04級(jí)1級(jí)設(shè)計(jì)概論考題與答案1_第1頁
04級(jí)1級(jí)設(shè)計(jì)概論考題與答案1_第2頁
04級(jí)1級(jí)設(shè)計(jì)概論考題與答案1_第3頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、本試卷用于藝術(shù)設(shè)計(jì)系 2022 級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一、選擇 16 分,每題二分1、“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù) ( 建筑、繪畫、雕塑 ) 的父親”是以下哪位說的:A 瓦薩里B 達(dá)芬奇C 森博D 佩夫斯納2、構(gòu)成主義最知名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作于1919 年的()。A .PH燈B.盧浮宮金字塔C.第三國際紀(jì)念塔D.包豪斯校舍3、試圖通過所領(lǐng)導(dǎo)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提高工藝的地位,用手工制作來反對(duì)機(jī)器和工業(yè)化。A 格羅佩斯B貢布里希C 米斯D 莫里斯4、中國明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是 ()。A考工記B園冶C天工開物D營造法式5、1851 年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)。()設(shè)計(jì)有名的“水晶宮”。A 麥金托仕

2、B博克斯登C 戈地D 畢亞萊至6、以下哪項(xiàng)不是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素A 文字B 標(biāo)志C 顏色D 插圖7、以下哪座教堂是哥特式建筑。A 比薩大教堂B 萬神廟C巴黎圣母院D圣索菲亞教堂8、設(shè)計(jì)批判者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和 ()。A 使用者B 愛好者C科學(xué)家D 政治家二、填空30 分每空二分1、我們一般將設(shè)計(jì)學(xué)的爭(zhēng)辯范圍劃分為、三個(gè)分支。2、近些年來對(duì)設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人一社會(huì)”作為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計(jì)類型,它們分別是 、。3、工業(yè)設(shè)計(jì)同手工藝設(shè)計(jì)區(qū)分開來的分水嶺是。4 對(duì)設(shè)計(jì)家的設(shè)計(jì)作品的保護(hù),主要是權(quán)、權(quán)、保護(hù)作品的完整權(quán)不容侵害。

3、5、二戰(zhàn)期間進(jìn)展起來的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率6、司母戊方鼎是中國代的青銅器。7、總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的確定設(shè)計(jì)的總總總,界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制。三、 推斷題 6 分正確的打,錯(cuò)誤的打 1、設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)活動(dòng),設(shè)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)行為,設(shè)計(jì)是一種高科技的創(chuàng)作活動(dòng), 設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會(huì)工程。2、將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是消費(fèi)者的工作。3、呈現(xiàn)設(shè)計(jì)屬于一維的設(shè)計(jì)。 ()四、 簡(jiǎn)答題20 分1、何謂包豪斯?2、簡(jiǎn)述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇。五、勾畫某一后現(xiàn)代主義建筑草圖并闡述其風(fēng)格特征(28 分)A 卷

4、答案:一、選擇1A2C3D4A5B6C7C8A二、填空1、設(shè)計(jì)理論設(shè)計(jì)史 設(shè)計(jì)批判2、產(chǎn)品視覺傳達(dá) 環(huán)境藝術(shù)34567、 總方案 目標(biāo) 打算 基調(diào)三、推斷1 對(duì)2 錯(cuò) 3 錯(cuò)四、 簡(jiǎn)答題1包豪斯 是德國魏瑪市的 “公立包豪斯學(xué)校”的簡(jiǎn)稱 ,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院”習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”?!鞍浪褂傻抡Z Hausbau 房屋建筑一詞倒置而成。 1919年在德國成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,世界上第一所完全為進(jìn)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。包豪斯對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的奉獻(xiàn)是巨大的,特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響,其教 學(xué)方式成了世界很多學(xué)校藝術(shù)教育的根底, 它培育出的出色建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了的高度。2、簡(jiǎn)

