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文檔簡介
1、高中讀書筆記摘抄及感悟_高中讀書筆記摘抄 作為西方乃至世界上影響力最大的哲學(xué)家之一,柏拉圖一生立著很多,而抱負(fù)國無疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品。書中通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話,給我們呈現(xiàn)了一個完善優(yōu)越的城邦。這個城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。抱負(fù)國的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家_也就是所謂的抱負(fù)國。圍繞這個宗旨,柏拉圖開篇不久就開頭爭論什么是正義的國家,而不是什么是正義的人,他從城邦至公民、從上往下、從大往小地抱負(fù)化地支配了城邦公民的一切,生活、工作、訓(xùn)練及一切。 一、國家組成 柏拉圖認(rèn)為的抱負(fù)國,布滿正義和美德的國家,這個國家由統(tǒng)治者,國家保衛(wèi)者,
2、一般勞動者三個階級組成。 1哲學(xué)王 “除非哲學(xué)家產(chǎn)上國家的國王,或者說目前統(tǒng)治我們這個國家的國王,王子們都具有哲學(xué)家的那種仔細(xì)和嚴(yán)厲的追求精神,以使政治的宏大和才智結(jié)為一體,并堅決地請那些只安于兩者之一的無為之輩統(tǒng)統(tǒng)靠邊站,我想我們的國家只有這樣才能生存下去,才有得見天日的可能性,否則我們的國家將永無寧日?!睍姓f哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)為政治家,政治家應(yīng)當(dāng)為哲學(xué)家。政治家應(yīng)當(dāng)對哲學(xué)布滿憧憬,并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步,并用哲學(xué)思想來管理民眾。這就是哲學(xué)王的思想,柏拉圖認(rèn)為一個國家的統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)是布滿才智的! 2保衛(wèi)者 而作為國家的保衛(wèi)者,就是應(yīng)當(dāng)為國家或城邦盡職盡責(zé),保衛(wèi)國家。他們應(yīng)當(dāng)是英勇的。國家的保
3、衛(wèi)者“沒有必要擁有私人的土地或其他財產(chǎn),由于他們的酬勞來自國內(nèi)的人民,他們的事物也是人民給的,他們不該有私人的花消,我們需要的是他們真正地像個愛護(hù)者的樣子!”英勇就是作為國家保衛(wèi)者的品性,這樣才能是作為保衛(wèi)者的樣子。 3勞動者 “國家興盛是這個國家的民眾的生存需要,沒有國家的人是不能自己自足的”,“我們?nèi)壕釉谝黄穑瑤蛠韼腿?,大家都能從別人身上滿意各自的欲求。于是,當(dāng)這些合伙人和幫手聚居一地,同舟共濟(jì)的時候,他們所形成的一個整體就可以稱之為一個國家。”柏拉圖的抱負(fù)國中這樣寫到!在柏拉圖認(rèn)為,作為國家的勞動者,有自己的專長,要有固定從事的職業(yè)。他說:“牧人或織工也一樣,各依其技藝吃飯,有技藝的人應(yīng)
4、當(dāng)充分發(fā)揮其技藝,持續(xù)性地駕輕就熟地工作,假如他不看中自己的專長,東也想插一手,西也插一手,那么真正屬于他的機(jī)會可能就會溜走。”作為一個勞動者,他應(yīng)當(dāng)也是節(jié)制的,節(jié)制與才智和英勇不同,才智屬于統(tǒng)治者,英勇屬于保衛(wèi)者,而節(jié)制卻是“貫穿到全體公民,把無論在什么行業(yè)什么領(lǐng)域中是,也不論在智力上,人數(shù)上還是經(jīng)濟(jì)上最強(qiáng)的、最弱的和半強(qiáng)半弱的人都協(xié)調(diào)起來,形成完善的和諧” 高中讀書筆記摘抄及感悟【篇二】 本書泰戈爾是印度一位杰出的詩人,小說家,戲劇家。 飛鳥集這部思緒點點的散文詩集,乍眼看來,其內(nèi)容好像包羅萬象,涉及的也較廣,然而卻是寫下了他對人生的哲理啟示。 在原文中第184條中這樣寫到:“太急于做好事
