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文檔簡介
1、連云港市2022 屆高三年級第二次調(diào)研測語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35 分)(一)I(5 小題,19 分15 題。材料一:當(dāng)今世界,伴隨著智能終端的普及與 5G、區(qū)塊鏈等基礎(chǔ)設(shè)施的完善,以及擴(kuò)展現(xiàn)實 (XR)等XR、仿真信息在現(xiàn)實與虛擬空間中流動,用戶與 信息的互動促進(jìn)了虛實空間的融合,現(xiàn)實與虛擬空間的相融共生形成了元宇宙。元宇宙逐 漸成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代下數(shù)字社會的進(jìn)階形態(tài),是基于數(shù)字技術(shù)而構(gòu)建的一種人以數(shù)字身份 參與的虛實融合的三元世界數(shù)字社會。術(shù)構(gòu)建了一個融合現(xiàn)實時空的人工三元世界。連接真 實三元世界中的物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、社會網(wǎng)都將在人工三元世界中得以體現(xiàn)與演化,從孿生 到相生,再到融生。目前,
2、元宇宙尚處于萌發(fā)階段,其發(fā)展倚賴于參與其中的用戶與信息良好的互動,由此形成健康的信息生態(tài),進(jìn)而促進(jìn)元宇宙的長期向好發(fā)展。其中,信息是元宇宙綜合環(huán)境 的核心資源,通過在三元世界中自由流動形成信息生態(tài),促進(jìn)虛擬與現(xiàn)實的融合。元宇宙 中用戶發(fā)出過的語言文字內(nèi)容也是元宇宙數(shù)字資產(chǎn)的一部分,元宇宙在應(yīng)用過程中,既可 以保存虛擬世界中的用戶全量使用過的文字和語言資源,也可以把用戶在現(xiàn)實世界中的內(nèi) 容進(jìn)一步上鏈,從而實現(xiàn)從虛擬原生語言資源和虛實共生語言資源的全生命周期保存和利 用。元宇宙中的用戶有著不一樣的需求。其一,元宇宙中用戶的數(shù)字身份具備一致性、代 入感強(qiáng)等特點,用戶渴望獲得高度的數(shù)字身份認(rèn)同感。其二
3、,元宇宙具有龐大的內(nèi)容生態(tài), 用戶希望滿足多種多樣、定制化的信息需求。其三,元宇宙包羅萬象,為用戶提供了一個 公平開放的創(chuàng)作平臺,使每一個靈感都可以被表達(dá)。其四,在數(shù)字經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中,用戶的數(shù) 字權(quán)益將得到保障,用戶創(chuàng)造的數(shù)VR AR、腦機(jī)等技術(shù)為用戶的感官帶來全方位 的“連接”。為了滿足以上需求,元宇宙中的用戶主要進(jìn)行四種體驗。首先是游戲,是元宇宙搭建 的數(shù)字社會的底層邏輯,能夠為用戶提供更加沉浸、實時和多元的泛娛樂體驗。其次是社 交,形成高沉浸度社交體驗和多樣化社交場景,同時數(shù)字身份能夠掃清物理距離、社會地 位等因素造成的社交障礙, 給予用戶更強(qiáng)的代入感。再次是內(nèi)容,除游戲與社交體驗,元 宇宙
4、也為用戶提供極致沉浸式的內(nèi)容體驗,XR、腦機(jī)技術(shù)的發(fā)展使內(nèi)容的展現(xiàn)形式進(jìn)一 步升級。最后是消費(fèi),在元宇宙中,更加 自由的消費(fèi)將成為常態(tài),NFT 體系有望實現(xiàn)服務(wù)、 勞動、創(chuàng)作、道具的資產(chǎn)化,以及數(shù)字資產(chǎn)的流通交易。未來,元宇宙具有三大發(fā)展方向。第一,數(shù)據(jù)融合化,數(shù)據(jù)是驅(qū)動元宇宙發(fā)展引擎的 燃料,虛實融合的實現(xiàn)需要數(shù)據(jù)的互通聯(lián)結(jié)。第二,領(lǐng)域協(xié)同化,目前,元宇宙仍停留在 游戲、社交領(lǐng)域。在未來,元宇宙的概念將在建筑工程、產(chǎn)品制造、影視游戲、學(xué)術(shù)科研 等各大領(lǐng)域普及與應(yīng)用。第三,虛實一體化,未來的元宇宙將是一個全滲透、全時空存在 的環(huán)繞式流量生態(tài)和互聯(lián)網(wǎng)形態(tài),虛第 1 頁 共 11 頁從 Web1.