5、述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇環(huán)境設(shè)計(jì)是對(duì)人類的生存空間進(jìn)展的設(shè)計(jì)。 區(qū)分于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的是: 環(huán)境設(shè)計(jì)制造的是人類的生存空間,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)制造的是空間中的要素。廣義的環(huán)境,是指圍繞和影響著生物體的周邊的一切外在狀態(tài)。全部生物,包括人類,都無法脫離這個(gè)環(huán)境。然而,人類是環(huán)境的主角,人類擁有制造和轉(zhuǎn)變環(huán)境的力量,能夠在自然環(huán)境的根底上,制造出符合人類意志的人工環(huán)境。其中,建筑是人工環(huán)境的主體,人工環(huán)境的空間是建筑圍合的結(jié)果。因而,協(xié)調(diào)“人建筑環(huán)境”的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、奇特、舒適宜人的人類活動(dòng)空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等

6、。五、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮亮。藝術(shù)設(shè)計(jì)概論期終考試 B 卷試題本試卷用于藝術(shù)設(shè)計(jì)系 2022 級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一、選擇 16 分 1設(shè)計(jì)學(xué)的爭(zhēng)辯對(duì)象是 ( )的爭(zhēng)辯對(duì)象。藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)批判設(shè)計(jì)史2、( )是近現(xiàn)代旨在保存自然資源、防止工業(yè)污染破壞生態(tài)平衡的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。波譜運(yùn)動(dòng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)綠色設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)3、呈現(xiàn)設(shè)計(jì)屬于 ( ) 的設(shè)計(jì)。二維三維一維以上都不是41851 年“水晶宮”博覽會(huì)之后,英國的提倡了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”:莫里斯格羅佩斯伊頓柯布西耶二戰(zhàn)期間進(jìn)展起來的 ( ),科學(xué)的考慮了人的舒適性和工

7、作的效率。設(shè)計(jì)文化學(xué)人機(jī)工程學(xué)設(shè)計(jì)美學(xué)設(shè)計(jì)史學(xué)中國明清在園林設(shè)計(jì)方面的專著是 ( )??脊び泩@冶天工開物營造法式將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是( )的工作。企業(yè)主設(shè)計(jì)師消費(fèi)者以上都不是總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的 總方案,確 定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總打算、總基調(diào),界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)工程負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)工程中某一局部的設(shè)計(jì)工作幫助設(shè)計(jì)師完成其負(fù)責(zé)局部的設(shè)計(jì)制作二、填空30 分1、設(shè)計(jì)學(xué)的爭(zhēng)辯范圍、2、近些年來對(duì)設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人社會(huì)”作 為設(shè)計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)

8、關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計(jì)類型,它們分別是 、。3、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。4、司母戊方鼎是中國代的青銅器。5、一般習(xí)慣上,環(huán)境設(shè)計(jì)大致按空間形式,分為城市規(guī)劃、和公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。6、1851 年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì)。設(shè)計(jì)了有名的“水晶宮”7、對(duì)設(shè)計(jì)家的設(shè)計(jì)作品的保護(hù),主要是權(quán)、權(quán)、保護(hù)作品的完整權(quán)不容侵害。8、1949 年上了時(shí)代周刊封面,被譽(yù)為“走在銷售曲線前面的人”是美國設(shè)計(jì)師。三、名詞解釋 24 分1、包豪斯2、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)四、勾畫某一后現(xiàn)代主義建筑草圖并闡述其風(fēng)格特征30B卷答案:一、選擇ACB5BBBA二、填空設(shè)計(jì)理

9、論、設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)批判視覺產(chǎn)品環(huán)境藝術(shù)傳達(dá)信息商建筑室內(nèi) 室外公共博克斯登7、署名權(quán)、修改權(quán)8、羅維三、名詞解釋1、包豪斯包豪斯是德國魏瑪市的 “公立包豪斯學(xué)?!钡暮?jiǎn)稱 ,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院”習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”?!鞍浪褂傻抡Z房屋建筑一詞倒置而成。1919 年在德國成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,世界上第一所完全為進(jìn)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。包豪斯對(duì)于現(xiàn)代 工業(yè)設(shè)計(jì)的奉獻(xiàn)是巨大的,特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響,其教學(xué)方式成了世 界很多學(xué)校藝術(shù)教育的根底, 它培育出的出色建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了的高度。2、 “視覺符號(hào)”的涵義廣義的符號(hào),是利用肯定媒介來代表或指稱某一事物的東西。符號(hào)是實(shí)現(xiàn)信息

