任務(wù)二文化常識（教師版）

1、 任務(wù)專練二分類識記，結(jié)合語境，掌握古代文化常識1(2017全國)下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()許將字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。奉使入契丹，及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！泵髂辏刂?，又改鄆州。上元張燈，悉縱遣系獄盜者。自是民無一人犯法，三圄皆空。及西方用兵，神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù)，將立具上之。在大名六年，數(shù)告老，召為佑神觀使。（節(jié)選自宋史許將傳，有刪改） A狀元是我國古代科舉制度中一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。B上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。C近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王

2、的影響也很大。D告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因故辭職的一種借口。1C（“不僅職位很高，對帝王的影響也很大”說法不準(zhǔn)確，皇帝近侍的職位一般都不高，很多都是宦官，對帝王的影響也不一定很大。） 參考譯文： 許將字沖元，福州閩縣人?？贾羞M(jìn)士第一名。奉命出使契丹，等到了契丹境內(nèi)，當(dāng)?shù)鼐用耱T在房梁上聚眾觀看，說：“看看南朝的狀元。”第二年，許將任秦州知州，又改為鄆州知州。元宵節(jié)點(diǎn)燈，把那些偷盜的人全部釋放遣散。從此百姓沒有一個人犯法，很多監(jiān)獄都空了。等到對西方用兵時，神宗派侍從向他詢問兵馬的數(shù)量，許將立即詳細(xì)奏報(bào)。在大名六年，他多次請求辭去職務(wù)，被任命為佑神觀使。2下列對文中加點(diǎn)的詞語

3、相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣乃遂從百騎往馳三人廣居右北平，匈奴聞之，號曰“漢之飛將軍”，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平。(節(jié)選自史記卷一百九，有刪改)A射：中國古代“通五經(jīng)貫六藝”中“六藝”禮、樂、射、御、書、數(shù)之一?！吧洹辈坏菤承l(wèi)國的技術(shù)，也是一種修身養(yǎng)性的體育活動。B良家子：漢代規(guī)定應(yīng)強(qiáng)制服役的七種人以及醫(yī)、巫、商賈、百工之子女不能從軍，其余人家

4、子女被視為良家子，他們方可從軍。這也是區(qū)分民眾良賤的等級界限。C中貴人：中國古代帝王所寵幸的近臣，也專稱顯貴的侍從宦官。D漢之飛將軍：指李廣將軍。王昌齡的山水田園詩作出塞中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”所用的就是飛將軍李廣之典故。2D（出塞是邊塞詩。）3下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()張文蔚，字右華，河間人也。唐乾符初，登進(jìn)士及第，時丞相裴坦兼判鹽鐵，解褐署巡官。未幾，以畿尉直館。丁家艱，以孝聞。丁母憂，退居?xùn)|畿，哀毀過禮。天佑四年，天子以土運(yùn)將革，天命有歸，四月，命文蔚與楊涉等總率百僚，奉禪位詔至大梁。太祖(朱溫)受命，文蔚等不易其位。(節(jié)選自梁書張文蔚傳)A解褐，

5、指脫去粗布衣服，文中指張文蔚初入仕途擔(dān)任官職。B直館，晉、唐以來奉職國家文史等館的官名，文中指史官。C丁家艱，指遭逢父母的喪事，文中指張文蔚遭遇父親的喪事。D禪位，禪讓帝位。文中指后唐皇帝將帝位讓給梁太祖朱溫。3B（直館，文中指在館當(dāng)值。）參考譯文： 張文蔚，字右華，河間人。唐乾符初年，登進(jìn)士第，當(dāng)時丞相裴坦兼管鹽鐵事務(wù)，張文蔚進(jìn)入仕途暫任巡官。不久，任命為畿縣直館。服父喪，以孝行聞名。服母喪，退居京城東郊，哀傷損毀了身體。天佑四年，天子因?yàn)樯琊⒂修D(zhuǎn)移，天命另有歸屬，四月，命張文蔚與楊涉等領(lǐng)百官，奉送禪讓帝位的詔令到大梁。太祖接受帝位后，張文蔚等未改變官位。4下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解

6、說，不正確的一項(xiàng)是()丁度字公雅。大中祥符中，登服勤詞學(xué)科，為大理評事、通判通州。慶歷中，副杜衍宣撫河?xùn)|。未幾，擢工部侍郎、樞密副使。后二年，衛(wèi)士為變，度曰：“宿衛(wèi)有變，事關(guān)社稷，此而可忍孰不可忍！請付外臺窮治黨與。”(節(jié)選自宋史丁度傳，有刪改)A“大理”是官署名，掌全國刑獄案件審理，長官名為大理寺卿，位在九卿之列。B“河?xùn)|”指今山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)，黃河流經(jīng)山西省境，由北而南，故稱。C“侍郎”，古代官名。隋唐以后，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長官之副。D“社稷”常用作國家代稱，社為谷神，稷為土神，古時君主每年都要祭祀社稷。4D（“社為谷神，稷為土神”錯，應(yīng)是“社為土神，稷為谷神”。

