2022年梅州教師招聘終身教育制度教育學(xué)知識(shí)

1、梅州-教師招聘-終身教育制度-教育學(xué)知識(shí)在教師招聘考試的筆試之中，教育學(xué)始終是一種比較重要的內(nèi)容。波及到考察教育學(xué)的有關(guān)知識(shí)，就需要各位同窗做到靈活的去解決題目，并且對(duì)于知識(shí)需要有一定的廣度。因此，對(duì)備考的同窗來講，就需要多多的去熟悉我們每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的有關(guān)內(nèi)容。那么今天就協(xié)助人們?nèi)W(xué)習(xí)一下我們教育學(xué)中一種比較重要的知識(shí)點(diǎn)終身教育制度，那么接下來就帶人們一起去學(xué)習(xí)一下這一塊兒的內(nèi)容，但愿對(duì)人們的備考可以有所協(xié)助。一、明概念：終身教育，是指人們?cè)诋吷卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到多種教育培養(yǎng)。在“終身教育”的概念里面，我們需要明確兩層意思：(1)“畢生中”，這三個(gè)字表白了終身教育從縱向來看，具有時(shí)間上的延展性，

2、不僅僅指某一種時(shí)間段的教育;(2)“多種教育培養(yǎng)”，這幾種字表白了終身教育從橫向來看，具有形態(tài)上的多樣性，涉及許許多多的種類。例如：家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。二、明地位：1、現(xiàn)代國際社會(huì)中影響最大、傳播最廣、最具生命力的一種思潮。2、動(dòng)搖了老式教育大廈內(nèi)生存的基石，被譽(yù)為“可以與哥白尼日心說帶來的革命相媲美”，是教育史上最驚人的事件之一。3、是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本特性。三、探由來：對(duì)于終身教育思想的由來和萌芽，需要從兩個(gè)方面去進(jìn)行探討：中國和西方。1、中國：孔子及其弟子所著論語有這樣一句話吾十有五而志于學(xué)，三十而立,四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十歲隨心而隨心所欲，不逾矩。因此，孔子是中

3、國古代也是世界上最早體現(xiàn)終身教育思想的人。2、西方：(1)柏拉圖：她覺得有關(guān)哲學(xué)王的培養(yǎng)，需要從3歲始終持續(xù)到50歲。(2)亞里士多德：自由教育(文雅教育)。四、探發(fā)展：有關(guān)終身教育制度的發(fā)展，我們可以通過“兩人”、“三書”、“四支柱”去進(jìn)行理解和識(shí)記。1、兩人：英國成人教育家耶克斯利、法國成人教育家保羅朗格朗。2、三書：耶克斯利于1929年出版的世界上第一本終身教育專著終身教育、保羅朗格朗于1965年刊登了論終身教育的報(bào)告書，標(biāo)志著終身教育思想的概念化和體系化。保羅朗格朗也因此被譽(yù)為“終身教育之父”。3、四支柱：1996年聯(lián)合國教科文組織刊登的報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中標(biāo)志著終身教育體系的最后形成

4、。其中提出：“終身教育建立在4個(gè)支柱基本上”，這4個(gè)支柱是指：“學(xué)會(huì)認(rèn)知(學(xué)會(huì)學(xué)習(xí))”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活(學(xué)會(huì)合伙)”和“學(xué)會(huì)生存”。其中核心是“學(xué)會(huì)生存”?！皟扇恕币怂估Ａ_朗格朗“三書”終身教育論終身教育教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中“四支柱”學(xué)會(huì)認(rèn)知學(xué)會(huì)做事學(xué)會(huì)共同生活學(xué)會(huì)生存五、記俗語：論語：學(xué)不可以已。吾十有五而志于學(xué)，三十而立,四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十歲隨心而隨心所欲，不逾矩。莊子：吾生也有涯，而知也無涯。陶行知：出世便是破蒙，進(jìn)棺才算畢業(yè)。朱熹：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。六、來檢測(cè)：1、【判斷題】終身教育就是成人教育。( )【答案】。解析：終身教育是指人們?cè)诋?/p>

