世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 意大利詳細(xì)內(nèi)容

1、世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)一意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)特點(diǎn)綜述：意大利和日本現(xiàn)在都是設(shè)計(jì)的重要國家，但是，意大利的設(shè)計(jì)發(fā)展與日本完全不同，日本多年以來一直致力于學(xué)習(xí)外國的設(shè)計(jì)，通過大量的模仿，逐漸形成自己的設(shè)計(jì)面貌：而意大利則決心不抄襲他人，一直專心地發(fā)展出自己的設(shè)計(jì)體系來，因而形成一個(gè)與眾不同的、非常意大利化的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，得到世界的首肯。意大利的設(shè)計(jì)具有非常悠久的傳統(tǒng)，但是，它的現(xiàn)代設(shè)計(jì)則是在戰(zhàn)后才得到世界的公認(rèn)。與芬蘭非常相似，意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有非常特別的民族特征，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)個(gè)人的表現(xiàn)，與高度統(tǒng)一的、非人格化的德國現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)完全不同，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中一個(gè)非常特殊的典型。關(guān)鍵詞：杰出設(shè)計(jì)傳統(tǒng)悠久，形成

2、非常意大利化的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，風(fēng)格較強(qiáng)，不同于日本長期的學(xué)習(xí)與模仿。專心發(fā)展自己的體系。涉及面廣泛包括大眾文化設(shè)計(jì)和高級(jí)文化的設(shè)計(jì)，看的見的設(shè)計(jì)和看不見的設(shè)計(jì)。例如：汽車有高端：“阿爾法”和大眾：“菲亞特”。意大利設(shè)計(jì)長期以來都保持大眾化與高貴化兩個(gè)完全不同的層面，基本徑渭分明戰(zhàn)后發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，設(shè)計(jì)目標(biāo)明確為增加產(chǎn)品出口的服務(wù)，強(qiáng)烈的區(qū)域限制。集中在北方為出口而形成的制造業(yè)都市中心：米蘭，都靈。4戰(zhàn)后設(shè)計(jì)名家很多，明星效應(yīng)很強(qiáng)。尊重設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)人社會(huì)風(fēng)氣，人才層出不窮，受人追捧。他們被意大利人和其他國家追逐潮流的人們視為與電影明星一樣的偶像，這種高度重視少數(shù)設(shè)計(jì)大師的社會(huì)風(fēng)氣，也都是別的國家很少能夠

3、與之相比的。意大利設(shè)計(jì)大師層出不窮，這種明星滿天的現(xiàn)象，。工業(yè)設(shè)計(jì)水平高，但是設(shè)計(jì)師多為建筑系出身。沒有良好的工業(yè)教育體系，但是工業(yè)設(shè)計(jì)依舊出彩。工業(yè)設(shè)計(jì)與造型能力渾然天成，外國很少有、不少人畢業(yè)于同一所大學(xué)的同一個(gè)系：米蘭理工學(xué)院(MilanPolytechnic)的建筑系。從事工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意大利設(shè)計(jì)師，因?yàn)槌錾肀尘按蟛糠质墙ㄖ煟蛘吖こ處?，因此?duì)干工業(yè)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、性能掌握得非常好，同時(shí)也從來都具有挑戰(zhàn)性：不斷運(yùn)用新的技術(shù)、新的材料設(shè)計(jì)出新的形式，滿足新的市場需求。意大利具有最高水平的室內(nèi)設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格世界流傳，并非建筑的附庸而是自成專業(yè)，在意大利很受重視。意大利室內(nèi)設(shè)計(jì)水平之高，使

4、它的設(shè)計(jì)師們不但廣泛受到國內(nèi)歡迎，而且國外定貨接踵而來，絡(luò)繹不絕，廣受喜愛。這也促進(jìn)了意大利室內(nèi)風(fēng)格在世界的流傳。在經(jīng)歷過“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的洗禮后，風(fēng)格更加多元化。體現(xiàn)意大利人特性：任何一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化風(fēng)格都可以衍生出變體，多姿多彩。在德國影響下開始但并未形成德國的包豪斯風(fēng)格的單調(diào)、呆板而是形成多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格。此段時(shí)間設(shè)計(jì)風(fēng)格并非是民族風(fēng)格而是國際主義特征。在風(fēng)格多元的國際格局中，保持自己的民族特征。民族特色與傳統(tǒng)并未隨著現(xiàn)代發(fā)展而喪失反而更加重視。設(shè)計(jì)理論設(shè)計(jì)評(píng)論很突出，有較為著名的設(shè)計(jì)雜志多姆斯反思：在今后的發(fā)展與設(shè)計(jì)中，都應(yīng)注意保持自己的民族特征與特色，發(fā)展民族的特征，值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)抓住民族

5、特征不是復(fù)興古典不應(yīng)只抓住某個(gè)符號(hào)要宏觀看問題。二意大利設(shè)計(jì)發(fā)展歷程開始：模糊進(jìn)入現(xiàn)代設(shè)計(jì)階段時(shí)間：20世紀(jì)初，一戰(zhàn)與二戰(zhàn)期間。特點(diǎn)：制造業(yè)發(fā)展直接促進(jìn)設(shè)計(jì)的發(fā)展多學(xué)習(xí)美國流線型風(fēng)格，過程：初級(jí)：20世紀(jì)30年代初前設(shè)計(jì)階段，處于試驗(yàn)階段多為小規(guī)模生產(chǎn)，產(chǎn)品銷售地方性，區(qū)域性。企業(yè)多為擴(kuò)大生產(chǎn)而非顧及設(shè)計(jì)水平。(意大利工業(yè)革命到來：19世紀(jì)70年代，傳統(tǒng)手工業(yè)方式轉(zhuǎn)變：1896年)1983年在米蘭舉辦的一個(gè)設(shè)計(jì)歷史回顧展，把20世紀(jì)30年代稱為前設(shè)計(jì)階段。這個(gè)時(shí)期，意大利的現(xiàn)代工業(yè)開始發(fā)展形成，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也隨之而興起，但是都還處在試驗(yàn)階段，設(shè)計(jì)出的新產(chǎn)品也只是在小規(guī)模的試驗(yàn)生產(chǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到大批

6、量生產(chǎn)的水準(zhǔn)。意大利在這個(gè)時(shí)期，產(chǎn)品的銷售也主要是國內(nèi)的，特別是地方性的、區(qū)域性的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到以出口為中心的大規(guī)模銷售階段。因此，設(shè)計(jì)也自然比較落后和弱小。這個(gè)時(shí)期，意大利主要的幾個(gè)大企業(yè)，比如奧利維蒂公司、菲亞特汽車公司等，都把企業(yè)的主要精力放在提高質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、流水線生產(chǎn)方式的引進(jìn)等等上，還沒有精力來顧及設(shè)計(jì)水平的高低。意大利國民收入還是相當(dāng)?shù)?，中產(chǎn)階級(jí)尚未成為國家人口的中堅(jiān)，因此市場也比較小，這些因素造成設(shè)計(jì)處在初級(jí)階段。第一次世界大戰(zhàn)被形容為工業(yè)總動(dòng)員時(shí)期，當(dāng)時(shí)制造業(yè)只有一個(gè)大買主，就是國家和政府。產(chǎn)品不計(jì)算成本，政府統(tǒng)一收購，生產(chǎn)種類也是由國家統(tǒng)一下達(dá)指令，這個(gè)時(shí)間不長的戰(zhàn)爭期