7、） 參考譯文： 丁度字公雅，大中祥符年間，(丁度)考中服勤詞學(xué)科進(jìn)士，擔(dān)任大理評事、通州通判。慶歷年間，擔(dān)任河?xùn)|宣撫使杜衍的副手。不久，(丁度)被提升為工部侍郎、樞密副使。兩年后，宮廷衛(wèi)士制造事變，丁度說：“禁衛(wèi)軍發(fā)動事變，這關(guān)涉國家社稷存亡，此事如果可以忍受，還有什么不可以忍受！請將此事交付外臺徹底懲治其同黨?！?下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()元孚，字秀和，少有令譽(yù)。后拜冀州刺史。孚勸課農(nóng)桑，境內(nèi)稱慈父。永安末，樂器殘缺，莊帝命孚監(jiān)儀注。孚上表曰：“昔太和中，中書監(jiān)高閭、太樂令公孫崇修造金石，數(shù)十年間，乃奏成功；臣今吹律求聲，叩鐘求音；損除繁雜，討論實(shí)錄。今量鐘磬之?dāng)?shù)

8、，各以十二架為定?！弊嗫?。于時搢紳之士，咸往觀聽，靡不咨嗟嘆服而反。(節(jié)選自北史列傳第四，有刪改)A“農(nóng)桑”指耕種和養(yǎng)蠶等，泛指農(nóng)事；“勸課農(nóng)?！奔疵銊?、督促人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。B“表”是我國古代臣子寫給君主表達(dá)忠誠和愿望的一種文體。可敘事、議論和抒情。C“金石”指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬；文中指元孚對古器物的研究。D“搢紳”原意是插笏于帶。同“縉紳”，舊時指官宦的裝束，后轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。5C（文中的“金石”指樂器。） 參考譯文： 元孚，字秀和，從小就有美名。后來，元孚被任命為冀州刺史。他勸告和督促民眾致力農(nóng)桑，州內(nèi)稱呼他為慈父。永安末年，樂器殘缺，莊帝任命元孚監(jiān)修儀器。元孚上表說

9、：“以前在太和年間，中書監(jiān)高閭、太樂令公孫崇修造金石樂器，用數(shù)十年時間，終于成功。我現(xiàn)在吹律以求聲，叩鐘以求音，去除繁雜，討論并實(shí)際記錄下來?，F(xiàn)今鐘磬的數(shù)量，各按十二架為定數(shù)?！鄙献嗪蠡实壅J(rèn)為可行。在這時士大夫們，都前去觀看聽演奏，沒有不嘆息佩服而返回的。6下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()索 字巨秀，少有逸群之才。舉秀才，除郎中，轉(zhuǎn)南陽王模從事中郎。尋以破曜功封上洛郡公，食邑萬戶，以功轉(zhuǎn)驃騎大將軍、左仆射。時三秦人尹桓等數(shù)千家，盜發(fā)漢霸、杜二陵，多獲珍寶。 對曰：“此二陵是儉者耳，亦百世之誡也?！?節(jié)選自晉書索 傳，有刪改)A秀才，是漢代以后通過院試獲得入學(xué)資格的“生員”

10、的俗稱，文中“舉秀才”即此意。B食邑，即采邑，是卿大夫的封地，古代卿大夫收取封地上的賦稅而食，故名食邑。C左仆射，晉代指尚書省長官，有糾彈百官之權(quán)，與右仆射分管尚書省諸曹，位高權(quán)重。D陵，即陵寢，是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后還需設(shè)置守陵奉祀的官員及禁衛(wèi)軍。6A（本文選自晉書，此處的“秀才”為漢代以來薦舉人才的科目之一。）7下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()孫奭，字宗古，博州博平人。九經(jīng)及第，為國子監(jiān)直講。太宗幸國子監(jiān)，召奭講書。大中祥符初，得天書于左承天門，帝將奉迎，王旦等曰“天貺符命，實(shí)盛德之應(yīng)?！苯园莘Q萬歲。奭曰：“臣愚，所聞天何言哉，豈有書也？”四年，又將祀汾陰，

11、是時大旱，京師近郡谷踴貴，奭上疏諫曰：“臣愿陛下早自覺寤，此天下之幸，社稷之福也?！?節(jié)選自宋史孫奭傳，有刪改)A九經(jīng)，北宋科舉考試科目之一，考試的內(nèi)容與尚書等九部儒家經(jīng)典著作有關(guān)。B國子監(jiān)，在中國古代教育體系中是最高學(xué)府兼最高教育行政機(jī)構(gòu)，其最高長官為博士。C符命，指天賜給人君的吉祥憑證，也指歌頌帝王受天之福瑞的文章，本文指前者。D汾陰，即今天陜西萬榮縣，縣西南有后土祠，歷代帝王常到此祭祀大地之母后土。7B（國子監(jiān)最高長官為祭酒。） 參考譯文： 孫奭，字宗古，博州博平人。他在“九經(jīng)”考試中中選，做了國子監(jiān)直講。宋太宗來到國子監(jiān)，召孫奭為他講書經(jīng)。大中祥符年初，(據(jù)說)在左承天門降下天書，皇帝

