論解放思想與河北文化發(fā)展繁榮問(wèn)題再思考

1、論解放思想與河北文化開(kāi)展繁榮問(wèn)題再考慮【論文關(guān)鍵詞】：解放思想河北文化開(kāi)展【論文摘要】：解放思想、更新觀念是繁榮和開(kāi)展我省文化的前提。我省文化將來(lái)開(kāi)展的目的、途徑等定向模糊，通過(guò)解放思想，推進(jìn)河北文化大開(kāi)展，確立新時(shí)期河北文化開(kāi)展新理念，推進(jìn)河北文化開(kāi)展目的的實(shí)現(xiàn)。文化融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)氣、行為標(biāo)準(zhǔn)、制度體制于一體，是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。文化的進(jìn)步反映社會(huì)的文明進(jìn)步，文化的開(kāi)展推動(dòng)人的全面開(kāi)展。當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素?！叭魏卫碚摱际悄撤N文化的理論，或者說(shuō)是一定文化指導(dǎo)下的理論，文化不僅貫穿人們社會(huì)理論活動(dòng)的始

2、終，而且指導(dǎo)和規(guī)定著人們理論的價(jià)值和意義。1針對(duì)河北省而言，建立具有河北地域特色文化，發(fā)揮其對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的宏大內(nèi)驅(qū)力，不僅是適應(yīng)塑造河北精神形象的需要，也是推進(jìn)河北快速開(kāi)展的必然要求。思想解放、更新觀念是繁榮和開(kāi)展我省文化的前提，陳舊的觀念和狹隘的文化意識(shí)是文化創(chuàng)新建立的藩籬，因此只有翻開(kāi)解放思想這個(gè)“總閥門才能推動(dòng)河北文化的大開(kāi)展和大繁榮。一、以解放思想打破陳舊觀念的瓶頸從歷史上看，三、解放思想，推進(jìn)河北文化開(kāi)展目的的實(shí)現(xiàn)文化領(lǐng)域解放思想，還需要確立和實(shí)現(xiàn)理想目的的支持。既要有因應(yīng)河北開(kāi)展不同階段和形勢(shì)變化而適時(shí)調(diào)整的近期目的，還要確立保持河北文化穩(wěn)定開(kāi)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的。從根本上講，河北文化

3、開(kāi)展目的應(yīng)該著眼于本省的實(shí)際情況和全國(guó)文化開(kāi)展的態(tài)勢(shì)，同時(shí)還要兼及世界文化開(kāi)展的大勢(shì)。既要注意到文化開(kāi)展的一般特征，還要注意到河北自身的特點(diǎn)。河北文化開(kāi)展的理想和目的應(yīng)該是高起點(diǎn)和高標(biāo)準(zhǔn)的。文化也不能安于充當(dāng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的注腳，而是要積極參與全球文化競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中崛起、成長(zhǎng)和壯大。河北文化建立要形成具有開(kāi)放性、兼容性、先進(jìn)性并充滿活力的文化體系，要營(yíng)造出高質(zhì)量的人文環(huán)境和良好的文化氣氛。在確立高品位文化的戰(zhàn)略層面上，根據(jù)不同的開(kāi)展階段制定有針對(duì)性的政策和策略。在目的實(shí)現(xiàn)中堅(jiān)持科學(xué)性、可行性、有效性和可操作性，而且在開(kāi)展理念、開(kāi)展目的、開(kāi)展戰(zhàn)略、開(kāi)展途徑上開(kāi)闊河北文化開(kāi)展的國(guó)際視野、拓寬河北文化開(kāi)展

4、的思路、進(jìn)步河北文化開(kāi)展的標(biāo)準(zhǔn)和開(kāi)展的程度。解放思想，達(dá)成目的的實(shí)現(xiàn)就必需要付諸實(shí)際的行動(dòng)。首先，要從全球文化開(kāi)展程度、全國(guó)文化開(kāi)展程度、區(qū)域文化開(kāi)展程度著眼，在深化分析河北文化開(kāi)展的國(guó)內(nèi)國(guó)際差距的根底上，確立河北文化開(kāi)展的目的策略。這種分析和目確實(shí)立，應(yīng)該以全面、客觀的調(diào)查為前提，要用數(shù)據(jù)說(shuō)話，要有科學(xué)的比較，其中特別是要與文化開(kāi)展較快的地域或省份作比較，從開(kāi)展理念、戰(zhàn)略和策略到手段和方法、成就和績(jī)效等都要有充分、準(zhǔn)確、深化的比照分析，找出差距，弄清原因，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出對(duì)策。其次，通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)河北文化開(kāi)展理論得失、政策績(jī)效做出全面考察，其中特別是要重點(diǎn)考慮如何將文化立盛開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)、建

5、立公共文化效勞體系、建立河北人文精神、培育創(chuàng)新文化等理念的效應(yīng)發(fā)揮出來(lái)，并放大河北文化開(kāi)展理念的輻射力和影響力。在此根底上，要實(shí)現(xiàn)河北文化開(kāi)展的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。從增強(qiáng)河北軟實(shí)力的角度，將河北文化開(kāi)展理念提升到一個(gè)新的高度。最后，要結(jié)合河北文化開(kāi)展的詳細(xì)情況，提出具有創(chuàng)新性的河北文化開(kāi)展形式。尤其要以文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)展和公共文化效勞體系建立為主導(dǎo)，勇于面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)展和公共文化效勞體系建立中存在的深層矛盾，在理論中不斷打破舊有觀念的束縛，破除體制和政策障礙，減少干預(yù)，給文化開(kāi)展松綁，讓文化產(chǎn)業(yè)輕裝上陣，將公共文化效勞體系建立推向深化。與此同時(shí)，要進(jìn)一步吸收人類文明開(kāi)展的最新成果，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放程度，實(shí)現(xiàn)河北文

6、化開(kāi)展與國(guó)際接軌。河北文化建立要實(shí)現(xiàn)大開(kāi)展大繁榮，必需要不斷解放思想，并發(fā)揮其先導(dǎo)作用。在思想解放過(guò)程中，作為文化主體的諸如政府文化開(kāi)展戰(zhàn)略和文化政策的決策者、理論界和相關(guān)決策咨詢機(jī)構(gòu)的研究者、文化政策和文化管理的執(zhí)行者等必須具備思想解放的根本素質(zhì)。在堅(jiān)持實(shí)事求是，以人民利益為核心的根底上，發(fā)揮應(yīng)有的作用。同時(shí)要具有批判精神，這是解放思想的內(nèi)核。思想的貧乏，原因在于教條主義思維和壟斷、控制思想的陳腐觀念在一些人的頭腦中作怪。思想要實(shí)現(xiàn)新一輪解放，必須喚醒并進(jìn)一步強(qiáng)化批判精神，敢于破除“成規(guī)、“常規(guī)和一切阻礙開(kāi)展的觀念。允許人們大膽討論，在思想上有一個(gè)開(kāi)拓創(chuàng)新的場(chǎng)面，特別是不能給教條主義留情面，自我剖析、自我修正、自我創(chuàng)新。要具有憂患意識(shí)，正視本省文化開(kāi)展中存在的諸多