第1框世界的物質(zhì)性 完整版PPT

1、第四課 探究世界的本質(zhì)一、世界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性人的意識是社會的產(chǎn)物世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性.世界的物質(zhì)性一、世界的物質(zhì)性小結(jié)：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。.物質(zhì)的含義女 媧 補 天 我們現(xiàn)在所處的這個世界真的是由盤古開天辟地而來嗎？人類真的是由女媧制造出來的嗎？自然界究竟是怎么產(chǎn)生的？自然界中的事物是怎么來的？一位著名的牧師做完祝福祈禱后，說：“諸位兄弟姐妹，你們對于信心還有什么懷疑之處嗎？”一名學生舉手問道：“為什么我們教堂頂上要裝避雷針呢？”因為雷公也有疏忽大意的時候?！?父子倆來到舉世聞名的科隆大教堂?！鞍职郑@

2、座又高又帶尖頂?shù)姆孔邮鞘裁吹胤?？”“這是個大教堂。”“什么是教堂？”“就是敬愛的上帝居住的地方?！薄吧系鄄皇亲≡谔焐蠁幔俊鄙系凼亲≡谔焐?。但他要到這里來做生意?！彼伎迹?世界是上帝創(chuàng)造的嗎？那它能否創(chuàng)造一塊他也推不動的巨石呢？不能創(chuàng)造上帝不是萬能的能創(chuàng)造，但推不動上帝不是萬能的可見，上帝創(chuàng)始說是錯誤的， 宇宙間各個天體的形成與變化是客觀的深空宇宙天體的起源與變化天體的運動是有規(guī)律的 古語說：上下四方曰宇，往古來今曰宙。人們可觀測到最遠的天體距地球360億光年，可觀測到的星系約10億個。 地球的年齡 約46億歲太陽約在50億年前形成生命起源和進化的自然過程：無機物 有機物 蛋白質(zhì)、核酸 生命體低

3、等生命體 高等生命體 鳥類脊椎動物的進化：魚類 兩棲類型 爬行類 哺乳類 靈長類生物的產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 (1)自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。1.自然界的物質(zhì)性(1)自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，他們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。具體物質(zhì)形態(tài)(2)物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。客觀性可知性物質(zhì)？1.自然界的物質(zhì)性【提示】 什么是客觀實在？ “客觀實在”概括了萬事萬物的共性：不依賴于人的意識并能為人的意識所反映。 但它并不獨立存在，而是存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中。物質(zhì)的唯

4、一特性 物質(zhì)的固有屬性 物質(zhì)的唯一特性（根本特性）是: 客觀實在。 物質(zhì)的固有屬性是: 運動。馬哲物質(zhì)觀的意義 “不依賴于人的意識” 與唯心主義劃清界限 “能為人的意識所反映” 與不可知論劃清界限 “客觀實在” 克服舊唯物主義哲學物質(zhì)觀的缺陷（將物質(zhì)混同為物質(zhì)的具體形態(tài)，必然經(jīng)不起唯心主義的攻擊）什么是物質(zhì)的具體形態(tài)？ 物質(zhì)的具體形態(tài)指各種具體事物，它們既有“客觀實在”這一共性，又有其個性（形狀、色彩各異等）。動 物抽象具 體 表 現(xiàn)物質(zhì) 物質(zhì)的具體形式抽象 具體下列選項屬于物質(zhì)范疇的是人腦基本路線生產(chǎn)關系思想觀念國家辯證唯物主義A BC DA勞動從生物角度來看，人是如何來的？人類社會是不是由

5、神創(chuàng)造的？人類社會的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用.勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關系 勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會從古猿到人的進化中腦量的變化 （1）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，勞動創(chuàng)造了人和人類社會。2.人類社會的物質(zhì)性有那些因素構(gòu)成了人類社會？地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式（1）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（2）人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系2、人類社會的物質(zhì)性 地理環(huán)境是物質(zhì)的 人口因素是物質(zhì)的 生產(chǎn)方式是客觀的為什么？因為：一只南瓜如地

6、球結(jié)在五岳山上頭把它放到大西洋世界又多一個洲（）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，勞動創(chuàng)造了人和人類社會。2.人類社會的物質(zhì)性（）人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式 (3).人的意識也是物質(zhì)的產(chǎn)物 人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。從古猿到人的進化中腦量的變化 唯物主義認為：世界的本原是物質(zhì)，先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識。(3)人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物1：說明自然界是客觀的原因2：說明人類社會的物質(zhì)性從人類社會產(chǎn)生看從人類社會本質(zhì)看從人的意識產(chǎn)生看 有人說，自然界的存在是客觀的，人類社會是人有意識的活動，是主觀的。你認為呢？關于

