企業(yè)管理第一單元古代中國的政治制度必修

1、 PAGE 7第一單元元古代中中國的政政治制度度必修（）課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)與考綱綱知識對對照: （11）課程程標(biāo)準(zhǔn)：了解宗宗法制和和分封制制的基本本內(nèi)容，認(rèn)識中中國早期期政治制制度的特特點?？季V：商周時時期的政政治制度度（2）課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)：知道道“始皇皇帝”的的來歷和和郡縣制制建立的的史實，了解中中國古代代中央集集權(quán)制度度的形成成及其影影響?？季V：秦中央央集權(quán)制制度的形形成（3）課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)：列舉舉從漢到到元政治治制度演演變的史史實，說說明中國國古代政政治制度度的特點點考綱：漢到元元政治制制度的演演變 （44）課程程標(biāo)準(zhǔn)：了解明明朝內(nèi)閣閣、清朝朝軍機處處設(shè)置等等史實，認(rèn)識君君主專制制制度的的加強對對中

2、國社社會發(fā)展展的影響響 考綱綱：明清清君主專專制制度度的加強強基本線索索： 11、夏商商周時期期我國政政治制度度的主要要內(nèi)容是是宗法制制，這一一時期政政治制度度的發(fā)展展呈現(xiàn)以以下特點點：在王王位和爵爵位的繼繼承上實實行世襲襲制；在在地方管管理上實實行分封封制；在在王族內(nèi)內(nèi)部實行行以嫡長長子繼承承制為特特點的宗宗法制。 22、秦國國統(tǒng)一了了六國后后建立了了秦朝。秦朝創(chuàng)創(chuàng)立了封封建專制制主義中中央集權(quán)權(quán)制度，初期主主要呈現(xiàn)現(xiàn)以下特特點：以以皇帝為為中心形形成從中中央到地地方的統(tǒng)統(tǒng)治機構(gòu)構(gòu)；官位位不世襲襲，實行行俸祿制制度，由由皇帝任任免；官官職有明明確分工工，既互互相配合合，又相相互牽制制。 33

3、、“漢漢承秦制制”，由由漢至元元專制主主義中央央集權(quán)制制度逐步步發(fā)展，主要呈呈現(xiàn)以下下特點：皇權(quán)不不斷加強強，相權(quán)權(quán)不斷受受到制約約而削弱弱；中央央權(quán)力不不斷加強強，地方方權(quán)力不不斷削弱弱。 44、明清清時期，專制主主義中央央集權(quán)制制度發(fā)展展到頂峰峰，主要要呈現(xiàn)以以下特點點：廢丞丞相、設(shè)設(shè)內(nèi)閣和和六部、增設(shè)軍軍機處；中央機機構(gòu)的設(shè)設(shè)立和職職權(quán)完全全服從專專制王權(quán)權(quán)的需要要；廢行行省，設(shè)設(shè)三司，直接隸隸屬中央央，中央央對地方方控制進進一步加加強；大大興文字字獄，八八股取士士，思想想文化專專制不斷斷加強。 易錯錯點:1、西西周的分分封制不不僅分封封王族，還分封封異族功功臣和先先代貴族族。功臣臣和先

4、代代貴族與與周天子子并無血血緣關(guān)系系。2、大大宗和小小宗不是是絕對而而言的，而是相相對而言言的。具具體來說說，周天天子是天天下的君君主，是是所有姬姬姓貴族族的大宗宗；諸侯侯對周天天子而言言是小宗宗。在封封國內(nèi)，諸侯對對卿大夫夫而言是是大宗，而卿大大夫?qū)χT諸侯而言言是小宗宗。在卿卿大夫的的封地內(nèi)內(nèi)，對于于士而言言，卿大大夫又成成為士的的大宗。 3、專制主主義與中中央集權(quán)權(quán)是兩個個不同的的概念，專制主主義是一一種決策策方式，而中央央集權(quán)是是一種相相對于地地方分權(quán)權(quán)的制度度。 4、柳宗元元曾說“周之失失，失之之于制，不在于于政；秦秦之失，失之于于政，不不在于制制”，這這是說秦秦亡是因因為暴政政，而不

