能有了較大提升,但大局部普通居民、特別是廣闊農(nóng)村地區(qū)居民的消費才能進步仍然受到各種因素的制約。

14、再加上住房、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、公共交通等領域定價機制和供給機制的變化,居民支出的構(gòu)造發(fā)生了改變,支出的剛性增加了,加上受傳統(tǒng)觀念的影響,居民的消費習慣偏向保守,因此,收入中用于主動擴大消費的局部沒有太大的增加,居民更多地將收入增加的局部用于儲蓄而不是消費。從消費品供求構(gòu)造來看,處于轉(zhuǎn)軌時期市場還不能完全反映市場供求關系變化,企業(yè)消費構(gòu)造的調(diào)整還不能適應消費者需求的變化,從而導致某些產(chǎn)品供求緊張而另外一些產(chǎn)品那么過剩,消費者的有效需求得不到充分滿足,一些購置力不得不推延從而轉(zhuǎn)為儲蓄。金融與投資市場不興隆使得居民與企業(yè)的投資渠道不暢,大量的富裕資金不能有效地轉(zhuǎn)化為投資進入消費領域,加上社會保障不完善

15、,許多居民更傾向于將錢存在銀行,而不是用于消費。最后,由于大量貿(mào)易順差以及由此帶來的高額外匯儲藏,導致大量的貨幣投放,致使流動性泛濫,而投資渠道不暢又使得龐大的流動性淤積在銀行體系,進一步推高了儲蓄率。2022年,又是中國參加世貿(mào)組織5年過渡期的最后一年,也是2022年7月21日匯率改革后第一年。出口的持續(xù)快速增長為我們贏得了大量的貿(mào)易順差,而高速的經(jīng)濟增長、投資環(huán)境的不斷改善、外匯管理的放松、以及對人民幣升值的期待也為我國的資本賬戶帶來了大量的順差,雙順差造成了我國經(jīng)濟的外部不平衡。一方面,越來越大的貿(mào)易順差使得貿(mào)易摩擦不斷加??;另一方面,在現(xiàn)有的外匯管理制度下,順差不斷地被轉(zhuǎn)化為中央銀行的

16、外匯儲藏,央行的外匯儲藏規(guī)模越來越大,由此帶來的根底貨幣投放也越來越多,造成銀行體系流動性過剩,加大了信貸投放和通貨膨脹的壓力,也加大了央行貨幣政策的操作難度,給宏觀調(diào)控增加了難度。記者:那么,您認為假設宏觀經(jīng)濟的內(nèi)外不平衡場面繼續(xù)維持下去,會對中國經(jīng)濟增長的可持續(xù)性和穩(wěn)定性造成哪些破壞性影響?趙錫軍:大量國內(nèi)的資金加上海外的資金在各種政策與利益的引導下投入到消費領域,形成越來越龐大的消費才能,在不斷制造出用于進一步擴大再消費的消費資料的同時,也為全球消費出各種各樣的消費品,一方面成就了GDP的增長;另一方面也造就了一個世界工廠,而大規(guī)模出口形成的高額外貿(mào)順差又轉(zhuǎn)化為人民幣資金,一局部被用于繼

17、續(xù)擴大消費才能,另一局部那么成為企業(yè)在銀行的存款。與此同時,國內(nèi)消費那么不斷地受到擠壓,勞動要素所得與資本要素所得的差距在不斷拉大,居民那么不斷地將來之不易的收入的一局部轉(zhuǎn)化為銀行存款。在這一循環(huán)過程中,一旦由于宏觀經(jīng)濟政策的原因或者市場波動的原因影響到消費才能的繼續(xù)擴張和出口的增長,那么,企業(yè)和居民在銀行的存款轉(zhuǎn)化為投資的才能就會減弱,大量的資金就會淤積在銀行體系。其結(jié)果是:第一,國內(nèi)資金得不到有效使用,而過度的流動性那么極有可能引發(fā)投資過熱和通貨膨脹壓力;第二,貿(mào)易順差的擴大帶來越來越大的外部壓力;第三,大量外匯儲藏的積累那么面臨宏大的海外投資風險。丁志杰:參加世貿(mào)組織進一步提升了對外開放