7、間對(duì)于意大利的經(jīng)濟(jì)、工業(yè)是一次重要的促進(jìn)。20世紀(jì)20年代，意大利迅速地從自由主義轉(zhuǎn)化為法西斯主義，貝尼托墨索里尼于1922年上臺(tái)，1926年建立自己的獨(dú)裁政權(quán)。這個(gè)轉(zhuǎn)變，對(duì)于國家和人民來說，都造成了深刻的影響。這個(gè)轉(zhuǎn)化，造成意大利的國民經(jīng)濟(jì)原來的自由經(jīng)濟(jì)向國家統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)的迅速過渡。30年代，意大利在法西斯政府控制之下，貿(mào)易依然是以國內(nèi)為中心，而大量的產(chǎn)品制造，是按照法西斯政府的軍事要求來進(jìn)行的。因此，30年代發(fā)展起來的幾個(gè)最大的工業(yè)，都與法西斯國家有密切關(guān)系，比如造船、汽車制造、交通運(yùn)輸工具的生產(chǎn)、化學(xué)工程，等等。意大利沒有發(fā)展成為一個(gè)國際貿(mào)易國，反而退縮為一個(gè)自給自足的帝國。工業(yè)總動(dòng)員時(shí)期(

8、一戰(zhàn)期間)：自由主義轉(zhuǎn)向法西斯主義，工業(yè)得到促進(jìn)，產(chǎn)品按軍事要求進(jìn)行。最大的工業(yè)都與法西斯國家密切，成為自給自足的帝國。影響：墨索里尼上臺(tái)后1：意大利工業(yè)迅速學(xué)習(xí)美國大批量生產(chǎn)方式，發(fā)展自己改變自己生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。例如：汽車發(fā)展，菲亞特和奧利維蒂原因：30年代，任意大利首相的墨索里尼偏愛紅色的阿爾法羅米歐轎車，而其他政府要員則喜歡藍(lán)旗亞汽車。特別是該公司生產(chǎn)的藍(lán)旗亞阿萊利亞(ARELLA)汽車，已成為汽車博物館的珍品2：美國的設(shè)計(jì)，尤其是汽車的式樣設(shè)計(jì)對(duì)意大利大企業(yè)生產(chǎn)很大影響。如克萊斯勒汽車廠的氣流汽車。墨索里尼的上臺(tái)，對(duì)于工業(yè)來說有兩個(gè)方面的影響。一方面，意大利的工業(yè)都迅速學(xué)習(xí)美國的大批量生產(chǎn)方

9、式，發(fā)展自己，改進(jìn)自己的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，在不長的時(shí)間內(nèi)，把意大利落后的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改變成先進(jìn)的結(jié)構(gòu)。其中比較突出的是奧利維蒂公司和菲亞特公司。20年代初，菲亞特在林戈托市(Lingotto)工廠開工，這座工廠建筑完全依照美國福特汽車公司在高原(HighlandPark)市工廠廠房設(shè)計(jì)。另一方面，除了美國的生產(chǎn)方式影響之外，美國的設(shè)計(jì)，特別是汽車的式樣設(shè)計(jì)，對(duì)意大利的大企業(yè)產(chǎn)生了很大的影響。1933年克萊斯勒汽車廠的氣流(Airflow)汽車影響特別大。從汽車來說，意大利早期受美國設(shè)計(jì)影響的是菲亞特汽車。這家公司的汽車設(shè)計(jì)，可以說是直接受到亨利福特和社會(huì)哲學(xué)思想的影響，福特T型車，是一種為大眾設(shè)計(jì)的車，菲

10、亞特于1935年推出了由德巴瓦(GiuseppeRlccobaldiDeBava)設(shè)計(jì)的菲亞特1500型小汽車，采用流線型特點(diǎn)，小車體，非常適合民眾低價(jià)而實(shí)用的基本要求。1948年，二戰(zhàn)結(jié)束之后，這家公司的一個(gè)工程師但特吉奧科薩(DanteGiacosa)也開始設(shè)計(jì)類似的小汽車，目的也是為意大利的人民大眾。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)高級(jí)汽車的工廠有兩個(gè)：阿爾發(fā)(Alfa)和蘭西亞(LanCia)公司。30年代，蘭西亞公司生產(chǎn)的阿帕里拉轎車采取流暢的流線型特點(diǎn)，這種車是由平尼法里納(Pininfarina)設(shè)計(jì)的。他曾經(jīng)參觀過美國的福特汽車公司的流水裝配線，印象深刻，但是，他認(rèn)為意大利應(yīng)該走一條不同的道路。美國式

11、的大批量生產(chǎn)廉價(jià)小汽車，目的市場是廣大的人民大眾；意大利應(yīng)走的是高檔汽車的路子，只小批量生產(chǎn)，保持高價(jià)位，保持意大利傳統(tǒng)的手工作坊生產(chǎn)方式，保持意大利傳統(tǒng)的馬車制作方法，汽車是半手工的。戰(zhàn)后，他自己開設(shè)了自己的汽車工廠，設(shè)計(jì)與生產(chǎn)高級(jí)小汽車。他之所以開設(shè)自己的公司，也是希望能夠在菲亞特的美國式大批量生產(chǎn)之外開劈一條新的生產(chǎn)線。他的這個(gè)方式，變成意大利汽車生產(chǎn)的一個(gè)舉世聞名的特點(diǎn)。這個(gè)例子可以說明意大利現(xiàn)代化的民族特征。1理性主義現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)又稱為理性主義在德國大師沃爾特的影響下自發(fā)開始的探索，反映在建筑與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上特點(diǎn)：探索時(shí)間不長，影響有限。持續(xù)時(shí)間不長。意大利設(shè)計(jì)的基本精神是現(xiàn)代主義時(shí)

12、代的民族風(fēng)格，但是意大利的理性主義設(shè)計(jì)團(tuán)體則追求沒有民族風(fēng)格的國際主義特征，這與意大利的國情、與20年代上臺(tái)的法西斯主義的精神是背道而馳的，因此，這個(gè)探索延續(xù)的時(shí)間不長，影響也非常有限。代表人物：七人小組薩巴西安諾.拉科、喬托弗列特(GuidoFrette)、卡羅拉瓦、盧吉.費(fèi)吉尼(LuigiFigini)、吉諾波里利利、吉謝博特拉格尼(GuiseppeTerragni)、阿達(dá)博列托里貝拉等人理性主義建筑師的七人小組”從米蘭綜合技術(shù)學(xué)校畢業(yè)之后，在意大利評(píng)論中首次亮相，其成員有建筑師菲吉尼,G(Figini,G)弗雷蒂,G(Frette,G)拉科,S(Larco,S)波里尼,G(Pollini

