換位思考與人為善政治教案

1、 換位思考與人為善政治教案換位思索與人為善政治教案1 學(xué)問目標(biāo)： 領(lǐng)悟“己所不欲，勿施于人”的道理;了解換位思索、與人為善的實(shí)質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思索，與人為善;懂得對(duì)人要和善，自己不情愿的事，也不應(yīng)施加于人;學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，觀賞他人。 力量目標(biāo)： 學(xué)會(huì)換位思索，做到“己所不欲，勿施于人”。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 體驗(yàn)公平待人、寬容他人、敬重他人對(duì)己對(duì)人所帶來的情感上的安慰。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成公平待人、寬容他人、敬重他人、與人為善的良好品質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn)： 理解“己所不欲，勿施于人”。 教學(xué)難點(diǎn)： 在實(shí)際交往中落實(shí)“換位思索，與人為善”。 教學(xué)設(shè)

2、計(jì)： (一)導(dǎo)入 情景活動(dòng)一：某班一度流行起外號(hào) (活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：關(guān)心同學(xué)通過活動(dòng)理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。) 給同學(xué)起外號(hào)會(huì)有什么不好的影響?班級(jí)里有這種現(xiàn)象嗎? 自己不喜愛的事能強(qiáng)加于人嗎?為什么? 自己喜愛的事就肯定能強(qiáng)加于人嗎?為什么? (二)授新 (1)“己所不欲，勿施于人”(換位思索的方法之一) 論語中的一句話，意思是：自己不喜愛的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中，要善解人意，對(duì)人持公平、敬重和友善的態(tài)度。實(shí)行什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，假如自己是對(duì)方，是否情愿受到這種對(duì)待。假如我們不情愿，那么我們就不能以此對(duì)待別人。 情景活動(dòng)二：出示事例，讓同學(xué)爭(zhēng)

3、論： 下面的事情假如發(fā)生在你的身上，你會(huì)怎樣想?怎樣做?(三個(gè)事例)爭(zhēng)論后老師分別出示三個(gè)“溫馨提示”。 結(jié)論：關(guān)懷他人、敬重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。假如我們時(shí)時(shí)到處都能夠從別人的角度思索問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。 (2)將心比心，寬以待人(換位思索的方法之二) 情景活動(dòng)三：講故事(馬和驢子) “己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與進(jìn)展的同時(shí)，也要關(guān)心別人生存與進(jìn)展。 結(jié)論：我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來歡樂，相反，在關(guān)心別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是

4、在關(guān)心我們自己。 (3)設(shè)身處地，善解人意(換位思索的方法之三) 情景活動(dòng)四：就“車上的和車下的”、“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶?(活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：通過活動(dòng)，讓同學(xué)體會(huì)換位思索、與人為善的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。) 管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，假如我們能深化體察對(duì)方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對(duì)，去諒解對(duì)方，或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友情。由于人與人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛惜，一種寬容。 師生進(jìn)一步爭(zhēng)論：是不是全部事情都是可以諒解的?假如不是，那么什么事情是不行諒解的?一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是

5、可以諒解的。 情景活動(dòng)五：在辨別中學(xué)會(huì)選擇(設(shè)置三個(gè)情景，同學(xué)分析溝通) (4)換位思索的要求：它客觀上要求我們將自己的.內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思索問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。 (5)換位思索的實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深化對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。 (6)換位思索拓展運(yùn)用態(tài)度換位 變“挑剔”為“觀賞”;變“計(jì)較”為“寬容”;即：用觀賞的眼光看待他人(換位思索的方法之四) (三)小結(jié)新課：總結(jié)本課學(xué)問結(jié)構(gòu)并分析換位思索與與人為善的關(guān)系。 換位思索與人為善政治教案2 教學(xué)目標(biāo)： 通過教學(xué)使同學(xué)領(lǐng)悟“己

6、所不欲，勿施與人”的道理；初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。了解換位思索、與人為善的實(shí)質(zhì)；在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思索，與人為善。 教學(xué)重點(diǎn)： 理解“己所不欲，勿施于人”的道理；學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，觀賞他人。 難點(diǎn)： 在實(shí)踐中如何做到換位思索；學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，觀賞他人。 一、導(dǎo)入新課 我們都留意到：一個(gè)三四歲的小孩子總是不喜愛呆在商場(chǎng)里這經(jīng)常讓大人們感到不能理解。為什么商場(chǎng)里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?許多專家都無法解釋。有一位兒童心理學(xué)家卻輕而易舉地解答了這個(gè)問題。他的方法其實(shí)很簡(jiǎn)潔：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿

7、。以上這個(gè)看似簡(jiǎn)潔的事例實(shí)際上隱藏著并不簡(jiǎn)潔的道理：換位思索。 二、換位思索，與人為善（板書） 活動(dòng)：外號(hào)。 目的：使同學(xué)明白“己所不欲，勿施于人”的道理。 要求：閱讀材料，結(jié)合學(xué)校和班級(jí)狀況，說說“起外號(hào)”的現(xiàn)象。爭(zhēng)論。 1自己不喜愛的事可以強(qiáng)加于人嗎？為什么？ 2自己喜愛的事就可以強(qiáng)加于人嗎？為什么？ 3“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)是什么？ 老師小結(jié)：人與人之間是公平的，我們?cè)谂c人交往中，要善解人意，公平待人，要做到“己所不欲，勿施于人”。關(guān)懷他人、敬重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。 閱讀P105頁“相關(guān)連接”中的故事：爭(zhēng)論這個(gè)故事告知了我們什么道理？試著用一句比較合適

8、的話（最好是格言）加以概括。 同學(xué)發(fā)言，老師小結(jié)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，是論語中的一句話，意思是：在謀求自己進(jìn)展的同時(shí)，也要關(guān)心別人進(jìn)展。我們不能只顧自己，不能忽視別人的存在，我們盼望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)當(dāng)以同樣的方式對(duì)待別人。 三、理解之上，善待他人（板書） 要做到：“己所不欲，勿施于人”，最重要的是換位思索，站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，理解他人，體諒他人。大到國家、單位，小到家庭、個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)努力做到這樣。下面介紹一個(gè)個(gè)人之間交往的典型案例。 “管鮑之交”故事： 閱讀后思索一個(gè)問題：你盼望擁有像鮑叔牙這樣的伴侶？為什么？（由于人總難免犯錯(cuò)誤，這是總盼望得到伴侶的諒解） 引導(dǎo)同學(xué)對(duì)比故事反思自己的生活中有沒有不體諒他人的地方？造成怎樣的結(jié)果？讓部分同學(xué)談?wù)勼w會(huì)，全班溝通。 情境體驗(yàn)：懂得體諒！ 放學(xué)路上，小蓉拾到一個(gè)裝滿現(xiàn)金和不少證件的錢包。探討：站在失主的立場(chǎng)上，你認(rèn)為最體諒和理解失主的做法是什么？ 老師小結(jié)：換位思索是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場(chǎng)是體驗(yàn)和思索問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)