10、貯存和記憶的工具,又是表達(dá)思想情感的物質(zhì)手段。人類的思維和語言溝通都離不開符號(hào)。符號(hào)具有形式表現(xiàn)、信息表達(dá)和傳達(dá)的功能,是信息的載體。只有依靠符號(hào)的作用,人類才能進(jìn)展信息的傳遞和相互的溝通。作為人類生疏事物和信息溝通的媒介,廣義的符號(hào)由人類不同的知覺感官承受,因此它包括視覺符號(hào)系統(tǒng)、聽覺符號(hào)系統(tǒng)、觸覺符號(hào)系統(tǒng)、味覺和嗅覺符號(hào)系統(tǒng)等。所謂視覺符號(hào),是指人類的視知覺器官眼睛所能看到的,表現(xiàn)事物肯定性質(zhì) ()的符號(hào)。傳達(dá)指信息發(fā)送者利用符號(hào)向承受者傳遞信息的過程。 它既可能是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá),也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)。包括全部的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的傳達(dá)。一般可以歸納為“誰”、“把什么”

11、、“向誰傳達(dá)”、“效果、影響如何”這四個(gè)程序。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺符號(hào)來進(jìn)展信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者,傳達(dá)對(duì)象是信息的接收者。信息的發(fā)送者和接收者必需具備局部一樣的信息學(xué)問背景即是說:信息傳達(dá)所用的符號(hào)至少有一局部既存在于發(fā)送者的符號(hào)貯備系統(tǒng)中, 也存在于接收者的符號(hào)貯備系統(tǒng)中。只有這樣,傳達(dá)才能實(shí)現(xiàn),否則,在發(fā)送者與接 收者之間就必需有一個(gè)翻譯或講解者作為中間人來溝通。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是傳達(dá)信息,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。它是憑借視覺符號(hào)進(jìn)展 傳達(dá),不同于靠語言進(jìn)展的抽象概念的傳達(dá)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程,是設(shè)計(jì)者將思想 和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號(hào)形式的過程,而對(duì)

12、接收者來說,則是個(gè)相反的過程。四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮亮。邵陽學(xué)院考試試卷藝術(shù)設(shè)計(jì)概論期終考試 A 卷試題本試卷用于藝術(shù)設(shè)計(jì)系 2022 級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體專業(yè)一、單項(xiàng)選擇 16 分,每題二分1、設(shè)計(jì)是一種 活動(dòng)A 藝術(shù)B 市場(chǎng)C 思維D 布局2、商周青銅器的主要紋樣是。A 螺旋紋B 云氣紋C 饕餮紋D蓮花紋3、雅典學(xué)院是以下那位藝術(shù)家作品。A .達(dá)芬奇B.米開朗基羅C.拉斐爾D.波提切利4、1919年,擔(dān)當(dāng)了“包豪斯”設(shè)計(jì)學(xué)校的校長,推行一套的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的搖籃。A 彼特 貝倫

13、斯B 羅維C 格羅佩斯D畢亞萊至5、總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:A 通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的總方案,確定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總打算、總基調(diào),界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制B 負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)工程C 負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)工程中某一局部的設(shè)計(jì)工作D6、藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)市場(chǎng)要實(shí)行的態(tài)度。A 迎合B 抵抗C 不關(guān)心D 隔離7、波普設(shè)計(jì)消滅于20世紀(jì)50年月,又稱藝術(shù)、通俗藝術(shù)、波普風(fēng)格主要表達(dá)在與全部年輕人有關(guān)的生活用品或活動(dòng)方面。A 古典B流行C 浪漫D 象征8、設(shè)計(jì)批判者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和。A 愛好者B 使用者C 科學(xué)家D 政治家二、填空301、設(shè)計(jì) disegno概念產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期的國

