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文檔簡(jiǎn)介

1、邊 城沈從文作者簡(jiǎn)介沈從文,19021988,原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家。沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí),入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵,其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。1923年到北京,1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。 主要作品集有鴨子蜜柑神巫之愛石子船虎雛阿黑小史月下小景八駿圖邊城長(zhǎng)河湘西散記云南看云集等 。其中短篇小說丈夫貴生三三,長(zhǎng)篇小說邊城長(zhǎng)河是其代表作。 大部分小

2、說是以湘西生活為背景,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民風(fēng)的淳樸強(qiáng)悍,人性的美好善良。作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧哥情調(diào)。沈從文的墓志銘“照我思索,能理解我,照我思索,可認(rèn)識(shí)人”。碑背面銘文: “不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人”。 邊城故事梗概 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給

3、儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。” 創(chuàng)作背景 邊城完成于1934年4月19日,是作者的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),作者說:“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得

4、的一分哀樂,為人類愛字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。 因?yàn)樯驈奈氖区P凰人,所以很多人都以為邊城就是湖南鳳凰,其實(shí)不然,“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮(zhèn)。 一 由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)人家。 這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。 小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙

5、不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬,約可以載二十位搭客過河,人數(shù)多時(shí)則反復(fù)來去。渡船頭豎了一枝小小竹竿,掛著一個(gè)可以活動(dòng)的鐵環(huán),溪岸兩端水槽牽了一段廢纜,有人過渡時(shí),把鐵環(huán)掛在廢纜上,船上人就引手攀緣那條纜索,慢慢的牽船過對(duì)岸去。船將攏岸了,管理這渡船的,一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”,自己霍的躍上了岸,拉著鐵環(huán),于是人貨牛馬全上了岸,翻過小山不見了。渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣: “我

6、有了口量,三斗米,七百錢,夠了。誰(shuí)要這個(gè)!”但不成,凡事求個(gè)心安理得,出氣力不受酬誰(shuí)好意思,不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過,也為了心安起見,便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙,將茶峒出產(chǎn)的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰帶邊,過渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對(duì)于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí),便把一小束草煙扎到那人包袱上去,一面說,“不吸這個(gè)嗎,這好的,這妙的,味道蠻好,送人也合式!”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去,用開水泡好,給過路人解渴。管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這小溪邊,五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了。本來應(yīng)當(dāng)休息

7、了,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子。 女孩子的母親,老船夫的獨(dú)生女,十五年前同一個(gè)茶峒軍人,很秘密的背著那忠厚爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后,這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。 但從逃走的行為上看來,一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任,一個(gè)卻必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過一番考慮后,軍人見她無遠(yuǎn)走勇氣自己也不便毀去作軍人的名譽(yù),就心想:一同去生既無法聚首,

8、一同去死當(dāng)無人可以阻攔,首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉,不忍心,拿不出主張。事情業(yè)已為作渡船夫的父親知道,父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒,只作為并不聽到過這事情一樣,仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷了羞慚一面卻懷了憐憫,仍守在父親身邊,待到腹中小孩生下后,卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種近于奇跡中,這遺孤居然已長(zhǎng)大成人,一轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹,翠色逼人而來,老船夫隨便為這可憐的孤雛拾取了一個(gè)近身的名字,叫作“翠翠”。 翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃

9、麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。掌握課文字詞: 鸛河 戍軍 泅水 儺送 gun sh qi nu 犬吠 鞶鼓 喧闐 fi pn tin 氽 踹一腳 tn chui課文情節(jié)概述:湘西過端午的風(fēng)俗;翠翠與儺送的相遇;翠翠與天保的見面;老船夫?qū)Υ浯涞脑囂降?。人性美:翠翠恬靜溫柔,純真可愛。 十分依戀爺爺,孝順乖巧??释麗矍?靦腆矜持。老船夫 對(duì)翠翠疼愛有加,為孫女的親事操心擔(dān)憂. 勤勞淳樸、工作盡職。 儺送淳樸熱心 (四)順順 樂于助人風(fēng)情美:

10、邊城中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中?開篇寫道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”。太平的生活環(huán)境。“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到?!逼нh(yuǎn)、封閉的環(huán)境使得邊城的人民不關(guān)心或者說不用關(guān)心他們生活以外的事情,體現(xiàn)邊城之“邊”。保留著古老的風(fēng)俗。端午、中秋和過年“三個(gè)節(jié)日過去三五十年前,如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。” 寫端午節(jié)船和船的競(jìng)賽、人和鴨子的競(jìng)賽;寫每到端午,家家

11、鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競(jìng)賽;中秋節(jié)月夜對(duì)歌;新年舞龍、耍獅子,放煙火等。民風(fēng)古樸,安樂和睦。 總的來說,這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境,是一個(gè)如桃花源般的優(yōu)美而又相對(duì)封閉的生活環(huán)境。 邊城的文化內(nèi)涵 作者描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。外公對(duì)孫女的愛、翠翠對(duì)儺送純真的愛、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。 作者極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。作者寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。 1、小說是怎樣表現(xiàn)人物心理活動(dòng)的? 小說沒有細(xì)微地描寫人物的心理,主要是通過對(duì)話來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。2、小說的語(yǔ)言有怎樣的特點(diǎn)?小說的語(yǔ)方樸素、含蓄。這樣的語(yǔ)言風(fēng)格,非常適合表現(xiàn)邊城人古樸、自然的生活,并且從中透露出田園詩(shī)情。探究:3、邊城的人們是那樣善良、純真,翠翠的愛情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束? 邊城的人民是人性美的代表,但這并不意味著他們是十全十美的,邊民純樸健康的人

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