高考復(fù)習(xí)古典詩歌的意象ppt(共44張)

1、古詩鑒賞指導(dǎo)（一） 古典詩歌的意象高中必背古詩文天天讀阿房宮賦1.杜牧在阿房宮賦中最后總結(jié)，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是： ， ； ， 。2.阿房宮賦總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度的語句是： ， ？3.杜牧在阿房宮賦中告誡后人光是感嘆是沒有用的，要吸取歷史教訓(xùn)，不要讓歷史重演，否則將重蹈覆轍的語句是“ ， ”。4.阿房宮賦中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是： ， 。滅六國(guó)者六國(guó)也 非秦也 族秦者秦也 非天下也奈何取之盡錙銖用之如泥沙后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也覆壓三百余里隔離天日5.阿房宮賦

2、中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是： ， ；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。6.阿房宮賦中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象的語句是： ， 。7.阿房宮賦中既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是： ， ； ， 。8.阿房宮賦中從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓贰⒍紥炷罴倚?，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心，千萬人之心也。 ， 。歌臺(tái)暖響 春光融融明星熒熒 開妝鏡也六王畢 四海一 蜀山兀 阿房出秦愛紛奢 人亦念其家 古代詩歌

3、閱讀（2017全國(guó)卷一）閱讀下面這首宋詩，完成1415題。禮部貢院閱進(jìn)士就試 歐陽修紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行，朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。14下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A詩的第一句寫出了考場(chǎng)肅穆而又怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情。B第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇爭(zhēng)先、一往無前，所以把他們比作戰(zhàn)士。C參加禮部考試的考生都由各地選送而來，道德品行是選送的首要依據(jù)。D朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。E作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí)，表示選材工作要依靠其他考官來完成。15本詩的第四句“下筆

4、春蠶食葉聲”廣受后世稱道，請(qǐng)賞析這一句的精妙之處。（6分）14BE分析：B項(xiàng)“重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇爭(zhēng)先、一往無前”說法錯(cuò)誤，此句重點(diǎn)描繪士子答題情況，考生們大清早就入場(chǎng)了，沒有一點(diǎn)喧鬧嘈雜之聲。E項(xiàng)“表示選材工作要依靠其他考官來完成”是謙遜之辭。全詩透露出一種惜才愛才的真摯感情，也表達(dá)了要為國(guó)家選出真正的人才的責(zé)任感和使命感。 15用春蠶食葉描摹考場(chǎng)內(nèi)考生落筆紙上的聲響，生動(dòng)貼切；（2分）動(dòng)中見靜，越發(fā)見出考場(chǎng)的莊嚴(yán)寂靜；（2分）強(qiáng)化作者充滿希望的喜悅之情。（2分） 試題分析：“下筆春蠶食葉聲”，先點(diǎn)出其修辭手法，比喻：把考生們?cè)诩埳洗痤}寫字的聲音比喻成春蠶嚼食桑葉的聲音；再表述其作用、效果：

5、描寫了考場(chǎng)上考生們緊張嚴(yán)肅答題的場(chǎng)景，也顯示出來考生才華橫溢，答題速度快。借此強(qiáng)化作者的喜悅之情。鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧。分析文學(xué)作品的思想內(nèi)容，評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 （能力層級(jí)E級(jí)）考綱對(duì)詩歌鑒賞的要求中國(guó)古典詩歌中的 常 見 意 象 什么是詩歌發(fā)意象？ 意象是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。詩歌中所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”， “象”與“意”的完美結(jié)合就是“意象” 在我國(guó)古典詩歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會(huì)給鑒賞詩歌帶來很大幫助。 中國(guó)古典詩歌中

6、的 常 見 意 象 意象的類別： 1、植物類：菊花、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、牡丹、桃花 2、動(dòng)物類：杜鵑、烏鴉、大雁、青鳥、蟬、 猿、燕 3、樂器類：笛、羌笛、琵琶 4、自然類：白云、明月、水 5、場(chǎng)所類：西樓、長(zhǎng)亭、灞橋 植物類（比喻或象征） 梧桐、梅花、松柏、竹、柳、菊花、牡丹、桃花、揚(yáng)花 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原離騷） 零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游卜算子）傲霜堅(jiān)強(qiáng) 隱逸高潔 清高脫俗菊花以飲露餐花象征自己品行高尚、純潔備受摧殘的遭遇，不愿同流合污的高尚情操 梧桐表示凄涼悲傷 李煜相見歡：寂寞梧桐，深院鎖清秋 李清照聲聲慢：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第

7、怎一個(gè)愁字了得。 可見秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。 梅花：不畏嚴(yán)寒 冰清玉潔 孤傲清高 陸游：零落成泥碾作塵，只有香如故。 不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（王冕墨梅）竹 石 清 鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。積極向上、堅(jiān)韌不拔竹 春夜洛城聞笛 唐李白 誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？前人在評(píng)論這首詩中時(shí)曾說：“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說，為什么？ 柳枝：惜別之情 思親之意 懷鄉(xiāng)之思二、動(dòng)物類： 杜鵑、烏鴉、大雁、青鳥 蟋蟀、蟬 、 猿、燕 杜鵑：又名子規(guī) 古代有“望帝啼鵑”的