13、,G)拉瓦,C,E(Rava,C,E)特拉尼,G(GiuseppeTerragni)和卡斯塔尼奧拉,U(Castagnola,U)。他們都想把意大利古典建筑的民族傳統(tǒng)價(jià)值與機(jī)器時(shí)代的結(jié)構(gòu)邏輯性進(jìn)行新的更具理性的綜合。在他們1926年的紀(jì)要中，他們致力于在“九百派”Novecento的神秘語言和由未來派留傳給他們的動(dòng)態(tài)的工業(yè)形式語匯之間探索折衷的道路，前者以建于米蘭的莫席奧設(shè)計(jì)的卡布魯塔居住區(qū)(CaBruttal923)為有影響的實(shí)例。這個(gè)小組對(duì)于德意志制造聯(lián)盟和俄國構(gòu)成主義建筑師的作品也表示一定程度的關(guān)注?？墒?，盡管他們對(duì)機(jī)器時(shí)代具有熱情，但他們對(duì)重新解釋傳統(tǒng)比之于現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)代性更為重視。

14、因此，在1926年，他們批判地評(píng)述了未來學(xué)派：“早期先鋒的標(biāo)志是一種故作姿態(tài)的沖動(dòng)力和一種虛榮、有害的激憤，好和壞的成分兼而有之，當(dāng)今青年的標(biāo)志則是對(duì)于事物的洞察力和對(duì)智慧的渴望.必須明白我們不能企圖割斷傳統(tǒng).新的真正的建筑應(yīng)當(dāng)是把邏輯與理性緊密聯(lián)系在一起的結(jié)果?！痹陔s志羅謝格納上發(fā)表了大量的宣言，與當(dāng)時(shí)歐洲盛行的限度主義運(yùn)動(dòng)是吻合的、同步的。雖然如此，但是七人小組依然保持了意大利自己的民族立場，稱為Italianess,與歐洲的其它現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中立的立場仍然保持距離。“七人小組”接著就在意大利評(píng)論上發(fā)表了他們的新建筑論點(diǎn)：“新建筑.應(yīng)該是邏輯和理性密切聯(lián)系的結(jié)果.我們不主張創(chuàng)造一種風(fēng)格而

15、是通過堅(jiān)持不懈地運(yùn)用理性，以達(dá)到建筑與其目的完全相適應(yīng)，事實(shí)上，通過選擇，風(fēng)格也一定是不可避免的結(jié)果.重要的是要確信，有創(chuàng)造類型的需要，一些基本的類型.重要的是要認(rèn)識(shí)到，至少是一段時(shí)間，建筑組成必須部分地放棄這些東西.”這些論點(diǎn)都以非常謹(jǐn)慎的態(tài)度進(jìn)行了詳細(xì)說明，意在防止出現(xiàn)可能的反對(duì)力量和強(qiáng)調(diào)這種新傾向溫和而不走極端的特點(diǎn)；“七人小組”保證：1，他們不想打破傳統(tǒng)：“在意大利有這樣一個(gè)稱之為古典的根基和傳統(tǒng)的精神(不是它所采用的形式，那是完全不同的事情)，它如此根深蒂固，以至于新建筑不可能忘記。保持這種典型的民族特征，這是十分明顯的，幾乎是自動(dòng)這樣做?！?，他們不同歐洲運(yùn)動(dòng)共有哪怕是一部分極端主

16、義傾向：“這種建筑，超出了理性主義美學(xué)量度所影響的限度，離我們自己的精神太遠(yuǎn)了?！?，新建筑可以與遙遠(yuǎn)過去的建筑相匹配。與歐洲限度主義吻合但依舊保持民族特色作用：成本低，便于大批量生產(chǎn)，多為建筑(工業(yè)化過程中解決住宅問題)。在30年代初期，無論是大私人企業(yè)還是墨索里尼政府，都對(duì)它表示支持，并且有具體的支持行動(dòng)1。933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，墨索里尼政府成立的工業(yè)重建局，支持瀕臨破產(chǎn)的一些大型企業(yè)。把企業(yè)的貸款從銀行手里拿過來，到30年代中期，國家已經(jīng)控制了相當(dāng)一部分的企業(yè)，特別是造船業(yè)、電器工業(yè)、機(jī)械工業(yè)、電話工業(yè)等等。1931年，墨索里尼本人在參觀一個(gè)工業(yè)展覽時(shí)公開表示對(duì)理性主義設(shè)計(jì)的興趣?/成

17、立以后，政府開始直接和間接地支持這種設(shè)計(jì)。其中最典型的例子是法西斯黨的總部建筑，即特拉格尼設(shè)計(jì)的法西斯宮。理性主義設(shè)計(jì)包括了相當(dāng)多的燈具、家具，大量采用鋼管等現(xiàn)代材料，造價(jià)低，形式具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代味道，因此非常受到消費(fèi)者的歡迎。但是，到3了0年代中期以后，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)開始恢復(fù)，國家開始富強(qiáng)，理性主義開始失去政府與企業(yè)的寵愛與支持，設(shè)促計(jì)進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)成本低，很快轉(zhuǎn)到新古典復(fù)興上去了在墨索里尼時(shí)代，盡管很多人遭到迫害，建筑師卻是一個(gè)獨(dú)特的群體而受到尊重，二戰(zhàn)期間大多數(shù)建筑師沒有逃到英國或美國，很多人留下來參與了法西斯政權(quán)的建筑項(xiàng)目?！坝媒ㄖ煛奔捌渫聜児餐O(shè)計(jì)了墨索里尼的新城鎮(zhèn)，為他在利比亞、索

18、馬里和埃塞俄比亞修建了殖民地風(fēng)格的小社區(qū)，在意大利各個(gè)城市建造了黨部大樓，設(shè)計(jì)了向民眾美化法西斯主義的宣傳展覽。計(jì)劃有很多建筑，鞏固法西斯。特色設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)諾瓦茜托原因：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，理性主義失去政府支持，設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到新古典。產(chǎn)生與法西斯主義在意大利權(quán)利的不斷擴(kuò)展分不開。特點(diǎn)：采用新古典動(dòng)機(jī)加以簡化修正，成為為獨(dú)裁政權(quán)服務(wù)的具有功能特性的，強(qiáng)烈政治象征性的新風(fēng)格。與裝飾藝術(shù)風(fēng)格運(yùn)動(dòng)有關(guān)也具有更加明顯的政治目的性。組成人物：吉奧龐蒂、艾米里奧蘭西亞、吉奧瓦尼穆佐、托瑪索布西集中反映在建筑上，多為政治建筑。諾瓦茜托集團(tuán)的組成人物有吉奧龐蒂、艾米里奧蘭西亞等等意大利最重要的設(shè)計(jì)家。正式成立于1926年，以后又有

19、一些人物加人，包括吉奧瓦尼穆佐、托瑪索布西（TomassoBussi）等人。他們的設(shè)計(jì)主要集中在建筑上，不少當(dāng)時(shí)重要的政治建筑都出自這些大師之手，這些作品都具有特別強(qiáng)烈的古典復(fù)興的味道，同時(shí)也引用了少量的現(xiàn)代主義的特征，比如材料、結(jié)構(gòu)等等。如吉奧瓦尼穆佐設(shè)計(jì)的“藝術(shù)宮”、吉奧龐蒂和艾米里奧蘭西亞設(shè)計(jì)的“假日宮”,1927、米蘭的“文藝復(fù)興宮”（這座建筑建于20年代末期，但是具有后期“諾維茜托”風(fēng)格的明顯特征）、里托里亞中央廣場（theMiansquareInLittorla/為墨索里尼專門設(shè)計(jì)建筑的，完成的時(shí)間是30年代中期）、蘭西亞在米蘭里托利奧設(shè)計(jì)的公寓、在布列西亞市（Brescia）設(shè)計(jì)