5、生中都應(yīng)當(dāng)和需要受到多種教育培養(yǎng)，從時(shí)間上來看指的是我們從出生到死亡接受的教育的總和，并不僅僅是指成人時(shí)期接受的教育。故題干說法錯(cuò)誤。2、【單選題】終身教育是20世紀(jì)60年代逐漸形成的一種教育思想，最早系統(tǒng)論述該理論的教育家是( )。A、朗格朗 B、阿德勒 C、蒙臺(tái)梭利 D、赫爾巴特【答案】A。解析：該題干中的核心詞重要有三個(gè)：終身教育、20世紀(jì)60年代、最早系統(tǒng)論述。由于保羅朗格朗于1965年刊登了論終身教育的報(bào)告書，標(biāo)志著終身教育思想的概念化和體系化。因此題干中給定的信息重要是為考察保羅朗格朗，因此本題選A。以上便是有關(guān)終身教育制度的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，但愿能對(duì)各位同窗可以有所協(xié)助!在教師招聘

6、考試當(dāng)中，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種重要考點(diǎn)，需要掌握的層次相對(duì)較多，在考試當(dāng)中以客觀題為主。對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，我們?cè)诳荚嚠?dāng)中需要掌握如下四個(gè)點(diǎn)：分別是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的定義、總目的、課程的性質(zhì)以及內(nèi)容。1.定義：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是新時(shí)期對(duì)課外活動(dòng)、活動(dòng)課程思想的繼承和發(fā)展。涉及兩方面的含義：(1)以豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力為目的;(2)綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本方式是面向社會(huì)生活，探究學(xué)習(xí)。2.課程目的學(xué)生能從個(gè)體生活、社會(huì)生活以及與大自然的接觸中獲得豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成并逐漸提高自然、社會(huì)和自我之間內(nèi)在聯(lián)系的，具有價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)與能力。3.性質(zhì)

7、對(duì)于性質(zhì)的考察，在考試當(dāng)中重要是以單選題、多選題和判斷題為主，考生重要可以把握綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)即可。(1)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是新的基本教育課程體系中設(shè)立的必修課這一點(diǎn)是我們教師招聘考試中的重中之中，如在5月6日山東省菏澤市教師招聘考試、5月5日天津市河?xùn)|區(qū)教師系統(tǒng)招聘、山東省日照市教師系統(tǒng)公開招聘以及天津市教師招聘均有考察。(2)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相對(duì)于學(xué)科課程而言，一門經(jīng)驗(yàn)性課程。這里我們需要將綜合課程與杜威的活動(dòng)課程相辨別。杜威出的活動(dòng)課程是反對(duì)分科課程的，且從小朋友的愛好和經(jīng)驗(yàn)出發(fā);而國內(nèi)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為課程類型的一種，并不反對(duì)分科，而是與分科并列，讓學(xué)生自由選擇，以學(xué)生活動(dòng)為主

8、。(3)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程相對(duì)與分科課程而言，是一門綜合性課程，涉及內(nèi)容綜合、學(xué)習(xí)方式綜合和活動(dòng)時(shí)空綜合三個(gè)方面。(4)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是三級(jí)管理的課程。兼有國家課程、地方課程和校本課程的特性。具體來講，國家提出宏觀目的和原則規(guī)定;地方貫徹國家的規(guī)定;學(xué)校負(fù)責(zé)針對(duì)學(xué)生和學(xué)校的實(shí)際，開發(fā)具體的活動(dòng)內(nèi)容。(5)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門實(shí)踐性課程。(6)相對(duì)于隱性課程而言，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門顯性課程。3.學(xué)時(shí)安排與學(xué)時(shí)比重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程小學(xué)1-2年級(jí)，平均每周不少于1學(xué)時(shí);小學(xué)3-6年級(jí)和初中，平均每周不少于2學(xué)時(shí);高中執(zhí)行課程方案有關(guān)規(guī)定，完畢規(guī)定學(xué)分。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程所占學(xué)時(shí)量所占比重為6%-8%。4.內(nèi)容在考試當(dāng)中，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的四大類課程是考試中的高頻考點(diǎn);對(duì)于每一類課程的目的也有考察，但是考察頻次相對(duì)較少。接下來，我們一起來理解下綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容。研究性學(xué)習(xí)：基于學(xué)生自身愛好，在教師指引下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和擬定研究專項(xiàng)，積極獲得知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐：是以獲得直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)