5、不是因為為實行郡郡縣制。 5、“漢承秦秦制”，并非漢漢代完全全照搬秦秦朝的制制度，而而是基本本上沿襲襲秦朝制制度，并并有所損損益變化化。 考點一一 夏商周周的政治治制度一、夏、商、西西周的政政治制度度 （一一）夏商商的政治治制度 1 夏朝始始創(chuàng)王位位世襲等等制度 公元前前20770年，禹建立立了我國國第一個個王朝夏朝朝，禹自自己也轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化為夏夏國王。我國開開始有了了早期的的國家政政治制度度。禹死死啟繼，自此王王位世襲襲制代替替了原始始社會時時期的禪禪讓制。王位世世襲制的的確立，是我國國原始社社會過渡渡到奴隸隸社會的的重要標(biāo)標(biāo)志。從從此進入入了“天天下為家家”的時時代。 2夏夏商的國國家行政政管理

6、制制度 夏商的的最高統(tǒng)統(tǒng)治者為為鞏固自自己的統(tǒng)統(tǒng)治地位位，把自自己的行行為說成成是天的的意志，國家大大事都通通過占卜卜的方式式來決定定，王權(quán)權(quán)具有了了神秘色色彩。 商商朝的行行政管理理制度比比夏朝有有了進一一步發(fā)展展，表現(xiàn)現(xiàn)在： (1)繼續(xù)沿沿用夏朝朝的王位位世襲制制，國王王統(tǒng)率大大小官員員治理國國家。 (2)中央：設(shè)有參參與商王王決策的的相、卿卿士等。 (3)地方：封侯、伯。他他們既是是臣服于于商朝的的方國首首領(lǐng)，也也是商朝朝的高官官，定期期向商王王納貢，并奉命命征伐。 33、影響響： 夏商早早期的政政治制度度對西周周的宗法法制和分分封制有有直接的的影響。二、西周周分封制制與宗法法制 （一）

7、等等級森嚴(yán)嚴(yán)的分封封制（概概念） 1、含義：又稱封封邦建國國，是在在保證周周王室強強大的條條件下，將宗族族姻親和和功臣分分配到各各地，廣廣建子國國，叫諸諸侯國。 2、目的的：鞏固固西周統(tǒng)統(tǒng)治。3、對象象：王族族、功臣臣、先代代貴族4、內(nèi)容容：授土土授民授授職,諸諸侯繼續(xù)續(xù)分封，較大的的獨立性性。諸侯侯盡義務(wù)務(wù)：守、戰(zhàn)、貢貢、述。層層分分封。5、評價價: 積積極：通過分分封，在在新占領(lǐng)領(lǐng)地建立立新興國國家，周周王的勢勢力范圍圍不斷擴擴大。 周王確確立了天天下共主主的地位位(眾星星捧月)鞏固固了統(tǒng)治治。 分封制制使西周周貴族集集團形成成了“周周王諸侯卿、大夫士”的等級級序列。 消消極： 分封封制所

8、建建立的諸諸侯國有有相對的的獨立性性，在某某種程度度上直接接影響了了周王權(quán)權(quán)力的集集中，造造成春秋秋戰(zhàn)國時時割據(jù)混混戰(zhàn)。【合作探探究】11:材料料一：課課文第55頁“西西周分封封示意圖圖”；材料二：課文第第5頁“漢墓畫畫像石中中的周公公輔佐成成王圖”。 請請回答： 從從材料一一中可見見，西周周的都城城在今天天哪里？主要諸諸侯國有有哪些？同姓的的封國與與異性的的封國的的分布有有何特點點？這反反映了統(tǒng)統(tǒng)治者的的什么目目的？ 西西安；燕燕、齊、魯、衛(wèi)衛(wèi)、晉、吳、楚楚；交錯錯在一起起；相互互制約、形成對對周王室室眾星捧捧月般的的政治格格局，便便于周王王朝的有有效統(tǒng)治治。 從材材料一中中，周朝朝分封諸諸