20、的勝利廣場（thePiazzadellavittoria）特點(diǎn)：30年代法西斯基本對(duì)立的兩個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。國際上處于裝飾運(yùn)動(dòng)時(shí)代，意大利雖然保持民族特征但是依舊受國際風(fēng)格影響。不少所謂的諾維茜托風(fēng)格產(chǎn)品，其實(shí)是裝飾藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)品。雖然意大利設(shè)計(jì)師們強(qiáng)調(diào)民族主義特征，但是，時(shí)代已經(jīng)發(fā)展了，他們也很難完全保持自己的民族面貌不受國際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的影響。在交通工具設(shè)計(jì)，比如火車頭、汽車等等，或者平面設(shè)計(jì)，比如海報(bào)、包裝等等方面，“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格和國際流線型運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格比比皆是，正是一個(gè)非常典型的例子。2重建時(shí)期：奠定意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)面貌基礎(chǔ)的重要階段時(shí)間：19451955特點(diǎn)：設(shè)計(jì)的春天，新思想新探索萌動(dòng)，

21、生機(jī)勃勃，尋找出路代表：1947，1951，第八，九屆米蘭設(shè)計(jì)作品展過程：1重建國民經(jīng)濟(jì)，1949年前后國民經(jīng)濟(jì)得到相當(dāng)大程度恢復(fù)。，建筑設(shè)計(jì)起到較大作用，新住宅，大型建筑建立促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。2新政府促進(jìn)自由經(jīng)濟(jì)發(fā)展且美國給予很大支持。，國內(nèi)市場成為重建恢復(fù)的重要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)特色：提出“實(shí)用和美觀”的口號(hào)且受雕塑影響較多作用：加強(qiáng)意大利路線發(fā)展意大利在第二次世界大戰(zhàn)期間基本完全被摧毀，戰(zhàn)后只是一片廢墟。大約到1949年前后，國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到相當(dāng)大程度的恢復(fù)。在重建過程當(dāng)中，建筑設(shè)計(jì)起到非常重要的作用。成千上萬的新住宅、工廠、公共設(shè)施、商業(yè)建筑等等在短短的幾年當(dāng)中被建立起來，大大地促進(jìn)了意大利恢復(fù)的

22、速度，設(shè)計(jì)的作用是功不可沒的。而由于設(shè)計(jì)的促進(jìn)，意大利的產(chǎn)品水準(zhǔn)也很快提高，為滿足國內(nèi)市場需求和出口競爭提供了非常好的商品。1945年，阿里希德加斯帕里成為意大利的國家總理戰(zhàn)后初年，意大利的設(shè)計(jì)師已經(jīng)顯示出他們與眾不同的才華。其中有幾件產(chǎn)品得到世界一致的好評(píng)，比如科拉丁納達(dá)薩尼奧,1946年設(shè)計(jì)的，由皮亞吉奧公司(Piaggio)出品的維斯帕小型摩托車、瑪謝羅尼佐利1948年為奧利維蒂公司設(shè)計(jì)的列克西康80型打字機(jī)1949年吉奧龐蒂設(shè)計(jì)的“帕沃尼”(LaPavoni)餐館用咖啡機(jī)、平尼法利納1951年設(shè)計(jì)的“西斯塔利亞(cisitalia)汽車。但是，從總的情況來看，美國設(shè)計(jì)的影響在戰(zhàn)后初年對(duì)

23、于意大利的影響是非常大的。美國影響大的原因主要是美國的大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)援助，特別是馬歇爾計(jì)劃援助。除此之外，美國同時(shí)還對(duì)意大利的工業(yè)提供技術(shù)援助，所謂的“知其然”(KnowHow)方式，是直接扶植意大利工業(yè)真正發(fā)展的方式。這種方式把美國的工業(yè)生產(chǎn)模式引入意大利，影響到不少重要的大企業(yè)，其中包括菲亞特(Fiat)汽車工廠、奧利維蒂辦公設(shè)備公司、比列利(Pirelli)家庭用品工廠、維斯科薩(sniaviscosa)紡織品公司、蒙特卡提尼化工公司等等。美國生產(chǎn)方式的進(jìn)一步引入，大大地促進(jìn)了意大利企業(yè)的生產(chǎn)能力，促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了陳舊的生產(chǎn)方式。美國也同時(shí)從各個(gè)方面促進(jìn)了意大利產(chǎn)品的國際形象的

24、樹立，比如維斯帕摩托車的國際形象，就是通過好萊塢電影羅馬假日(RomanHoiiday，由格里戈里派克GregoryPeck和奧戴麗赫本AudreyHepburn主演，1953年)樹立形象。吉奧龐蒂的咖啡機(jī)，也是通過美國市場的促進(jìn)，才取得國際聲望的。因此，為了取得美國的市場和國際市場，意大利的設(shè)計(jì)師也不得不采取美國的設(shè)計(jì)方式，因?yàn)閼?zhàn)后美國的設(shè)計(jì)風(fēng)格幾乎成為世界設(shè)計(jì)風(fēng)格的標(biāo)準(zhǔn)。這種美國設(shè)計(jì)的影響特別可以從戰(zhàn)后初期的意大利家具、家庭用品設(shè)計(jì)上看出來。40年代到50年代，意大利的設(shè)計(jì)界奉行“實(shí)用加美觀”(utiiityplusbeauty)的原則。他們的設(shè)計(jì)受到現(xiàn)代藝術(shù)和雕塑很大的影響，比如現(xiàn)代藝術(shù)

25、大師本尼科爾遜、安東佩夫斯奈(AntoinePevsner)、亞歷山大卡德爾、漢斯阿柏(HansArp)、亨利摩爾(HenryMoore)等人的作品，給他們帶來很大的借鑒。這種影響，加強(qiáng)了意大利路線的發(fā)展，在打字機(jī)和其它辦公用品、家具展覽設(shè)計(jì)等方面表現(xiàn)得特別突出。雖然美國設(shè)計(jì)有如此大的影響，但是意大利設(shè)計(jì)依然保持自己鮮明的形象，被稱為意大利路線，代表這種路線設(shè)計(jì)的大師有吉奧龐蒂、瑪可尼佐利、平尼法利納等人。吉奧龐蒂介紹1951年的米蘭設(shè)計(jì)三年展第一次向世界宣告：意大利開始正式開展自己的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。這屆展覽的設(shè)計(jì)師是建筑家比爾吉?dú)W索和佩列蘇提ECPeressutti丿，他們利用各種懸浮的雕塑來裝飾