14、,成熟于上世紀(jì)初的國。2、我們一般將設(shè)計(jì)學(xué)的爭(zhēng)辯范圍劃分為、三個(gè)分支。3、設(shè)計(jì)是對(duì)事物或人造對(duì)象的一種構(gòu)思和的過程。4、斷臂美神維納斯是屬于古國名雕塑5、司母戊方鼎是中國代的青銅器。6、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì),設(shè)計(jì)有名的“水晶宮”。7、1919年,擔(dān)當(dāng)了“包豪斯”設(shè)計(jì)學(xué)校的校長,推行一套的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論, 奠定了現(xiàn)代教育的根底。8、對(duì)設(shè)計(jì)家的設(shè)計(jì)作品的保護(hù),主要是權(quán)、權(quán)、保護(hù)作品的完整權(quán)不容侵害。9、二戰(zhàn)期間進(jìn)展起來的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。10、設(shè)計(jì)過香港中銀大廈和北京香山飯店以及盧浮宮入口設(shè)計(jì)的是有名建筑設(shè)計(jì)家三、推斷題 9正確的打,錯(cuò)誤的打請(qǐng)寫

15、到答題紙上1、設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)活動(dòng),設(shè)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)行為,設(shè)計(jì)是一種高科技的創(chuàng)作活動(dòng), 設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會(huì)工程。2、將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是消費(fèi)者的工作。3、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)屬于環(huán)藝設(shè)計(jì)。四、名詞解釋并勾畫草圖 201、 哥特式建筑2五、勾畫某一后現(xiàn)代主義建筑草圖并闡述其風(fēng)格特征(25分)A 卷答案:一、選擇1A2C3C4C5A6A7B8B二、填空1、意大利德國2、設(shè)計(jì)理論設(shè)計(jì)史 設(shè)計(jì)批判3、規(guī)劃4、希臘56、博克斯登7、格羅佩斯設(shè)計(jì)8、署名權(quán)、修改權(quán)9、人機(jī)工程學(xué)10、貝聿銘三、推斷1 對(duì)2 錯(cuò)3 錯(cuò)四、 名詞解釋1、 哥特式建筑是 11 世紀(jì)下半葉起源于法國,1315

16、 世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng) 的宗教氣氛。教堂的平面仍根本為拉丁十字形,但其西端門的兩側(cè)增加一對(duì)高塔。最負(fù)有名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂米蘭大教堂科隆大教堂威斯斯特大教堂。2、長信宮燈 用以吸取油煙,既防止了空氣污染,又有審美價(jià)值。此宮燈因曾放置于長信宮故名。五、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮亮。邵陽學(xué)院考試試卷藝術(shù)設(shè)計(jì)概論期終考試 B 卷試題本試卷用于藝術(shù)設(shè)計(jì)系 2022 級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一、單項(xiàng)選擇 16 分1設(shè)計(jì)學(xué)的爭(zhēng)辯對(duì)象是的爭(zhēng)辯對(duì)象。A 藝術(shù)設(shè)計(jì)B設(shè)計(jì)方法C設(shè)計(jì)批判D 設(shè)計(jì)史2、克羅西姆競(jìng)技場(chǎng)是作品。A 古希臘

17、B 古羅馬C 古埃及D 古波斯3、呈現(xiàn)設(shè)計(jì)屬于的設(shè)計(jì)。A 二維B 三維C 一維D 以上都不是41851 年“水晶宮”博覽會(huì)之后,英國的提倡了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”:莫里斯B 格羅佩斯C 伊頓D 柯布西耶二戰(zhàn)期間進(jìn)展起來的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。A 設(shè)計(jì)文化學(xué)B人機(jī)工程學(xué)C設(shè)計(jì)美學(xué)D 設(shè)計(jì)史學(xué)中國古代的和古羅馬老普林尼(Plini the Elder)的,都可視作設(shè)計(jì)學(xué)作為一門理論的最初萌芽和起點(diǎn)。A考工記、美的分析B考工記、園冶C天工開物、營造法式D 考工記、博物志將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是的工作。A 企業(yè)主B 設(shè)計(jì)師C 消費(fèi)者D 以上都不是指負(fù)責(zé)某一具

