祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民教學(xué)學(xué)案

1、文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民教學(xué)學(xué)案七年級(jí)歷史教學(xué)學(xué)案學(xué)科歷史設(shè)計(jì)教師教授內(nèi)容第1：祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民時(shí)間預(yù)設(shè)1 時(shí)問(wèn)題預(yù)設(shè)： 1觀察我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址分布圖，看一看我國(guó)遠(yuǎn)古居民有哪些？各分布在什么地方？ 2 我們做游戲：看看彼此的面部特征與北京人、山頂洞人頭部復(fù)原像有何不同？3 觀察本的插圖，結(jié)合你已學(xué)過(guò)的知識(shí)，想一想，如果你是北京人，你的一天該如何渡過(guò)？ 4觀察本山頂洞人的生活插圖，結(jié)合文字資料，你認(rèn)為山頂洞人的生活比北京人有了哪些進(jìn)步？這說(shuō)明了什么？學(xué)習(xí)目標(biāo) 1知道祖國(guó)境內(nèi)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民代表、人與動(dòng)物的根本區(qū)別、 了解遠(yuǎn)古居民的

2、生活狀況。2 通過(guò)觀察古猿、北京人、山頂洞人的頭部復(fù)原像，說(shuō)一說(shuō)他們的區(qū)別，理解人類(lèi)的進(jìn)化。 3認(rèn)識(shí)在人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定性的作用。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】北京人和山頂洞人?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】對(duì)本基本內(nèi)容的理解需要科學(xué)合理的推斷和想象。知識(shí)結(jié)構(gòu)： 一、元謀人：距今約170 萬(wàn)年，是祖國(guó)境內(nèi)已知最早的居民二、北京人：距今約70 萬(wàn)至 20 萬(wàn)年，保留了猿的某些特征，會(huì)用天然火，過(guò)群居生活。三、山頂洞人：距今約3 萬(wàn)年，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，懂得愛(ài)美，過(guò)氏族生活展示內(nèi)容：（一）閱讀教材第2 頁(yè)，在本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并回答1文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word

3、版本可編輯 .歡迎下載支持.下列問(wèn)題：我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)是誰(shuí)？生活在什么地方？你怎樣來(lái)證明他們是人類(lèi)而不是類(lèi)人猿？你來(lái)推理一下我國(guó)境內(nèi)的人類(lèi)活動(dòng)已有多少年的歷史了？（二）閱讀教材第 3- 頁(yè)，在本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并完成下列問(wèn)題： 1 我國(guó)境內(nèi)除了最早的元謀人外，在北京地區(qū)還先后生活過(guò)兩個(gè)遠(yuǎn)古居民代表_、_。對(duì)比北京人、山頂洞人的不同：北京人山頂洞人體質(zhì)特征火的使用勞動(dòng)工具生活狀況3 什么是氏族？鞏固達(dá)標(biāo)：1如果你到北京去旅游，除了登長(zhǎng)城、看故宮外，你還能（）A 參觀山頂洞人洞穴參觀半坡遺址參觀大汶口遺址D 參觀元謀人遺址2北京周口店遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界文化遺產(chǎn)名錄，主要是因?yàn)椋ˋ 在這里

4、發(fā)現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)已知的最早的原始人類(lèi)的化石 B 在這里發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)最早使用的石器北京人和山頂洞人曾在這里生活過(guò)D 這一遺址在我國(guó)首都北京境內(nèi)3人與動(dòng)物的根本區(qū)別是（）A 人工取火制造工具2文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.使用工具D 從事勞動(dòng)4火的使用，是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步，下列有關(guān)說(shuō)法中不正確的是（）A 元煤人已經(jīng)知道用火北京人已會(huì)人工取火山頂洞人已會(huì)人工取火北京人已會(huì)保存火種骨針是下列哪一遠(yuǎn)古居民曾使用過(guò)的工具（）A 元煤人北京人山頂洞人D 藍(lán)田人6愛(ài)美之心遠(yuǎn)古就有之，下列我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)當(dāng)中，懂得愛(ài)美的人是（）A 北京

5、人山頂洞人元煤人D 藍(lán)田人 7下列有關(guān)氏族的說(shuō)法中，不正確的是（）A 是按血緣關(guān)系組織起來(lái)的氏族成員多勞多得氏族成員共同勞動(dòng)，共同分配食物D 氏族內(nèi)部沒(méi)有貧富差別8據(jù)考古報(bào)道，安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今有180 萬(wàn)年。如果這是真實(shí)的那么我國(guó)人類(lèi)的歷史又向前推進(jìn)了（）年 A10 萬(wàn)年3文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.B20 萬(wàn)萬(wàn)年D180 萬(wàn)年 9下列不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的一項(xiàng)是（）A 群居生活制造和使用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具人工取火D 使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言10山頂洞人已經(jīng)進(jìn)入氏族公社時(shí)期的主要標(biāo)志是（）A 共同勞動(dòng)、共同分配食物按

6、血緣關(guān)系結(jié)合在一起居住在一起D 他們的模樣同現(xiàn)代人基本相同11根據(jù)片斷聯(lián)想：發(fā)現(xiàn)于周口店的龍骨山能夠直立行走，但還保留著猿的體質(zhì)特征使用天然火過(guò)著群居生活，題中所述的這一遠(yuǎn)古人類(lèi)是（）A 元謀人北京人藍(lán)田人D 山頂洞人 12下列關(guān)于北京人和山頂洞人不同的敘述中，正確的是居住地區(qū)不同體質(zhì)特征不同取火方式不同4文檔收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥請(qǐng)聯(lián)系刪除.文檔來(lái)源為 :從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.裝飾品不同（）ABD歸納生成試著用1、2、 3 三個(gè)數(shù)字總結(jié)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)。一、元謀人：距今約170 萬(wàn)年，是祖國(guó)境內(nèi)已知最早的居民二、北京人：距今約70 萬(wàn)至 20 萬(wàn)年，保留了猿的某些特

7、征，會(huì)用天然火，過(guò)群居生活。三、山頂洞人：距今約 3 萬(wàn)年，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，懂得愛(ài)美，過(guò)氏族生活后反思：在回辦公室的路上，我總想著那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新改以來(lái)，特別是在公開(kāi)的堂上充滿著“你真不錯(cuò)” 、“你能行”、“你真棒”等表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)。雖然這些表?yè)P(yáng)話對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種鼓勵(lì)，但過(guò)度的、甚至不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)給孩子帶來(lái)的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師，這是一個(gè)不小的錯(cuò)！其實(shí)，學(xué)生聽(tīng)多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。學(xué)生在此起彼伏的掌聲中會(huì)漸漸褪去應(yīng)有的喜悅。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒，面對(duì)各種困