8、傳說。 在古詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。 李白蜀道難：又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。 白居易：杜鵑啼血猿哀鳴 杜鵑啼叫聲象是“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易引起人們的“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思”。 蟬：棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，比喻高潔的人品。 居高聲自遠(yuǎn)， 非是藉秋風(fēng)。（虞世南蟬） 猿啼：在古詩中象征著悲傷的感情。杜甫： 風(fēng)急天高猿嘯哀，酈道元： 巴東三峽巫峽長(zhǎng)， 猿鳴三聲淚沾裳。 三、器樂類： 羌笛、胡笳 羌笛、胡笳：古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是凄切之音，唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，往往表示戍邊思?xì)w。王之渙 ： 羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。范仲淹：濁酒一杯家萬里， 燕然未勒歸無計(jì)， 羌管悠悠霜

9、滿天四、自然類 明月、白云、夕陽水蘇軾：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。月：思鄉(xiāng)懷人 烘托情思 水：愁思綿綿 情絲不絕 長(zhǎng)亭：長(zhǎng)亭南浦 送別之所李白菩薩蠻：何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭。 柳永雨零霖： 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。 怎樣鑒賞詩歌的意象？ 一、從一個(gè)民族特定的文化出發(fā)，也就是從意象的特定含義入手。因?yàn)椋@些意象它代表了民族和人類共同的情感體驗(yàn)。如一提“月亮”，往往指思鄉(xiāng)之情，塑造的往往是游子形象。 二、從描繪意象的詞語入手，進(jìn)行意象的指認(rèn)和疊加。如“亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)變狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”，詩歌塑造的就是那些得志便輕狂的人。典型例題： 早 梅 張

10、渭 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。 問：詩人是如何借梅展示自我形象的？ 解答：本詩展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。 清江引 秋懷 張可久 西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。 這支曲子寫到了哪些意象？這些意象構(gòu)成怎樣的畫面？寄寓作者怎樣的感情？模擬訓(xùn)練 西風(fēng)、啼雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲。這些意象構(gòu)成了一幅秋景蕭瑟，離家在外的游子，偶接家書時(shí)

11、那種萬般無奈的愁苦情景圖。寄寓作者漂泊在外，功名未就，有家難歸的苦悶之情。 n古代詩歌閱讀（13分）閱讀下面這兩首詩，完成1415題。 邯鄲冬至夜思家 白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。 宿漁家 郭震幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。燈前笑說歸來夜，明月隨船送到家。1.下列對(duì)兩首詩內(nèi)容和手法的分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（6分）A兩詩均為七言絕句，詩歌內(nèi)容都是寫詩人夜宿他鄉(xiāng)的情景，第一首詩寫夜宿邯鄲驛站，第二首詩寫夜宿海邊漁家。B“冬至”是我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一，在古代，這是一個(gè)重要節(jié)日，這樣的節(jié)日而詩人白居易卻羈旅在外，更顯示出他對(duì)家人的思念。C第一首詩的后

12、兩句，從側(cè)面來寫“思家”，夜深時(shí)當(dāng)詩人抱膝燈前，直接抒發(fā)了想到家里人應(yīng)該同樣還沒有睡，在“說著遠(yuǎn)行人”的無限深情。至于“說”了什么，則給讀者留下了想象的空間。D第二首詩的首句疊用兩個(gè)“涯”字，把生涯與海涯聯(lián)系起來，音節(jié)樸實(shí)流暢，形成樸實(shí)中見巧思的妙處；而“蘆花”意象，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地勾勒出漁家的生活環(huán)境。E第二首詩的最后一句，通過寫漁人不畏全天打漁的辛苦，在明月之夜還駕船送我回家，寫出了海邊漁家人的淳樸善良、善解人意的性格特點(diǎn)。2.兩首詩都寫到了“燈這一意象，請(qǐng)聯(lián)系詩歌的內(nèi)容，分析這個(gè)意象在兩首詩中的不同表現(xiàn)。（7分）答：_1.CE（C不是側(cè)面寫思家，而是正面寫思家，也不是直接抒情，而是用“對(duì)寫法”

13、，含蓄抒情；E“在明月之夜還駕船送我回家”錯(cuò)，這是漁人晚歸的詩意表達(dá)。）2.（1）白詩中的“燈”是思念之燈，通過冬至佳節(jié)的反襯，抱膝細(xì)節(jié)的刻畫，以及三四句“對(duì)寫法”的使用，可以看出，此“燈”的意象表現(xiàn)了詩人旅途漂泊中的凄清悵惘和孤寂思家之情；（2）郭詩中的“燈”是溫暖之燈，通過蘆花意象的襯托，“笑說”一詞的點(diǎn)明，明月送歸的渲染，可以看出，此“燈”的意象則表現(xiàn)了詩人住宿在漁家所感到的溫馨、愉悅之情。（每點(diǎn)3分，其中概括2分，分析1分） 小兒垂釣 胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。 路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。 這首詩是從哪幾個(gè)方面來刻畫垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。 答案：從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）； 聰明（機(jī)靈），天真可愛； “蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。 典型例題： 尋陸鴻漸不遇 皎然 移家雖帶郭，野徑入桑麻。 近種籬邊菊，秋來未著花。 扣門無犬吠，欲去問西家。 報(bào)道山中去，歸來每日斜。 問：詩中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 解答：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