南方古典土建

1、土樓基本簡(jiǎn)介主要建筑 基本分類永定客家土樓福建土樓，包括閩南土樓和一部分客家土樓，總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土，夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房，形如天外飛碟，散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國(guó)福建西南山區(qū)，客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶，包括以閩南人為主的漳州市，閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨(dú)一無(wú)二的大型民居形式，被稱為中國(guó)傳統(tǒng)民居的瑰寶。 2基本簡(jiǎn)介福建土樓是東方文明的一顆明珠，因其大多數(shù)為福建客家人所建，故又稱“客家土樓”。它以歷史悠久、 福建土樓種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱，具有極高的歷史

2、、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上獨(dú)一無(wú)二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西南的南靖、平和、華安、漳浦，及閩西的永定、武平、上杭。最為著名的就是南靖的田螺坑土樓群1，其造型、裝飾和建造工藝世所罕見(jiàn)，土樓，俗稱“生土樓”。它是以生土作為主要建筑材料，摻上細(xì)沙、石灰、竹片、木條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋，經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)五六層，供三代或四代人同樓聚居。 3成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成，土樓故里南靖縣和華安縣占三群樓，永定縣占三群兩樓，包福建土樓夜景(20張)括分布在土樓故里南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土

3、樓群、華安縣的大地土樓群，永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在南靖田螺坑土樓群。 福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì)，北方戰(zhàn)禍頻仍，天災(zāi)肆虐，當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷，拉開(kāi)了千百年來(lái)中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用?/p>

4、相互融合，形成了以閩南話為特征的福佬民系；輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系以客家話為特征的客家民系。4福建土樓所在的閩西南山區(qū)，正是福佬與客家民系的交匯處，地勢(shì)險(xiǎn)峻，人煙稀少，一度野獸出沒(méi)，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念，適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)民居建筑，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生土夯

5、筑技術(shù)推向極致。 史料記載，一次震級(jí)測(cè)定為七級(jí)的地震使永定環(huán)極樓墻體震裂20厘米，然而它卻能自行復(fù)合。這足見(jiàn)土樓的堅(jiān)韌。 “土樓是原始的生態(tài)型的綠色建筑?！秉S漢民說(shuō)，土樓冬暖夏涼，就地取材，循環(huán)利用，以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”，“建造新一代綠色土樓，應(yīng)該引起高度重視?！?聚族而居的福建土樓是個(gè)豐富多彩的小社會(huì)。永定承啟樓擁有384個(gè)房間，最多時(shí)曾住過(guò)800多人。“土樓對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)最有用?！毙焖缮f(shuō)，住在土樓里，有事情大家會(huì)互相幫忙，鄰里和睦?！昂⒆有⒉恍ⅲ瑫?huì)有口碑，好的學(xué)習(xí)，壞的批評(píng)，起到教育約束的作用?！?福建土樓都具備完善的防御功能。其外墻厚

6、一至二米，一二層不開(kāi)窗，僅有的堅(jiān)固大門一關(guān)，土樓便成堅(jiān)不可摧的堡壘。為防火攻，門上設(shè)有漏水漏沙裝置，緊急時(shí)樓內(nèi)居民還可從地下暗道逃出。如今，土樓早已不再是堡壘，但那些完備而精致的防御設(shè)施，仍讓人們拍案驚奇。 厚重的福建土樓，承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫(huà)彩繪，無(wú)不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道：振作哪有閑時(shí)，少時(shí)壯時(shí)老年時(shí)，時(shí)時(shí)須努力；成名原非易事，家事國(guó)事天下事，事事要關(guān)心。 中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入世界遺產(chǎn)名錄。25主要建筑“

7、福建土樓”包括福建省南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和和貴樓、懷遠(yuǎn)樓，永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓，華安縣的大地土樓群，武夷山的土樓，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國(guó)時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念（參見(jiàn)董斌現(xiàn)代風(fēng)水精鑒），適應(yīng)聚族而居的

8、生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静?、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型。20世紀(jì)80年代，福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被美國(guó)人誤以為是蘑菇狀的核武設(shè)備，殊不知這獨(dú)一無(wú)二、從宋元時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前，就已經(jīng)在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數(shù)個(gè)世紀(jì)了。中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入世界遺產(chǎn)名錄。6土樓的布局永定客家土樓布局合理，與黃河流域的古代民居建筑極為相似 從外部環(huán)境來(lái)看，注重選擇向陽(yáng)避