26、展覽場地，具有相當(dāng)?shù)膽騽』ЧＵ蛊钒▕W利維蒂公司的新型打字機(jī)列西康80(LexiC0n80)、小型的手提打字機(jī)里特拉2(Lettera22)型、維斯帕小型摩托車、龐蒂設(shè)計(jì)的維謝塔(VlSetta)縫紉機(jī)、卡斯蒂格里奧尼兄弟設(shè)計(jì)的燈具西斯塔里亞(C/s/ta/a)轎車等等。1954年的另外一次米蘭三年展更加明確地表明了意大利工業(yè)設(shè)計(jì)的方向，不是簡單的實(shí)用化，而是走藝術(shù)化的道路，這在國際主義風(fēng)格正橫掃世界之際是非常特出的這。一屆三年展的名稱是藝術(shù)的生產(chǎn)。意大利的家具設(shè)計(jì)具有相當(dāng)強(qiáng)有力的傳統(tǒng)。1954年的米蘭三年展顯示，它的家具日益與工業(yè)生產(chǎn)方式與形式靠攏，而不再僅僅依靠傳統(tǒng)的手工藝特點(diǎn)，這是意

27、大利家具設(shè)計(jì)的一個(gè)空前重大的突破。原來的家具基本是地方生產(chǎn)、定貨制作，并且具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)和個(gè)體特征，直到1947年為止，大約9概的意大利家具廠只有5個(gè)工人，完全是家庭作坊式的生產(chǎn)。50年代以來，開始出現(xiàn)了比較大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)家具中心，特別是布里安扎(Brianza)的一些公司，逐步轉(zhuǎn)向工業(yè)化生產(chǎn)方式，對(duì)干意大利的家具設(shè)計(jì)來說，是一個(gè)重要的影響因素。但是，家庭作坊式的手工業(yè)依然存在，因此，意大利的家具工業(yè)戰(zhàn)后的特點(diǎn)是雙軌制度：一方面是為出口服務(wù)的大家具生產(chǎn)企業(yè)，完全采用大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)手段，同時(shí)，小規(guī)模的作坊依舊存在，生產(chǎn)針對(duì)國內(nèi)消費(fèi)者的、比較講究品味的、小批量的家具。傳統(tǒng)的手工藝品沒因?yàn)楣I(yè)發(fā)

28、展而丟失。其實(shí)，這也是意大利工業(yè)設(shè)計(jì)和工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)典型的特征。家具行業(yè)的一個(gè)重大的轉(zhuǎn)化是新的材料和生產(chǎn)方法的引入。從40年代后期開始，意大利的家具業(yè)開始引進(jìn)夾板模具成形的新技術(shù)，大量生產(chǎn)出口家具受美國設(shè)計(jì)師影響，意大利杰出設(shè)計(jì)師維加諾、弗拉丁諾、馬爾科扎努索、艾托爾索扎斯(EttoreSottsass)意大利的工業(yè)設(shè)計(jì)剛剛開始的時(shí)候，非常典型的、不同于美國的風(fēng)格也隨即形成。意大利的家具設(shè)計(jì)家與斯堪的納維亞或者英國的設(shè)計(jì)同行不同，他們并不拘泥于細(xì)節(jié)，而醉心于新材料、新工藝的可能性，盡力發(fā)揮兩者的潛力，以開發(fā)新的形式的可能。他們認(rèn)為美觀甚于實(shí)用，因此，家具具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)特征，被世界各國的設(shè)計(jì)雜志

29、廣泛介紹。米蘭是出口中心卡西納(Cassina)公司為一個(gè)生產(chǎn)的核心，它的家具形式國際主義化，簡單、實(shí)用、大批量生產(chǎn)，卡西納公司為了設(shè)計(jì)出口家具，與建筑家出身的設(shè)計(jì)師建立了密切的合作關(guān)系，其中包括弗朗哥阿比尼(FrancoAlbini)、設(shè)計(jì)大師龐蒂，后者長期為這個(gè)企業(yè)設(shè)計(jì)家具，他的重要設(shè)計(jì)作品，如迪克斯特(Dixte)扶手椅、蘇帕列加拉(Supperleggera)椅子都是由卡西納公司生產(chǎn)的。50年代中期，意大利的家具已經(jīng)從貴族化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)的產(chǎn)品(designproduot)的過程，成為一種現(xiàn)代生活方式的寫照，代表了都市的風(fēng)格。與此相反，斯堪的納維亞的家具代表的則是平民的、小康的、鄉(xiāng)村式

30、的風(fēng)格。意大利的公司喜歡采用新材料，探索新的形式。這種特別的企業(yè)習(xí)慣，形成了意大利獨(dú)特的生產(chǎn)方式，稱為設(shè)計(jì)引導(dǎo)型生產(chǎn)方式。有很多早些年的設(shè)計(jì)被大批量生產(chǎn)。到50年代中期左右，意大利的家具已經(jīng)成為世界最杰出的家具之一了，代表了豐裕的、都市化的風(fēng)格。50年代中期，意大利的家具已經(jīng)從貴族化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)的產(chǎn)品(designproduot)的過程，成為一種現(xiàn)代生活方式的寫照，代表了都市的風(fēng)格。與此相反，斯堪的納維亞的家具代表的則是平民的、小康的、鄉(xiāng)村式的風(fēng)格。意大利家具設(shè)計(jì)的一個(gè)延伸是小型家庭用品。特別是當(dāng)塑料成為主要的家庭用品材料以后，意大利的設(shè)計(jì)師如魚得水，對(duì)于材料的興奮和可塑性能的愛好，造成相當(dāng)

31、一批新產(chǎn)品的問世。1949年成立的塑料產(chǎn)品公司卡特爾(Kartell)公司，聘用吉奧科林比利等人設(shè)計(jì)小型塑料用品，如桔子榨汁器等等，出口受到廣泛的歡迎。生產(chǎn)性和藝術(shù)性相結(jié)合的貝爾尼尼公司超前設(shè)計(jì)的阿爾弗萊克斯公司追求最高品質(zhì)的卡西納公司領(lǐng)導(dǎo)家具設(shè)計(jì)潮流的扎諾塔公司重建時(shí)期：設(shè)計(jì)觀念轉(zhuǎn)變：由民主左翼的立場至資產(chǎn)階級(jí)右翼的立場，以至后來會(huì)出現(xiàn)完全違背功能型的設(shè)計(jì)原因：法西斯的倒臺(tái)，推翻一切與這個(gè)政權(quán)有關(guān)系的風(fēng)格原因非常復(fù)雜：在第二次世界大戰(zhàn)以前和期間，墨索里尼政府為了促進(jìn)意大利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)于理性主義設(shè)計(jì)是采取支持性立場的，因?yàn)槟骼锬嵴?quán)希望通過理性主義設(shè)計(jì)提高意大利總體生活水平。因此，理性主義