5、0 到 Web2.0,目前進(jìn)入 Web3.0, 用戶的信息輸入與輸出效率大幅提升,元宇宙將進(jìn)一步拓展信息的應(yīng)用范圍和交互效率, 使人類無時無刻不在虛實相融的環(huán)境中生產(chǎn)和生活。(吳江元宇宙中的用戶與信息: 今生與未來,語言戰(zhàn)略研究 2022 年第 2 期,有刪改) 材料二:今年以來,由于全球主要投資機(jī)構(gòu)紛紛加碼布局元宇宙領(lǐng)域,推動元宇宙的關(guān)注度和 熱度持續(xù)升高。這股熱潮一方面推動了 XR、數(shù)字孿生、人工智能等元宇宙相關(guān)技術(shù)的發(fā) 展,增強(qiáng)了元宇宙相關(guān)行業(yè)的發(fā)展動能,具有一定的積極意義。另一方面,這股熱潮也已 經(jīng)產(chǎn)生了一些消極影響,甚至?xí)`導(dǎo)元宇宙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向,主要體現(xiàn)在以下三個方面: 其一是企業(yè)
6、扎堆涌入元宇宙領(lǐng)域,紛紛打造“元宇宙人設(shè)”; 其二是增加了一些科技泡沫, 甚至由此催生出一些新的套路和騙局; 其三是販賣焦慮和暴富大餅,收割“智商稅”。從某種意義上來說,元宇宙是我們探索內(nèi)心世界需求的一種可能路徑,寄托著我們對 智慧社會生活的一種向往。針對當(dāng)前元宇宙熱潮產(chǎn)生的一系列問題,我們需要以積極審慎 的態(tài)度,穩(wěn)步推動元宇宙產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。首先需要明確的是,技術(shù)局限性是元宇宙最先需要解決的問題。一切圍繞元宇宙相關(guān) 模式的探討或者布局,只有在技術(shù)真正突破后才能實現(xiàn)。扎實推進(jìn)基礎(chǔ)數(shù)字技術(shù)研究是布 局元宇宙賽道的最有效策略,只有不斷增強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新能力,穩(wěn)步提高技術(shù)成熟度,才能在 元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展中
7、贏得制高點,并真正推動元宇宙產(chǎn)業(yè)走向成熟。其次,目前元宇宙產(chǎn)業(yè)仍在萌芽階段,其商業(yè)價值的顯現(xiàn)需要一個時間過程。實踐早 已證明, 技術(shù)創(chuàng)新不能偏離商業(yè)價值,商業(yè)價值更不能脫離技術(shù)創(chuàng)新而獨(dú)立存在。面對元 宇宙熱潮,要保持理性的行為認(rèn)知和正確的市場導(dǎo)向,謹(jǐn)防借技術(shù)和概念的名義催生科技 泡沫。最后,從用戶個體來說,對待元宇宙這樣一個正在快速發(fā)展的新生事物,既要有好奇心,更要有務(wù)實心,對市場上出現(xiàn)的元宇宙相關(guān)炒作行為保持冷靜和警惕。(2021 11 )下列對材料一的理解和分析,正確的一項是(3 分)、區(qū)塊鏈等基礎(chǔ)設(shè)施的完善,擴(kuò)展現(xiàn)實斷發(fā)展,構(gòu)成了元宇宙得以發(fā)展的強(qiáng)大的數(shù)字基礎(chǔ)。的文字和語言資源,也包含用
8、戶在現(xiàn)實世界中的內(nèi)容。VR、AR引力,也滿足了用戶對元宇宙的第一需求。四者之間并沒有主次、高低或先后的區(qū)別。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( 3 分)向好發(fā)展。虛實一體化。既然元宇宙寄托著人們對智慧社會生活的向往,那么針對這種“向往”的“智商稅” 騙局也就“運(yùn)而生”了。只是一句空話。當(dāng)下人們對“元宇宙”有多種描述,其中與材料中關(guān)于“元宇宙”的闡釋不符的一項是 ( 3 分)文旅元宇宙拓展了時空,我們可以在本地虛實相融的空間中獲得趣味性和沉浸感。C.從政府來看,元宇宙不僅是重要的新興產(chǎn)業(yè),也是需要重視的社會治理領(lǐng)域。第 2 頁 共 11 頁D.4.請分析材料一的行文脈絡(luò)。(4 分)內(nèi)容談?wù)勀?/p>