9、風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵；樓址忌逆勢(shì)，忌坐南朝北，忌前高后低，忌正對(duì)山坑（以免沖射）；樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山配置和諧。既依據(jù)上述3個(gè)方面選擇樓址，又善于利用斜坡、臺(tái)地等特殊地段構(gòu)筑形式多樣的土樓，乃至發(fā)展為參差錯(cuò)落、層次分明、蔚為壯觀、頗具山區(qū)建筑特色的土樓群，有如南靖書(shū)洋鎮(zhèn)、田螺坑土樓群。 這些講究，無(wú)疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。7 從土樓建筑本身來(lái)看，南靖客家土樓的布局絕大多數(shù)具備以下3個(gè)特點(diǎn)：

10、（1）中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。廳堂、主樓、大門都建在中軸線上，橫屋和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，整體兩邊對(duì)稱極為嚴(yán)格。圓樓亦相同，大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上。（2）以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。（3）廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在南靖乃至客家地區(qū)為數(shù)極個(gè)別8圓樓圓樓為圓形的土樓，又名圓寨土樓、福建圓樓或客家圍屋。其用途重于防衛(wèi)，因此該名稱嵌“寨”之名。雖然該形狀的土樓不是最多，但是面積通常最為龐大。面積最大者甚

11、至可達(dá)72開(kāi)間以上。通常圓樓的底層為餐室、廚房，第二層為倉(cāng)庫(kù)，三層樓以上的所在才為住家臥房。其中每一個(gè)小家庭或個(gè)人的房間都是獨(dú)立的，而以一圈圈的公用走廊連系各個(gè)房間。這些設(shè)計(jì)，通常也是著重防御功能。 僑福樓9方樓方樓是土樓中最為普及。該建物類型的特征，是先夯筑一正方形或接近正方形的高大圍墻，再沿此墻擴(kuò)展該樓其他建物。而擴(kuò)建的制式規(guī)格通常是敞開(kāi)的天井與天井周圍的回廊。這些相同建造樣式的樓層堆積起來(lái)，最高甚至可達(dá)六層樓。最后使用使用木制地板與木造棟梁，加上瓦片屋頂，即成為土樓中最普遍的方樓。五鳳樓湖坑鎮(zhèn)的“福裕樓”即是一座典型的五鳳樓。五鳳樓又名大夫第、府第式、宮殿式或筆架樓。其名雖同，但有些許差

12、距。以兩廂房，一門樓等細(xì)部構(gòu)造組成的該土樓類型，其特色是從外觀看去通常為兩凹三突，彷佛中國(guó)古時(shí)筆架。五鳳樓主要分布于閩西各縣與漳州。其中，移民臺(tái)灣的漳州客家人，也將其五鳳樓建筑風(fēng)格帶至臺(tái)灣。10土樓布局圓形土樓是客家民居的典范，它就像地下冒出來(lái)的“蘑菇”，又如同自天而降的“飛碟”，圓樓都由二三圈組成，由內(nèi)到 笑話的泉頭外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一二百個(gè)房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室；二圈兩層有幾十個(gè)房間，一般是客房，當(dāng)中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人舉行婚喪和慶典的場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢?，不需鋼筋水泥，墻的基礎(chǔ)寬達(dá)三米，底層墻

13、厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚不小于0.9米。沿圓形外墻用木板分隔成許多房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。 20世紀(jì)80年代，福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被西方國(guó)家誤以為是蘑菇狀的核武設(shè)備，大為緊張，并派間碟過(guò)來(lái)刺探虛實(shí)。殊不知這獨(dú)一無(wú)二、從宋元時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前，就已經(jīng)在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數(shù)個(gè)世紀(jì)了。11建筑內(nèi)涵 永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。尤以奇特的圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩，最為震撼人心。圓形土樓是客家民居的典范，堪稱天下第一樓。它象地下冒出來(lái)的“蘑菇”，如同自天而降的“飛碟”。這種圓樓都由二、三圈組成，由

14、內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一、二百個(gè)房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室；二圈兩層有三五十個(gè)房間，一般是客房，中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢恍桎摻钏?，墻的基礎(chǔ)寬達(dá)三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚也不小于0.9米。然后沿圓形外墻用木板分隔成眾多的房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。土樓除具有防衛(wèi)御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防盜以及通風(fēng)采光好等特點(diǎn)。由于土墻厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。客家土樓閃爍客家人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶醉，客家人世代相