18、的作用,中國經(jīng)濟開展進入開放促改革、促開展的階段。在參加世貿(mào)組織過渡期內(nèi),金融體系的構(gòu)造得到了一定程度的優(yōu)化,金融領域改革的攻堅戰(zhàn)國有商業(yè)銀行改革獲得了打破性進展,但是還有許多有待解決和值得關注的問題:第一,金融組織體系完善和金融構(gòu)造優(yōu)化。圍繞社會主義新農(nóng)村建立,構(gòu)建農(nóng)村金融效勞體系;圍繞區(qū)域開展戰(zhàn)略和國家產(chǎn)業(yè)政策,深化政策性金融改革;完善金融企業(yè)特別是國家控股商業(yè)銀行的法人治理構(gòu)造和風險管理體系;培育金融機構(gòu)核心競爭力,應對全面對外開放。第二,有序擴大開放,實現(xiàn)國際收支平衡。持續(xù)國際收支雙順差是內(nèi)部失衡和構(gòu)造性問題的反映,2022年中央經(jīng)濟工作會議把促進國際收支平衡作為保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定的重要

19、任務。在風險可控的前提下穩(wěn)步推進放松資本管制,以落實和深化QDII制度為中心拓寬居民境外投資渠道,同時對資本流入進展必要的管理,特別是要加強對短期資本的監(jiān)控和管理,形成大體平衡的跨境資本雙向流動格局;隨著經(jīng)濟的開展,一些行業(yè)和一些企業(yè)已經(jīng)擁有一定的比較優(yōu)勢和國際競爭力,具備了“走出去的才能,金融要在“走出去戰(zhàn)略中發(fā)揮重要的支持作用;積極化解外匯儲藏規(guī)模問題,探究儲藏運用的多元化,加強儲藏風險管理,保障儲藏平安。第三,本外幣政策協(xié)調(diào)問題。繼續(xù)完善人民幣匯率形成機制,用市場化方式實現(xiàn)匯率向平衡程度的調(diào)整,發(fā)揮一籃子貨幣在匯率管理中的參照作用;推進利率市場化改革,疏通貨幣政策傳導機制;綜合運用多種貨

20、幣政策工具,加強流動性管理,合理控制信貸投放和優(yōu)化信貸構(gòu)造。第四,中國經(jīng)濟中的世界因素和世界經(jīng)濟中的中國因素。隨著對外開放的深化和綜合國力的進步,國際環(huán)境成為影響國內(nèi)經(jīng)濟的重要因素,同時中國經(jīng)濟對其他國家經(jīng)濟的影響也日益顯見。要關注世界主要經(jīng)濟體經(jīng)濟金融狀況,以及國際市場走勢,維護國家經(jīng)濟金融平安;要加強中國經(jīng)濟外部性的研究,積極化解矛盾,創(chuàng)造一個良好的國際環(huán)境。中國經(jīng)濟學家的歷史使命記者:剛剛滕泰博士提到,經(jīng)濟學的打破在于數(shù)字經(jīng)濟時代的新財富現(xiàn)象和經(jīng)濟現(xiàn)象的研究,那么,您為中國經(jīng)濟學是否領先也在于這一領域?滕泰:是的,因為在數(shù)字經(jīng)濟時代經(jīng)濟學革命面前,中國的經(jīng)濟學和西方的經(jīng)濟學者是站在平等的