9、的看法。(6 分)(二)現(xiàn)代文閱讀(4 小題,16 分69 題。皮影戲?qū)O荔老吳頭站在孫子柱子的空床前,嘆口氣搖了搖頭,又搖了搖頭,一臉的失望。柱子偷 偷地跟著同村的建軍一起去省城里打工了,老吳頭本指望他的皮影戲絕活傳給柱子,可柱 子硬是不愿意學(xué)。一次老吳頭教柱子唱霸王別姬, 柱子跟著唱了幾遍煩了,說現(xiàn)在這皮影戲都成老 古董了, 年輕人沒誰看,看的也就是幾個老年人,又掙不了錢。老吳頭一臉憤怒,說王八 羔子,皮影戲是咱們家的祖?zhèn)?。柱子說,什么祖?zhèn)鞑蛔鎮(zhèn)鞯?,反正我不喜歡,然后他縱身一躍,跳到院子里的圍墻上, 然后又一跳,跳到房頂上,柱子畢竟年輕,身手敏捷。柱子站在房頂上說:爺爺,你再讓我學(xué)唱,我就這
10、房頂上跳下去。老吳頭一臉驚恐,一臉無可奈何地說:我這是為你好,為你將來有個謀生的手藝。老吳頭小心翼翼地收拾一張張皮影,像對待寶貝似的對待它們。老吳頭走村串鄉(xiāng),整 年在外面游蕩這么多年他是靠皮影戲養(yǎng)活一家人的老吳頭的皮影人都是自己親手設(shè) 計的親手雕刻的。所以老吳頭對皮影人分外有感情。有一年發(fā)大水,老吳頭爬到大楊樹 杈上,手里抱著的是皮影箱, 像抱住命根子似的。老吳頭每到一個村頭,把行頭一擺,小銅鑼兒咚咚地歡快地一敲,這時村子里的人三 三兩兩地哪吒鬧海、三打白骨精只見那幕布上的人影兒嬉笑怒罵,戲耍打 斗,形態(tài)如真人般惟妙惟肖。連女人的衣袖抹淚、梳頭、挽髻、插簪及穿衣等系列動作,都干凈利索,生動形象
11、, 人們真不相信這一切是由幾根竹竿子操縱出來的,大家嘖嘖稱奇。戲演完了,又瘦又黑的老吳頭,從影幕后走出來,彎腰雙手一拱,看客們都伸手朝自 己衣袋里掏錢,多少老吳頭也不計較。有沒有這事,老吳頭只是嘿嘿笑兩聲,也不說有,也不說沒有,讓人如墜 云端。一直跟隨老吳頭的是一個麻婆子,麻婆子做些雜活。戲里的人物男角聲音洪亮渾厚, 女角細(xì)聲竟來自不起眼的麻婆子,麻婆子死后,老吳頭似乎傷了元?dú)?,仿佛皇帝丟了半 壁江山。在此以后, 這些聲音都是老吳頭一人完成,這些技藝如同傳家之寶,老吳頭想一 定要傳下去。柱子頭一扭,硬硬地說,這還有完沒完。家,兩人貓在屋里嘰嘰咕咕像男女談戀愛,沒人知道他倆談了些什么。只知道隔
12、了一天,兩人一同在村子里消失了。柱子到省城后擔(dān)心爺爺焦急會急出病來,就把手機(jī)號托建軍的奶奶送給老吳頭。老吳 頭給柱子打電話說,收玉米時一定要回來,回來后再跟我學(xué)皮影戲,柱子為哄爺爺高興, 在電話那頭爽快地答應(yīng)了。第 3 頁 共 11 頁老吳頭走出院子,月光照得地上一片白,如同下了一層霜,忽然感覺自己一個人的院 子格外冷清荒涼,老吳頭的兒子有病早早地離開了他,兒媳改嫁后再也沒有回來過,是老 吳頭一手把柱子拉扯大的?!啊卑坠?,進(jìn)入了無底的深淵,連一句遺言也沒有留下。慢! 我要為爺爺唱一曲,以讓他老人家在地下安寧。只見柱子一臉的淚水,嘴角抽搐著,一臉悲苦地唱道:成敗興亡一剎那那箱皮影道具柱子一直保留