5、的人,反而找不到時間去做好人。” 這是真理,我有同感。許多人為了做好事而去做好事,反而忘了初衷。所謂的好人好事,是先做“好人”再做“好事”。 古羅馬詩人賀拉斯曾說過:“好人都是通過對美德的愛來表達(dá)憎恨揚善之心的?!?前幾天看電視,有一個演講競賽的節(jié)目。有一個中年人很感動地演講,由于以前親身經(jīng)受過交通事故,從而認(rèn)為交通平安宣揚很重要,需要大家都自覺遵守交通平安,所以辭去工作,專職做一名交通平安義務(wù)宣揚人員。由于沒有收入,家底都用光了,還借了許多錢,大約30多萬元,每月象還房貸一樣還欠款,就這樣他還在堅持。為此他的妻子很不理解,跟他多次爭吵,問他為什么不能兼職做宣揚員。有的做宣揚時別人給他錢,他也
6、不要,認(rèn)為是對他人格的污辱。導(dǎo)師當(dāng)場點評,認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)先保證自己的生活,才能考慮為.做好事。不能為了所謂的好事,而使自己的家庭產(chǎn)生沖突,說他的心里其實是在享受.擁護(hù)他的過程。他以前是做英語老師的,一年可以掙20萬元,他可以一邊做老師一邊做義務(wù)宣揚員,這樣兩不耽擱。 還有就是我們班里要入團(tuán)的人也要做志愿活動,有些同學(xué)就是為了做好事而去做好事,根本不是從內(nèi)心深處要去做好事,他們只不過是為了應(yīng)付學(xué)校而已,根本沒有幾個同學(xué)是真的想去做志愿活動。這就牽扯到了一個.問題,為什么中國人在外國人眼中的形象那么差?那還不是由于中國有許多這樣的人!要不是由于他們,中國人會被外國人唾罵嗎?10月2日重陽節(jié)那天,我觀察
7、新聞上說許多人瘋狂敬老,假如不到重陽節(jié),那些人會想到去敬老嗎?我們的同學(xué)也是這樣,假如不是要入團(tuán)才不會去做志愿活動的! 那位急于做好事的大叔,反而找不到時間去做好人。這時他的悲劇,他的方向錯了,對.義務(wù)做好事的同時,要先把自己的位置擺正,而不是需要別人先救助他,他再去做好事。 這是我由飛鳥集這本書而想到的。 高中讀書筆記摘抄及感悟【篇三】 你失去了奔跑與行走的自由,卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌,長成一株合歡樹。它在成長,你在成長。上帝總是公正的,在不幸的一端加重,那么幸福的一端也會加上同樣的砝碼。由于她的愛,你很幸福。 合歡樹是史鐵生先生用質(zhì)樸無華的文字記錄他母親的對他無微不至的愛。每個字每
8、句話無不透露著母親深沉宏大的愛,以及他自我的后悔。總是很喜愛他的文字,覺得他筆下清淡的文字劃過心頭,猶如秋水無痕,去留無意,不知不覺間,卻總能讓我難忘。 文中母親在他病后一向嘗試著各種偏方期望能對他的病有一點幫忙。哪怕是醫(yī)生已經(jīng)放棄了,他自我也只是不在意,這不離不棄的守護(hù),也僅有母親給得起。母親把孩子帶到這個世上,那么孩子就是她另一個世界,是她生命的意義。心里想著死了也好,死了倒痛快。可是他在自私地期望從病痛、失意中以死亡的方式解脫時,從沒有想過,母親同他一樣痛著、她一次次在無望與期望的邊緣徘徊,在無望中渴求期望,在期望里得知無望。 之后,母親最終在無望里無望了。她又開頭鼓舞他寫小說,做一些自
9、我感愛好的事情。她像是當(dāng)時為他治腿那般熱忱地為他借書、推他去看電影。人人都明白她對于他的腿以往不知疲乏。其實,她只是不想他絕望,她要他頑強(qiáng),要他信任一切都還有期望。母親只是急迫地想證明陽光能沖破云層,將自我那僅有他的小世界照進(jìn)一絲光亮。讓他的人生不再只是沉醉在病痛、不幸之中,母親總是期望的吧,期望自我的孩子能在無望中找到期望,找到存在于這個世界上的意義。既然兒子已經(jīng)有了努力的方向,自我為什么不去支持他呢? 母親去了,去一個不那么苦的地方。睜開眼睛,觀察風(fēng)正從樹林間穿過,吹向那棵合歡樹。他在母親去世后一向都放不下那個心結(jié),推說手搖車進(jìn)出不便利。他不想回憶有關(guān)母親的一切,哪怕那是母親留下唯一的念想