9、侯分為為幾類？魯國屬屬于哪一一類？周周王與諸諸侯王之之間關(guān)系系怎樣？ 三三類；王王族；被被封的諸諸侯國必必須服從從周天子子的命令令，諸侯侯有為周周天子守守疆土、隨從作作戰(zhàn)、交交納貢賦賦和朝覲覲述職的的義務(wù)。 根根據(jù)材料料二，并并結(jié)合所所學(xué)知識識，周公公輔佐成成王表現(xiàn)現(xiàn)在哪里里？ 平定定叛亂，進行更更大規(guī)模模的分封封，擴展展了周的的統(tǒng)治范范圍。（二）、以嫡長長子繼承承制為核核心的宗宗法制度度（ 概概念） 1、宗宗法制含含義：它它由氏族族社會末末期父系系家長制制直接演演變過來來，是用用規(guī)定宗宗族內(nèi)嫡嫡庶系統(tǒng)統(tǒng)的辦法法，來鞏鞏固父系系家長在在宗族中中的地位位和子孫孫傳承和和財產(chǎn)政政權(quán)繼承承制度。它以

10、血血緣關(guān)系系為紐帶帶，其核核心是嫡嫡長子繼繼承制。嫡長子，即正妻妻所生的的長子。西周初年年確立了了“立嫡嫡以長不不以賢，立子以以貴（母母貴）不不以長”的傳統(tǒng)統(tǒng)。（嫡嫡子立長長，兒子子立嫡）2、原因因：鞏固固分封制制形成的的統(tǒng)治秩秩序，保保證王權(quán)權(quán)穩(wěn)定3、大宗宗小宗的的關(guān)系：由嫡長長子傳宗宗繼統(tǒng)，稱大宗宗。嫡長長子的同同母弟和和庶母兄兄弟為小小宗。4、作用用 保證證了貴族族在政治治上的壟壟斷和特特權(quán)地位位，有利利于統(tǒng)治治階級內(nèi)內(nèi)部的穩(wěn)穩(wěn)定和團團結(jié)。 宗法法制數(shù)千千年來保保障了統(tǒng)統(tǒng)治者享享受世卿卿世祿的的特權(quán)，對中國國社會產(chǎn)產(chǎn)生了深深遠(yuǎn)的影影響。5、推行行工具：周朝規(guī)規(guī)定了各各種禮樂樂制度，它作為

11、為各級貴貴族的生生活準(zhǔn)則則，成為為維護宗宗法分封封制必不不可少的的工具。 6、宗法法制的特特點:嫡長子子繼承制制（主要要）;、小宗有有相對性性;血緣緣關(guān)系與與政治關(guān)關(guān)系相結(jié)結(jié)合;成成森嚴(yán)的的社會等等級.【合作探探究】22宗法制制與分封封制的關(guān)關(guān)系 宗宗法制和和分封制制是西周周政治制制度的兩兩大支柱柱。宗法法制是西西周統(tǒng)治治者利用用血緣關(guān)關(guān)系的親親疏來維維護政治治關(guān)系的的政治制制度，是是分封制制的基礎(chǔ)礎(chǔ)，是調(diào)調(diào)整統(tǒng)治治階級內(nèi)內(nèi)部權(quán)力力、財產(chǎn)產(chǎn)繼承與與分配秩秩序的原原則。因因而，宗宗法制是是維系分分封制的的血緣紐紐帶，也也是鞏固固分封制制的重要要手段，保證了了分封制制的順利利推行和和穩(wěn)定實實施。分