32、，或者說德國式的現(xiàn)代主義風(fēng)格，在意大利這個(gè)特殊的國家就具有法西斯主義的含義。戰(zhàn)后，為了反對(duì)法西斯主義和墨索里尼政權(quán)，因此把與這個(gè)政權(quán)有關(guān)系的所有風(fēng)格都推翻了，既不要古典復(fù)興的諾瓦茜托風(fēng)格，也不要理性主義風(fēng)格，這種把設(shè)計(jì)實(shí)用目標(biāo)與歷史完全等同看待的方法明顯是錯(cuò)誤的，但是，在戰(zhàn)后初年，大約大部分人都采取這種寧左勿右的立場，雖然他們知道這樣做對(duì)于發(fā)展意大利本身的設(shè)計(jì)事業(yè)不會(huì)有任何好處。戰(zhàn)后出現(xiàn)了完全違背功能設(shè)計(jì)的、資產(chǎn)階級(jí)化的設(shè)計(jì)趨向，大約與這個(gè)背景有密切關(guān)系。新理性主義復(fù)興在這種背景下，頭腦清晰，主張推動(dòng)現(xiàn)代主義和理性主義雜志多姆斯(羅杰斯主辦發(fā)行)發(fā)行帶來強(qiáng)烈法西斯主義和左翼精神，利用這種政治立

33、場來解決設(shè)計(jì)問題，然而提倡理性主義、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)。解到理性主義曾經(jīng)被墨索里尼政府支持并且采用，雖然他知道這種風(fēng)格是重建時(shí)期的意大利所需要的，但是，他在處理理性主義時(shí)依然小心翼翼，處理理性主義時(shí)只談設(shè)計(jì)不談思想意識(shí)形態(tài)。代表：1946年家具和家庭用品展覽，顯示功能主義；1947年第八屆米蘭設(shè)計(jì)三年展羅杰斯組織多姆斯發(fā)行他推動(dòng)了戰(zhàn)后初期的理性主義設(shè)計(jì)發(fā)展，為重建時(shí)期的人民提供了生活的必需品。他集中討論設(shè)計(jì)，而不觸及風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中人文主義的重要性。意大利設(shè)計(jì)的另外一個(gè)美國沒有的特點(diǎn)，是它從戰(zhàn)后就有一支強(qiáng)有力的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)評(píng)論隊(duì)伍，用文字來確定設(shè)計(jì)發(fā)展的方向，提出共同的問題，

34、引起爭論，引導(dǎo)設(shè)計(jì)良性發(fā)展。兩個(gè)走高層路線的汽車公司-阿爾法羅密歐和蘭西亞公司則繼續(xù)生產(chǎn)豪華汽車，以設(shè)計(jì)大師平尼法利納為核心，設(shè)計(jì)出幾種嶄新的豪華車型來，比如阿爾法羅密歐55型、蘭西亞阿柏里拉型轎車，菲亞特公司也試圖生產(chǎn)高價(jià)車，比如當(dāng)時(shí)的菲亞特1100型就是一個(gè)例子。意大利設(shè)計(jì)師和汽車企業(yè)早在50年代已經(jīng)找出一條能夠把美國的汽車式樣設(shè)計(jì)和典雅品味結(jié)合的新路徑。它的汽車具有與美國完全不同的特征，與它的家具一樣，在世界市場上令人刮目相看，同時(shí)能夠兼顧大眾化與高層化，也是一個(gè)顯著的特征。意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展，與它的廣泛社會(huì)基礎(chǔ)是分不開的。除了人民對(duì)于設(shè)計(jì)的熱愛以外，各種類型的展覽、比賽，大量的與設(shè)計(jì)有關(guān)

35、的出版物，對(duì)于促進(jìn)設(shè)計(jì)起到積極的作用意大利國內(nèi)市場非常發(fā)達(dá)，零售業(yè)的蓬勃發(fā)展，直接影響到設(shè)計(jì)的發(fā)展。意大利的總部設(shè)在米蘭的最大的百貨公司一文藝復(fù)興舉辦了一系列設(shè)計(jì)展覽，促進(jìn)設(shè)計(jì)意識(shí)提高和設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的提高。比如它在1953年舉辦了一個(gè)展覽產(chǎn)品的美學(xué)，對(duì)于提高市民的設(shè)計(jì)感起到非常積極的作用。1954年，這家百貨公司設(shè)立的一個(gè)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，稱為金羅盤獎(jiǎng)，是意大利設(shè)計(jì)最高獎(jiǎng)，1955年得獎(jiǎng)的人物包括當(dāng)時(shí)幾個(gè)最重要的設(shè)計(jì)師，如尼佐利、阿爾比尼、卡斯提格里奧利兄弟等，對(duì)干促進(jìn)意大利的設(shè)計(jì)，乃至世界的設(shè)計(jì)水平提高，起到很重要的作用。意大利設(shè)計(jì)的另外一個(gè)美國沒有的特點(diǎn)，是它從戰(zhàn)后就有一支強(qiáng)有力的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)評(píng)論隊(duì)

36、伍，用文字來確定設(shè)計(jì)發(fā)展的方向，提出共同的問題，引起爭論，引導(dǎo)設(shè)計(jì)良性發(fā)展。風(fēng)格發(fā)展：意大利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡時(shí)期時(shí)間：60年代19561965特點(diǎn)：意大利的設(shè)計(jì)形成了一種被稱為意大利文化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。大量的出口產(chǎn)品造成國際對(duì)意大利設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和喜愛，意大利設(shè)計(jì)進(jìn)入國際化階段（原因：國家富裕，市場廣闊）意大利的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，使這個(gè)南歐國家在60年代進(jìn)人豐裕階段，進(jìn)人了消費(fèi)社會(huì)階段。社會(huì)形態(tài)的改變和進(jìn)步，對(duì)于設(shè)計(jì)來說，自然提出了新的、不同的要求，如果50說年代是意大利設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)和形成自己面貌的年代那，么60年代則是意大利設(shè)計(jì)大幅度發(fā)展的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)的增長，意大利國民收人普遍增長，國家進(jìn)人富裕階段，國內(nèi)市

37、場日益擴(kuò)展，從而造成了龐大的國內(nèi)市場；而西歐的繁榮和美國的高度發(fā)達(dá)也，造成意大利產(chǎn)品的廣闊國際市場。這些因素，對(duì)于設(shè)計(jì)來說，都是重要的促進(jìn)要素。工業(yè)化發(fā)展，產(chǎn)品批量化，如何在批量化生產(chǎn)中讓意大利獨(dú)樹一幟保，持民族傳統(tǒng)不被國際主義同流合污是設(shè)計(jì)界關(guān)心的問題。反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)因素：50年代意大利工人的工資依然低于其它的西歐發(fā)達(dá)國家，政府從戰(zhàn)后就沒有對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行大規(guī)模的干預(yù)強(qiáng)，有力的企業(yè)管理集團(tuán)，軟弱無力的工會(huì)，都是發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和低廉的工資的產(chǎn)生原因意。大利的工業(yè)中心僅僅是北部地區(qū)而，落后的南部地區(qū)為北部的工業(yè)發(fā)展提供了大量的廉價(jià)勞動(dòng)力當(dāng)。然，相對(duì)落后的南部和發(fā)達(dá)的北部，貧富懸殊等等因素，造成意大利60