21、起跑線上的。但無論是西方的、還是中國的經(jīng)濟學,都遠遠落后于物理學的開展。這一結(jié)論的核心問題是,經(jīng)濟學的根底是價值論,而價值論的根底是哲學和認識論,哲學和認識論的根底是物理學。與物理學對人們認識論的拓展同步的是科學技術的突飛猛進和消費力的開展,不僅電能、熱能、動能、光能、微觀粒子裂變等運動形式的能量轉(zhuǎn)換成為人類財富的來源、光波、電磁波、聲波等成就了現(xiàn)代通訊和空間探測技術,互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界超越了傳統(tǒng)的文字、藝術等主觀財富來源,成為代表人類主觀世界創(chuàng)造財富、提供效用的典型代表形式。概括而言,人類不僅走過了地球土壤生態(tài)時代也走過了工業(yè)時代,更多的財富來源與微觀、高速粒子的運動,數(shù)字財富成為新的、主導人類

22、將來財富主體的經(jīng)濟形態(tài)。物理學的開展以及對經(jīng)濟和財富世界的改造呼喚經(jīng)濟學的革命。換句話說,也就是在數(shù)字經(jīng)濟時代經(jīng)濟學革命面前,中國的經(jīng)濟學和西方的經(jīng)濟學者是站在平等的起跑線上的。這是中國經(jīng)濟學者應該抓住的機遇,但同時也是很嚴峻的挑戰(zhàn)。那么,應該怎樣理解數(shù)字經(jīng)濟時代和數(shù)字財富對傳統(tǒng)經(jīng)濟學的挑戰(zhàn)呢?首先,理解數(shù)字經(jīng)濟,關鍵是正確理解數(shù)字的概念,“數(shù)字是廣義的“數(shù)碼概念,包括人類創(chuàng)造使用的所有數(shù)字、數(shù)碼、文字、標識、符號,以及與其對應的經(jīng)濟形態(tài)和財富形態(tài)。顯然,它不僅包括1985年以來的個人電腦革命和1993年來的互聯(lián)網(wǎng)革命相關的新興信息產(chǎn)業(yè),也包括了所有知識經(jīng)濟、藝術品、計算機虛擬空間、金融虛擬經(jīng)

23、濟、空間信息技術等經(jīng)濟領域。為什么工業(yè)社會的財富來源可以百倍千倍于農(nóng)業(yè)時代?因為財富的來源擺脫了地球表層土壤生態(tài)所決定的物種繁殖規(guī)律。為什么數(shù)字經(jīng)濟時代的財富來源可以百倍千倍于工業(yè)社會?因為人類財富和效用的來源擺脫了化石資源和加工才能的限制。在數(shù)字經(jīng)濟時代,數(shù)字技術不僅主導了信息技術產(chǎn)業(yè)、金融產(chǎn)業(yè)、空間技術產(chǎn)業(yè),而且浸透到所有的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、制造業(yè)領域。當數(shù)字技術浸透到幾乎所有領域之后,數(shù)字財富就成為人類財富的主要形態(tài)和構(gòu)成局部,人類社會進入數(shù)字經(jīng)濟時代。對于數(shù)字財富而言,財富的來源既不是純客觀的,也不是純主觀的,而是介于主觀和客觀之間,財富是介于特定供求雙方的群體性認識和價值評價;財富的價值不是絕對的,而是相對的,其運動方向指向參照系統(tǒng)的平衡;所有數(shù)字財富的供給者本身就是需求的創(chuàng)造者,而且所可以創(chuàng)造的需求是不可測的,其邊界也是不可確定的;數(shù)字財富與傳統(tǒng)工業(yè)財富不同往往具有很小的實體經(jīng)濟形式和很大的虛擬經(jīng)濟表現(xiàn)形式,表現(xiàn)出更強的虛擬經(jīng)濟特征。記者:滕博士從經(jīng)濟學理論開展的前景談了中國經(jīng)濟學家將來的機遇與挑戰(zhàn)。那么,就中國經(jīng)濟開展的現(xiàn)實看,中國的經(jīng)濟成就已經(jīng)孕育出許多世界級的命題,對中國經(jīng)濟之

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