以雨果小詩為例淺析法語詩歌翻譯中的“信、達(dá)、雅”

1、以雨果小詩為例淺析法語詩歌翻譯中的“信、達(dá)、雅以雨果小詩為例淺析法語詩歌翻譯中的信、達(dá)、雅普遍觀點(diǎn)認(rèn)為，翻譯是一項(xiàng)跨文化的交際活動(dòng)，它可以克制語言障礙、變更語言形式，實(shí)現(xiàn)傳達(dá)意義、促進(jìn)交流的目的。而所謂的翻譯標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是衡量翻譯的尺度，同時(shí)還能給翻譯理論指明方向。在我國翻譯史上曾出現(xiàn)過幾種極具代表性的翻譯標(biāo)準(zhǔn)與原那么，其中，嚴(yán)復(fù)是我國近代翻譯史極具影響力與劃時(shí)代意義的翻譯大家，亦是為我國創(chuàng)立完好翻譯標(biāo)準(zhǔn)的先鋒人物。1898年，他在出版譯作?天演論?的譯例言中提出了翻譯的信、達(dá)、雅三原那么。他在文中曰：譯事三難：信、達(dá)、雅。求其信，已大難矣！顧信矣，不達(dá)，雖譯猶不譯也，那么達(dá)尚焉。此后一百多年，嚴(yán)

2、復(fù)之說曾引起眾多爭論，卻一直是譯者譯事的指向標(biāo)。我們知道，詩，是藝術(shù)性最強(qiáng)的語言藝術(shù)。詩歌的翻譯也就更為困難。詩歌翻譯要講求方法與美感，然而要使音律、構(gòu)造等各方面到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)屬不易。詩歌是法國文學(xué)的重要組成局部。法國詩被譯為中文已有至少120多年的歷史了。要完成法語詩歌翻譯，需要悉心理解詩歌創(chuàng)作的情境，揣摩詩人的感情，盡力挖掘文字的特點(diǎn)。只有在準(zhǔn)確把握詩歌字里行間隱藏的語言實(shí)義的前提下，才有可能實(shí)現(xiàn)真正的信、達(dá)、雅。下面筆者以維克多雨果悼念亡女的著名小詩?Deain，dslaube?為例，分析其中所表現(xiàn)出來的信、達(dá)、雅：Deain，dslaube，lheureblanhitlaapagne，J

3、epartirai.Vis-tu，jesaisquetuattends.Jiraiparlafrt，jiraiparlantagne.Jenepuisdeeurerlindetipluslngteps.Jearherai，lesyeuxfixssurespenses，Sansrienvirau-dehrs，sansentendreauunbruit，Seul，innnu，ledsurb，lesainsrises，Triste，etlejurpuriseraelanuit.Jeneregarderainilrdusirquitbe，NilesvilesaulindesendantversHarf

4、leur，Et，quandjarriverai，jeettraisurtatbeUnbuquetdehuxetdebruyreenfleur.這首小詩言辭懇切，悲怨動(dòng)人，是法國著名大文豪維克多雨果寫給早逝愛女的詩作，而這首飽含深情的小詩的翻譯也可以說是各位譯者大顯身手之處。幾位著名譯者的譯作可以說都根本到達(dá)了嚴(yán)復(fù)所提出的信、達(dá)、雅的翻譯準(zhǔn)那么。1.信faithfulness是指忠實(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的內(nèi)容。忠實(shí)性一直都是翻譯家首推的重要原那么，嚴(yán)復(fù)所說的信即忠實(shí)之意，強(qiáng)調(diào)傳遞原文內(nèi)容。通常，直譯可以到達(dá)信的原那么，但要兼顧達(dá)與雅，僅僅靠直譯是不夠的。如沈?qū)毣淖g詩：明天一清早我就從田野動(dòng)身，瞧，我

5、知道你在等我。我將穿過樹林，我將越過山嶺，再也不能遠(yuǎn)離你久祝這個(gè)譯作版本完全遵照原作，無論是田野，山嶺還是久住，都按照原作的特點(diǎn)，選詞準(zhǔn)確到位，這些詞句的翻譯都可謂忠實(shí)傳達(dá)了原文的內(nèi)容。同時(shí)，他的譯詩并不受字?jǐn)?shù)限制，不刻意追求詩的形式美。詩句該長那么長，該短那么短，但讀起來卻也詩味十足。而張秋紅的譯詩：我將既不凝望那西下的金色夕陽，也不遠(yuǎn)眺落向阿爾勒爾的黃昏的帷幔。當(dāng)我來到你墓前的時(shí)候，我將獻(xiàn)上一束常綠的冬青與鮮花盛開的歐石南。這首譯詩根本可以說是字字遵照原作，同時(shí)每行字?jǐn)?shù)都控制在15字上下，押韻到位，節(jié)奏流暢，兼顧了詩歌的構(gòu)造美與音律美。但在第二行詩句中，譯者并沒有選擇群眾使用的遠(yuǎn)帆反譯為帷

6、幔，這點(diǎn)與其他譯者不同，這說明譯者在理解上多少是有些出入的。2.達(dá)expressiveness指譯文通順流暢。由于源語言與目的語存在語法差異，這就要求譯者在譯事前對原詩充分理解，對詩句順序隨即做相應(yīng)調(diào)整。如聞家駟的譯詩：我不看直下江流的遠(yuǎn)帆，也不看落日散成的彩霞，幾時(shí)我到了，就在你的墓前放一束青枝和一束花。譯詩細(xì)微的改動(dòng)，將前兩句順序進(jìn)展顛倒，使得讀者更容易理解原作者想要表達(dá)的內(nèi)容，同時(shí)到達(dá)了詩的意象之美。聞家駟的譯詩末句沒有譯出冬青與歐石南，但卻絲毫不影響讀者對原詩的理解，而譯者的這種處理方式使得譯詩在韻律上也到達(dá)了某種程度的和諧美感。3.雅elegane釋為文字典雅，富有文采。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，在

7、忠實(shí)內(nèi)容的同時(shí)，還要做到雅文雅譯，這并非一味追求高雅，而是要求盡量復(fù)原原文意境和神韻，此是為雅。如程曾厚的譯詩：我將一邊走，眼睛盯著自己的思想，對外我聽而不聞，對外我視而不見，我彎著腰，抄著兩手，單獨(dú)走在異鄉(xiāng)，我優(yōu)心忡忡，白天對我變成了夜間。他使用了固定字?jǐn)?shù)譯音節(jié)詩每行都為14個(gè)字，押韻方式和原詩類似想與鄉(xiāng)押得iang的韻，見與間押得ian的韻，韻式和頓挫也與原詩一樣標(biāo)點(diǎn)使得停頓與原作類似。這使得譯詩朗朗上口，極富節(jié)奏感，到達(dá)詩歌形與神的統(tǒng)一。這樣的譯詩不愧稱得上是雅。法語詩歌的翻譯由于受到源語言約束和目的語表達(dá)束縛，很難完全忠實(shí)地實(shí)現(xiàn)詩歌移植。但是假如可以參考詩歌創(chuàng)作的社會(huì)文化環(huán)境、原詩作家的情感經(jīng)歷以及詩人的寫作風(fēng)格，那么想要把握原文的真實(shí)風(fēng)貌也并非難事。身為譯者，他一方面是原詩作的讀者，另一方面又是詩歌的第二作者。他的創(chuàng)作選擇直接影響到譯本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理文讀者對原文和原作者的理解。讓原詩最大限度地到達(dá)信、達(dá)、雅是每一位譯者都在堅(jiān)持的原那么和努力的方向。由于譯者有著不同的背景和素質(zhì)，