38、年代初的社會(huì)動(dòng)亂。60年代以來，意大利也出現(xiàn)了不少新的問題，比如勞資糾紛增加，就業(yè)問題和工資問題，以及通貨膨脹的出現(xiàn)，這些問題的日益嚴(yán)重，加上國際的競爭，特別是來自高度發(fā)達(dá)的技術(shù)國家，如日本、德國的競爭，以及第三世界的廉價(jià)勞動(dòng)力市場的競爭，使意大利的經(jīng)濟(jì)從1963年開始走向衰落。這個(gè)時(shí)期意大利的設(shè)計(jì)有相當(dāng)大幅度的提高意。大利路線設(shè)計(jì)方式已經(jīng)證明是可以在國際競爭中取得重大成就的因素，高技術(shù)性和保存手工藝的傳統(tǒng)，這兩方面的同步發(fā)展，是意大利設(shè)計(jì)的一個(gè)特征。1955到1965年，意大利設(shè)計(jì)創(chuàng)造了一個(gè)新現(xiàn)代主義消費(fèi)美學(xué)的面貌，這種新風(fēng)格在國際市場上取代了50年代非常成功、并且占據(jù)壟斷地位的斯堪的納維亞

39、風(fēng)格，變成60年代的主要消費(fèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格之一。這種新風(fēng)格，其實(shí)表明意大利設(shè)計(jì)開始部分離開原來的傳統(tǒng)風(fēng)格立場，開始向現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)化。意大利的設(shè)計(jì)理論界在這個(gè)階段當(dāng)中，利用藝術(shù)這個(gè)術(shù)語來夸張地吹捧設(shè)計(jì)，在多姆斯雜志，或者其它的一些設(shè)計(jì)雜志上，一些普通的用品，比如打字機(jī)、電冰箱等等，通過廣告設(shè)計(jì)，變成好象是單純的藝術(shù)品一樣，從而大大地把設(shè)計(jì)原來的宗旨改變了在。這種商業(yè)促銷的背景之下，功能性的問題又成為設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的議題19。54年工業(yè)風(fēng)格雜志載文“外型、功能與美觀，寸論功能在設(shè)計(jì)中的地位問題德國重要的設(shè)計(jì)師馬克思比爾(MaxBill的觀點(diǎn)也同時(shí)被介紹進(jìn)來，強(qiáng)調(diào)功能的重要性。他的觀點(diǎn)其實(shí)是戰(zhàn)后德國設(shè)計(jì)

40、的核心思想，被意大利人稱為“新形式主義”，遭到不少意大利理論家的批評(píng)，認(rèn)為一旦完全強(qiáng)調(diào)功能，產(chǎn)品和其它設(shè)計(jì)就會(huì)變得沒有人情味道，他們認(rèn)為設(shè)計(jì)中重要的不是科學(xué)、技術(shù)、人體工程學(xué)的考慮，而是人的感覺的重要性。對(duì)當(dāng)時(shí)影響非常大的德國設(shè)計(jì)學(xué)院烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的原則，意大利設(shè)計(jì)理論界普遍表示反感。塑料應(yīng)用與燈具發(fā)展?？ㄋ沟俑窭飱W尼兄弟開始利用現(xiàn)成的產(chǎn)品拼裝家具，比如用單車的坐墊、拖拉機(jī)的坐椅組裝新椅子，開創(chuàng)了所謂現(xiàn)成組裝設(shè)計(jì)(ready-madedesign)的先河。這種設(shè)計(jì)方法，是采用現(xiàn)成的產(chǎn)品部件，重新拼裝出新的產(chǎn)品來。他們的這種做法，顯然是受到現(xiàn)代藝術(shù)采用拼貼方法創(chuàng)作的影響，但是，他們是第一批采用這

41、種方法的設(shè)計(jì)師，并且設(shè)計(jì)出可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，而這些產(chǎn)品當(dāng)時(shí)還非常受到市場的歡迎，特別是青少年消費(fèi)者的喜愛。60年代奧利維蒂公司有著設(shè)計(jì)吸收藝術(shù)，文化，人文的東西，支持這種風(fēng)格。汽車發(fā)展依舊繼續(xù)維持兩種路線。意大利的設(shè)計(jì)雖然有相當(dāng)一個(gè)部分的是確為大眾服務(wù)的比，如菲亞特汽車，但是，由于長期的傳統(tǒng)習(xí)慣，設(shè)計(jì)的主要目的還是為昂貴的市場和上層消費(fèi)者服務(wù)的意。大利人習(xí)慣把設(shè)計(jì)看作是文化的部分，而文化長期以來是受過教育的人才能享受、擁有的，因此，設(shè)計(jì)自然也是為有高收人、有良好文化教育背景的階層服務(wù)的。但是2，0世紀(jì)60年代的意大利已經(jīng)發(fā)生了與其他西方國家類似的的變化新，生的青少年代成為非常重要的消費(fèi)群而，

42、知識(shí)分子當(dāng)中對(duì)干那種單純考慮為上層服務(wù)的設(shè)計(jì)也感到不滿和仇恨因，而，各種新的、具有反叛動(dòng)機(jī)的激進(jìn)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在意大利蓬勃開展成，為當(dāng)時(shí)世界上非常具有時(shí)代特點(diǎn)的設(shè)計(jì)浪潮理。論家往往把這些運(yùn)動(dòng)籠統(tǒng)稱為“反設(shè)計(jì)”(anti-design),其中的設(shè)計(jì)是指的當(dāng)時(shí)世界流行的國際主義設(shè)計(jì)，或者換言之，指在美國發(fā)展起來、影響世界的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。*反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)(激進(jìn)運(yùn)動(dòng))反對(duì)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)即反對(duì)當(dāng)時(shí)國際主義設(shè)計(jì)，反對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，追求一種理想的藝術(shù)活動(dòng)，另辟蹊徑，這是一股具有強(qiáng)烈反叛味，道的青年知識(shí)分子的烏托邦運(yùn)動(dòng)。特點(diǎn)：多為設(shè)計(jì)稿是一種精神的寄托并未真正實(shí)踐，只是人們當(dāng)時(shí)心態(tài)的反映，主流設(shè)計(jì)與工業(yè)依舊緊密結(jié)合，兩

43、者涇渭分明。原因：60年代經(jīng)濟(jì)走向衰落，人們生活水平下降，心態(tài)不穩(wěn)定，受到：美國的大眾文化，或者稱為“波普”文化；印度宗教的神秘主義內(nèi)容和原始文化。他對(duì)干設(shè)計(jì)的每個(gè)對(duì)象都從這兩個(gè)方面賦予定義，因此產(chǎn)生出非常特殊的效果。代表人物：艾托索扎斯，出現(xiàn)了不少以建筑設(shè)計(jì)為中心的激進(jìn)設(shè)計(jì)集團(tuán)，其中比較重要的有超級(jí)工作室(Superstudio)、四N集團(tuán)(GruppoNNNN)、風(fēng)暴集團(tuán)(Gruppostrum)特例：將設(shè)計(jì)與此次反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)結(jié)合的設(shè)計(jì)師而進(jìn)行商業(yè)生產(chǎn):三個(gè)激進(jìn)設(shè)計(jì)師加提(Gatti)、包里尼和提奧多羅(Teodoro)設(shè)計(jì)的反潮流椅子“袋椅激進(jìn)設(shè)計(jì)家羅馬茲(Lomazzi)等人設(shè)計(jì)的吹氣沙