13、著,像是保留著與爺爺在一起的美好日子。(選自短篇小說原創(chuàng)版2021 7 期,有刪改)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( 3 分)老吳頭靠演皮影戲養(yǎng)活了自己養(yǎng)大了孫子,他長年累月走村串鄉(xiāng),“游蕩”的艱苦與辛酸。演完戲,“看客們都伸手朝自己衣袋里掏錢,多少老吳頭也不計較”藝人的厚道。人們不相信舞臺上呈現(xiàn)的一切是由“幾根竹竿子”湛。麻婆子死后,老吳頭“仿佛皇帝丟了半壁江ft”其對皮影戲的熱愛。下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3 分)老吳頭“見周圍圍得像一堵墻”影戲的喜歡。小說用“傳說日本人駐扎在一個古鎮(zhèn)上”富了老吳頭的形象特征。影戲未來的擔(dān)憂。文化小說的特點。拒絕繼承皮影戲的柱
14、子,為什么一直保留爺爺?shù)钠び暗谰撸?(4 分)(6 分)二、古代詩文閱讀(35 分)(一)文言文閱讀(5 小題,20 分1014 題。景德元年,舉國入寇。魏能、石普等率兵御之。能敗其前鋒,斬偏將。又攻北平寨,田敏等擊走之。又東趣保州,振武小校孫密領(lǐng)十卒偵事,中路遇敵前鋒,密等依林木, 彀弓弩以待之,敵下馬以短兵格斗,密等射殺十?dāng)?shù)人。署石普,且致密奏一封,愿速達(dá)。辭甚懇激。興等言敵主召至前面授此書,誡令速至莫州送石帥,獲報簡,即馳以還。于是普遣使赍其奏至。上發(fā)視之, 即繼忠狀,具言: “臣先奉詔充定州”第 4 頁 共 11 頁臣之罪也。北朝以臣早事宮庭, 嘗荷邊寄,被以殊寵,列于諸臣。嘗念昔歲面
15、辭,親奉德音,惟以息民止戈為事。況北朝欽聞圣德,愿修舊好,必冀睿慈,俯從愚瞽?!薄澳钔羧⒅畷r,亦以和好為利。朕初即位,呂端等建議,欲因太宗上仙,命使告訃; 次則何承矩謂因轉(zhuǎn)戰(zhàn)之”“”上曰: “”“朕丕承大寶,撫育群民,常思息戰(zhàn)以安人,豈欲窮兵而黷武? 今覽封疏,深 嘉懇誠。朕富有寰區(qū),為人父母,儻諧偃革,亦協(xié)素懷。詔到 日, ”繼忠欲朝廷先遣使命,上未許也。(選自皇宋通鑒長編紀(jì)事本末卷第十五, 有刪改)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( 3 分)芻秣二日矣加以士卒乏飲冒刃爭汲臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn) 自辰達(dá)酉營帳未備資糧未至/芻秣二日矣加以士卒乏飲冒刃爭汲芻秣二日矣加以士
16、卒乏飲 冒刃爭汲不 芻 秣 二 日 矣 加 以 士 卒 乏 飲 冒 刃 爭 汲11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3 分)A.契丹,古代游牧民族,發(fā)源于中國東北地區(qū)。唐末耶律阿保機(jī)即可汗位,建契丹國。B.闕,即宮闕,原指皇宮門口的門樓。闕下,借指京城或朝廷,也用來代指天子。C.車帳,即兵車和營帳。古代北方民族于兵車上覆以帳幔,作為營地居處,稱車帳。 D.朕,與寡人、孤、不谷在先秦時均被用做君主或諸侯的自稱,但只有朕被一直沿用。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( 3 分)十多人。納。罪過。求。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 8 分)北朝以臣早事宮庭,嘗荷邊
17、寄,被以殊寵,列于諸臣。(4 分)今既兵鋒屢挫,又恥于自退,故因繼忠以請,諒其非妄。(4 分)(3 分)(二)古代詩歌閱讀(2 小題,9 分1516 題。浪淘沙 丹陽浮玉亭席上作宋 陸游綠樹暗長亭,幾把離尊。陽關(guān)常恨不堪聞。何況今朝秋色里,身是行人。第 5 頁 共 11 頁清淚浥羅巾,各自消魂。一江離恨恰平分。安得千尋橫鐵鎖,截斷煙津?下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3 分)出了新意。清淚浥羅巾”意?!耙唤x恨”四字,將難以名狀的離恨具體化、形象化,極言離恨之多之深,語意雋永,意蘊(yùn)深邃。別的痛苦。請結(jié)合詞句內(nèi)容分析上闋是如何反復(fù)地渲染濃重的離別之情的。(6 分)(三)名句名篇默寫(本