18、體設(shè)計(jì)工程的設(shè)計(jì)師。例如一套企業(yè) CI 設(shè)計(jì),一輛車型的設(shè)計(jì)或賓館首層的室內(nèi)設(shè)計(jì)是屬于。A 主管設(shè)計(jì)師B 總設(shè)計(jì)師C 設(shè)計(jì)師D 助理設(shè)計(jì)師二、填空301、近些年來對(duì)設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人社會(huì)”作為設(shè) 計(jì)類型劃分的坐標(biāo)點(diǎn),由它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系,形成相應(yīng)的三大根本設(shè)計(jì)類型,它們分別是 、。2、古希臘克里特島覺察的 “米諾斯文明 ”中最為有名的宮殿是,宮殿內(nèi)有完備的衛(wèi)生、供排水、采光設(shè)施,表現(xiàn)出米諾斯人精彩的工程水平。3、司母戊方鼎是中國代的青銅器。青銅器上的紋飾主要以紋為主。4、文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)三巨匠分別是、。51851 年在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì), 博克斯登

19、設(shè)計(jì)了有名的“”6、對(duì)設(shè)計(jì)家的設(shè)計(jì)作品的保護(hù),主要是權(quán)、權(quán)、保護(hù)作品的完整權(quán)不容侵害。7、1949 年上了時(shí)代周刊封面,被譽(yù)為“走在銷售曲線前面的人”是美國設(shè)計(jì)師。8、設(shè)計(jì)的相關(guān)學(xué)科有設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)心里、倫理學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、學(xué)等。請(qǐng)寫到答題紙上 20 分橫橫視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)向分產(chǎn)品設(shè)計(jì)類環(huán)境設(shè)計(jì)縱向分類二維平面編排設(shè)計(jì)設(shè)書籍裝幀、海計(jì)報(bào)、報(bào)刊、冊(cè)頁、賀卡影視平面設(shè)計(jì)紡織品設(shè)計(jì)三包裝設(shè)計(jì)維工業(yè)設(shè)計(jì)城市規(guī)劃立體設(shè)計(jì)家具設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)、日用品設(shè)計(jì)、室用電器設(shè)計(jì)、文教用品設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)四舞臺(tái)設(shè)計(jì)維設(shè)計(jì)四、名詞解釋 16 分系統(tǒng)設(shè)計(jì)及非系統(tǒng)設(shè)計(jì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)及非系統(tǒng)設(shè)計(jì)2、包豪斯五、選擇簡(jiǎn)要

20、論述題 18 分論述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇環(huán)藝專業(yè)。論述視覺傳達(dá)的涵義及范疇視覺傳達(dá)與數(shù)字媒體專業(yè)B 卷答案:一、選擇ABBABDBA二、填空環(huán)藝設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)迷宮3 殷商饕餮4 達(dá)芬奇米開朗基羅拉斐爾5 水晶宮6 署名權(quán)、修改權(quán)7、羅維博克斯登8、設(shè)計(jì)生態(tài)學(xué)人機(jī)工程學(xué)三、填表字體設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)插圖設(shè)計(jì)編排設(shè)計(jì)書籍裝幀、海報(bào)、報(bào)刊、冊(cè)頁、賀卡、影 包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)設(shè)計(jì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)影視設(shè)計(jì)影視節(jié)目、廣告、四、名詞解釋1、羅馬式建筑紡織品設(shè)計(jì)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)手工藝設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)家具設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)、日用品設(shè)計(jì)、 室用電器設(shè)計(jì)、文教用品設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)室外設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì) 公

21、共藝術(shù)設(shè)計(jì)10-121012格,因承受古羅馬式的券、拱而得名,給人以雄渾莊重的印象。對(duì)后來的哥特式建筑影響很大。2、 包豪斯包豪斯Bauhaus,1919/4/11933/7,包豪斯Bauhaus,1919/4/11933/7,是德國魏瑪市的 “公立包豪斯學(xué)校”Staatliches Bauhaus)的簡(jiǎn)稱,后改稱“設(shè)計(jì)學(xué)院”Hochschule fr Gestaltung,習(xí)慣上仍沿稱“包豪斯”。在兩德統(tǒng)一后位于魏瑪?shù)脑O(shè)計(jì)學(xué)院更名為魏瑪包豪斯大學(xué)Bauhaus-Universitt Weimar)。她的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生,對(duì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的進(jìn)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,包豪斯也是世界上第一所完全