44、發(fā)索特薩斯的設(shè)計(jì)語言強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造我們生存空間的內(nèi)在主觀能動(dòng)性的力量。他認(rèn)為，設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種生活方式,沒有確定性，只有可能性。他認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅要按當(dāng)代條件有效思考，還應(yīng)采取某種不受時(shí)間限制的永久性方式。功能不是絕對(duì)的，而是有生命的發(fā)展，它是產(chǎn)品與生活之間一種可能的關(guān)系。他設(shè)計(jì)的家具、室內(nèi)裝飾以及繪畫是我們?nèi)粘Ｅυ诋?dāng)代城市中自由生活的視覺表達(dá)的濃縮。這個(gè)城市不是被以無所不知的偉大設(shè)計(jì)師崇高的懷舊視角來看待的，而是以看似沒有任何邏輯關(guān)系變化的視角來看的。從人行道欄桿的直角走過來的陌生人的體態(tài)。從商店櫥窗里物品的光芒到晨報(bào)紙頁真實(shí)的沙沙聲。這種掃視的邏輯是內(nèi)在的，它不是以一種幾何的而是一種敘事的結(jié)構(gòu)即普

45、通人話語無形的結(jié)構(gòu)，我們運(yùn)用這種話語來描述我們那天做了什么，看到了什么，從可供選擇的世界里涉取了什么來行使我們占據(jù)自我世界中心的權(quán)利來記錄我們是怎樣分配注意力的。索特薩斯先生把自己的打字機(jī)比喻成“反機(jī)器的機(jī)器”。它的特點(diǎn)在于幾乎低到鍵盤位置的托紙器，一個(gè)收藏機(jī)器用的箱子，盡管它最讓人記住的是那紅色?！懊糠N顏色都有自己的歷史,”索特薩斯先生在兩年前的話里是這么說的，“紅色是共產(chǎn)主義的旗幟的顏色，是催促外科醫(yī)生行動(dòng)的更快的顏色，也是激情的顏色。”60年代可以說是索扎斯最旺盛的設(shè)計(jì)時(shí)期，他的設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生主要是受到兩個(gè)方面的影響而產(chǎn)生的：第一個(gè)是美國的大眾文化，或者稱為“波普”文化；第二個(gè)則是印度宗

46、教的神秘主義內(nèi)容和原始文化。他對(duì)干設(shè)計(jì)的每個(gè)對(duì)象都從這兩個(gè)方面賦予定義，因此產(chǎn)生出非常特殊的效果。對(duì)于他來說，這兩個(gè)因素的采用都是一種象征性符號(hào)，他認(rèn)為圍繞他的所有的產(chǎn)品，都是對(duì)自我解放的援助(aidstoiiberation)。所謂的解放，是指通過這些產(chǎn)品的再設(shè)計(jì)，可以找尋出通往個(gè)人自由發(fā)展的道路。從意識(shí)形態(tài)背景來看，索扎斯反對(duì)的是國際主義設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)致的非個(gè)人傾向，他尋求的是自我的、個(gè)人的、表現(xiàn)的、精神的設(shè)計(jì)道礴而反對(duì)的是工業(yè)化的、集體的、標(biāo)準(zhǔn)化的、物質(zhì)主義的設(shè)計(jì)主流。因此，稱他的設(shè)計(jì)為反設(shè)計(jì)是很恰當(dāng)?shù)囊獯罄みM(jìn)主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，出現(xiàn)了不少以建筑設(shè)計(jì)為中心的激進(jìn)設(shè)計(jì)集團(tuán)，其中比較重要的

47、有超級(jí)工作室(Superstudio)、四N集團(tuán)(GruppoNNNN)、風(fēng)暴集團(tuán)(Gruppostrum)等等。這些集團(tuán)雖然都是由建筑設(shè)計(jì)師為主組成的，但是他們主要還是集中在對(duì)未來世界的非正統(tǒng)化的設(shè)想的烏托邦式的探索中，大部分作品都只停留在草圖、照片拼貼階段，基本沒有什么設(shè)計(jì)是真正成為建筑事實(shí)的。他們宣揚(yáng)要走另外的道路，或者稱為不同的選擇道路(alternativepath)，反對(duì)正統(tǒng)的國際主義設(shè)計(jì)，反對(duì)現(xiàn)代主義風(fēng)格，提倡壞品味(badtaste)，或者任何非正統(tǒng)的風(fēng)格，包括各種歷史風(fēng)格的復(fù)興和折衷處理，開宗明義宣布要避開技術(shù)品味，也就是流行的國際主義風(fēng)格，同時(shí)也反對(duì)大工業(yè)化的生產(chǎn)方式。這些

48、設(shè)計(jì)基本沒有得到接受，也沒有被企業(yè)廠家生產(chǎn)，只是存在設(shè)計(jì)階段，成為這個(gè)特定時(shí)代、特定地點(diǎn)的一段歷史。4風(fēng)格形成：“chic”的意大利設(shè)計(jì)時(shí)間：70年代特征：主流設(shè)計(jì)與工業(yè)產(chǎn)品緊密結(jié)合，意大利設(shè)計(jì)取代斯堪的納維亞風(fēng)格，以其獨(dú)特的人情味風(fēng)格設(shè)計(jì)成為世界設(shè)計(jì)的潮流?？傮w：設(shè)計(jì)無疑是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，意大利設(shè)計(jì)不僅表現(xiàn)在善于處理過去和未來的關(guān)系，還表現(xiàn)在能趕上技術(shù)進(jìn)步、新材料發(fā)現(xiàn)和新機(jī)器發(fā)明的步伐。意大利設(shè)計(jì)師引以自豪的是他們能與工業(yè)界保持密切的關(guān)系，并能將革新融人他們的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師的職業(yè)化，高度的審美敏感性，超常的空間層次感，對(duì)材料價(jià)值的重視，環(huán)境形象的連貫知覺，以及杰出悠久的工藝和技術(shù)傳統(tǒng)，構(gòu)成了與眾不同的意大利設(shè)計(jì)特點(diǎn)。總結(jié)意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)多集中在戰(zhàn)后設(shè)計(jì)的發(fā)展，而意大利的各類設(shè)計(jì)都很優(yōu)秀并且反映的都是意大利的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展，與國家政權(quán)密不可分，而最具代表性的除了工業(yè)設(shè)計(jì)外則以汽車制造業(yè)和家居設(shè)計(jì)最為突出?！懊戏扑埂奔瘓F(tuán)：1980年，設(shè)計(jì)師埃托索特薩斯成立了“孟菲斯”小組，引發(fā)了80年代最引人注目的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)。他們的設(shè)計(jì)以娛樂、戲謔、玩笑、俗艷的方法，帶著調(diào)侃實(shí)現(xiàn)與正統(tǒng)設(shè)計(jì)完全不同的效果，波普風(fēng)格的室內(nèi)裝飾和家具就是這一思潮的產(chǎn)物。現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)較為強(qiáng)調(diào)的是標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)性，尤其對(duì)功能性極為注重，但弊端就是缺乏個(gè)性，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)試圖張揚(yáng)個(gè)性，例如“孟菲斯”的設(shè)