10、。不想看的合歡樹已經(jīng)隨著時間的推移看不到了,他也懊悔,懊悔沒有看一眼,看一眼那棵幸福的合歡樹。當(dāng)以往的“含羞草”已經(jīng)長成合歡樹,當(dāng)以往自暴自棄的孩子已經(jīng)長成作家。母親應(yīng)當(dāng)是欣慰的吧。 晴云初醒,合歡未眠。朗月照花,深潭微瀾。 “我搖著車在街上漸漸走,不焦急回家。人有時候只想獨自悄悄地待一會兒。哀痛也成享受。” 她為自我付出的太多,背負(fù)的太多,還沒來得及補(bǔ)償,還沒來得及讓她為自我傲慢,還沒來得及看到合歡樹的花。 院子里的合歡樹又開了花,母親,你看到了嗎? 高中讀書筆記摘抄及感悟【篇四】 小男孩奧立弗退斯特在濟(jì)貧院里困難長大。9歲時,他被送到棺材鋪里做學(xué)徒,饑餓和污辱使他逃了出來。在街頭流浪時,他
11、被小扒手發(fā)覺,拉近了賊窩。后來,他被和善的布朗羅先生收留,可是不幸又被扒手們搶了回去,還被迫參加搶劫。但令人欣慰的是,奧立弗雖歷經(jīng)磨難,但最終還是和親人團(tuán)聚了,壞人們也都受到了應(yīng)得的懲處。 這就是霧都孤兒的主要內(nèi)容。大作家狄更斯用這部作品向我們展現(xiàn)了19世紀(jì)英國.的光明和丑惡、正義和邪惡。同時,它告知人們一個真理:正義必將戰(zhàn)勝邪惡! 剛開頭讀,我便感受到了文中的一種“冷幽默”,許多時候,文章都是用一種詼諧扥方式諷刺.的黑暗。除了這種方式,小說中的每位人物,狄更斯無不用最有特色的語言來描述他們。和善、英勇、頑強(qiáng)的奧立弗,和善漂亮的少女,親切和氣的老紳士,心腸歹毒的小偷,粗暴兇狠的強(qiáng)盜,每個人物都
12、描寫得活敏捷現(xiàn)。 還在文中支配了種種巧合。比如奧立弗第一次跟小偷上街,被偷的對象恰好是他的救命恩人、亡父的好伴侶。他被迫行竊時,偷盜的人家正好是他的親姨媽家。這些在現(xiàn)實中不太可能發(fā)生的事卻非常奇妙而合理地插在文章中,使文章情節(jié)曲折生動。 讀完這部小說,我的心底只有兩個字:感動。雖然奧立弗的童年困難而坎坷,但他也是幸運的,由于同樣有很多好心人在關(guān)心他。文中的很多和善的人,都沒有由于奧立弗誤入賊窩而嫌棄、厭惡他,反而從始至終地信任他并關(guān)心他。 奧立弗雖幾次入賊窩并被迫參加盜竊、搶劫,但他的心始終是好的,沒有被那種不良的風(fēng)氣傳染。我想,奧立弗的不自暴自棄和“出淤泥而不染”,多少也和那些好心人的關(guān)心有
13、關(guān)。他們真誠的關(guān)懷和照看讓奧立弗感受到了人間的暖和與愛,這種力氣促使他英勇而堅決地同邪惡做斗爭。 整部小說自始至終都洋溢著愛的力氣,充盈著人間的暖和,傳達(dá)著正義必將戰(zhàn)勝邪惡的信念。它告知人們要分清善與惡,告知人們要懂得愛,懂得去愛別人,告知人們?nèi)碎g有愛、正義與和善。 我想,我已不用早夸獎這本書,我只想說,它教會了我很多很多的東西。 高中讀書筆記摘抄及感悟【篇五】 時間飛逝,歲月如歌,我已經(jīng)長大成人,讀的文章已經(jīng)不少。其中朱自清的匆忙令我難忘。 文章以美麗語句成文。匆忙一文主要表現(xiàn)在對時間飛逝的無奈,把自己八千多個日子消逝形象的說成:“如輕煙被微風(fēng)吹散了,如薄霧被初陽蒸發(fā)了”表達(dá)了時間匆忙稍縱即
14、逝,表達(dá)了不甘虛度光陰的情感。 是啊,四年時間匆忙逝去,我想抱,抱抱住;想留,留不住。我從一個牙牙學(xué)語的小調(diào)皮,長大成一名少先隊員。四年時間,無聲無息,在這幾千多天中我們做了什么呢?玩電腦,看電視,睡覺有多少放在學(xué)習(xí)上,我們課外除了吃喝玩樂,還做過什么呢? 同學(xué)們一起珍惜時間吧!雖然時間有限,但假如你們能合理支配時間,在抽出時間學(xué)習(xí),你肯定會收獲很多。古人云:莫等閑,白了少年頭,空悲切 讓我們抓住時間的尾巴,不要讓他毫無意義地消逝。 自從上了朱自清的著作匆忙之后,我的心里感到了一絲緊急和恐驚。 由于我上六班級下學(xué)期了,再過三個多月就要學(xué)校畢業(yè)了,看了朱自清的一番描述后,的確感受到了這時間的飛速