18、題共 1 小題,6 分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)屈原離騷“,”兩句,以采集香木香草作比,表達(dá)詩人嘉德懿行的追求。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就要有永不懈怠的精神品質(zhì),這里我們可以用歐陽修五代史伶?zhèn)餍蛑小?,”兩句來警醒自己。古人詠“月”,往往置之于江海之上,來表達(dá)哲理情思,如“海上生明月,天涯共此時”,類的唐詩中還有: “,”。三、語言文字運(yùn)用(20 分)(一)I(3 小題,9 分1820 題。插柳、踏青、放風(fēng)箏的清明能夠成為一個重要的歲時節(jié) 日,也是因為它 了寒食的文化血統(tǒng)。其實我們在和梳理清明寒食的過程中會有這樣一種感觸:所謂民俗都是 動態(tài)的, 既有傳承也有流變。古人曾以繁復(fù)的規(guī)制向
19、上蒼祈求,曾以華美的禮樂祭拜神靈, 而先秦的禮樂沒有延續(xù)到今日,這并不“禮崩樂壞”,而是對于天地的敬畏與感恩變換了新的存在感和儀式感。所以所謂民俗沒有天然的正確與否沒有恒定的標(biāo)準(zhǔn)答案人們的認(rèn)同和踐行才是民俗的農(nóng)事、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,社會文明程度的提升, 都會為民俗注入活水、增添新的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)樂見其變,樂見其成。繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化, 不是。清明寒食,不再禁火,不再折柳。但踏青的習(xí)俗依然活著,祭奠先人的傳統(tǒng)更是完好 地延續(xù)至今。人們的祭祀也漸漸地由敬神到敬人,由“生之本”到“類之本”, 由神道到 人道,這是一種溫暖的變化。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.承繼回顧生命之本故步自
20、封B.傳承回溯生命之源故步自封C.傳承回顧生命之源抱殘守缺D.承繼回溯生命之本抱殘守缺文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)這并不是“禮崩樂壞”,而是人們對于天地的敬畏與感恩變換了新的存在感 和儀式感。日,這并不是“禮崩樂壞”,而是對于天地的敬畏與感恩人們變換了新的存在 感和儀式感。第 6 頁 共 11 頁這并不是“禮崩樂壞”,而是對于天地的敬畏與感恩人們變換了新的存在感 和儀式感。日,這并不是“禮崩樂壞”,而是人們對于天地的敬畏與感恩變換了新的存在感和儀式感。文中畫波浪線的句子可以改寫成“生之本本、人道”,從語義上看二者基本相同,為什么原文表達(dá)效果更好? (5分)(二)語言文
21、字運(yùn)用(2小題,11分2122 題。國家衛(wèi)健委疫情應(yīng)對處置工作領(lǐng)導(dǎo)小組專家組組長梁萬年表示,從全球來看,新冠肺 炎疫情仍處在大流行期,周邊一些國家和地區(qū)的疫情還在上升階段,。另一方面,近期國內(nèi)土疫情呈現(xiàn)點多、面廣、頻發(fā)態(tài)勢,內(nèi)防擴(kuò)散也是重要任務(wù)。面對這 些壓力,必須堅持“動態(tài)清零” 的總方針。梁萬年指出,和德爾塔毒株相比,雖然奧密克戎變異株致病率尤其是致重癥率和致死 率有所降低,使得感染人數(shù)基數(shù)很大一個大的感染人數(shù)乘上致病率或致死率(“動態(tài)清零”有效做法,符合中國實際。2020 4 “干凈的” “”力和內(nèi)部擴(kuò)散的復(fù)雜、反復(fù)、嚴(yán)峻形勢,我們 應(yīng)該堅持“動態(tài)清零”的總方針不動搖。下列填入文中括號內(nèi)