12、將去迎接，王旦等人說：“上天降下祥符，實(shí)在是對皇上圣德的驗(yàn)證??！”于是都拜稱萬歲。孫奭說：“臣愚鈍，聽說有什么天書降臨，難道上天真會說話，真有天書嗎？”大中祥符四年，皇上又要到汾陰祭祀，正值大旱年，京城附近糧食價格飛漲，孫奭上書進(jìn)諫說：“臣愿陛下早日自醒覺悟，這是天下的大幸，也是國家的福祉?。　?下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()伍文定，字時泰，松滋人。劉瑾入俌重賄，興大獄，巡撫艾樸以下十四人悉被逮。文定已遷成都同知，亦下詔獄，斥為民。瑾敗，起補(bǔ)嘉興。諫等上文定忠勇狀，詔所司獎勞。以才任治劇，調(diào)吉安。擢江西按察使。文定求解任，不報(bào)。尚書方獻(xiàn)夫、李承勛詆文定好大喜功，傷財(cái)動眾

13、，乃令致仕。(節(jié)選自明史伍文定傳，有刪改)A詔獄，關(guān)押犯人的牢獄。由皇帝直接掌管，親自下詔書定罪，以懲戒臣屬。B所司，即有司，指主管的官吏。文中指朝廷下詔讓主管官員獎勵慰勞伍文定。C不報(bào)，不批復(fù)，不答復(fù)?；实蹖ψ咱拦賳T的處理方式之一，是對廷臣奏議的消極處理方式。D致仕，交還官職，即退休。表示官員辭職歸家的詞語還有致事、休致、掛冠、出仕等。8D（ “出仕”不是指官員辭職歸家，而是指官員進(jìn)入官場。）參考譯文： 伍文定，字時泰，湖北松滋人。劉瑾得到徐俌送的重禮后，就制造大案，巡撫艾樸以下十四個人都被逮捕了。文定已經(jīng)升調(diào)為成都同知，也被抓進(jìn)京城的大牢中，結(jié)果被罷官為民。劉瑾敗亡以后，他重新起用到嘉興做

14、官。后來，諫官等上書說文定忠義勇敢，皇上下詔讓有關(guān)部門慰勞獎賞他。因有才干能勝任繁難的政務(wù)，被調(diào)往吉安。被提升為江西按察使。文定后來上書皇帝請求解職，皇帝沒有答復(fù)。尚書方獻(xiàn)夫、李承勛詆毀文定好大喜功，勞民傷財(cái)，于是命令他退休了。9下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()崔亮，字敬儒，清河?xùn)|武城人。時隴西李沖當(dāng)朝任事，甚奇之，迎為館客。高祖在洛，欲創(chuàng)革舊制，選置百官，謂群臣曰：“與朕舉一吏部郎，必使才望兼允者?！斌A征亮兼吏部郎。亮性公清，所在并號稱職，三輔民服其德政。正光二年秋，疽發(fā)于背，亮上表乞解仆射，送所負(fù)荷及印綬，詔不許。尋卒，謚曰貞烈。(節(jié)選自魏書崔亮列傳第五十四，有刪改)

15、A館客，又稱門客或食客，寄食于王公貴族門下并為其服務(wù)的人。B朕，文中是高祖的自稱?；实鄣淖苑Q常見的有“寡人”“孤”“陛下”等。C三輔，西漢分治京畿地區(qū)三種職官的合稱，也指其所轄地區(qū)。D印綬，舊時稱印信和系印的綬帶，文中指官印，是權(quán)力的象征。9B（“陛下”是大臣對皇帝的稱謂，不是自稱。） 參考譯文： 崔亮，字敬儒，是清河?xùn)|武城人。當(dāng)時，隴西人李沖在朝廷掌握大權(quán)，李沖認(rèn)為他很奇特，將他接到家中為館客。孝文帝遷都洛陽，想改革舊的制度，重新選拔官吏，對群臣們說：“給我推薦一名吏部郎官，一定要才學(xué)和聲望都合適的?！庇谑呛芸煺髡俅蘖寥卫舨坷?。崔亮公正清廉，歷任官職都很稱職。三輔之地的官民都很敬佩他的德政。

16、正光二年秋，背上發(fā)了疽病，崔亮上表請求卸任仆射一職，并且送上負(fù)荷及印綬，皇帝下詔不答應(yīng)。不久去世，謚號叫貞烈。10下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()文帝踐阼，更封(夏侯尚)平陵鄉(xiāng)侯，遷征南將軍，領(lǐng)荊州刺史，假節(jié)，都督南方諸軍事。黃初三年，車駕幸宛，使尚率諸軍與曹真共圍江陵。尚夜將步騎萬余人，于下流潛渡，攻瑾諸軍，夾江燒其舟船，水陸并攻，破之。遷荊州牧。(節(jié)選自三國志魏志，有刪改)A.踐阼，亦稱“踐胙”“踐祚”，就是帝王登基。阼，大堂前東面的臺階，主人迎接賓客的地方。B假節(jié)，皇帝將節(jié)借給臨時執(zhí)行任務(wù)的臣子使用，任務(wù)完成后，將不再被收回。C車駕，原指帝王所乘的車，有時因不能直呼帝王，于是