22、為進(jìn)呈現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué) BauhausHausbau房屋建筑一詞倒置而成。五、論述視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺符號(hào)來進(jìn)展信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者,傳達(dá)對(duì)象是信息的接收者。信息的發(fā)送者和接收者必需具備局部一樣的信息學(xué)問背景即是說:信息傳達(dá)所用的符號(hào)至少有一局部既存在于發(fā)送者的符號(hào)貯備系統(tǒng)中, 也存在于接收者的符號(hào)貯備系統(tǒng)中。只有這樣,傳達(dá)才能實(shí)現(xiàn),否則,在發(fā)送者與接 收者之間就必需有一個(gè)翻譯或講解者作為中間人來溝通。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能是傳達(dá)信息,有別于直接使用功能為主的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)。它是憑借視覺符號(hào)進(jìn)展 傳達(dá),不同于靠語言進(jìn)展的抽象概念的傳達(dá)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程,是設(shè)計(jì)者將

23、思想 和概念轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X符號(hào)形式的過程,而對(duì)接收者來說,則是個(gè)相反的過程。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包涵以下設(shè)計(jì)內(nèi)容:字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、影視設(shè)計(jì)等。簡(jiǎn)述環(huán)境設(shè)計(jì)的涵義及范疇環(huán)境設(shè)計(jì)是對(duì)人類的生存空間進(jìn)展的設(shè)計(jì)。 區(qū)分于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的是: 環(huán)境設(shè)計(jì)制造的是人類的生存空間,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)制造的是空間中的要素。廣義的環(huán)境,是指圍繞和影響著生物體的周邊的一切外在狀態(tài)。全部生物,包括人類,都無法脫離這個(gè)環(huán)境。然而,人類是環(huán)境的主角,人類擁有制造和轉(zhuǎn)變環(huán)境的力量,能夠在自然環(huán)境的根底上,制造出符合人類意志的人工環(huán)境。其中,建筑是人工環(huán)境的主體,人工環(huán)境的空間是建筑圍合的結(jié)果。因

24、而,協(xié)調(diào)“人建筑環(huán)境”的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完整、奇特、舒適宜人的人類活動(dòng)空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等。四、勾畫草圖并闡述其風(fēng)格特征草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。論述要求中心突出,論證準(zhǔn)確,觀點(diǎn)鮮亮。邵陽學(xué)院考試試卷藝術(shù)設(shè)計(jì)概論期終考試 A 卷試題本試卷用于藝術(shù)設(shè)計(jì)系 2022級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體專業(yè)一、單項(xiàng)選擇16 分,每題二分11、“經(jīng)營,位置是也 “是哪個(gè)藝術(shù)家在古畫品錄提出的:A清代鄒一桂B(yǎng)南齊謝赫C唐代張懆D唐代吳道子2、歷代名畫記中說到“至于經(jīng)營位置,則畫之總要”。作者是:ABCD3

25、、設(shè)計(jì)是一種A 藝術(shù)活動(dòng)B市場(chǎng)C思維D布局4、商周青銅器的主要紋樣是。A 螺旋紋B 云氣紋C 饕餮紋D5、紅屋是以下那位藝術(shù)家作品。A.伯克斯頓B.莫里斯C. 吉馬德D.高迪6、1919年,擔(dān)當(dāng)了“包豪斯”設(shè)計(jì)學(xué)校的校長,推行一套的教學(xué)制度和設(shè)計(jì)理論,使該校成了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的搖籃。A 彼特 貝倫斯B 羅維C 格羅佩斯D畢亞萊至7、總設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是:A 通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)工程,主持或組織制定每一設(shè)計(jì)工程的總方案,確定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總打算、總基調(diào),界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制B 負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)工程C 負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)工程中某一局部的設(shè)計(jì)工作D8、藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)市場(chǎng)要實(shí)行的態(tài)度。A溝通B抵抗C不