22、的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? 分)一個絕對數(shù)很大的重癥群體,甚至是死亡群體就會形成就會形成一個絕對數(shù)很大的重癥群體,甚至是死亡群體就會形成一個絕對數(shù)很大的死亡群體,還包括重癥群體一個絕對數(shù)很大的死亡群體,還包括重癥群體就會形成請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12 個字。(6 分) 四、寫作(60 分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)林清玄在可以預(yù)約的雪 中寫道: 菅芒花是臺灣最美的風(fēng)景,是可以預(yù)約的雪。然而,生命充滿變數(shù),生活并不總是按人的意愿行進(jìn),有些事情是不可預(yù)約的。以上關(guān)于“可預(yù)約”和“不可預(yù)約”的論述,給你帶來哪些思考和感悟
23、? 請結(jié)合材料 內(nèi)容,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求: 題目自擬,自選角度,確定立意; 不要套作,不得抄襲; 不得泄露個人信息; 不少于 800字。連云港市 2022 屆高三第二次調(diào)研考試語文參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀(35 分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共 5 小題,19 分)1.(3 分)B(A 項,“”; C 錯。“無中生有。 D 項,“”首先是游戲,是元宇宙搭。)2.(3 分)C(“針對這種向往的智商稅騙局”錯。原文為“販賣焦慮和暴富大餅,收割智商稅”;其次,前后句之間并無因果關(guān)聯(lián)。)第 7 頁 共 11 頁3.(3 分)D(“時間維度上虛擬而空間維度上真實”錯。應(yīng)為“時間維度
24、未必真實而空間維度必然虛擬”。)4.(4 分)首先指出元宇宙的構(gòu)建機(jī)制,厘清元宇宙的概念;其次闡述元宇宙區(qū)別于傳統(tǒng)環(huán)境的三大特征;接“”展方向,并描述了其美好的發(fā)展前景。(每點1分)5.(6 分晰元宇宙未來的發(fā)展方向。(2)行為方面:扎堆進(jìn)入,自命為“元宇宙企業(yè)”;不注重技術(shù)突破,忽視技術(shù)創(chuàng) 新;缺乏理性行為認(rèn)知,汲汲追求商業(yè)價值(借技術(shù)和概念名義催生科技泡沫)。(每點1 分,意思對即可)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共 4 小題,16 分) 分丟了半壁江要性。)7.(3 分)B(不是補(bǔ)敘,是插敘。)8(4分(爺爺?shù)牧硪环N存在;(2 分)(2)保留皮影道具,表現(xiàn)柱子對爺爺?shù)纳钌顟涯?。? 分)9.(6
25、 分)(1)老吳頭精心制作道具,說明傳承傳統(tǒng)藝術(shù)要有匠人精神;想要柱子學(xué)戲,說明傳承傳統(tǒng)藝術(shù)亟需后繼有人。(2)柱子學(xué)戲淺嘗輒止,拒絕繼承,從反面說明傳承傳統(tǒng)藝術(shù)要增強(qiáng)自身藝術(shù)魅力,豐富傳承途徑??磻蛉巳轰J減且多為老年人,說明傳承傳統(tǒng)藝術(shù)要與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新內(nèi)容和形式。(2 可)二、古代詩文閱讀(35 分)(一)文言文閱讀(本題共 5 小題,20 分)10.(3 分)B(“”“AC 軍不解甲”與后斷開。排除D,故選。)11.(3 分)D(朕在先秦時并非君主或諸侯的自稱,孤在后世仍被使用。)12.(3 分)B (“可見“這一說法是錯的。)13.(1)(4 分)北朝(契丹)因為我早年在宮里做事,曾