12、分封制的的原則與與對象是是根據(jù)與與周王血血緣關(guān)系系的親疏疏、功勞勞的大小小分封，受封諸諸侯在封封國內(nèi)享享有世襲襲統(tǒng)治等等特權(quán)；同時受受封諸侯侯必須絕絕對服從從周天子子的命令令，對周周天子定定期進行行朝貢，并提供供軍賦和和力役。所以說說分封制制是宗法法制在政政治制度度方面的的表現(xiàn)。 可見西西周的宗宗法制是是和分封封制緊密密結(jié)合在在一起的的，是以以血緣、姻親為為紐帶的的政治制制度，兩兩者互為為表里。分封制制是宗法法制在政政治制度度方面的的體現(xiàn)，宗法制制是分封封制的內(nèi)內(nèi)核和紐紐帶。兩兩者將親親緣關(guān)系系與政治治關(guān)系緊緊密結(jié)合合，起到到了有效效維系社社會和政政治秩序序的作用用?！竞献魈教骄俊?3：中國國

13、早期政政治制度度的特點點： 宗法制和和分封制制都具有有牢固的的血緣關(guān)關(guān)系和濃濃厚的專專制色彩彩。以宗法法血緣為為核心，帶有濃濃厚的部部族色彩彩。 形成了了開創(chuàng)性性、繼承承性和發(fā)發(fā)展性相相結(jié)合的的特點。 宗法制制度與分分封制度度相結(jié)合合，互為為表里。 宗法制對對我國社社會有什什么深遠(yuǎn)遠(yuǎn)的影響響？探究思路路和方向向：1.“尊尊宗敬祖祖”、“認(rèn)祖歸歸宗”等等現(xiàn)象22傳宗宗接代、重男輕輕女的思思想 3任人人唯親、唯上是是從的作作風(fēng) 44. 干部職職務(wù)終身身制 【輕巧識識記】早期政政治制度度一個核心心：王位位世襲，“家天天下”局局面形成成。兩項內(nèi)容容：分封封制和宗宗法制。特點：以以血緣關(guān)關(guān)系為紐紐帶形成

14、成國家政政治機構(gòu)構(gòu)，神權(quán)權(quán)與王權(quán)權(quán)相結(jié)合合，最高高執(zhí)政集集團尚未未實現(xiàn)權(quán)權(quán)力的高高度集中中。名題模擬擬： 1康康熙帝臨臨終前用用“立遺遺詔”的的方法解解決皇帝帝繼承問問題，后后來傳位位于第四四子胤禎禎（即后后來的雍雍正帝）。康熙熙這種做做法明顯顯破壞了了中國古古代的（ ） A世官制制 B分分封制 CC宗法法制 D王位世世襲制 答案案：C2周初初，周公公封兒子子伯禽于于魯，要要他“大大啟爾宇宇，為周周室輔”。唐睿睿宗時，賀拔延延嗣為涼涼州都督督，充河河西節(jié)度度使。節(jié)節(jié)度使賀賀拔延嗣嗣不同于于諸侯伯伯禽的地地方是（ ） A與天子子是否有有宗法關(guān)關(guān)系 B所在地地后來是是否可能能發(fā)展為為割據(jù)勢勢力 C

15、是否擁擁有轄區(qū)區(qū)內(nèi)的全全權(quán) DD其職職位設(shè)置置的目的的是否為為拱衛(wèi)中中央 答案案：A 3香香港特別別行政區(qū)區(qū)中學(xué)歷歷史教材材新理理論中國國歷史中四上上提到到：“在在封建制制度下，周天子子具有一尊的統(tǒng)治治地位，諸侯必必須服從從天子的的命令”。這里里的“封封建制度度”在我我們現(xiàn)行行歷史教教材中的的提法是是（ ） A分封制制 B封建制制度 CC君主主專制制制度 D中中央集權(quán)權(quán)制度 答案案：A 4閱閱讀下列列西周初初年主要要諸侯國國分布表表，從中中得出的的正確信信息有（ ）諸侯國 與王室室關(guān)系 地理位位置 晉 姬姓姓貴族 山西 衛(wèi) 姬姓姓貴族 河北南南部和河河南北部部魯 姬姓姓貴族 山東南南部 齊 功