26、關(guān)心D隔離201、“design”這個(gè)外來詞傳入中國是上個(gè)世紀(jì)初被當(dāng)做 “”“”解釋。2設(shè)計(jì)disegno概念產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期的國成熟于上世紀(jì)初的國。4、上世紀(jì)八、九十年月“設(shè)計(jì)”涵義在我國根本界定在“大”內(nèi)。5、2022年教育部在一般高等學(xué)校本科專業(yè)名目中將原來的工藝美術(shù)置為,并明確提出了“藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)”與“藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)學(xué)科的并列關(guān)系。3、“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為匠人營國、方九里, 旁三門國中九經(jīng)九緯經(jīng)涂九軌左祖右社面朝后市4、上世紀(jì)八、九十年月“設(shè)計(jì)”涵義在我國根本界定在“大”內(nèi)。5、2022年教育部在一般高等學(xué)校本科專業(yè)名目中將原來的工藝美術(shù)置為,并明確提

27、出了“藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)”與“藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)學(xué)科的并列關(guān)系。6、1851年,在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì),設(shè)計(jì)了有名的“水晶宮”。7、設(shè)計(jì)批判的方式有、個(gè)體之類的批判家的批判等。三、推斷題 9 分正確的打,錯(cuò)誤的打請(qǐng)寫到答題1、城市規(guī)劃屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。2、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)屬于環(huán)藝設(shè)計(jì)。 、設(shè)計(jì)批判中審查批判是指設(shè)計(jì)方案的審查集團(tuán)以消費(fèi)者代表的身份對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)展審查與評(píng)估,以及設(shè)計(jì)的投資方與設(shè)計(jì)方進(jìn)展的商業(yè)談判。 四、勾畫草圖301、 科林斯柱式2、 哥特式建筑3、中國古代重檐式屋頂五、論述設(shè)計(jì)的意義25 分A卷答案:一、選擇1B2C3A4C5B6C7A8A二、填空1、圖案、“工藝美術(shù)2、意大利德

28、國3、考工記4、大美術(shù)5、藝術(shù)設(shè)計(jì)6、博克斯登7、格羅佩斯8、國際博覽會(huì)8、國際博覽會(huì)三、推斷1錯(cuò)2錯(cuò)3對(duì)四、草圖要求運(yùn)用速寫形式輪廓概括、簡(jiǎn)潔,突出特色。五、設(shè)計(jì)的意義1、設(shè)計(jì)用藝術(shù)制造的物質(zhì),轉(zhuǎn)變?nèi)说纳钤O(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的影響既表現(xiàn)為物質(zhì)影響,又表現(xiàn)為精神文明的影響。設(shè)計(jì)它表達(dá)著人類 美學(xué)所反映出來的審美價(jià)值是多元的整體。設(shè)計(jì)亦有精神影響,它實(shí)現(xiàn)人與人之間的溝通, 活質(zhì)量,制造更美的人自然社會(huì)的環(huán)境。2、設(shè)計(jì)是先進(jìn)的生產(chǎn)力= 日本是個(gè)資源貧乏的國家,其戰(zhàn)后30 年間平均每年國民經(jīng)濟(jì)到達(dá)10的增長率,這是人類 6000 年歷史上前所未有的。其次次世界大戰(zhàn)后出于對(duì)納粹的恐懼,不少類歷史證明設(shè)計(jì)已被視

29、作提高經(jīng)濟(jì)效益的根本戰(zhàn)略與有效途徑。設(shè)計(jì)是一種產(chǎn)品生產(chǎn),這種產(chǎn)品具有物理的屬性,可批量生產(chǎn),它滿足商品的價(jià)值規(guī) = 日本是個(gè)資源貧乏的國家,其戰(zhàn)后30 年間平均每年國民經(jīng)濟(jì)到達(dá)10的增長率,這是人類 6000 年歷史上前所未有的。其次次世界大戰(zhàn)后出于對(duì)納粹的恐懼,不少類歷史證明設(shè)計(jì)已被視作提高經(jīng)濟(jì)效益的根本戰(zhàn)略與有效途徑。3、設(shè)計(jì)制造商品高附加價(jià)值 爭(zhēng)世界的經(jīng)濟(jì)正由“物的經(jīng)濟(jì)”向“知的經(jīng)濟(jì)”的進(jìn)展。在某種意義上來說,設(shè)計(jì)時(shí)代意味著附加價(jià)值的時(shí)代。高附加價(jià)值將功能Functio、材料Materia與感性Sensitivit一般來說,F(xiàn)M 爭(zhēng)世界的經(jīng)濟(jì)正由“物的經(jīng)濟(jì)”向“知的經(jīng)濟(jì)”的進(jìn)展。在某種意