26、經(jīng)承擔(dān)邊防事務(wù),(就)給與我特別的恩寵,(讓我)(評分建議:譯出大意得2 荷”兩處,每譯對一處得1 分。荷:負(fù)擔(dān),承擔(dān) 分)現(xiàn)在(契丹)在軍隊多次受挫后,又對自己退兵感到恥辱,所以通過王繼忠來請求(議和),(2 恥諒1 ) 分)(1 分)(1 分后者是因為他想要安定百姓,不想窮兵黷武。分)【參考譯文】依靠樹木,張開弓箭來等待敵人的到來,敵人下馬用短兵器格斗,孫密等人射殺了十余人。趁機(jī)進(jìn)言和好的益處。當(dāng)時的敵人也很有厭戰(zhàn)的意思,雖然大舉深入(宋境),但是也采納了王繼忠的建議,于是 派遣小校李興等四人拿著信物、令箭,帶著王繼忠的書信拜訪莫州部署石普,并且送上寫給皇帝一封密奏,希望能 夠迅速送達(dá)給皇
27、帝。言辭很誠懇激切。李興等說契丹君主把他們召到帳前當(dāng)面交給他們這封信,并告誡命令他速速 送到莫州交給石帥,當(dāng)?shù)玫交貜?fù)的信札(書信),立刻快馬趕回。于是石普派遣使者帶著王繼忠的密奏到京城去。第 8 頁 共 11 頁宋真宗打開來看,是王繼忠敘述的文字,信中詳細(xì)說道:“我先前奉詔擔(dān)任定州路副都部署,望都之戰(zhàn)從辰時到酉 是王超等人的輕敵缺少謀略,也是我的罪過。北朝(契丹)因為我早年在宮里做事,曾經(jīng)承擔(dān)邊防事務(wù),(就)與我特別的恩寵,(讓我)我回想過去全盛的時候,也認(rèn)為和好是最為有利的。我剛剛即 位的時候,呂端等人建議,想要通過太宗去世的機(jī)會,讓使者報喪;其次何承矩說通過在不同地方作戰(zhàn)后,把(好的)意思
28、傳遞給邊臣。我以為還沒有互相往來,恐怕不能強(qiáng)行得到。(我)心想(如果)他們,(不用)近年歸順的契丹人說:契丹國中畏懼陛下的神武,我們國家富足,契丹常常擔(dān)心 我們突然有一天舉兵收復(fù)幽州,所以現(xiàn)在深入入侵?,F(xiàn)在(契丹)以通過王繼忠來請求(議和),料想不是假的?;噬险f:“你們所說,只知其一,不知其二。他們因為沒有成功來 我繼承了帝位,撫養(yǎng)教育 你可以秘密傳達(dá)我的意思,共同商議此事。如果有清楚確實的情況,就交給邊疆的大臣上奏讓我知道?!蓖趵^忠想 要讓朝廷先派遣使者,皇帝沒有答應(yīng)。(二)古代詩歌閱讀(本題共 2 小題,9 分)15.(3 分)A(“下闋在上闋的基礎(chǔ)上又翻出了新意”錯。全詞緊扣離別之事寫離
29、別之情,一以貫之。)16.(6 分長亭 分)“” 分)“暗”分陽關(guān)分分”己是離別遠(yuǎn)行之人,將離別之情推向高潮。分)(三)名篇名句默寫(本題共 1 小題,6 分)17.(1)朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽 (2)憂勞可以興國,逸豫可以亡身 (3)示例:東船西舫悄無言, 明月共潮生。(1)三、語言文字運(yùn)用(20 分)(一)語言文字運(yùn)用 I(本題共 3 小題,11 分)18.(3分)D19.(3分)A20.(5 分“到”原文從形式、對象、理念三個方面更清晰更深刻地闡述 了今昔祭祀的變化。(235分)(二)語言文字運(yùn)用(本題共 2 小題,9 分)第 9 頁 共 11 頁21.(3 分)B22.(6 分)我國外
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