16、臣臣山東北北部一帶帶 燕 姬姓姓貴族 河北北北部和遼遼寧南部部 分封制制的核心心是嫡長長子繼承承制 同姓諸諸侯分布布在經(jīng)濟濟富庶地地區(qū) 分封封制擴大大了西周周的統(tǒng)治治疆域 分封封制導(dǎo)致致諸侯割割據(jù)混戰(zhàn)戰(zhàn) AA B C D 答答案：BB 5在在閱讀歷歷史文獻獻時，常常常會遇遇到這樣樣一種現(xiàn)現(xiàn)象，作作者在文文章中凡凡是涉及及到本朝朝的皇帝帝、自己己的長輩輩及尊崇崇的人名名時，每每每避而而不用該該字，而而以改字字、空格格、缺筆筆等方法法代替。這種現(xiàn)現(xiàn)象就是是避諱。下列有有關(guān)避諱諱制度的的說法正正確的是是（ ） 避諱現(xiàn)現(xiàn)象反映映了專制制制度、等級制制度和宗宗法思想想對國人人的深刻刻影響 反映了了國人尊

17、尊賢敬老老的傳統(tǒng)統(tǒng)美德 避諱給給人們閱閱讀和理理解文獻獻、辨別別真相帶帶來許多多麻煩 借助避避諱知識識可以考考證文獻獻真?zhèn)魏秃蜌v史事事實 A. BB. C. D. 答答案：DD考點二 秦朝中中央集權(quán)權(quán)制度的的形成一、從諸諸侯爭霸霸到秦朝朝統(tǒng)一 1、西周滅滅亡與東東周開始始：公元元前7770年，周平王王東遷洛洛邑，史史稱東周周。 22、春秋秋時期的的諸侯爭爭霸。 （1）背景：春秋時時期，周周天子大大權(quán)旁落落，只能能控制都都城附近近的地區(qū)區(qū)。宗法法制、分分封制遭遭到破壞壞。諸侯侯不再聽聽命于周周天子。 （2）目的：各諸侯侯國為了了控制更更多的土土地和人人民，相相互間進進行戰(zhàn)爭爭。 33、戰(zhàn)國國時期

18、各各國改革革、變法法，秦國國強大起起來，完完成統(tǒng)一一【合作探探究】11：如何何認(rèn)識春春秋戰(zhàn)國國時期的的爭霸戰(zhàn)戰(zhàn)爭？ 春春秋時期期，周王王室衰微微，大國國諸侯爭爭霸。爭爭霸的實實質(zhì)是相相互兼并并，擴張張領(lǐng)土，掠奪財財富，給給人們帶帶來了沉沉重災(zāi)難難，但也也有積極極意義。(請同同學(xué)們理理解掌握握) 爭爭霸戰(zhàn)爭爭的結(jié)果果是大國國擴展的的疆域，實現(xiàn)了了區(qū)域性性的統(tǒng)一一，加強強了集權(quán)權(quán)的趨勢勢，加快快了統(tǒng)一一的步伐伐。 爭爭霸有利利于社會會經(jīng)濟的的發(fā)展，各霸主主都曾經(jīng)經(jīng)進行改改革用以以增強國國力，其其統(tǒng)治下下的社會會環(huán)境相相對安定定，使經(jīng)經(jīng)濟得到到發(fā)展。 爭爭霸戰(zhàn)爭爭在不同同程度上上削弱了了奴隸主主貴族