30、義上來說,設(shè)計(jì)時(shí)代意味著附加價(jià)值的時(shí)代。4、設(shè)計(jì)是進(jìn)展生產(chǎn)治理手段,打算企業(yè)的生存與進(jìn)展設(shè)計(jì)已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,并與一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)展有著親熱關(guān)系,設(shè)計(jì)是 社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展戰(zhàn)略的主要因素 設(shè)計(jì)打算企業(yè)的生存與進(jìn)展,設(shè)計(jì)能有效促銷商品。效勞等的關(guān)系。企業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)處理好市場(chǎng)調(diào)研,設(shè)計(jì)定位,科學(xué)治理,生產(chǎn)與銷售和效勞,品牌意識(shí)等多項(xiàng)關(guān)系。邵陽學(xué)院考試試卷藝術(shù)設(shè)計(jì)概論期終考試 B 卷試題本 試 卷 用 于 藝 術(shù) 設(shè) 計(jì) 系2022級(jí) 藝 術(shù) 設(shè) 計(jì) 專 業(yè)一、單項(xiàng)選擇18 分1、設(shè)計(jì)是A謀劃C經(jīng)營D 素描2、巴特農(nóng)神廟是作品。A古希臘B 古羅馬C 古埃及D古波斯3、廣告設(shè)計(jì)屬于A 環(huán)藝設(shè)計(jì)B 視覺

31、傳達(dá)C產(chǎn)品設(shè)計(jì)D以上都不是英國的提倡了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”:A 莫里斯B 格羅佩斯C 伊頓D 柯布西耶二戰(zhàn)期間進(jìn)展起來的,科學(xué)的考慮了人的舒適性和工作的效率。A 設(shè)計(jì)文化學(xué)B 人機(jī)工程學(xué)C設(shè)計(jì)美學(xué)D設(shè)計(jì)史學(xué)中國古代的可視作設(shè)計(jì)學(xué)作為一門理論的最初萌芽和起點(diǎn)。A考工記B園冶C天工開物、D營造法式 7將需要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),并將之傳達(dá)給信息承受者,是的工作。A 企業(yè)主B 設(shè)計(jì)師C 消費(fèi)者D 以上都不是8指負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)工程的設(shè)計(jì)師。例如一套企業(yè) CI 設(shè)計(jì),一輛車型的設(shè)計(jì)或賓館首層的室內(nèi)設(shè)計(jì)是屬于。A 主管設(shè)計(jì)師B 總設(shè)計(jì)師C 設(shè)計(jì)師D 助理設(shè)計(jì)師9、設(shè)計(jì)批判者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和。A愛好者B使用者C科學(xué)家D政治家281、近些年來對(duì)設(shè)計(jì)的劃分,是將構(gòu)成世界的三大要素:“自然一人社會(huì)”作為設(shè)計(jì)類型 、。2、古希臘三大建筑柱式是 、。3、歷代名畫記中說到“至于經(jīng)營位置,則畫之總要”,作者是。4、文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)三巨匠分別是、。5、1851 年在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會(huì),博克斯登設(shè)計(jì)了有名的“”61949 年上時(shí)代周刊封面被譽(yù)“走在銷售曲線前面的人是美國設(shè)計(jì)師。7、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括城市規(guī)劃設(shè)、等。四、名詞解釋20 分1、哥特式建筑2、包豪斯五、推斷題 9 分正確的打,錯(cuò)誤的打請(qǐng)寫到答題1、室內(nèi)設(shè)計(jì)屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。2、數(shù)字媒

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論