15、和無情。再加上爸爸媽媽總是說上學(xué)校要分班考試,而且作業(yè)許多,假如不好好學(xué)習(xí)成果就會直線掉落,可不能像學(xué)校那樣只顧著玩。被爸爸媽媽這樣一說,我更加緊急了,神經(jīng)蹦的更緊了。不過我也時常自我勸慰一下:我寫字在班上不算太慢,作業(yè)應(yīng)當(dāng)沒什么問題,而且光陰似箭,歲月如梭,學(xué)校加高中也就六年,學(xué)校六年一下子就過去了,中學(xué)確定也很快。上高校就更好,我哥哥說過,高校上午上課、下午自習(xí)。有可能還能到國外看看眼界!我聽著他說,就已經(jīng)爽死了! 假如時間能慢一點就好了,那我就可以晚一點上中學(xué),和伴侶們多呆在一會兒;假如時間能倒轉(zhuǎn)更好,變回小baby,不用上學(xué),那才好! 正猶如文中所說的一樣“燕子去了,有再來的時候;楊柳
16、枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候?!笨晌覀兊臅r間卻是一去不復(fù)返的。嘆惜間,時間就靜靜地溜走了。時間的價值是無論再多的金錢都無法衡量的。 既然時間是如此的有限,我們就更應(yīng)當(dāng)好好地應(yīng)用它,讓有限的生命煥發(fā)出無限的價值,而不是隨便去鋪張時間,在人類歷史上留下痕跡,為人類的進(jìn)展做出貢獻(xiàn),關(guān)心人類更好地向前進(jìn)展,做一個活著有意義的人,讓自己的人生不留遺憾! 所以,請大家從現(xiàn)在開頭珍惜身邊的一點一滴,向朱自清先生一樣,做一個對人類而言布滿價值的一個人。 每天馬馬虎虎過日子,唉! 時間消逝得過么快,我每天早上看一會兒電視才上學(xué),中午我瘋狂的大玩,晚上玩3小時的電腦,七八點才寫作業(yè),然后倒頭大睡。
17、我不禁頭涔涔而淚潸潸了! 時間消逝極快,誰也擋不住,誰也挽留不住,誰也不去珍惜它,誰去嘆息、流淚也沒用。從現(xiàn)在起,我們要珍惜時間,做時間的伴侶。 珍惜時間吧! 高中讀書筆記摘抄及感悟【篇六】 每當(dāng)我聽見“學(xué)問就是力氣”這句被人們仰慕信奉的話時,就會忍不住的想起培根英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他所著的培根隨筆中的每一句話都令我回味,令我思索,令我贊不絕口。 培根的全名是弗朗西斯培根。他是英國唯物主義哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代試驗科學(xué)的真正始祖”。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)受了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)受豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位閱歷論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。 隨筆集共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆美麗,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者寵愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。 培根的生平經(jīng)受非??部?,他有過高人一等的官職,卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓,以堅決的腳步向著真理邁去。他所創(chuàng)作的培根人生論、新工具以及培根隨筆等書,成為的世世代代人
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