19、集集團的勢勢力，便便利了新新興地方方勢力的的發(fā)展，加速了了分封制制的崩潰潰。 爭爭霸戰(zhàn)爭爭使華夏夏族同其其他各族族接觸頻頻繁，促促進了民民族融合合.二 、至至高無上上的皇權(quán)權(quán)和中央央官制 秦始皇皇創(chuàng)立的的君主專專制中央央集權(quán)制制度包括括至高無無上的皇皇帝制度度，中央央集權(quán)的的三公制制度和地地方機構(gòu)構(gòu)的郡縣縣制度。 1、至至高無上上的皇權(quán)權(quán)（1）皇皇帝稱號號的由來來：（依依據(jù)課文文P9第第一段和和歷史縱縱橫略述述） “皇皇帝”名名號的確確立，使使秦完成成統(tǒng)一大大業(yè)的產(chǎn)產(chǎn)物，顯顯示了皇皇帝獨尊尊的權(quán)勢勢和地位位，以皇皇帝之稱稱“代替替王”號號也反映映了神化化君權(quán)的的新的統(tǒng)統(tǒng)治觀念念的出現(xiàn)現(xiàn)。從此此

20、，“皇皇帝”成成為我國國歷代最最高封建建統(tǒng)治者者的稱謂謂.（2）皇皇帝制度度的確立立 皇帝的的權(quán)利： 全全國的政政治、經(jīng)經(jīng)濟、軍軍事等一一切大權(quán)權(quán)，都由由皇帝總總攬。中中央和地地方的主主要官員員也都由由皇帝任任免。軍軍隊的調(diào)調(diào)動以虎虎符為憑憑據(jù)，虎虎符由皇皇帝控制制、發(fā)給給。 皇帝制制的特征征（基本本內(nèi)涵） a皇位位世襲權(quán)利利不可轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移 b.皇皇權(quán)至上上地地位不可可僭越 c皇帝帝獨尊決策策獨斷隨隨意【合作探探究】22：皇帝帝制度的的本質(zhì)與與影響是是什么?（1）本本質(zhì):皇皇帝制度度的本質(zhì)質(zhì)是君主主專制.即皇帝帝是封建建國家政政權(quán)的主主宰和權(quán)權(quán)力中心心。（2）影影響:這這種至高高無上的的皇權(quán)專專制

21、不僅僅是封建建專制主主義中央央集權(quán)制制度的核核心,而而且也是是維護“家天下下”的重重要保障障.它為為以后兩兩千多年年的中國國封建專專制社會會奠定了了堅實的的基礎(chǔ)。2、秦中中央集權(quán)權(quán)制度的的建立皇帝制制度:皇皇權(quán)至上上 皇皇帝獨尊尊 皇皇位世襲襲三公九九卿制：三公指指丞相、御史大大夫和太太尉。三三公的出出現(xiàn)是對對世卿世世祿制度度的徹底底否定。軍國大大事操縱縱在皇帝帝手中。特點：三三公之間間分工明明確，互互相配合合，互相相牽制；皇帝大大權(quán)獨攬攬; 國國與家同同治。郡縣制制：郡縣 鄉(xiāng)里里，郡守守縣令皇皇帝任命命作用:奠奠定了中中央集權(quán)權(quán)制度的的基礎(chǔ)秦朝建建立的從從中央到到地方行行政機構(gòu)構(gòu)的影響響 秦

22、朝這這套從中中央到地地方的統(tǒng)統(tǒng)治機構(gòu)構(gòu)，官職職有明確確的職責(zé)責(zé)分工，既相互互配合，又彼此此牽制，統(tǒng)治機機構(gòu)的最最高統(tǒng)治治權(quán)掌握握在皇帝帝一人手手中。這這套金字字塔般統(tǒng)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)構(gòu)的建立立，標(biāo)志志著專制制主義中中央集權(quán)權(quán)制度的的確立?！竞献魈教骄俊?3：專制制主義中中央集權(quán)權(quán)制度的的概念，形成的的原因，產(chǎn)生的的影響.含義：專專制主義義與中央央集權(quán)是是兩個不不同的概概念。專專制主義義指中央央的決策策方式，具體說說就是皇皇帝的個個人專斷斷獨裁。中央集集權(quán)相對對于地方方分權(quán)而而言，是是指全國國各種軍軍、政、財權(quán)歸歸屬中央央，地方方完全由由中央管管理和控控制，地地方充分分執(zhí)行中中央的政政令。 兩對矛矛盾：