15、傳，朝夕相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風(fēng)；傳統(tǒng)文化的可見(jiàn)、可觸、可感更吸引眾多的游客的莫大興趣。12經(jīng)典薈萃振成樓土樓王子許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。 振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八

16、個(gè)單元。 振成樓卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的里堂觀型、義聲載道等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。 全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)。堪稱中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展

17、覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。 永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。13承啟樓土樓之王承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時(shí)半個(gè)世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息?！案咚膶?，樓四圈

18、，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對(duì)該樓的生動(dòng)寫照。 承啟樓承啟樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間，中心為祖堂，全樓共有400個(gè)房間，3個(gè)大門，2口水井，整個(gè)建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩(shī)的山鄉(xiāng)神韻，讓無(wú)數(shù)參觀者嘆為觀止，臺(tái)灣小人國(guó)和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國(guó)名勝辭典，號(hào)稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國(guó)名勝一起

19、競(jìng)放異彩。 1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評(píng)為當(dāng)年最佳郵票。14衍香樓書(shū)香門第衍香樓是一座圓形土樓，坐落在新南村，建于1880年，創(chuàng)建人是蘇谷春 衍香樓。蘇谷青春少年時(shí)期家境清貧，中年后在家鄉(xiāng)以及上海等地經(jīng)營(yíng)條絲煙生意，生意興隆，發(fā)家致富，于是建了這座樓。 衍香樓主體直徑40米，底墻厚1.5米，頂墻厚0.7米，墻高14.5米，有1個(gè)大門，2口水井，3個(gè)廳堂，4副樓梯，每層34間，4層共136間。底層樓梯旁分布有4個(gè)衛(wèi)生間，廳邊6個(gè)洗浴間。一層為各家廚房餐廳，二層為糧倉(cāng)，三四層為臥室。大門釘有鋼板，門內(nèi)的頂端設(shè)有滅火的水喉水箱，過(guò)

20、去曾有匪賊行劫，想縱火燒門，均不能得逞。 主樓也按八卦構(gòu)建，其特色是：樓的內(nèi)廳仿府第式建筑，有后堂、中堂、前堂，廳左右側(cè)有廂房。廳內(nèi)及樓外圍墻、左右小門等雕刻精巧，墻壁上書(shū)畫(huà)精美，龍飛鳳舞。整體布局協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、美觀而實(shí)用。樓前，小溪、流水、風(fēng)景別致。樓的地勢(shì)環(huán)境，左有“文星獨(dú)秀，馬鞍相隨”，右有“鸚哥呈祥，架上金盆”，前為“筆架玉案”，后為“鳳凰展翅”，風(fēng)景極好，令人賞心悅目。最為奇特的是樓后有三棵二百余年的古松樹(shù)。曾于1979年至1981年連續(xù)三年于夏秋之交的傍晚，徐徐冒起煙霧，直上云霄，有上千人次看到了這一奇異景觀。1993年5月7日傍晚又出現(xiàn)同樣奇觀。對(duì)這個(gè)奇異景象，尚未有人加以科學(xué)的解

21、釋。 衍香樓樓名的含義是“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門第世代流傳”。樓外大門上書(shū)“大夫第”，兩旁對(duì)聯(lián)是：“積德多蕃衍，藏書(shū)發(fā)古香”橫披是“詩(shī)禮傳家”，蘇谷春后裔十三個(gè)孫輩中有五個(gè)秀才、一個(gè)舉人供職于福州等地而得譽(yù)稱。至今有五六百人，其中400余人僑居?xùn)|南亞等地。現(xiàn)居住在衍香樓里的有16戶，近百人，其中教師25人，大中專生32人。歷代以詩(shī)書(shū)傳家，是典型的書(shū)香門第。今年二月國(guó)家文物委員會(huì)鄭孝燮副主任考察此樓后題詩(shī)為“遠(yuǎn)山近水土圓樓，隔壁殘?jiān)野榱簦x傳家猶傳世，詩(shī)情畫(huà)境何悠悠”。 衍香樓建于1880年，今年9月衍香樓舉行隆重的建樓120周年樓慶，來(lái)自港、澳和東南亞等后裔親屬和外賓等數(shù)百人參加了樓慶。15環(huán)極樓防震巨堡環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年（1693 環(huán)極樓年）建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢(shì)壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長(zhǎng)130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米；第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個(gè)較大的門廳與正廳、第二層34