7、世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法： 世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 世界統(tǒng)一于物質(zhì) 世界的本質(zhì)是物質(zhì) 世界的本原是物質(zhì) 世界是物質(zhì)的世界 物質(zhì)第一性,意識第二性 先有物質(zhì),后有意識;物質(zhì)決定意識2.下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的是奴隸階級與奴隸主階級之間的對立和斗爭 馬克思主義鄧小平理論 經(jīng)濟基礎 一個國家，兩種制度的方針政策A. B. C. D. 1.集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性的是（不定項）A.人口因素 B.自然地理環(huán)境 C.生產(chǎn)方式 D.階級 鞏固練習ABCDA.生產(chǎn)關系是一種客觀的經(jīng)濟關系，它只能由生產(chǎn)力的實際狀況來客觀的決定。B.資本主義社會創(chuàng)造的生產(chǎn)力比封建社會創(chuàng)造的生產(chǎn)力大。 C.手推磨代表的

8、是封建社會的生產(chǎn)力，蒸汽磨代表的則是資本主義社會的生產(chǎn)力。 D.應該大力發(fā)展生產(chǎn)力。 3.馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！边@句話表明 （ ） AA甲觀點正確，己觀點錯 B甲觀點錯，己觀點正確 C兩人觀點都正確 D兩人觀點都錯辨析：自然界是物質(zhì)的,社會是物質(zhì)和意識相結(jié)合的產(chǎn)物. 4.甲說：物質(zhì)是永恒的，不生不滅。乙說：世界上任何事物都有生有滅，都有產(chǎn)生發(fā)展和滅亡的過程。C5、恩格斯說：“世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?！边@是因為( )A、自然界是物質(zhì)的B、人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的C、人的意識是社會的產(chǎn)物D、唯物主義是正確的世界觀和方法論答案： ABC

9、6、下列選項中集中體現(xiàn)了人類社會物質(zhì)性的是（ ）A支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的B生產(chǎn)關系從是一種客觀的經(jīng)濟關系C社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果D物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量D7、下列選項屬于物質(zhì)范疇的是（）人腦 基本路線 生產(chǎn)關系 思想觀念 國家 辨證唯物主義A B C D 8、物質(zhì)的唯一特性（ ） A運動 B靜止C 客觀實在 D物質(zhì)AC9.物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的關系是(1)整體與部分的關系(2)物質(zhì)的具體形態(tài)具有物質(zhì)的本質(zhì)特征(3)物質(zhì)是不可認識的,物質(zhì)的具體形態(tài)是可認識的(4)物質(zhì)是對物質(zhì)具體形態(tài)共同本質(zhì)的概括A(1)(2) B(3)(4) C(1)(3) D(2)(4)10.哲學

10、上的物質(zhì)概念是指A世界上存在的一切事物和現(xiàn)象B除人腦以外的客觀存在C一切具體事物形態(tài)的總和D在意識之外獨立存在的客觀實在11.恩格斯說:世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性.下列能夠充分說明這一診斷是(1)自然界是客觀存在的物質(zhì)世界(2)人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的(3)意識是客觀存在人腦中的反映(4)意識的內(nèi)容和形式都是客觀的A(1)(2)(3) B(1)(2)(4) C(2)(3)(4) D(1)(3)(4)馬克思說:人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身,甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力,也只是在物質(zhì)本身預先存在的條件下才能進行的.這段話表明A物質(zhì)的唯一特性是客觀實在的B人的意識永遠落后于客觀物質(zhì)世界C物質(zhì)運動有其自身的規(guī)律性D人在自然界面前是無能為力的赫拉克利特認為,世界是一團永恒的活火,它在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅.德謨克利特認為,不可再分的物質(zhì)微粒-原子和虛空是世界的本原.他們的共同點是(1)都科學地揭示了世界的本原(2)都是辯證唯物主義觀點(3)都認為世界的本原是物質(zhì)(4)都把物質(zhì)的具體形態(tài)當成了物質(zhì)A(1)(2) B(2)(3) C(3)(4) D(1)(4)注意1：世界的真