23、君君權(quán)與相相權(quán)的矛矛盾，中中央與地地方的矛矛盾。 形成原因因：（1）經(jīng)經(jīng)濟根源源：維護護封建經(jīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)礎(chǔ)的需要要（2）政政治根源源：鞏固固、維護護國家統(tǒng)統(tǒng)一的需需要（3）理理論來源源：法家家思想奠奠定理論論基礎(chǔ) 影影響： (1)積極： aa. 有有利統(tǒng)一一多民族族國家的的建立、鞏固和和發(fā)展。 bb.有利利各地區(qū)區(qū)間經(jīng)濟濟文化的的交流，推動先先進生產(chǎn)產(chǎn)技術(shù)的的文化，在較廣廣范圍傳傳播，又又可促進進民族融融合，起起了積極極作用。 cc. 有有利有效效地組織織人力、物力從從事大規(guī)規(guī)模的經(jīng)經(jīng)濟活動動，奠定定中華文文明長期期領(lǐng)先于于世界的的基礎(chǔ)。 dd. 有有利于防防止割據(jù)據(jù)和抵御御外來侵侵略，維維護國

24、家家領(lǐng)土主主權(quán)的完完整和統(tǒng)統(tǒng)一。2）消極極： aa. 皇皇權(quán)專制制賦予君君主至高高無上的的權(quán)力，極易形形成暴政政。 bb. 嚴(yán)嚴(yán)重束縛縛生產(chǎn)力力的發(fā)展展，阻礙礙其萌芽芽的發(fā)展展，壓制制了新生生產(chǎn)關(guān)系系的成長長。 cc. 導(dǎo)導(dǎo)致思想想文化控控制的加加強，文文化專制制的日趨趨嚴(yán)厲，嚴(yán)重阻阻礙中國國科技的的發(fā)展，阻礙中中國文化化的發(fā)展展。 （注意評評價的階階段性，兩面性性）易混點：比較西西周分封封制和秦秦朝郡縣縣制:西周分封封制秦朝郡縣縣制 實行條件件與宗法制制相聯(lián) 在國家大大一統(tǒng)的的條件下下實行 傳承制度度世襲 官吏由皇皇帝任免免調(diào)遷，不得世世襲官吏權(quán)力力 擁有封地地和相應(yīng)應(yīng)的爵位位 官吏只有有俸

25、祿，無封地地 與中央關(guān)關(guān)系 諸侯國有有很強的的地方獨獨立性郡縣是地地方行政政機構(gòu)，地方絕絕對服從從中央 官員職責(zé)責(zé)范圍 封地內(nèi)有有行政權(quán)權(quán)，擁有有對土地地的管理理權(quán)區(qū)內(nèi)只行行使行政政管理權(quán)權(quán)，對土土地?zé)o管管理權(quán) 歷史作用用 西周分封封制有利利于穩(wěn)定定當(dāng)時的的政治秩秩序，但但也容易易發(fā)展為為割據(jù)勢勢力 有利于中中央集權(quán)權(quán)的加強強和國家家的統(tǒng)一一 【輕巧識識記】秦朝中中央集權(quán)權(quán)制度的的形成一個核心心：皇權(quán)權(quán)至高無無上。一個首創(chuàng)創(chuàng)：皇帝帝制度實實現(xiàn)了從從以王權(quán)權(quán)為核心心到以皇皇權(quán)為核核心的集集權(quán)制度度的轉(zhuǎn)變變。兩層官職職：“三公九九卿”；郡守守和縣令令(或縣縣長)。四個統(tǒng)一一：全國國統(tǒng)一推推行郡縣縣制；統(tǒng)統(tǒng)一度量量衡、貨貨幣和車車軌；統(tǒng)統(tǒng)一思想想(以法法