德學(xué)教育課件

1、德學(xué)先行，“五進(jìn)”齊駕新生入學(xué)教育主題班會廣州工商學(xué)院公開學(xué)院 “教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。 陶行知 金孝拾銀金孝以賣油為生，家中只有個老母。一天金孝偶然撿到一包銀子，約莫有三十兩。他高興得回家告訴老母。但金母卻以“裴度還帶”的故事教育金孝，讓把銀子還給失主。 于是金孝回到事發(fā)地，恰好遇到一個外地客人正在尋找。金孝告訴失主是他撿到的銀子，并帶著失主回家去銀子。不料失主卻說銀子原來有五十兩，誣陷金孝貪污了他的銀子。二人相持不下，告到官府。那縣令是個清官，問明案情后，說：若是金孝賴了銀子，為什么不全拿了？卻止藏了一半，又自己尋找失主？若是金孝不招認(rèn)，別人又怎么

2、知道？可見金孝沒有賴銀之情。接著縣令判道：外地客人丟失的銀子是五十兩，金孝拾的是三十兩，這銀子不是客人的，這銀兩判給金孝，奉養(yǎng)母親；客人的五十兩，自去尋找?！苯鹦⒌昧算y子，干恩萬謝地跟老娘回去了。大家無不稱快。 我們身邊還有“失德”的現(xiàn)象：德學(xué)先行以德為行以學(xué)為上 “以德為行”，是指以崇高的道德準(zhǔn)則作為人的行動指南，積極踐行道德規(guī)范。 “以學(xué)為上”，是指把不懈努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識作為人一生至上的追求，樹立終身學(xué)習(xí)理念。張良納履孔融讓梨“不學(xué)禮，無以立”（論語季氏）程門立雪 四書五經(jīng)中的大學(xué)即是告訴人們成為大人之學(xué)，接受高級別教育的原則等的名著。它開篇即提出了“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于

3、至善?！?對大學(xué)生成才有導(dǎo)向性的影響。 是大學(xué)生成才的動力。 是職場成功的保證。 有著良好道德可以說個人成才的前提條件：我們的學(xué)習(xí)生活中滲透著“五進(jìn)”何謂“五進(jìn)”：“ 是指“進(jìn)課室”、“進(jìn)圖書館”、“進(jìn)實驗實訓(xùn)室”、“進(jìn)體育場館”、“進(jìn)社會” 。帶著問題“進(jìn)課堂” 珍惜時間“進(jìn)課室” 反思教學(xué)“進(jìn)課室” ：我們可以這樣做：我們在自主學(xué)習(xí)我們在合作交流我們在一起進(jìn)步二、“進(jìn)圖書館” 大學(xué)生“進(jìn)圖書館”是指大學(xué)生要多到各類圖書館查閱或借閱有關(guān)書籍資料，充分利用圖書館收藏保存的人類科學(xué)文化知識典籍，有計劃地使自己掌握有關(guān)圖書情報方面的知識技能等方面綜合信息。 1.圖書館是優(yōu)化大學(xué)生學(xué)科知識的科學(xué)殿堂

4、。 我們“進(jìn)圖書館”的重要意義：2圖書館是培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的重要場所。 3圖書館是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的知識海洋。 1.進(jìn)實驗實訓(xùn)室前，大學(xué)生要做好相關(guān)項目的知識準(zhǔn)備 我們?nèi)绾巍斑M(jìn)實驗實訓(xùn)室”2.在教師的引導(dǎo)下，大學(xué)生要積極參與實驗實訓(xùn)活動。 3.大學(xué)生要積極參與實驗實訓(xùn)室建設(shè)、管理和科技競賽。 四、“進(jìn)體育場館” “進(jìn)體育場館”就是指大學(xué)生要經(jīng)常到以上各類體育場所進(jìn)行體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)。 大學(xué)體育場館主要包括對學(xué)生、教工或公眾開放并提供各類服務(wù)的體育場、體育館、游泳館，體育教學(xué)訓(xùn)練所需的田徑棚、風(fēng)雨操場、運(yùn)動場及其他各類室內(nèi)外場地、學(xué)生體育健身娛樂休閑活動所需的體育俱樂部、健身房、體操房和其他簡易的健身娛樂場地等。 大學(xué)生“進(jìn)體育場館”的重要意義1.大學(xué)生進(jìn)體育場館有利于促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。 2.體育場館有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。 3.體育場館有利于大學(xué)生生命意義的提升。 1.重視大學(xué)的體育課程的學(xué)習(xí)。 我們?nèi)绾巍斑M(jìn)體育場館”2.有計劃地開展課外體育鍛煉。 3.根據(jù)自己性格特點(diǎn)來選擇體育項目 讓青春無悔，讓學(xué)海無憾，積極投身“五進(jìn)”中！ 亞里士多德：“人的德性就是種